中国女子走出国门 向世界传授民间艺术

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《安塞腰鼓》ppt课件完整版

《安塞腰鼓》ppt课件完整版
执一槌敲击。
鼓棒
用于敲击腰鼓的短棒, 一般由硬质木材制成。
花伞
彩色绸布制成的伞状道 具,用于舞蹈中的旋转
和抛接。
彩绸
长条形的彩色绸布,用 于舞蹈中的挥舞和造型

服饰道具在舞蹈中的意义
彰显地域特色
安塞腰鼓的服饰和道具具有鲜明的黄土高原地域特色,展示了当地 人民的独特审美和文化传统。
强化舞蹈表现力
服饰和道具的运用丰富了舞蹈的表现力,使得舞蹈动作更加生动、 形象,更具艺术感染力。
《信天游》
一首具有浓郁陕北风情的歌曲,与安塞腰鼓的舞蹈相得益彰。
《山丹丹开花红艳艳》
这首歌曲节奏明快,旋律优美,与安塞腰鼓的舞蹈动作紧密结合。
音乐在舞蹈中的作用
烘托气氛
音乐通过节奏、旋律等元 素,为舞蹈营造出特定的 氛围和情感基调。
激发情感
音乐能够激发舞者的情感 ,使其在舞蹈中更好地表 达内心的感受。
03
安塞腰鼓音乐赏析
音乐风格特点
01
02
03
浓郁的地方特色
安塞腰鼓音乐融合了陕北 地区的民间音乐元素,展 现出独特的地方色彩。
粗犷豪放
音乐节奏明快,旋律跌宕 起伏,表现出强烈的动感 和力量感。
鼓声为主
以鼓声为主导,配合唢呐 、镲等乐器,营造出热烈 、激昂的氛围。
曲目推荐与欣赏
《黄土高坡》
这首曲目充分展现了安塞腰鼓音乐的独特魅力,旋律优美,鼓点 鲜明。
传承人责任与义务
传承人需承担技艺传授、文化传播等责任,同时享有相应的荣誉和 待遇。
创新发展举措探讨
01
舞蹈动作与音乐创新
在保持传统安塞腰鼓基本特征的基础上,结合现代舞蹈和音乐元素进行
创新,使其更具时代感和观赏性。

民族刺绣女能手事迹材料

民族刺绣女能手事迹材料

民族刺绣女能手事迹材料民族刺绣,是中国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

而在这个宝库中,有一位民族刺绣的女能手,她就是我国著名的民族刺绣女艺术家张美琳。

张美琳出生在一个普通的农民家庭,从小就对绣花工艺很感兴趣,经常跑去观摩附近妇女们绣花的场景。

她机灵聪明,学习能力很高,很快便掌握了基础的刺绣技艺。

而随着她的不断深入学习,她逐渐对刺绣这个艺术形式产生了浓厚的兴趣,并决心要把刺绣技艺发扬光大。

为了达到这个目标,张美琳决定进入一所专业的美术学院学习刺绣。

然而,当时刺绣并未被很多人所看重,很多人都认为刺绣是“女人的活”,不值得一学。

家人朋友都劝她放弃,认为她应该找一份有稳定收入的工作。

然而张美琳坚持自己的选择,她相信只有通过专业学习,才能真正掌握刺绣这门技艺。

在美术学院的几年时间里,张美琳努力学习各种刺绣工艺,不论是湘绣、川绣还是苏绣,她都要研究透彻。

她勤奋刻苦,积极参加各项刺绣比赛和展览,在不断实践中不断提高自己的技艺。

她注重对传统刺绣工艺的学习,同时也不忘创新,将一些现代元素融入刺绣作品中,使作品更具时代感。

在大学期间,张美琳参与了一次重要的刺绣项目,该项目是为北京奥运会设计一组刺绣作品。

这个项目对她来说是一个巨大的挑战,但她毫不退缩,她研究了奥运场馆的特点,并用自己的刺绣技巧成功地将这些特点融入作品中,成为了项目的佼佼者。

毕业后,张美琳选择回到家乡,开设了一间专门的刺绣工作室。

她将自己的技艺通过手把手的教学传授给更多的学生,并在工作室中展示和销售自己的作品。

张美琳绣制的作品独具匠心,每一幅作品都体现了她对刺绣传统的继承和创新。

如今,张美琳已经成为了一位享誉国内外的民族刺绣女能手。

她的作品多次参加国内外刺绣展览,不仅赢得了众多的嘉奖,还得到了国内外专家的高度赞誉。

她的作品被广泛收藏,不仅成为了艺术品市场的热门,也成为了展示中国传统文化的重要窗口。

张美琳的成功离不开她对刺绣的热爱和坚持,她的事迹激励着很多刺绣爱好者。

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界中国是一个拥有悠久历史和丰富传统文化的国家,传统文化是中国人民智慧的结晶,也是中华民族精神的重要组成部分。

在我们的传统文化中,蕴含着深厚的哲学思想、伦理道德、审美观念以及人文精神。

而中国女性,作为传统文化的重要代表之一,更是展现了中华民族的独特魅力与美丽。

中国传统文化的精髓展示着中华民族的智慧和聪慧。

其中最有代表性的是儒家文化,强调的是仁爱之道和道德的规范。

在传统的儒家文化中,男性被赋予了家庭负责任和社会地位的角色,而女性则是温柔贤淑、聪明持家的表率。

这种传统观念中体现出的女性特质,不仅体现在外表上的美丽,更重要的是内在的美德,如贞照之美、谦和之美等。

中国文化中的另一个重要方面是美学观念。

中国有着丰富的文化遗产,其中包括了音乐、舞蹈、戏剧、绘画、书法、篆刻等多种艺术形式。

在这些艺术形式中,我们可以看到中国女性对于美的追求和表达。

在古代的绘画作品中,女性被描绘为柔美婉约、端庄高雅的形象,展现了中华女性的内敛之美。

而在书法和篆刻中,女性的手法娴熟细腻,表现出来的是中国女性的灵动之美。

中国传统文化中的道德观念也是中国女性之美的重要组成部分。

传统道德观念中,女性被要求保持淑女的操守、贤妻良母的形象。

她们被寄予了家庭的期望和社会的责任,承担着照顾家庭、传承家风的重要角色。

而对于中国女性来说,这种道德责任感和家庭观念的坚守正是她们独特的魅力与美丽所在。

随着现代社会的发展,中国女性的形象也在发生着变化。

她们不仅在传统家庭角色中发挥着巨大的作用,更多的女性开始投身于社会,追求自己的事业和梦想。

中国女性在教育上的重视和社会地位的提升,为她们展现出更多的机遇和可能性。

现代的中国女性既保留了传统的家庭观念和美德,也能在社会中展现出自己的才华和能力。

她们的忠诚、聪明和勤劳,让世界看到了中国女性的魅力和气质。

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界,是展示中华民族精神和文化软实力的重要途径之一。

中国文化对外输出的案例

中国文化对外输出的案例

中国文化对外输出是指中国传统文化与当代文化在国际舞台上的传播与展示,是中国文化软实力的表现。

随着中国经济的快速发展,中国文化对外输出的范围和影响力也在不断扩大,成为中国一张靓丽的文化名片。

在全球化的浪潮下,中国文化对外输出不仅为中国在世界舞台上赢得了更好的声誉,也让世界更加了解和喜爱中国文化。

本文将通过分析中国文化对外输出的案例,探讨中国文化对外输出的形式、内容和影响力。

一、中国传统文化的对外输出中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,有着丰富的传统文化资源。

中国传统文化的对外输出是中国文化对外输出的重要组成部分。

在过去的几年里,中国传统文化在国际上受到了越来越多的关注和喜爱,成为了中国文化对外输出的一大亮点。

1、昆曲的走出国门昆曲是中国古典戏曲艺术中的珍宝,它拥有悠久的历史和丰富的内涵,被誉为“中国戏曲之祖”。

昆曲的对外输出始于20世纪80年代末,当时有几位昆曲表演艺术家到中国驻外使馆担任文化交流官员,利用昆曲这一特色文化产品向世界介绍中国传统文化。

之后,中国政府也加大了对昆曲的扶持和推广力度,使得昆曲得以走出国门,受到了一些亚洲国家和地区的欢迎。

如今,昆曲在新加坡、马来西亚、日本等地都有一定的市场,成为中国传统文化对外输出的佳作。

2、京剧的走向世界京剧是中国古典戏曲的代表,也是中国文化的一张重要名片。

京剧在国际上受到了广泛的喜爱和关注,成为中国传统文化对外输出的一大亮点。

中国政府和文化部门在推动京剧对外输出的过程中发挥了重要的作用,他们通过组织京剧巡回演出、举办京剧比赛等活动,让更多的国际观众了解和喜爱京剧。

目前,京剧已经在一些国家和地区拥有了稳定的受众群体,成为中国文化对外输出的一大亮点。

3、中国书法的海外传播中国书法是中国文化的瑰宝,它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵赢得了世界的青睐。

中国书法的对外输出始于20世纪80年代左右,当时一些中国书法家和艺术家到国外进行书法展览和讲学,使得中国书法在国际上受到了一定的关注。

台湾传播中华文化例子(一)

台湾传播中华文化例子(一)

- 传统节日的传承台湾作为华人社会的一部分,传承了许多中国的传统节日,例如春节、清明节、端午节、中秋节等。

这些节日在台湾得到了广泛的传播和庆祝,人们通过举办游行、祭拜、赏花灯等方式来传承和弘扬中华文化。

- 传统手工艺的保护和发展台湾传统手工艺在当地得到了良好的保护和发展,例如台湾的剪纸、陶艺、织锦等手工艺品。

这些手工艺品不仅在台湾本地得到传播,在国际上也享有盛誉,成为了中华文化的重要代表。

- 文学艺术的创作与演出台湾的文学艺术作品在传播中华文化方面发挥了重要作用,例如著名作家金庸的武侠小说、诗人余光中的诗歌作品、导演李安的电影作品等。

这些作品通过书籍、电影、电视剧等形式传播,让世界各地的人们了解中华文化的精髓。

- 传统舞蹈和音乐的传承台湾的传统舞蹈和音乐在传播中华文化方面发挥了重要作用,例如台湾京剧、歌仔戏、民间舞蹈等。

这些形式通过演出、比赛等活动得到传播,并吸引了许多外国人士前来学习和了解中华文化的魅力。

- 中医传统医学的推广台湾是中医传统医学的重要传播地之一,许多中医师在台湾开设诊所,向台湾及国际患者传授中医知识和技术。

通过推广中医传统医学,台湾为中华文化在医学领域的传播做出了重要贡献。

- 中华文化的教育推广台湾的教育系统将中华文化作为重要的教育内容进行推广,包括历史、文学、艺术、哲学等方面的知识。

学校、博物馆、图书馆等机构也定期举办展览、讲座、研讨会等活动,让学生和社会大众更加深入地了解中华文化的内涵和价值。

- 中华文化的国际交流台湾积极参与国际文化交流活动,例如文化节、艺术展、学术研讨会等,通过这些活动向世界传播中华文化的魅力。

同时,台湾也吸引了许多外国学生和游客前来学习和体验中华文化,促进了中华文化在国际上的传播和交流。

以上是一些台湾传播中华文化的例子,可以看出,台湾在传承和发展中华文化方面发挥了重要的作用,通过各种形式和途径向世界传播中华文化的魅力和内涵。

希望台湾继续积极推动中华文化的传播,让更多的人了解和喜爱中华文化。

民间非遗传承人的感人故事

民间非遗传承人的感人故事

民间非遗传承人的感人故事在我们周围的每个角落,都存在着那些默默无闻的民间非遗传承人。

他们是承载着文化遗产的守护者,将宝贵的技艺代代相传,让传统艺术焕发生机。

其中,有一个感人的故事深深地触动了我的心灵。

故事的主人公是一个名叫李莉的女性,她来自一个小山村。

年幼时,她的爷爷便开始教她制作传统的手工艺品,如编织技巧、刺绣、陶艺等等。

李莉对这些技艺产生了浓厚的兴趣,她渴望保护和传承自己的文化遗产。

然而,随着时间的推移,越来越多的年轻人离开农村去寻求更好的生活,传统手艺开始逐渐衰落。

李莉看到了这一切,并决心不让这些宝贵的技艺消失在历史长河中。

她把自己的小屋改建成了一个手工艺品工作室,邀请老一辈传承人进来,将他们的技艺记录下来,并教授给有兴趣学习的年轻人。

这个工作室成为李莉的梦想起航的地方。

她在这里承载着对传统文化的热爱,将这份爱传递给更多的人。

李莉希望通过她的努力,能够唤起更多人对传统手工艺的关注与热爱。

在李莉的努力下,越来越多的人加入了她的行列。

年轻人们在这里学习刺绣的细腻与陶艺的精湛,他们学会了珍惜传统艺术,将其与现代生活相结合,创造出了独具特色的艺术品。

这个小山村也在李莉的引领下发生了巨大的变化。

以前无人问津的手工艺品如今成为了当地的一张名片,吸引了越来越多的游客前来参观和购买。

村民们也更加珍视自己的传统文化,并发扬光大。

李莉的故事告诉了我们,每个人都可以成为一名非遗传承人,保护和传承自己的文化遗产。

无论我们身处何地,只要有一颗热爱传统文化的心,都可以为它贡献一份力量。

并且,传承非遗并不仅仅是为了追溯过去,更是为了将文化传递给未来的世代,让他们继续创造、发展和创新。

李莉的故事是那么感人,她的努力让我们看到了希望。

她是无数民间非遗传承人中的一员,也是那些守护着文化根脉的英雄之一。

愿我们都能像李莉一样,将传统文化传承下去,为世界文化多样性的发展贡献我们的一份力量。

妇女节纪念女性在文化艺术中的贡献

妇女节纪念女性在文化艺术中的贡献妇女节是一年一度的庆祝活动,旨在纪念和嘉奖女性在各个领域中的成就与贡献。

在文化艺术领域,女性的贡献无可忽视。

她们通过独特的视角和创造力,为文化艺术带来了深远的影响,塑造了世界的审美和文化面貌。

本文将探讨几位妇女在文化艺术领域中取得的重要成就,并说明她们的贡献。

一. 文学领域中的女性文学是表达思想和情感的重要手段。

女性作家通过她们独特的眼光和创意,赋予文学作品更多元的维度和深度。

例如,英国作家简·奥斯汀以她的小说作品《傲慢与偏见》而闻名于世。

奥斯汀的作品以尖酸刻薄的幽默和对社会阶级观察的敏锐度,展示了当时社会的现实与偏见。

她的作品影响了整个文学界,成为了社会风尚和文化观念的代表。

另一个例子是美国作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》。

这部作品在描述南北战争及重建时期的美国南方社会时,通过女性视角呈现了种族、阶级和性别角色的复杂关系。

米切尔通过主人公斯佳丽·奥哈拉的形象,探讨了女性在社会变革中的力量和挣扎,对当时社会的影响深远。

二. 艺术领域中的女性艺术是表现个人创造力和审美趣味的重要途径。

女性艺术家通过她们的作品,见证了历史的变迁,传达了自己的情感和思想。

例如,意大利文艺复兴时期的画家阿尔瓦·贾科莫以她的作品《圣母领报》和《味道》而为世人称道。

贾科莫的作品以其独特的技巧和对细节的关注,呈现了当时社会的人物形象和其所处环境,对后世艺术产生了深远的影响。

另一个例子是墨西哥画家弗里达·卡罗的作品。

卡罗以自画像而闻名,她通过作品表达了对自我和身份的探索,以及对女性和身体形象的重新定义。

卡罗的作品散发出强烈的个人特色和情感,对后世的女性艺术家产生了深远的影响。

三. 表演艺术领域中的女性表演艺术是一种通过舞台表演和角色扮演来传达故事和情感的形式。

女性演员通过她们的才华和演技,带给观众令人难以忘怀的表演。

例如,英国舞台演员朱迪·丹奇以她的表演技巧和精湛的表演能力而闻名于世。

向世界展示中国艺术——访当代著名剪纸艺术家张丽君女士

向世界展示中国艺术——访当代著名剪纸艺术家张丽君女士作者:暂无来源:《健康之友》 2020年第8期文/ 本刊记者程石江2019年的一次展会上,看到一位正在给各国老外讲解中国非遗剪纸的艺术家。

经人介绍,她就是北京国家级非遗传承人张丽君女士,看到她的剪纸作品,惊为天人,所以急切地希望认识她,在我印象里的北京女人一般都很豪气,但张丽君不一样,她衣着朴素,谈吐随和,厚道而不失精明与机灵之气。

真是不接触不知道,经过交谈我才知道,她原本是江苏徐州人,国家级的剪纸艺术家,她创作的作品很有范儿。

那股吃苦耐劳的拼劲,改变了我对北方女性的认识。

可以说,尽管我不在行,但剪纸作品却看过不少,张丽君的剪纸作品造型生动活泼,构思奇绝,创意新颖,深受行家好评。

央视专门作过她的作品专题报道。

由于她天资聪颖,而且异常勤奋,所以她的剪纸技艺日臻完美。

近年来她的作品已经代表中国,走出国门,被新西兰、奥地利、澳大利亚、美国、英国、韩国、新加坡等多个国家和地区的博物馆和爱好者所收藏。

承家学,小剪刀剪出大世界张丽君女士出身江苏徐州剪纸世家,自幼聪慧。

受家庭熏陶,从小酷爱剪纸和绘画,以学习练习剪纸为乐。

师从著名民间剪纸艺术家刘毅先生后,张丽君在老师的精心指点下潜心揣摩,苦研技艺,练就了出神入化、独具特色的剪纸技艺,尤以人物和花鸟见长。

她告诉记者,自己剪出的每一幅作品背后都有一个小故事,是她对生活细节之处仔细琢磨的结果。

中国民俗中的“五毒”是辟邪之物,指的是蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛,而老虎则是吉祥之物,要把这六种毫不相干的动物拉扯到一起,构成一件艺术品实属难事。

提起她的经典之作《虎娃》,张丽君告诉记者,她一直想创作出这样的作品,但一直未能如愿。

有一天,她无意中看到电视上的娃娃图像,还戴着一顶虎帽,她顿时来了灵感,赶快拿起剪刀,在一张红纸上剪出了一个娃娃骑虎图,并将“五毒”之物“镶”到了娃娃的衣服上。

可以说,这件广获好评的剪纸精品,是张丽君的即兴灵感之作,更是她多年艺术积淀的一次深情爆发。

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界

把传统文化精髓和中国女性之美展现给世界中国自古以来拥有悠久而多样的传统文化,其中包含着许多精髓和独特之美。

中国女性也一直以来被称赞为兼具智慧和美丽的代表。

将传统文化精髓和中国女性之美展现给世界,既可以帮助外界了解中国的独特魅力,也能促进文化交流并增进世界各国之间的友谊。

中国的传统文化源远流长,具有丰富内涵和深厚底蕴。

中国古代文化的核心价值观是儒家思想,注重尊重和谐共处。

古人讲究“以礼待人”,注重人际关系的和睦与友善。

传统的礼仪之美可以从中国人的行动和言谈举止中体现出来。

在社交场合,中国人会面带微笑、言谈谦和,注重对长者或上级的尊重。

这种礼貌和谦逊体现了中国文化的风韵和人们对他人的关心。

中国的文化还包含了许多艺术形式和传统手工艺,这些艺术形式和手工艺展示了中国古代人民的智慧和创造力。

中国的绘画艺术以山水画和花鸟画为特色,这些作品常常描绘出大自然的壮丽景色和动物的美丽形态。

中国的陶瓷艺术也是举世闻名,不仅造型优美,而且釉色绚丽多样,经久耐用。

中国的丝绸制品、漆器、篆刻、园林等也都代表了中国传统文化的精髓和美感。

除了传统文化的精髓,中国女性久负盛名的美丽也是需要展示给世界的。

中国女性自古以来被视为柔美、温婉和充满智慧的代表。

她们以细腻的容颜、高雅的仪态和内外兼修的修养而闻名。

传统的中国服饰,如旗袍和汉服,突显了女性的婀娜多姿和柔美动人。

中国女性的美并不仅仅在外貌上,她们更注重修养和内涵的培养。

中国女性在婚姻家庭中的角色也常常被赞扬为贤淑和善良。

她们常常以智慧和独特的魅力影响着家庭和社会。

将传统文化精髓和中国女性之美展现给世界,可以通过多种途径实现。

其中一种方法是举办文化交流活动,如艺术展览和演出。

通过展览和演出,世界各地的人们可以亲身感受中国传统文化的魅力和中国女性的美丽。

通过电视、电影、出版物等媒体方式传播中国传统文化和女性之美也非常重要。

中国传统文化和女性的美丽可以在国际舞台上展示,以吸引更多的人们了解和了解中国。

中国传统艺术文化之越剧

中国传统艺术文化之越剧汉服团整理提供越剧(汉语拼音为yuèjù,英语为Yue Opera)——中国第二大剧种,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”,有观点认为是“最大的地方戏曲剧种”,在国外被称为“中国歌剧”。

亦为中国五大戏曲剧种(依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧)之一。

发源于浙江嵊州,发祥于上海,繁荣于全国,流传于世界,在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成,经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。

越剧长于抒情,以唱为主,声音优美动听,表演真切动人,唯美典雅,极具江南灵秀之气;多以“才子佳人”题材为主,艺术流派纷呈,公认的就有十三大流派之多。

主要流行于:上海、浙江、江苏、福建、江西、安徽等广大南方地区,以及北京、天津等大部北方地区,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在。

越剧为首批国家级非物质文化遗产名录。

“越剧”起源于“落地唱书”,后又有称为“女子科班”、“绍兴女子文戏”、“的笃班”、“草台班戏”、“小歌班”、“绍兴戏剧”、“绍兴文戏”、“髦儿小歌班”、“绍剧”、“嵊剧”、“剡剧”等。

第一次称“越剧”,1925年9月17日,在小世界游乐场演出的“的笃班”,首次在《申报》广告上称为“越剧”。

1938年起,多数戏班、剧团称“越剧”。

但1各戏报上的称谓依旧不统一,记者与投稿者经常各用各的。

1939年,《大公报》记者樊迪民,兼为姚水娟之“越吟舞台”的编导,受李白《越女词》之启发,兼考虑绍兴是越王勾践生聚教训击败吴国的复兴基地,而越剧发源地嵊县是绍属之一,又受越剧名伶姚水娟“我就是要越唱越响,越唱越高,越唱越远”之豪言触动,遂给茹伯勋编的《戏剧报》写稿,刊出正名为“越剧”的动机和意义的文章,告诸观众。

[10] 自此以后,各报“女子文戏”的广告陆续改称为“越剧”,新中国成立后,更是统一称为“越剧”。

因越剧早期曾用”绍兴戏剧“、”绍兴文戏“为名,故有将越剧称为“绍兴戏”的说法,实是因当时无“越剧”之名而借用“绍兴戏”之称,但“越剧”实际上并非“绍兴戏”。

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元人民币的办公用品和培训物资。泰中妇女友好
系列活动还包括主题晚会、手工技艺展、民俗风 情展等更多丰富内容。在曼谷海军俱乐部的“中
泰妇女文化之夜”活动,泰国诗琳通公主也亲临
观看。泰国国家妇女院主席瑶哇叻称,活动的目 的是为了发扬两国妇女组织之间的良好关系,是 泰中妇女携手合作的象征。巾帼鼓点震响世界在 变幻的灯光中,几名一身“中国红”打扮的女乐 手,傲然立于数面红漆大鼓之后,手中鼓槌击出
的创作和包装。在这个意义上,我们拥有独特的
优势,也有非常可观的市场前景。”苏州绣娘艺 惊海外德国首都柏林,一场来自古老东方的中国
苏州刺绣艺术展中,不时可以听见德国观众啧啧
称奇的惊叹声。50 件丝绸刺绣精品将苏绣“精、 细、雅、洁”的独特艺术风格展现得淋漓尽致。 一幅仿中国山水画和虫鱼花鸟画刺绣作品,鸟儿 立在枝头,振翅欲飞;鱼儿游在水里,活灵活现, 其实是一幅绣在薄如蝉翼的丝绸上的艺术品。
么都不用做。没有希望,不需要未来。美好?美好是什么,我从来不知道,也懒
今日的苏绣正如苏州女子一样,在内敛、含
蓄、温和、精致的底蕴中积聚出一种符合新时代 要求的以刚柔相济、精细雅致为表征的新文化能
力,将中国古老文化和民族风情焕然一新展示于
世界文化舞台。
2dl0f7c9b 帝一平台
作品多次被作为国礼赠送。“出国参加文化交流,
使世人欣赏中国古老的刺绣艺术,我真正感受到 作为一名刺绣者的自豪”,姚建萍掩饰不住内心
的喜悦。苏绣以精妙绝伦的绣工、活泼多变的针
法,丰富多彩的形象而成为中国民族文化中的珍 品,通过绣娘之手而成的各国领导人肖像,成了 全世界的共同喜好,也成了中国同外界互通友谊 的重要桥梁。
近年来,刺绣、剪纸等民俗手工艺品从中国
妇女一双双巧手下翻飞而出,走俏世界;一台台 流光溢彩的歌舞杂技也总离不开东方女性的演
绎。中国女性开始以更高姿态站在文化交流前
沿,成为中国文化走向世界的重要使者。陕女赴 泰传授民艺绿茵白兔饺、花色蒸饺、龙须面、手 工面、刀削面„„40 来岁的泰国妇女金帕在中国 传统节日春节中已经能够得心应手地做出一席 地道精美的中国面食,这首先应该归功于她来自
陕西的中国老师程娜。金帕还珍藏着“中泰妇女
职业培训中心”的结业证书,她还记得自己从中 国全国人大常委会副委员长、全国妇联主席顾秀
莲的手里接过证书的情景。与她一样幸运的,还
有 74 名来自全泰各地的妇女也分别从中国老师 那里学到剪纸、绘画、刺绣、编织、面食等传统 手工艺。而她们的中国老师是来自陕西的五名女 子,有乡村里的农民,也有都市里的下岗女工。 还不到 20 岁的程娜,已获得过首届西安美食厨
么都不用做。没有希望,不需要未来。美好?美好是什么,我从来不知道,也懒
“ 5 位老师都来自中国,她们将自 艺大赛的金奖。
己的技能无偿传授给泰国的姐妹们,她们是来自 中国的使者,既传授着技能,也传播着友谊,传
递着中泰两国„一家亲‟的深厚情谊。”顾秀莲
说。去年底,为纪念中泰建交 30 周年,中泰首 次联合举办最大规模妇女文化交流活动,“中国 传统手工艺培训及推广”正是其中一项重要内 容。在泰中妇女职业培训中心落成仪式上,顾秀 莲代表中华全国妇联向中心捐赠了价值约 66 万
么都不用做。没有希望,不需要未来。美好?美好是什么,我从来不知道,也懒
“苏州家家有刺绣,户户有绣娘”,苏绣距今已
有 2500 多年历史,居中国四大名绣(苏绣、湘 绣、粤绣、蜀绣)之首。姚建萍就出生在苏州镇
湖普通农家,这位有着“苏绣皇后”美誉的女子
是绣女中的出众代表,曾被联合国教科文组织授 予“民间工艺美术家”称号。今年 1 月在中国(天 津)民间艺术博览会上,姚建萍建立了她在天津 的苏绣艺术作品馆,姚建萍的艺术成就引起海内 外关注,先后被应邀赴澳大利亚、荷兰等国展出,
么都不用做。没有希望,不需要未来。美好?美好是什么,我从来不知道,也懒
心灵的音乐,征服了海内外听众,显示出中国音
乐在世界上的重要地位和独特魅力。“女子十二 乐坊”也是近年表现出色的全女子组合,她们以
独具一格的表演形式,拓展了中国民族器乐的欣
赏群体,在国内外弘扬了中国的民族音乐,将于 2006 和 2007 两年举行全球巡演,足迹踏遍 6 大 洲,场次高达 300 场,发行光盘 1000 万张。正 如中国著名乐评人金兆钧所说:“发掘中国极为 丰富的民族民间资源,以一切可能的手段进行新
么都不用做。没有希望,不需要未来。美好?美好是什么,我从来不知道,也懒
的节奏震人心魄,台下的掌声汹涌如潮„„这是
中国女子打击乐团“红樱束”在美国首都华盛顿 肯尼迪表演艺术中心演出时的盛况。这群青春靓
丽的中国女子打击乐手用她们特有的民族特色
和现代感,让观众感受到激情沸腾的淋漓。有的 海外观众说,想不到以往印象中优雅柔弱的中国 女性,今天又展现出迥然不同的新面貌:中国人 变了,中国变了!“红樱束”是中国第一支,也 是目前世界唯一一支专业女子打击乐团。自 1999
年成立以来,“红樱束”演出近千场,并赴欧、
美、亚十多个国家演出。“红樱束”的一个亮点 是将女性的英姿飒爽、催人
奋进的精气神儿。中国这两年走出大量的器乐组 合在国际舞台上演绎了“华流”的精彩乐章,其 中如“女子十二乐坊”、“红樱束”等都是全女子 组合,其表演形式都在不同程度上体现传统与现 代、古典与时尚等不同风格的巧妙融合,以震撼
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