根 雕 制 作 与 欣 赏
学生作文中常见错别字整理大全(小学,初中,高中,高考,语文,作文)

学生作文中常见错别字(括号内为正确写法)按排(安) 按装(安) 供献(贡) 盖戮(戳) 鬼秘(诡) 鬼计(诡) 关健(键) 躬候(恭) 安祥(详) 安份(分) 告戒(诫) 姑负(辜) 杆称(秤) 规距(矩) 卑视(鄙) 拔涉(跋) 璧画(壁) 光采(彩) 部置(布) 编篡(纂) 拔弄(拨) 帮交(邦) 部暑(署) 鞭苔(笞) 必竟(毕) 绊嘴(拌) 拌脚(绊) 扁额(匾) 恢谐(诙) 涣发(焕) 爆乱(暴) 暴光(曝) 暴竹(爆) 欢渡(度) 喝采(彩) 笔竿(杆) 编缉(辑) 蔽病(弊) 好象(像) 嚎淘(啕) 蹩气(憋) 碧兰(蓝) 表帅(率) 报负(抱) 哄动(轰) 汇考(会) 谎谬(荒) 重迭(叠) 传颂(诵) 沉缅(湎) 璀灿(璨) 哄响(轰) 会悟(晤) 画象(像) 叉路(岔) 祟高(崇) 擦粉(搽) 驰缓(弛) 侯车(候) 寒喧(暄) 驰聘(骋) 澄沏(彻) 产除(铲) 谗猫(馋) 浑名(诨) 豪叫(号) 穿棱(梭) 葱笼(茏) 参予(与) 秸杆(秆) 即然(既) 既使(即) 残痛(惨) 撤销(撤) 戮穿(戳) 佳奖(嘉) 坚难(艰) 就犯(范) 粗旷(犷) 察找(查) 痉孪(挛) 决窍(诀) 趁心(称) 称早(趁) 材华(才) 采点(踩) 峻工(竣) 竣岭(峻) 催毁(摧) 摧促(催) 竞赛(竞) 决择(抉) 决对(绝) 仇狠(恨) 船仓(舱) 急燥(躁) 狡榨(诈) 淳香(醇) 馋害(谗) 朝供(贡) 吉详(祥) 羁拌(绊) 教悔(诲) 沾污(玷) 挡案(档) 锻练(炼) 脚指(趾) 斗欧(殴) 凋蔽(敝) 耽心(担) 宽洪(宏) 刻服(克) 到退(倒) 倒乱(捣) 嘀亲(嫡) 夸台(垮) 恐布(怖) 扣门(叩) 度江(渡) 渡假(度) 掉换(调) 砥励(砺) 克薄(刻) 堪误(勘) 端祥(详) 带帽(戴) 巅簸(颠) 吊念(唁) 垦求(恳) 狂谰(澜) 抵压(押) 临摩(摹) 炼习(练) 恶运(厄) 恶耗(噩) 滥言(谰) 兰球(篮) 烂用(滥) 辐度(幅) 幅条(辐) 防碍(妨) 练乳(炼) 浪废(费) 老炼(练) 费除(废) 费物(废) 复盖(覆) 附合(和) 了草(潦) 灵珑(玲) 灵俐(伶) 漏习(陋) 风糜(靡) 烦脑(恼) 妇儒(孺) 愤发(奋) 蜡梅(腊) 轮廊(廓) 篮图(蓝) 撩绕(缭) 奋恨(愤) 付业(副) 付官(副) 覆活(复) 流览(浏) 鹿葺(茸) 风彩(采) 发韧(轫) 范筹(畴) 幅射(辐) 另钱(零) 留传(流) 联帮(邦) 繁闷(烦) 肺腹(腑) 腹泄(泻) 反醒(省) 另售(零) 腊黄(蜡) 辽廓(寥) 流恋(留) 勾消(销) 功迹(绩) 观摹(摩) 贯输(灌) 流恋(连) 靡烂(糜) 脉博(搏) 协从(胁) 胁作(协) 殉私(徇) 徇职(殉) 姆指(拇) 谋利(牟) 麻疯(风) 帽沿(檐) 消遥(逍) 陷井(阱) 训炼(练) 需知(须) 密月(蜜) 熳骂(谩) 谩野(漫) 星坐(座) 消毁(销) 泻密(泄) 型状(形) 免强(勉) 煤碳(炭) 慢延(蔓) 形号(型) 希翼(冀) 挤身(跻) 密诀(秘) 描摩(摹) 冒然(贸) 辛福(幸) 亨受(享) 新颍(颖) 贸失(冒) 弭漫(弥) 训服(驯) 渲泄(宣) 想往(向) 眩耀(炫) 年令(龄) 蓄养(畜) 欧打(殴) 殴歌(讴) 讴吐(呕) 呕气(怄) 肆业(肄) 严历(厉) 渔讯(汛) 更迭(叠) 膺品(赝) 游戈(弋) 偏面(片) 拼揍(凑) 磬石(磐) 慰帖(熨) 鱼翁(渔) 印像(象) 予告(预) 骠窃(剽) 偏辟(僻) 平添(凭) 预以(予) 妖治(冶) 踊现(涌) 荧火(萤) 陪尝(赔) 膨涨(胀) 园满(圆) 园规(圆) 压诈(榨) 欠收(歉) 歉账(欠) 曲服(屈) 趋使(驱) 演译(绎) 延申(伸) 殒星(陨) 迁徒(徙) 气慨(概) 起封(启) 倾刻(顷) 洋像(相) 阵角(脚) 养份(分) 勇存(永) 顷倒(倾) 歧意(义) 洽当(恰) 乔麦(荞) 阴庇(荫) 隐悔(讳) 严竣(峻) 要充(冲) 优久(悠) 揉躏(蹂) 融恰(洽) 揉合(糅) 孺家(儒) 作楫(揖) 妆束(装) 绉纹(皱) 扎记(札) 儒子(孺) 荣赝(膺) 争言(诤) 治胜(制) 恣态(姿) 赡仰(瞻) 树稍(梢) 梢微(稍) 师付(傅) 事绩(迹) 自悲(卑) 装祯(帧) 遵敬(尊) 善长(擅) 善自(擅) 署假(暑) 闪灼(烁) 作崇(祟) 住军(驻) 真缔(谛) 震憾(撼) 神彩(采) 瞻养(赡) 尝识(赏) 振惊(震) 尊循(遵) 针贬(砭) 咀咒(诅) 事非(是) 书藉(籍) 熟捻(稔) 慎密(缜) 照像(相) 专研(钻) 收迄(讫) 厮哑(嘶) 授与(予) 熟炼(练) 罪蘖(孽) 棕子(粽) 姿肆(恣) 响午(晌) 刹时(霎) 梳装(妆) 自谥(缢) 装璜(潢) 装算(蒜) 贮立(伫) 糖瓷(搪) 天赖(籁) 通考(统) 衷于(忠) 雉嫩(稚) 征状(症) 挣狞(狰) 屠戳(戮)题纲(提) 淌水(趟) 陶汰(淘) 蜇伏(蛰) 造事(肇) 竹杆(竿) 通霄(宵) 誉写(誊)通谍(牒) 通辑(缉) 碾转(辗) 诈取(榨) 脏款(赃) 栽重(载) 脱化(蜕) 跳午(舞)坦护(袒) 拖遢(沓) 蛀夏(疰) 座落(坐) 帐蓬(篷) 帐目(账) 纨胯(绔) 忘想(妄)婉惜(惋) 婉然(宛) 铮友(诤) 家俱(具) 板画(版) 纹身(文) 末来(未) 瓦铄(砾)奔弛(驰) 邦主(帮) 暴裂(爆) 巴蕉(芭) 污告(诬) 报歉(抱) 针贬(砭) 松驰(弛)精萃(粹) 粗旷(犷) 凑和(合) 侯(候)车了(了)望打腊(蜡) 罗(啰)唆亲(青)睐痉孪(挛) 沉缅(湎) 修茸(葺) 欣尝(赏) 九宵(霄) 追朔(溯) 弦(旋)律坐阵(镇)九洲(州) 泻(泄)密以往(已) 藉(籍)贯汇(会)考诲涩(晦) 带(代)替顾(雇)员担误(耽) 消毁(销) 老俩口(两) 挖墙角(脚) 泊来品(舶) 水笼头(龙) 做月子(坐)爱屋及鸟(乌) 暗然失色(黯) 裨官野史(稗) 卑躬曲膝(屈) 安帮定国(邦)安民告事(示) 变本加利(厉) 病入膏盲(肓) 敖敖待哺(嗷) 按营扎寨(安)并行不背(悖) 杉杉有礼(彬) 哀声叹声(唉) 彼彼皆是(比) 按步就班(部)暗然神伤(黯) 筚路篮缕(蓝) 比肩继肿(踵) 搬门弄斧(班) 板上走丸(坂)蔽帚自珍(敝) 标炳千古(彪) 拔山涉水(跋) 半璧江山(壁) 鞭僻入里(辟)变化莫测(幻) 百尺杆头(竿) 遍体嶙伤(鳞) 别出机抒(杼) 白璧微暇(瑕)倍道而驰(背) 不寒而粟(栗) 不卑不抗(亢) 不泛其人(乏) 不共带天(戴)得龙望蜀(陇) 调以轻心(掉) 不拘言笑(苟) 不娇不躁(骄) 谍谍不休(喋)独挡一面(当) 不经而走(胫) 不可明状(名) 独辟溪径(蹊) 短小精焊(悍)不勘忍受(堪) 大放獗词(厥) 待价而估(沽) 不良不莠(稂) 不落巢臼(窠)当人不让(仁) 大事大非(是) 不适时机(失) 顶礼莫拜(膜) 东施效频(颦)不冀而飞(翼) 不记其数(计) 凋虫小技(雕) 不可思义(议) 不修篇幅(边)当头捧喝(棒) 打包不平(抱) 不加思索(假) 不束之客(速) 调兵遗将(遣)抱残守旧(缺) 兵慌马乱(荒) 耳儒目染(濡) 别出新裁(心) 阿腴奉承(谀)不孝子孙(肖) 不明一钱(名) 耳题面命(提) 部部为营(步) 拔乱反正(拨)繁文褥节(缛) 飞扬拔扈(跋) 暴戾恣雎(睢) 暴珍天物(殄) 法网灰灰(恢恢)幅圆辽阔(员) 不齿下问(耻) 发扬广大(光) 丰功伟迹(绩) 步履唯坚(维艰) 废尽心机(费) 布衣疏食(蔬) 搏大精深(博) 分道扬飚(镳) 分廷抗礼(庭)张慌失措(皇) 苍海一粟(沧) 愤发图强(奋) 风尘扑扑(仆) 草官人命(菅)插科打浑(诨) 风声鹤泪(唳) 风雨如诲(晦) 层峦迭嶂(叠) 残无人道(惨)风糜一时(靡) 蜂涌而来(拥) 残羹冷灸(炙) 惨酷无情(残) 锋芒必露(毕)凤毛鳞角(麟) 缠绵悱测(恻) 腐化坠落(堕) 斧底抽薪(釜) 陈词烂调(滥)惩前毙后(毖) 敷演塞责(衍) 负偶顽抗(隅) 堂目结舌(瞠) 冲耳不闻(充)赴汤陷火(蹈) 防微杜惭(渐) 出奇致胜(制) 出而反尔(尔) 风驰电制(掣)付庸风雅(附) 出类拔粹(萃) 出人投地(头) 翻云复雨(覆) 穿流不息(川)粗枝大意(叶) 放任自留(流) 飞黄滕达(腾) 触膝谈心(促) 肝脑途地(涂)感人肺府(腑) 嵯跎岁月(蹉) 卓卓有余(绰) 甘败下风(拜) 切头切尾(彻)痴心忘想(妄) 刚复自用(愎) 改斜归正(邪) 叱诧风云(咤) 辞不达意(词)甘之如贻(饴) 高屋建领(瓴) 愁躇满志(踌) 高粱子弟(膏) 高赡远瞩(瞻)诧紫嫣红(姹) 恒古未有(亘) 歌午升平(舞) 成惶成恐(诚) 吹毛求庇(疵)鬼鬼崇崇(祟) 诂名钓誉(沽) 催桔拉朽(摧) 臭名超著(昭) 革故顶新(鼎)功亏一匮(篑) 卒不及防(猝) 穿凿付会(附) 根深底固(蒂) 故技重演(伎)处心集虑(积) 长嘘短叹(吁) 感恩带德(戴) 传种接代(宗) 唇枪舌箭(剑)蛊或人心(惑) 大才小用(材) 大名顶顶(鼎) 各行其事(是) 大言不渐(惭)大有稗益(裨) 含辛如苦(茹) 轰堂大笑(哄) 打架斗瓯(殴) 涣然一新(焕)火中取粟(栗) 待人接吻(物) 带罪立功(戴) 怙恶不浚(悛) 好高鹜远(骛)惮精竭虑(殚) 淡装浓抹(妆) 虎视耽耽(眈) 海市辰楼(蜃) 倒打一把(耙)得不尝失(偿) 合盘托出(和) 和霭可亲(蔼) 谍谍不休(喋) 独挡一面(当)柬之高搁(阁) 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纵横稗闽(捭) 走头无路(投)修养生息(休) 卓而不群(尔) 喧宾夺主(喧) 殉私舞弊(徇) 振聋发馈(聩)自命得意(鸣) 循规蹈距(矩) 诩诩如生(栩) 灸手可热(炙) 子虚鸟有(乌)暇思迩想(遐) 暇瑜互见(瑕) 自渐形秽(惭) 指高气扬(趾) 相儒以沫(濡)相题并论(提) 中西合壁(璧) 坐收鱼利(渔) 肃规曹随(萧) 笑容可鞠(掬)栽歌栽舞(载) 众目暌暌(睽) 胸怀若谷(虚) 喜笑怒骂(嬉) 致理名言(至)情不自尽(禁) 良晨美景(辰) 赤博上阵(膊) 鞠躬尽粹(瘁) 事过景迁(境)恢(诙)谐幽默鸠占雀巢(鹊) 寥若辰星(晨) 前途缈茫(渺) 卒不及防(猝)竞竞业业(兢兢) 反复惦量(掂) 莫不关心(漠) 标新立意(异) 先进事绩(迹)如雷灌耳(贯) 计日成功(程) 决不类同(雷) 默守成规(墨) 非夷所思(匪)针灸疗法(炙) 自抛自弃(暴) 人才汇萃(荟) 混然一体(浑) 曲高合寡(和)入不付出(敷) 明辩是非(辨) 大声急呼(疾) 横度长江(渡) 汗流夹背(浃)临摩字帖(摹) 辨护人(辩) 估名钓誉(沽) 直接了当(截) 确如其分(恰) 前踞后恭(倨) 以逸代劳(待) 励行节约(厉) 认识浮浅(肤) 卑躬曲膝(屈)声音宏亮(洪) 步入正规(轨) 箴口不言(缄) 自寻烦脑(恼) 明查秋毫(察)相形见拙(绌) 责无旁代(贷) 忍劳任怨(任) 指手划脚(画) 色厉内任(荏)三翻两次(番) 万事具备(俱) 即往不咎(既) 巧装打扮(乔) 一层不变(成)肆无忌殚(惮) 与日剧增(俱) 候门似海(侯) 翻复无常(反) 立杆见影(竿)一窃不通(窍) 巧夺天功 (工) 漫不精心(经) 面面具到(俱) 廖廖无几(寥寥)酒中渗水(掺) 互相牵就(迁) 不知所错(措) 五色斑澜(斓) 富丽堂黄(皇)名列前矛(茅) 貌和神离(合) 闪烁奇辞(其) 人情事故(世) 渝期作废(逾)进退唯谷(维) 一切就序(绪) 决对服从(绝) 报消车费(销) 款式新颍(颖)头序清楚(绪) 销脏灭迹(赃) 脱颍而出(颖) 克守不渝(恪) 千钓一发(钧)宣宾夺主(喧) 营消合同(销) 记忆尤新(犹) 照像机(相) 如法泡制(炮)有持无恐(恃) 口干舌躁(燥) 市场扫瞄(描) 高屋建岭(瓴) 工程峻工(竣)仔细寻问(询) 积毁消骨(销) 诩诩如生(栩栩) 流连忘反(返) 怨天由人(尤)开天僻地(辟) 挺而走险(铤) 篷荜生辉(蓬) 徇序渐进(循) 个人销费(消)儒子可教(孺) 手头宽余(裕) 老态龙肿(钟) 手屈一指(首) 躁声污染(噪)戳力同心(戮) 头晕目炫(眩) 如火如茶(荼) 嗜酒成僻(癖) 滥芋充数(竽)协从不问(胁) 读书扎记(札) 先发治人(制) 精减机构(简) 招摇装骗(撞)始终不逾(渝) 纷至踏来(沓) 专心至志(致) 一劳永易(逸) 梳装打扮(妆)萤光屏(荧) 心怀巨测(叵) 不宵一顾(屑) 插血为盟(歃) 毛骨耸然(悚) 压诈百姓(榨) 前扑后继(仆) 苦心孤旨(诣) 少纵即逝(稍) 尔虔我诈(虞)改弦更章(张) 空前决后(绝) 沧海一栗(粟) 动辙得咎(辄) 负作用(副)礼上往来(尚) 新闻谋介(媒) 安然无羌(恙) 欢心鼓舞(欣) 神气凌人(盛)绿草如荫(茵) 举止安祥(详) 喜上眉捎(梢) 原气大伤(元) 众口烁金(铄) 世外桃园(源) 举世振惊(震) 修养生息(休) 星罗旗布(棋) 两全齐美(其)海市唇楼(蜃) 饮鸠止渴(鸩) 心狠手棘(辣) 断壁颓桓(垣) 互相推委(诿)招之即来(召) 月明星希(稀) 美仑美奂(轮) 饶勇善战(骁) 化学反映(应)推心至腹(置) 深负众望(孚) 崭露头脚(角) 金榜提名(题) 电子原件(元)融汇贯通(会) 感情融恰(洽) 通霄不眠(宵) 反应意见(映) 招领启示(事)一幅对联(副) 言简意骇(赅) 一股作气(鼓) 悬梁刺骨(股) 食不裹腹(果)迫不急待(及) 一如继往(既) 娇揉造作(矫) 一诺千斤(金) 兰天白云(蓝)鼎立相助(力) 蛛丝蚂迹(马) 名信片(明) 出奇不意(其) 声名雀起(鹊)搔痒病(瘙) 谈笑风声(生) 额首称(手)庆趋之若骛(鹜) 不能自己(已)竭泽而鱼(渔) 滥芋充数(竽) 世外桃园(源) 旁证博引(征) 灸手可热(炙)。
中国传统雕塑艺术欣赏讲课教案

展历程。
?
③对其代表作品欣
赏,了解其艺术特
点。 教学重难点:古代 雕塑呈什么地
方看到过雕 塑?
它们是什么 样的?你知道 它们的名字 吗? ? 它们都是用 什么材料做成 的?
涵义 雕塑──雕塑是以一定的物质 材料和手段,在实在的三维空 间内占据一定的空间位置塑造 可视的静态艺术形象的一个艺 术门类。作为雕塑作品而言, 三维空间的体积是其艺术语言 最根本的东西,所以作品本身 的凹进、凸现、间隔、断裂、 穿透、大小是雕塑作品的目的 之一。尽 管雕塑也可以实现由三维到二 维空间的转换,但是立体空间 才是其生命根本之所在。
课后作业
概括《击 鼓说 唱》《昭 陵六 陵》的艺术特点
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种类 下面两件雕
塑作品在表现 手法上有什么 不同?
从表 现形 式可分为圆 雕、浮雕 (这里将浮雕 和圆雕以概念 结合实例的形 式让学生理 解)
想一想: 怎样 欣赏 雕塑作
品? 了解 作品 产生的
时代背景通过感受、体 会作品的艺术魅力,进 一步理解作品所表达的 主题思想分析雕塑作品 的艺术特点。 (形象美、材质美、艺 术性)
中国传统雕塑艺术欣 赏
日期: 学校: 主备人:余佳 班级:八年级 学科:美术 课题: 中国传统 雕 塑艺术欣赏
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上饶县七中图文结构式备课单
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导入 3’
任务一 12’
任务二 15’
任务三 10’
小结 5’
要点:①知道 中国古代雕塑一般 ?
的表现形式。 ②了
解中国古代雕塑发
美育中国艺术美 第三节 雕塑美

(二)艺术表现的形象性 中国雕塑作品具有别具一格的艺术形象,并非
单纯追求客观对象的复制和再现,而是雕塑家经过 发挥想象、加工美化的主观作品,是一种艺术再创 作的手法。不论是客观创作还是主观描绘,中国雕 塑的表现手法都不拘泥于事物的本来面目,创作者 在不完全脱离现实的基础上适当地进行夸张变形、 局部调整,这都是一种合情合理的艺术结合,极具 艺术形象性。
“统一”。中国雕塑作品饱含文化上的精神内涵和造型上的审美理解, 并不刻意追求严格的比例和外形的精准,而是注重情感体验和审美感受, 强调灵性、情感的审美意趣。
许多雕塑作品常常被用以表达个人信仰和精神崇拜,并通过传神的 刻画来表达创作者的思想感情,如隋代的菩萨雕像,作品中的菩萨头戴 宝冠,面相慈悲,表情端庄,服饰上的图案尽显出富丽华贵之美。通过 雕塑传达的神韵感,我们能够感受到菩萨恬静安详、慈悲渡人的神韵姿 态,向我们传达了跨越千年的时空对话。
(三)内在精神的思想性 在瓷坛上独树一帜的德化窑白釉观音坐像,人物面
形饱满、神情丰润慈祥、发髻高束、头戴风帽、身披长 巾,双手隐于衣下,一足半露一足盘坐,观音菩萨低首 垂目好似在俯瞰尘世众生。坐像中的观世音神情自若, 气质飘然于海上,传递了“通静慈祥、神态端庄”的超 凡脱俗之感,令人感受到艺术作品的圣洁之美。
(三)把握思想内涵 雕塑凝结了事物形象的文化价值和精
神内涵,是一种由内到外的情感传递,能 够潜移默化地表达创作者的思想感情。对 雕塑作品进行赏析时,必须准确领会创作 者想表达的情感,了解特定文化背景下的 象征意义,感受作品的磅礴气势和鼓舞人 心的力量。一是了解作品的文化意象,如 龙代表着华丽尊贵的权势,牛代表着吃苦 耐劳的品质;二是把握作品的细节特点, 感受细节刻画出来的思想精神。
(一)了解造型风格 以“龙”的形象为例,红山文化玉龙和明代白玉蟠龙环佩描绘
中国“四大木雕”

中国“四大木雕”潮州木雕又被称为潮州金漆木雕。
它虽用樟木雕刻,但雕好以后却会贴上金漆,使得通体上下金碧辉煌,倍显富贵。
潮州木雕:通雕梅花螃蟹纹梁托,清代,高17厘米、宽45厘米、厚13厘米。
潮州木雕对题材的选择着意于传达某种美好的意念。
此件梁托运用通雕技法,以屈曲欹侧的梅树为架构,中部雕一仰腹的螃蟹,一螯持笔,一螯持瓜蒂,暗寓“必登甲第”之意。
潮州木雕:身披金漆显富贵“一根原木竟雕出46只虾蟹!”1998年是陈培臣艺术生涯中的巅峰。
在一根高2.2米,直径0.8米的原木上,他雕出了两个蟹篓,蟹篓之间用一根逼真的绳子相连,18只龙虾、28只螃蟹遍布蟹篓内外,有些螃蟹甚至还用钳子夹挂在绳子上,手艺高绝,令人惊叹。
作品刚一问世,便获得了广东省首届工艺名家名作展的金奖。
实际上,《蟹篓》自20世纪的中叶开始,便成为了潮州木雕中的一个经典题材,而这一回通过陈培臣的卓绝技艺,它又一次在世人面前大放异彩。
潮州木雕又被称为潮州金漆木雕。
它虽用樟木雕刻,但雕好以后却会贴上金漆,使得通体上下金碧辉煌,倍显富贵。
杨坚平认为,“潮州木雕在艺术的表现形式上有独特的创举”。
他具体阐述到,在美术门类中,雕刻是立体的造型艺术,而绘画是平面艺术。
前者通过圆雕、浮雕和通雕等艺术形式造就真实的三维空间,而后者则通过画面的构图组合,讲述不同时空的各种故事。
聪明的木雕艺人不满现状,在清代乾隆年间将雕刻的立体性和绘画的故事性融于一体,造就了“融雕刻与绘画于一炉”的镂通雕技艺。
虽然近代有些地区也出现了镂通雕,但像潮州木雕这么完整形成艺术体系的极为少见。
在这种技艺支撑下,潮州木雕以人物题材,特别是吸取潮州戏曲人物故事的题材和反映当地民间故事的题材为主要特色,显示出浓郁的地方风情。
它的工艺历时悠久,在宋时就已经是很兴盛的传统工艺。
它雕刻人物景物,飞禽走兽,花鸟虫鱼。
作品多层镂空,富立体感,玲珑剔透,外表贴金,典雅富丽。
昔时多作为庙宇、祠堂、豪宅、华厅之建筑装饰,而今除仿古建筑仍用以装饰外,多用以作为艺术陈设。
艺术赏欣50字

艺术赏欣50字篇1在我家的书桌上,有一件最醒目的东西一贝雕。
我十分喜欢这个做工精细的艺术品。
这个贝雕身长约十五厘米,是用无数个大大小小的贝壳组成的。
大的颜色较深的贝壳组成了近似菱形的船身,船身中间一根木棍支撑着用小的颜色较浅的贝壳组成的帆,帆上还有用墨笔写的"一帆风顺'等字。
假如你细看,就会发现,船身中间有两个人,一个头带草帽,手划双浆;一个身坐船中,欣赏风景。
造型惟妙惟肖,精致极了。
望着这只贝雕,我仿佛面对着大海,在狂涛猛浪中-只小小的帆船在海中冒死挣扎,当波涛过去之后,这只小船又迎来了新的曙光,继续在茫茫大海中前进。
它又让我想到了劳动人民。
他们不也像这只小帆船。
样吗,在生活的汪洋大海中坚持不懈,不怕困难,在狂涛猛浪中驾稳自己的那一只帆。
啊,这小小的贝雕后面,包含着多少劳动人民的心血啊!多少灵敏的双手打造出了这个精致的贝雕啊!我一定好好珍藏这只贝雕让它永远闪亮,永远夺目!篇2我是一个喜欢珍藏的男孩。
在我众多的工艺品中,有一只瓷龟与众不同。
我十分喜欢它。
瓷龟身长约二寸,宽约半寸。
瓷龟碧绿的龟背上背着一只小瓷龟,小瓷龟光滑的背上还背着一只更小的瓷龟。
远远望去,像一座高低起伏的小山丘;近看,又宛如一幅和谐的家庭图。
这只瓷龟寄托了长辈对我的期望。
一天早上,我的外公拿出一只瓷龟,语重心长地说:"这只瓷龟送给你。
我希望你在学习的道路上一步步踏实地走,勇攀学习之巅峰。
此后,我更加刻苦地学习,争取第一。
假如一没精神,我就看一下瓷龟,顷刻之间又来了劲。
由于这样才能报答长辈的养育之恩啊!它,虽然老了,全身落满灰尘。
在一片薪新的工艺品中,它完全被吞噬了。
可是,我不会嫌弃它。
三年的光阴,它陪我度过。
你说我会嫌弃一只激励我学习的瓷龟吗?瓷龟,我想对你说:"你虽然旧了,可是却每日激励我学习,你是我最最真诚的朋友。
认识犀角2—明代犀角雕

认识犀角2—明代犀角雕认识犀角2—明代犀角雕(明犀角雕灵芝仙鹿杯,长13.5cm -重235.7克-成交价:RMB 4945000)据资料介绍,明早期多浮雕或镂整株的葵花、玉兰、牡丹、茶花等图案,枝叶简练茁壮,大朵花常衬托花蕾。
山水人物为题材的作品,画面多由下而上铺陈,或山林叠嶂,或殿阁庭院,人物活跃于其间,多表现深远、幽闲、高逸的意境。
这一时期也常见蟠螭纹作品。
刀法圆滑光润,不留雕刻痕迹,是明早期犀角雕刻的特点。
明中叶,犀角制品成为时尚,艺术风格向纤巧细腻、刀工快利、布局繁缛的方向发展。
花卉题材仍占主导地位,但多彩用折枝小花和四季花作装饰,整株大朵花图案的作品减少。
采用减地阳文的作品增多。
山水人物纹题材的作品仍保持明初的某些特点。
图案繁缛,刀锋快利,显露锋芒是这一时期的特征。
器形追求变化,出现了槎形杯。
雕刻家鲍天成、尤通、尤侃即活跃在这一时期。
001-明犀角雕螭龙杯高:9.5cm 長:11cm 重:155g -成交价: 649600传说犀牛于荒野欲喝水而遇沼泽污水时,会伸头引角在污水里搅拌,不一会清水即现。
更有传说犀角有解毒有功能,但不管传说究竟为何,这些流行观念都能说明在各各时代,犀角的珍贵性。
//此件犀角杯,材质精良,色为琥珀,细密润泽,敞口圈足,杯身浮雕鼚餮纹,用刀精致,杯柄处圆雕螭龙攀于口沿上。
螭龙身体变幻多姿,盘曲环绕,一上一下。
雕工在古拙中又不乏灵动。
002-明犀角雕螭龙杯高:5.8cm 長:15.6cm 重:242g-成交价:649600003-明犀角雕灵芝仙鹿杯长13.5cm -重235.7克-成交价:RMB 4945000来源:英国A.J.Speelman藏展览出版:“A&J Speelman曁海外藏家犀角象牙雕刻珍品特展”,保利艺术博物馆,2011年此杯造型设计奇巧,正覆均可放置,正置为杯,覆置则为立体圆雕的陈设器。
卧鹿屈足昂踞,目视前方,口衔折枝灵芝。
仙鹿丰颅长鼻,犄角俯贴顶颈,脊纹秀挺流畅,曲线柔婉;腹身肌理分明,体态壮硕,造型极为写实。
21古代诗歌五首《己亥杂诗(其五)》学习任务单-(同步教学)统编版语文七年级下册名师备课系列

21古代诗歌五首《己亥杂诗(其五)》学习任务单-(同步教学)统编版语文七年级下册名师备课系列21《己亥杂诗(其五)》学习任务单【学习目标】1.结合写作背景,把握本诗主旨,感悟诗意。
2.通过朗读,理解诗的内容,体会诗人的思想感情。
3.学习诗人心忧天下的感情,树立爱我中华、兴我中华的远大理想。
【课前预习】1.词语释义浩荡:落红:3.背景链接。
清道光十九年(1839年),即己亥年,时年48岁的作者龚自珍辞官南归,后又北上接取家属,在南北往返的途中,写成了七绝315首,题为《己亥杂诗》,内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,或赠答友朋等。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。
【课中探究】任务一:朗读诗歌,理解诗意1.自由朗读,初步感知诗歌内容。
2.听范读,划分诗歌节奏。
己亥杂诗(其五)(清)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
3.自由朗读,注意语调、语速。
任务二:品读诗句,体悟情感1.小组合作,赏析一二句诗。
2.说说诗人为何而愁。
3.如何理解诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花"?4.诗歌写了诗人的几种感情?任务三:对比阅读,拓展延伸1.对比阅读《己亥杂诗(其一百二十五)》,进一步体会诗人情怀。
己亥杂诗九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
2.这首诗表达了诗人怎样的情感?【课后延学】1.背诵《己亥杂诗(其五)》。
2.读龚自珍《己亥杂诗》的其他诗。
附:《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。
己亥为清道光十九年(1839年(己亥年)),这一年作者48岁,因厌恶仕途,辞官离京返杭,后因迎接眷属,又往返一次。
龚自珍所作诗文,提倡"更法""改革”,批评清王朝的腐朽,洋溢着爱国热情。
《己亥杂诗》共315首。
1.著书何似观心贤?不奈巵言夜涌泉。
百卷书成南渡后,先生续集再编年。
实验九、水仙球茎的雕刻与欣赏

生殖生长期,花蕾其实从叶片开始向上生长 时,就一同上窜了。此时期需要充足的光照条 件,白天温度保持在15-20℃左右,夜间温度保 持在10℃左右,肥料的施用可改为氮磷钾比例 为5-20-20。需要3-5天换水一次,此时期因需 要控制的花期而异,一般为5-10天。
花期,首先将覆盖于球体上的棉花或卫生纸 除去,在花期中最好保持较低些的温度环境, 以利于花期的延长,白天温度为10-15℃左右, 夜间温度为5-8℃之间,停止施肥,换水间隔期 为3天左右,摆放环境以半阴为主,避免阳光直 射,但绝对不要放在荫蔽处欣赏。
盆养管理: 由于鳞茎经雕刻,叶、花 梗、球茎均受创伤,伤口蒸发量大, 而且较易感染,加上新根未长出,吸 收能力极差,易于失水萎蔫,应放在 阴凉处2~3天,而且要经常向球茎上 喷洒清水。待伤口逐渐愈合,新根长 放置方式: 上盆放置的方式有仰置、竖置、倒置和俯置。仰 置是雕刻伤口的一面朝上,根部朝向侧方;竖置即正置,即叶、花向 出时,及时移至阳光充足处,以便进 上,根部向下放置;倒置是把雕刻的水仙球茎倒过来水养,即叶向下, 行光合作用,使叶色转绿,防止徒长。 根部朝上放置,一定要注意用脱脂棉盖住球茎盘和根部,并使棉花下 垂盆中,以吸水养根;俯置即反置,将伤口的一面朝下,未伤的球茎 水养初期必须天天换清水,水面应在 一面朝上。 伤口之下。当室温超过30℃时,易出 现“哑花”现象,应予注意。
纵向切两刀
切除前端叶芽
疏 隙
把夹在芽 体之间的鳞片 刻除,使芽体 之间有空隙, 便于对芽苞片、 叶片和花梗进 行雕刻。
将白色苞片剥去
用刀 尖伸进缝 间刻削, 把夹在芽 体之间的 鳞片刻除。
两芽 条苞 直片 用 线两 刀 边尖 划在
部苞 芽 方片 苞 向朝 未 用 顺苞 端 刀 剥片 拨 尖 。基 动 从
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. 根雕制作与欣赏
枣庄市山亭区徐庄镇共青希望学校
二零一一年十一月
根雕制作与欣赏
山亭区徐庄镇共青希望学校
(一)活动成果
在《山雨》、《山润》、《山韵》课程的采集过程中,学校老师们细心地发现农家院落、田间地头随处可见的树根、树疙瘩,被山民们当柴禾烧掉怪可惜的,于是捡回几件,课余之间做了几件粗糙的根雕作品,此举恰恰触发老师的灵感,让根雕艺术走进课堂,培养孩子们的动手操作能力,让他们体验到创新的成功与快乐不正是我校最具特色的校本课程吗?因此开展简便易行的根雕创作活动符合学生的精神需求,容易被学生所接受。
同时,根雕艺术是发现和利用木本植物根部的自然美又加以艺术处理的、天人合一的造型艺术。
它历史悠久,既实用又美观,是我国传统工艺美术中的一朵奇葩。
另外,学生在根雕创作过程中需要综合生活经验和美术、历史、自然、文学等各学科知识,才能够取得包括构思、立意、命题等过程的创作活动的成功,这就有助于提高学生的综合文化素养。
所以我们认为,根雕艺术的价值在基础教育领域亟待开发,作为我们农村学校正可以就地取材,依托农村资源,将根雕艺术纳入校本美术课程,开展根雕美术教学活动,以促进传统艺术的传承和农村艺术教育的发展。
于是学校立即成立根雕制作课题研究小组,带领全校师生走进根雕世界。
我们在本校选择高年级各班爱好根雕的学生组为一个班,共58人。
这个班的学生学习习惯不同,程度参差不齐。
但是农村的学生有自己的优势,那就是对自然界的认识比较多,动手创造的兴趣大,想象力丰富。
而且有共同的爱好。
在我们的教学过程中,注重对学生创造、实践、探究兴趣的培养,在实践探究中培养他们的创造能力,提升审美情趣,陶冶情操,抒发个人情怀。
在进行实践中我们时刻注意对学生的培养,对根雕艺术及当地资源环境深入研究,考虑可能会出现的种种困难。
在实施教学的过程中做了充足的准备,特别是在教学的初期尽可能多地提供给学生好的实践探究材料,和他们一起实践创造,安排实践探究的有效步骤。
同时重视对待学生的个性差异,考虑他们的接受能力和适应性。
对一部分学困生重在培养他们的实践探究意识。
苏霍姆林斯基说过:“在人的心里深处都有一种根深蒂固的需要,那就是希望自己是一个发现者、研究者、创造者。
而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。
”因此我们就引导我们的学生去自己发现,主动去创造,去体验自己的独特经历。
备好课是教学过程的关键环节,我们根据班级学生和新课标对探究的要求,深入钻研教材,设计教学过程,备课以学生创造想象和教师如何引导学生创造审美为核心。
这一环节,我们认真考虑了学生的能力,设计多种适合不同类型学生的创造想象方案,供学生参考。
在后期,开始放手让学生自己动手创造设计一些他们喜欢的根雕作品,教师的工作是参与指导引领分享他们的成果,肯定他们的能力。
上课时改变过去那种以教师传授知识为主的模式,引导学生利用已有的知识和经验自己创造,小组研讨后学会学习、掌握知识。
在课外的辅导中,我们以引导学生如何观察想象为主,改变过去那种知识点的输灌强化。
教师尽量创造条件,运用多种方法让学生欣赏古今各类优秀的根雕作品,扩大学生的知识面,激发学生的创作灵感。
要指导学生根
据树根的形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊机异态,进行大胆的联想,经过前后反正、颠来倒去地观察、权衡,因材施艺、以势造型、勇于创新、不落俗套。
最好让学生互助合作,集思广益,寻求最佳的创作方案。
在近一年多的教学实践中我们形成了自己的根雕教学模式:
1.收集。
我们组织学生走进自然,收集根雕原材料。
大自然造就了千姿百态的根,为我们提供了取之不尽、用之不竭的创作原材料。
一块自然根不经加工就是一件根艺作品的情况,几乎是没有的。
但具有自然美的根材却是极其丰富的,到处都有。
能否发现它的美,这取决于人们是否留心及审美能力如何。
不细心的人一般是视而不见其美,引不起注意的。
这就要求学生在日常生活中注重观察,时时留意,处处留心,走亲串友时,田间劳动中等都可能有意外的收获。
在山坡上、道路旁、梯田边,从农家的柴火堆和园林丢弃的桩头、废根中也能挑选到上佳的根材。
同时让学生
注意积累收集根材的经验,比如:有的
根材表面虽已腐朽,但内里坚实且富于
变化(如槐树根),剔除腐朽的部分后
会呈现出美妙的造型和纹理。
有的根材
半埋于泥土中,露在外面的部分形态很平常,但拔出树根后会发现埋于土中的部分造型十分独特。
总之,积累了丰富的根雕素材,才能保证根雕创作的顺利进行。
学校先后组织学生走进大自然,收集了2000余件根雕原材料,就这样,全校师生一点一点的收集,一点一点的积累。
许多学生在收
集的过程中喜爱上了树根。
2.制作。
接下来就是指导学生对收集来的根雕原材料进行去皮清污、构思造型、雕刻打磨、清污上色。
要求学生因材施艺,以势造型,互助合作,勇于创新。
在长期的制作过程中,师生们总结出一套切实可行的制作方法:去皮清污:去皮的方法有两种:鲜剥法和浸泡法。
期间要小心处理,不要损伤根材和破坏纹理。
·构思造型:选到一块具有自然形态美和创作价值的根材时,先不要急于动手雕刻,应根据生活经验,仔细琢磨,观察其造型,确定创作主题。
在制作时要贯彻“三分人工,七分天成”的制作原则,围绕着主题思想的要求,巧用心计,合理取舍,因材施艺,做到巧藉天然,美有所用。
·雕刻打磨:构思好后,就可动手加工,避免破坏它原有的色泽和纹理。
·去污上色:上色的原料是清漆,反复在根材上涂3遍即可。
通过根雕制作,学生掌握了根雕的制作方法与技巧,既培养了动手操作能力,又体验到了创新的成功与快乐。
3.命名。
好的根雕作品配上好的名字,可为其增色不少。
我们引导学生以千奇百怪的树根为载体,联系自然景观、现实生活、艺术作品、影视故事、历史故事、寓言童话故事、诗歌小说等艺术形象,运用夸张、幻想和抽象等手法对所选定的根材作全面而细致的观察,巧妙构思,借其形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等天然殊姿异态,进行虚实结合的大胆设想。
并善于从平凡中找非凡,逐步确定创作的整体形象。
从而对创作出的根雕作品进行巧妙命名。
一件件栩栩如生的艺术作品如《勇士》、《情交》、《师生情》、《神虎望月》、《鹤舞奔牛》、《金凤饮茗》、《呵护》、《鸵鸟》、《雄鹰》等
400余件根雕艺术作品就呈现在我们面前。
4.作文。
为了让根雕制作发挥更大的效益,我们就把它和作文教学联系起来,同学们渐渐的都能把搜集的感受、制作前的构想、制作的程序、遇到的困难、解决的办法和制作后的感悟等较条理的表达出来。
言之有序、言之有物,学生慢慢喜欢上写作,同学们的写作水平大大提高了。
5.展评。
学校还定期举办学生根雕作品及作文展览,获奖的同学就自己的作品介绍自己的选材、制作、构想等。
这样学生不但能做,而且能说出自己的想法,锻炼了学生的口头表达能力,同时,让学生享受到成功的喜悦和自豪。
给学生提供展示自我的空间和平台,评选出的优秀作品给予适当的物资奖励,让学生真正体验创造的成功幸福和喜悦。
返璞归真,亲近自然,是当代
人的渴望与需求。
根雕的制作,
正是、表达自我情感的一种新的
教学内容。
学
校美术组的老
师集中全校师生的智慧,发挥农村自然资源的优
势,把根雕艺术引进课堂,编写了《根雕制作》课
程;并布置全省最大的校园根雕展室,成为我校一
道亮丽的风景线。
我校学生制作根雕的图片、新闻先后在山亭电视台、枣庄电视台、《中国教育报》、《中国教师报》等多家媒体予以报道。
在枣庄市首届中小学生“小哥白尼杯”实践与创
新技能大赛中,我校的根雕制作课题《让根雕艺术走进山里娃的心灵》,荣获优秀组织奖,马运琳等同学也获得了个人奖励。
吸引我区众多学校前来考察学习,在市、区素质教育督导检查中得到领导的高度赞赏。
2010年4月8日我校成功举办了山亭区素质教育现场会。
在校本课程的教学中,我们明确提出了“四多”。
即要求校本课程教学中尽可能地给学生多一点思考问题的时间,多一点知识消化反馈的余地,多一点进行活动表现的机会,多一点体验成功的愉悦环境。
让学生“动”起来,让课堂“活”起来,使校本特色课程真正成为山区孩子快乐成长的沃土。
功夫不负有心人,我们的努力,取得了丰硕的成果。
近年来,我们先后成功开发了《山雨》、《山润》、《山韵》、《根雕制作》、《奇石搜集与审美》等课程。
根雕制作课题《让根雕艺术走进山里娃的心灵》获省级实验研究课题。
(二)下月的措施
过去的成绩是可喜的,不过我们对下一步的活动更是信心百倍:
1、我们将在原来的基础上继续组织学生,利用课余时间搜集根雕原材料。
2、利用每天课外活动在教师的指导下对根雕原材料进行打磨、清污、上色、命名等
3、我们还将举办一次作文竞赛,以根雕制作为主题,把自己搜集、制作、命名等制作根雕的过程中所见、所闻、所感及收获等写下来。
评出优秀作文给予一定奖励。
4、同时,还将根。