议论文阅读
关于阅读的议论文（通用4篇）
阅读的议论文关于阅读的议论文（通用4篇）相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。
我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编整理的关于阅读的议论文（通用4篇），希望能够帮助到大家。
阅读的议论文1借用本雅明提出的“小径分岔的花园之概念，我想，读书的过程好比在此花园中不断探索，不断发现，不断自我陶醉。
阅读，是一个顺藤摸瓜、遇见关联内容的过程。
唐诺先生指出，一个读者的“下一本书”，往往是由正在读的“这一本书”中的内容引申开去的。
譬如，读到书中提到的作家、作品，自然会有想去找来一读的心愿，从而不断地迭代，书就阅读越多了。
如此读书，书单中的待读书目自然是按指数级增长了。
而阅读量则是按算术级增长，如此，我们似乎会离目标阅读数量渐行渐远，虽然指数级增长时，不少书目是重复的——譬如，可能沿着一本书的线索追到十本好书，而这十本好书中有三本提到了同一另一本好书，——这就是“小径分岔”的意蕴所在了。
对于那些心仪作品中多次提到的书籍，我们自然会更有愿望加以阅读了。
如是，在不断地扩张阅读量的过程中，我们不知不觉地坐拥了一座书城。
君不见，多少作家、文化学人的家中，书籍汗牛充栋。
这样的幸福，或许只有书林中人更能体会罢。
按此读书法读书，有个好处——知识结构会更加缜密。
譬如，针对一个问题，选择一本书阅读；阅读中难免碰到新的问题，从而寻得相关的书籍加以揣摩。
如此以来，这样的阅读成为了一个“问题导向”的过程。
君不见，中国的教育，至少是基础教育，很少是“问题导向”的。
举个例子，美国的小学生，会有“作报告”的任务——针对某一话题，组成小组，自行寻找资料，最终以课堂演讲报告的方式汇报、交流学习心得。
而反观中国的中小学教育，多数情况是教师苦口婆心地传授知识，学生被动地、甚至昏昏欲睡地接受知识。
这种模式固然有其背后的深层次原因，但问题是，如此没有“问题意识”的教学模式，如何才能回答杨振宁之问呢。
议论文阅读及答案(共5篇)
篇一：中考议论文阅读练习含答案1、幸福没有榜样有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。
“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。
即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。
生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。
幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。
梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。
求即往往不得”。
一位远房的侄女，日子本来过得很快活。
一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。
原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。
我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。
其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。
侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。
孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。
“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。
这大概与人们的不同追求有关。
勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。
伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。
关于阅读的议论文作文5篇
关于阅读的议论文作文5篇我听到过杜甫的感慨，在茅屋，在雨夜;我看到过紫禁城上空的弯月，落寞时，彷徨时;我嗅到过兰亭周边的花香，意境起，思绪飘。
这些，都是书馈赠给我的。
我欣赏鲁迅犀利的文笔，我敬佩孔子的仁爱，我理解仲永的无奈，那些，都是书告诉我的。
下面是小编收集整理的关于阅读的议论文，仅供参考，希望对你有所帮助。
关于阅读的议论文作文(一)什么是“气”?曹丕说“文以气为主”，“气”主要指作品的风格和作家的气质、才气、性格等特征。
文章之“气”能映现作家人品的高尚，见识的深刻，人生经验的丰富，生活态度的积极以及艺术取向，文学修养等多方面的素质。
什么样的人，就有什么样的气。
曹操争霸天下，有英雄气;曹植敏捷好学，有才子气;陶渊明潜居山林，有隐逸气;辛弃疾驰骋疆场，有勇武气;巴金剖析心灵，有真诚气;金庸笑傲江湖，有豪侠气。
所属之气附诸于文字，文章的气味风格自然就不相同，所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
所以书不同，所含之气自然不同。
《三国演义》有英气霸气，《水浒传》有侠气义气，《西游记》有灵气神气。
这些“气”都可以从阅读中感受。
所谓养气，是通过阅读吸收文章内含的作家的思维方法，道德品质和艺术修养，达到提高自己的认识能力，丰富自己的人文情操，扩大自己的视野胸怀，积淀自己的文学素养的目的。
学生阅读养气是文学与道德的同步发展。
其目标是：养正气以树立品格，养大气以培育胸襟，养锐气以磨砺意志，养静气以调整心态，养文气以提高素养。
读“大江东去”可以养磅礴之气，读“杨柳岸，晓风残月”可以养婉约之气，读“明月松间照，清泉石上流”可以养空灵之气，读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”可以养傲然之气，读“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”可以养阳刚之气，读“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可以养豪迈之气，读“采菊东篱下，悠然见南山”可以养闲适隐逸之气……阅读是读者与书中所含之气的交流与吸收，那么选什么样的书就显得非常重要。
阅读之美议论文作文(6篇)
阅读之美议论文作文阅读之美议论文作文1“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”这句话是莎士比亚说的。
书与我们密不可分，它像阳光，带给我们温暖与希望;它像大海，任我们尽情遨游;它像我们的良师益友，教我们学习知识。
书更带给我乐趣，让我们开心快乐。
记得小时候，我还不知道书是什么，后来，妈妈给我买了许多书，我打开后，立即被里面鲜艳丰富的图画深深吸引住了，虽然那时候还不识字，但是看着上面的图，很快就能明白这个故事的意思。
后来，识字了，妈妈给我买了大量的带拼音的书，我不再只看图了，而是看那些字。
我会为了可怜的卖火柴的小女孩而哭泣，我会为了丑小鸭最终变成天鹅而开心，我会大笑，那是因为皇帝太蠢了，衣服都不穿!色彩斑斓的童话向我展现了一个个迷人的世界，无数动听的故事教会我如何辨别美与丑善与恶，真与假，有爱与仇恨……我爱上书，它不仅带给我无尽的知识，更带给了我无尽的欢乐。
现在，我读的书比以前深奥多了，小说、名著、作文，它们带给我更多的乐趣。
我特别喜欢一个坐在阳台晒着温暖的阳光，阅读有趣的书。
我很喜欢读《天天好文》和《时文选粹》，理解一些人生的智慧，再思考文章后面的题目，每当我联系文章写出来后，我就会非常开心。
每当读一些关于科学的书时，我就会边读边猜想，每空也会试着做一些小实验，试验成功后我也会受到很大的鼓舞。
读到各种各样的小说时，我就会浮想联翩，幻想自己是某个人物，开始惊心动魄的大冒险，每一次，我会很开心，有时候都会笑出声来。
书让我学会了如何笑对一切，让我理解了生命的价值，让我知道了尊严的高贵，宽容的博大，让我茁壮健康，快乐地成长。
与书为伴，尽享乐趣。
阅读之美议论文作文2春花秋月，云展云舒，时间如流水一般消逝，如今的我已是一个13岁的女孩，我觉得这么多年，我只有一个最忠实的朋友，那就是书。
——题记看呀，照片上，蓝蓝的天空下那个小女孩依在妈妈的怀里，手拿一本书，津津有味的听着妈妈讲那动听的故事，她为海的女儿的悲惨而哭泣，为白雪公主最终找到幸福而感到欣慰——这则是我对书的最初接触。
关于读书的议论文15篇
关于读书的议论文15篇关于读书的议论文1读书是一件很惬意的事。
细读珍书，如品香茗，结果并不是最重要的，关键在于享受读书的过程。
读书，就应该读出一种品味，读出一种享受。
正所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”书，是我们人类的精神家园，宋代的尤袤就曾说过：“书，饥时读之以当肉;寒时读之以当裘;孤寂时读之以当友;幽忧读之而当金石琴瑟。
”他说得不错，当生活中遇到烦恼之事时，在书海中翱翔一番，就能把不愉快带走;当遇到伤脑筋的难题时，在书海中寻觅，往往会有“柳暗花明又一村”的欣喜。
畅游在书海中，就可以和鸟儿同飞，鸟瞰着大地，感受天空的广阔;就可以与鱼儿同游，眺望着海天相接的地方，感受海洋的浩瀚;就可以纵马奔驰在草原，欣赏着“风吹草低见牛羊”的美景，感受草原的悠远。
遨游在书海，情到深处，自然不能自已。
穿越时空，与古代名人贤士畅谈。
在书中，我常和屈原共同欣赏“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮;与陶潜在南山下看着那“草盛豆苗稀”的田园美景;再与那诗仙李白一同登蜀道，体会那“蜀道之难，难于上青天”的艰难，还有酒醉时的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈;与诗圣杜甫一同感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的无奈与遗憾;杜老还邀我同游长安，看着大唐“国破山河在，城春草木深”的颓败情景;再与马致远在沧凉古道上同行，感受着“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲愁情意;品着“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的报国热忱。
陶醉在书中的我，已是人与书合而为一，人即为书，书亦是人;人以书为友，书以人为伴。
书影响着我们的生活，甚至影响着我们身上的每一根神经，可见读书对我们何等重要!我认为“好读书”不如“读好书。
”读史可以明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，逻辑修辞使人善变。
博览群书，是一件好事，但与其沉醉于爱情小说的缠缠绵绵、武侠小说的打打杀杀而不能自拔，倒不如选一些趣味高雅好书，陶醉在那一缕缕超脱世俗的书香之中。
品书是我人活中的一件乐事，书海无涯。
读书的议论文(精选8篇)
读书的议论文（精选8篇）读书的议论文篇一“读书”一听到这个词多么熟悉阿！懂得读书的人就会体会到“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”是怎么回事。
喜欢读书的人，时把心思投入进去，身临其境。
在书中他看到了雄伟壮丽的山川河流，看到了天真活泼的童年时代；在书中他同作者一同体会到成功的喜悦与失败的悲伤，一同欣赏优美的歌曲……勉强读书的人，在书前心在外只是应付式，马虎浏览一遍。
什么也没看到，什么也没体会到，时间去逃去如飞，浪费了精力，浪费了青春……读书就像作画，有的人画出了春天的生机，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望。
而有的人却画出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄凉，冬天的悲哀。
画的色彩如何，全取决于作画人本身对读书的态度。
所以我们要想身临其境去感受作者所看时、做时、明白时…..的种种心灵的活动的话，就必须如饥似渴的迫不及待的津津有味的去体会，文章才会让你真情流露，赞叹不已！多读书，读好书！读书的议论文篇二不同的人对待这个问题就有不同的想法。
有的人认为读书是为以后自己的生活更加美好；有的人则认为读书是为了谋求一官半职；有的人则认为读书是为了更好的报效国家；有的人则认为读书是为了人类的将来的美好生活。
总之这个问题会应人而异。
不同的人有不同的心境，所以在看待读书这一个问题上就自然有不同的想法。
但是读书除了为了为了更好的生活、谋求一官半职、报效国家和为了人类将来的美好生活之外难道就没别的什么目的了吗？不，这个问题的答案是肯定的。
读书只是人生之中不可缺少的一道程序吧了，通过读书我们就可以增长自己的学识；通过读书我们就可以增长自己的见闻；通过读书我们就可以提高自己的修养；通过读书我www．们还可以实现自己的梦想；通过读书我们更可以书写自己与众不同的精彩的人生道路。
假如读书只是为了以后的生活与谋求一官半职……那么我们在这世上走一遭又有多大意义呢？人们常说雁过留声，我们作为世界上智慧凌驾与其他动物之上的存在，难道我们一生就甘愿那么茫茫碌碌的度过吗？难道我们还不如那些低等动物吗？我想大多数的人都会反对的吧！的确，大多数的人都不愿意庸庸碌碌的度过我们短暂的一生。
关于阅读的议论文（6篇）
阅读的议论文(2)关于阅读的议论文（6篇）【篇六：阅读正消亡】曾有人说过决定一个民族影响力的最重要因素并不是它的经济实力，而是它的文化影响力。
而国民阅读状况是衡量一个民族文化氛围的首要标准。
对此中国人既自豪又有些恐惧，因为中国有上下五千年的绚烂文明，可这文明的余韵在现在日趋商业化的中国却又似乎在消散，国民阅读率持续下降。
于是设立“国家阅读日”的提议被提出并立刻得到不少人的认同。
是啊，在商业帝国崛起的今天，阅读的地位日趋沦落为一片可有可无的羽毛，一张若轻似无的纸。
持续下降的国民阅读率似乎在昭示着我们设立国民阅读日的必要性。
阅读首先承受的是来自市场的压力。
要知道在市场经济、金钱开道的今天，阅读因为不能直接创造利润而被越来越多的人所抛弃。
在时间以秒来计价，“基金”、“外汇”漫天飞的时代，安安静静地坐下来，品一杯清茶诵几句古诗，体味个中滋味的行为显得那么奢侈甚至另类。
当每个人都在奔腾年代奋斗迈向所谓的“成功”时，阅读时间被挤成了一块或有或无的鸡肋。
不仅如此，阅读还需忍受着来自网络等亚文化的冲击。
不断加快的生活速度挑战着人们疲惫的神经，而追求刺激的网络文化正好迎合了人们的需求。
与之相比，阅读的地位就更岌岌可危了。
在这种时刻设立“国家阅读日”无疑是迫在眉睫。
“国家阅读日”的设立首先会使全社会疯狂的车轮转慢一天，留个机会给阅读。
阅读是个白衣书生，在强手如林的江湖拼不过金钱，这时政府的关注无疑是一个机会，使人们有哪怕一天的时间令书走进自己的精神世界。
“国家阅读日”更会是一个信号，每年至这一天会准时拉起，像防空警报般提醒人们对读书对文化多一点关注，对灵魂多一点抚慰，提醒人们不要在烟尘迷漫的早晨、在追逐利润的道路上迷失了自己。
也许一个“国家阅读日”的设立并不能真正把中国从一些人不读书追着经济转的怪圈中拉出来，但这至少给了人们一个明确的导向，一个警示，提醒人们该读书了，提醒人们放下手边的电机，拔掉网线把自己抛入那温暖的安放精神的窝，提升自己的修养，修复自己的精神。
关于阅读的议论文（精选20篇）
关于阅读的议论文（精选20篇）关于阅读的议论文（精选20篇）相信大家都写过作文吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。
那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的关于阅读的议论文，希望能够帮助到大家。
阅读的议论文篇1阅读是一种环境上的孤独。
当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。
嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。
阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。
曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！阅读是一种心理上的孤独。
“宁静致远”是一种大境界。
阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。
所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。
祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。
不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。
这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。
阅读是一种精神上的孤独。
古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。
阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。
书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。
人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。
阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。
但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。
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一、定义：议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。
通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张。
二、议论文三要素：论点、论据、论证1、论点：作者的主张、看法、观点。
（正确鲜明）注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。
2，找论点的方法：一要看文章的标题。
二要注意论点在文章中的位置。
⑴标题揭示；（如：“二，低下头来也是一种人生智慧”，“四，快乐是一种能力”，“十二，熬住就是一切”“十三，将兴趣进行到底”，⑵开头提出；（如，“五，放弃也是一种快乐”，“六，人总得藐视点什么”，“九，让优秀成为一种习惯”，“十八，书中自有黄金屋”。
“二十一，说真情”。
⑶ 议论过程中鲜明提出；⑷结尾归纳；⑸ 文章中没有提出，需读者自己归纳注意区分论题与论点论题是议论文所要阐述的主要内容，而论点是作者对所阐述的内容所作出的明确的判断的句子。
练习：老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。
然而，随着社会的发展进步，老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。
不老实的人可能会得意于一时，但最终吃亏的还是他们。
象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。
假象与谎话被拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他会永远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明误”，不老实的人终归要为他的不老实付出代价。
总的来看，还是做老实人不吃亏。
本文的论点是:3、论据：证明论点的材料（真实可信）（1）论据的种类①事实论据：是有代表性的事例、史实。
（包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象）②道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。
③对比论证：一般从下反两方面进行比较，证明论点的正确性。
④比喻论证，用比喻的修辞手法，证明论点。
练习：勤出智慧。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。
可他不气馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。
宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。
他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。
这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。
１、本文的论点是：２、用简要语言写出文段中的两个论据：论据①：这个论据是属于论据。
论据②：这个论据是属于论据。
4、论证方法及作用①举例论证：用具体事例加以论证，使人更容易接受作者的观点或主张。
格式：用……事例有力的论证了……的观点或道理。
②道理论证：引用名言或警句加以论证，使论证具有权威性，更有说服力。
格式：引用名言格言俗语有力的论证了……观点或道理，增强了文章的说服力。
③比喻论证：能够生动形象的证明作者的观点，使说理生动，让人容易理解。
格式：运用比喻论证的方法把…比作…，形象生动的论证了……的观点，使论证深入浅出。
④对比论证：突出了作者观点的正确性或重要性，使说理更有力度。
格式：用……与……进行对比，鲜明突出……的观点。
练习：有人说，现在搞四化，攀登科学技术高峰，雷锋已经不再是我们的表率了。
没有先进的科学技术，就没有四个现代化。
我们努力钻研科学技术，这是完全正确的。
我们向一切有成就的科学家学习，是非常必要的。
但是并不能代替学习雷锋。
马克思曾说：“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。
马克思又说：“任何人，他只为自己而劳动，那么，当然他也可能成为著名的学者、大哲学家或卓越的诗人，他永不能成为尽善尽美、真正伟大的人物。
”1、本文段主要的论证方法是什么？用这种论证方法有什么作用？（道理论证。
有力的论证了“搞四化，攀登科学技术高峰，雷锋仍然是我们的表率”的观点）议论文的考试要点有下列几个方面1.找出文章的中心论点（方法见上面）2．辨别论据的类型，概括论据的主要内容（两种类型：事实论据，道理论据）3.找出本文或本段所使用的论证方法，并分析其作用。
（四种论证方法，格式见上面）4.议论全文（文段）的论证思路（过程）是什么？（见下文）5.品味句子中加点词的好处或作用。
6.为文章再补充一个事实论据或道理论据。
7.你赞同作者的观点吗？请说明理由。
8，文章开头引用事实论据或道理论据的作用。
9，议论文的全文（或段落）结构特点：总——分——总，总——分，分——总。
议论文段落的作用：总领全文，引领下文，过度，总结全文，前后呼应。
三、议论文论证思路（以全篇来看的，论证的是中心论点，即推理过程）论证思路格式：首先举了（引了）……例子（话）从正面证明了……的观点，接着又引了（举了）……的话（例子）从反面证明了……观点，通过对比论证，证明了……最后又通过比喻论证，证明了……从而有力的证明了中心论点。
四、议论文语言特征：准确性严密性逻辑性生动性鲜明性五、议论文的论证结构：提出问题分析问题解决问题六、首段的作用：格式：1.开头通过……的事例（或道理）引出中心论点（或：开头通过引用名言提出中心论点或引出论题，或开头通过引用名人趣事提出中心论点或引出论题）。
2，吸引读者的注意（思考、兴趣）。
3，作为本文的一个事实论据（或道理论据）证明中心论点。
七，议论文尾段的作用：格式：1.深化中心论点，得出……的结论。
2.再次强调中心论点。
3.发出……号召或劝勉人们……4.补充论证了……使论证更严密。
训练巩固（一）读书人是幸福人我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
读完此文，你认为作者提出的观点是什么？（二）小议“慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
选文的中心论点是什么？（三）在上文《勤出智慧》中认为：勤奋克服困难就能成就事业。
请你为这个观点补充一个事实论据。
（四）①孩提时代读过一则童话：一天，种子很不理解地问稻子：“你把全身都献出去了，得到人类什么报酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人类的珍视。
”——故事意在告诉孩子们，只有对人类作出贡献，才能得到人们的尊敬。
②在现实生活中，这样的例子更是不胜枚举的。
在争取民族解放的战斗里，战士们出生入死，献身疆场；在抗洪救灾的斗争中，英雄冒险救人，激流勇进……无数无名英雄在工作，在贡献，在奋斗……正因为如此，他们是值得尊敬的、伟大的。
③为国家、为集体、为他人，历来被视为高尚人格的表现。
爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
”今天，曲啸同志又加了句名言：“爱的本质是给予。
”这些是那么的震撼人心，他们的精神实质是何其相似啊！④把个人的利益放在前面，不平衡的心理就产生了——忌妒眼红，行动上则争名夺利，乃至蝇营狗苟。
只有把贡献放在第一位，把“自私的我”踩在脚下，生活中的很多事情就好处理了，这时个人的得失又算得了什么！⑤“心底无私天地宽”，砸碎了狭窄的“自我”桎梏的人，才能获得真正的自由，真正的幸福——因为那开阔的胸襟，那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚的人。
1．全文的论点是：2．②段运用了的论证方法。
（举例论证法）③段运用了的论证方法。
（道理论证法）3．第②段中加点的词“如此”具体指代什么？在原文中划出。
_____________________________________________________________________ _____4．“爱的本质是、给予”写出两个能替代句中“给予”的词、。
(奉献、付出、贡献、……)5．第④段运用了的论证方法，其作用是：（对比论证方法。
有力地论证了本文的中心论点。
）6．从原文中找出你感受最深的一句，并简述理由。
（略）（五）谈骨气我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。