汉代建筑-歇山式
屋脊大全 原稿
屋顶是我国传统建筑造型一书中非常重要的构成因素。
总起来说，从古至今中国的建筑都突出屋顶的造型作用，只是在不同的历史时期呈现出不同形态，或是说成熟与不成熟形态罢了。
从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其中最富特色的部分。
我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多端。
等级低者有硬山顶、悬山顶，等级高者有庑殿顶、歇山顶。
此外，还有攒尖顶、卷棚顶，以及扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特殊的形式。
庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐，重檐之别，攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角形等变化形式。
•2010-7-14 20:49•回复•先谢郭嘉•璟蓝·梦•178位粉丝•3楼硬山式屋顶硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。
这种屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素,只有前后两面坡，而且屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，没有伸出部分，山面裸露没有变化。
关于硬山这种屋顶形式，在宋代修撰的《营造法式》一书中没有记载，现存宋代建筑遗物中也未见，推想在宋代时，建筑屋顶还没有硬山这种形式。
明、清时期及其后，硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。
硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有硬山式屋顶。
同时正因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。
•2010-7-14 20:49•回复•先谢郭嘉4楼悬山式屋顶•璟蓝·梦•178位粉丝•悬山式屋顶与硬山式屋顶一样有一条正脊和四条垂脊。
不过，它又有不同于硬山式屋顶那样与山墙平齐，而是伸出山墙之外。
这部分伸出山墙之外的屋顶是由下面伸出的桁（檩）承托的。
所以悬山式屋顶不仅有前后出檐，在两侧山墙上也有出檐。
悬山又称“挑山”，就是因为其桁（檩）挑出山墙之外。
从外观来看，这可以说是悬山式屋顶与硬山式屋顶最大的不同点。
悬山式是两面坡屋顶的早期做法，不过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的，特别是唐代以前尤为少见。
“厦两头”与“厦周匝”——从早期歇山建筑形象看歇山顶的起源与演化
等一系列问题。
但由于这一时期建筑实例的缺乏，对早期歇山建筑的研究尤应以当时的歇山建筑形象作为重点。
本研究广泛考察自汉至宋辽的歇山建筑形象，类型包括石刻、明器、小木作、壁画、画像砖等，地域涵盖北至辽宁，南到广东、福建，西达敦煌，东抵日本的广袤范围。
除歇山建筑形象外，本文仍选取唐、五代、北宋、辽金时期的歇山建筑实例作为参考，以期能较好反映早期歇山建筑起源与演变的主要特征。
以往对于歇山建筑的研究多以建筑实例为主，往往聚焦于唐宋以后歇山建筑的演变与发展。
而建筑实例在漫长的使用过程中往往会经历修缮与改易，如今所见或已与原貌不同，可资今人研究、对比者，更多在于构架等原真性较好的部分。
而与建筑实例相比，明器、壁画、小木作中所见的歇山建筑形象大多未经后世修改，整体原真性更佳。
尤其在屋面、瓦作等较易损耗的部位，早期歇山建筑形象更能体现当时的原貌，具有极高的研究价值。
通过对早期歇山建筑形象及实例的初步分析，可以发现在歇山顶出现早期即存在着两种与宋以后歇山建筑不同的屋顶形式。
其一表现为上部悬山顶与下部一圈披厦的叠加，其出现较早，在东汉至隋均有发现；其二则表现为中间悬山顶与两山面披厦的组合，此类形式出现稍晚，其建筑形象集中出现在北朝至辽。
从生成逻辑来看，这两种屋顶类型分别对应着“悬山四周加披厦”与“悬山两际加披厦”两种构造方式。
其中“悬山两际加披厦”的屋顶类型与北宋《营造法式》中所言“厦两头造”的生成逻辑较为一致，为便行文，或可暂称此类屋顶为“厦两头式”歇山顶。
依此逻辑又可以将“悬山四周加披厦”的屋顶类型暂称为“厦周匝式”歇山顶。
1“厦周匝式”与“两段式”歇山顶“两段式歇山”是“厦周匝式”歇山建筑的屋顶表现摘要 在歇山顶的众多祖型中，“悬山加披”的组合更为学界所公认，也更易于现有实物资料中得到证实。
而悬山顶向歇山顶的演化，又存在“悬山两际加披厦”与“悬山四周加披厦”两种形式。
现存早期歇山建筑形象中，可见两种与后世不同的歇山屋顶类型，很有可能分别对应了“厦两头”和“厦周匝”两种歇山顶生成逻辑。
汉代建筑风格
汉代建筑风格浅谈汉代建筑浅谈摘要：汉代是中国古代建筑的第一个高峰。
此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面的需要——中国建筑体系已大致形成。
关键词：城市建设汉代木构建筑组合式建筑楼阁陵墓经过西汉初年的休养生息，华夏大地又重现了往日的安宁与欢笑——中国自此进入了一个相对长的繁荣时期。
因为国家统一，社会安定，此时科技文化得到迅速发展，《周髀算经》、《九章算术》的编著，造纸术、地动仪的发明，以与天文、历法、医学等一系列的成就奠定了当时中国在世界上的领先地位；汉朝疆域也是扩张到空前的辽阔，势力甚至也伸展至中亚；汉朝与周围许多国家有着广泛的交往，通过丝绸之路从西域引进了乐器、舞蹈、杂技、雕刻、佛教、良马和农作物，而汉朝的丝绸、漆器、铸铁术、凿井术、农业灌溉技术也传到了西域。
汉朝的空前的强盛，使中国人几乎和汉人划上了等号，从此"汉字，汉族"的称谓就沿用至今；汉朝的辉煌，足可以和伟大的唐朝相比，故现今人们常以“汉唐盛世”并称。
两汉时期可谓中国建筑青年时期，建筑事业极为活跃，史籍中关于建筑之记载颇丰，建筑组合和结构处理上日臻完善，并直接影响了中国两千年来民族建筑的发展。
然而由于年代久远，至今没有发现一座汉代木构建筑。
但这时期建筑形象的资料却非常丰富，汉代屋墓的外廊或是庙堂、外门、墓内庞大的石往、斗拱、都是对木构建筑局部的真实模拟，寺庙和陵墓前的石阙都是忠实于木构建筑外形雕刻的，它们表示出木结构的一些构造细节。
但这些“准实例”唯一的不足之处是无法显示室内或内部构造。
但大量的汉代画像砖，画像石和明器，对真实建筑的形象、室内布置、以与建筑组群布局等方面都作出形象具体的补充。
根据这些，人们对汉代建筑的认识才充实丰富起来。
（明器，即冥器。
活着的人相信死去的人灵魂不灭，将在另一个世界重生，因而把他生前用过或喜欢的东西仿制出来埋在墓里。
中国传统屋顶分类介绍
中国传统屋顶分类介绍中国传统屋顶共有十种，如下：1、歇山顶2、庑殿顶3、悬山顶4、硬山顶5、盔顶5、卷棚顶6、囤顶7、盝顶8、十字脊顶9、攒尖顶10、卷棚顶等级排位如下：第一位：重檐庑殿顶。
重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。
第二位：重檐歇山顶。
常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。
第三位：单檐庑殿顶。
重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。
重要的建筑。
第五位：悬山顶。
民居、神橱、神库。
第六位：硬山顶。
民居。
第七位：卷棚顶。
民间建筑。
无等级：攒尖顶。
亭台楼阁。
一、歇山顶1、歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。
为中国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。
歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
2、样式歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。
由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。
歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。
歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。
为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。
歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。
3、分类重檐歇山顶的天安门歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。
例如天安门、故宫的太和门、保和殿、乾清门，妙应寺山门、智化寺智化殿、台北府城北门则为单檐歇山顶。
在中国古代，建筑屋顶的样式有严格的等级限制。
其中重檐歇山顶等级高于单檐庑殿顶，仅低于重檐庑殿顶，而单檐歇山顶低于单檐庑殿顶，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后来也有些民宅开始使用歇山顶。
4、历史歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。
中国传统屋顶分类介绍
中国传统屋顶分类介绍中国传统屋顶共有十种，如下：1、歇山顶2、庑殿顶3、悬山顶4、硬山顶5、盔顶5、卷棚顶6、囤顶7、盝顶8、十字脊顶9、攒尖顶10、卷棚顶等级排位如下：第一位：重檐庑殿顶。
重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。
第二位：重檐歇山顶。
常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。
第三位：单檐庑殿顶。
重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。
重要的建筑。
第五位：悬山顶。
民居、神橱、神库。
第六位：硬山顶。
民居。
第七位：卷棚顶。
民间建筑。
无等级：攒尖顶。
亭台楼阁。
一、歇山顶1、歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。
为中国古建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。
歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
2、样式歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。
由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。
歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。
歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。
为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。
歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。
3、分类重檐歇山顶的天安门歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。
例如天安门、故宫的太和门、保和殿、乾清门，妙应寺山门、智化寺智化殿、台北府城北门则为单檐歇山顶。
在中国古代，建筑屋顶的样式有严格的等级限制。
其中重檐歇山顶等级高于单檐庑殿顶，仅低于重檐庑殿顶，而单檐歇山顶低于单檐庑殿顶，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后来也有些民宅开始使用歇山顶。
4、历史歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。
中国建筑(室内)装饰简史 秦汉-魏晋南北朝时期(最新1)
中国建筑史分期
二、古典盛期（魏晋—宋 公元5世纪～14世纪）
溶汇（魏晋南北朝）：多民族、多文化交融、战乱、移民时期 全盛（隋唐）：（全盛时期） 隋：大兴城 大运河 宇文恺 唐：长安 大明宫 建筑特点“雄奇爽朗，刚骨劲爽” 延续（宋辽金）：宋：建筑特点柔弱，采取木架建筑古典的模
中国建筑（室内）装饰简史
秦汉时期——魏晋南北朝---元明清时期
中国建筑史分期
一、前古典时期 （先秦——汉 公元前16～公元4世纪）
原始雏形（夏、商）：巢居、穴居、生土、干阑、夯土台基 创立（周、战国）：木结构体系、排水沟、瓦、台榭、陕西歧
山凤雏村西周遗址，《周礼·考工记》， 斗拱、阙、三朝五门 雏形，春秋以皇宫为中心的城市建设。 趋于成熟（秦汉）：长城、阿房宫、皇陵…（全盛时期）
昂： 斗拱中在中心线上前后伸出，前端下斜带尖的木材部件称为昂，《营造法
式》称为下昂，其功能与翘相同，形式不同。
斗： 斗是斗栱中承托栱、昂的方形木块，因状如旧时量米的斗而得名。
升： 栱的两端、介于上下两层栱之间的承托上层枋或栱的斗形木块，叫做升，
实际是一种小斗。
· 斗栱类型
石拍拱
一斗二升斗拱 一斗二升斗拱
角攒尖，圆攒尖等）、盔顶、盝顶、十字脊顶。屋顶的形式与 其等级有关。
庑殿顶
庑殿顶，即庑殿式 屋顶，宋朝称“庑 殿”或“四阿顶”， 清朝称“庑殿”或 “五脊殿”，是中 国、日本、朝鲜古 代建筑的一种屋顶 样式。 在中国是各屋顶样 式中等级最高的， 高于歇山式。明清 时只有皇家和孔子 殿堂才可以使用。 唐朝时和日本也见 于佛寺建筑。但在 福建沿海地区和琉 球的民居为了防风 而采用庑殿顶。
歇山顶成因
歇山顶成因歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。
为古代汉族建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。
歇山顶亦有传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。
歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。
现存最早的歇山式建筑是五台山的唐代南禅寺大殿。
到了宋、元时期，歇山顶已经大为流行，一些建筑物的单檐庑殿式主殿开始改为重檐歇山式，明代时重檐歇山更广为运用到殿宇建筑之中，超越单檐庑殿，成为仅次于重檐庑殿的最高等级建筑样式。
早期的歇山顶比较小，山墙侧透空，没有山花板，只有悬山式的博风板。
明清时期，由于官式做法使用采步金和草架柱子，因此出现了大歇山，同时，山面开始不透空，明朝时多用砖头垒砌山花，到了清朝才常在博风板里加上山花板。
而自明代以来，歇山式建筑日益高大，同时收山的尺度缩小、正脊的尺度加长，这使得建筑看起来更加高峻凝重。
歇山特点歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走特点歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。
由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。
歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。
歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。
为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。
兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。
歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。
例如天安门、故宫的太和门、保和殿、乾清门，妙应寺山门、智化寺智化殿、台北府城北门则为重檐歇山顶。
在中国古代，建筑屋顶的样式有严格的等级限制。
古代屋顶的建筑形式
屋顶是我国传统建筑造型一书中非常重要的构成因素。
总起来说，从古至今中国的建筑都突出屋顶的造型作用，只是在不同的历史时期呈现出不同形态，或是说成熟与不成熟形态罢了。
从我国古代建筑的整体外观上看，屋顶是其中最富特色的部分。
我国古代建筑的屋顶式样非常丰富，变化多端。
等级低者有硬山顶、悬山顶，等级高者有庑殿顶、歇山顶。
此外，还有攒尖顶、卷棚顶，以及扇形顶、盔顶、盝顶、勾连搭顶、平顶、穹窿顶、十字顶等特殊的形式。
庑殿顶、歇山顶、攒尖顶等又有单檐，重檐之别，攒尖顶则有圆形、方形、六角形、八角形等变化形式。
硬山式屋顶硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。
这种屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素，只有前后两面坡，而且屋顶在山墙墙头处与山墙齐平，没有伸出部分，山面裸露没有变化。
关于硬山这种屋顶形式，在宋代修撰的《营造法式》一书中没有记载，现存宋代建筑遗物中也未见，推想在宋代时，建筑屋顶还没有硬山这种形式。
明、清时期及其后，硬山式屋顶广泛地应用于我国南北方的住宅建筑中。
硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式，在皇家建筑和一些大型的寺庙建筑中，几乎没有硬山式屋顶。
同时正因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。
悬山式屋顶悬山式屋顶与硬山式屋顶一样有一条正脊和四条垂脊。
不过，它又有不同于硬山式屋顶那样与山墙平齐，而是伸出山墙之外。
这部分伸出山墙之外的屋顶是由下面伸出的桁（檁）承托的。
所以悬山式屋顶不仅有前后出檐，在两侧山墙上也有出檐。
悬山又称挑山，就是因为其桁（檁）挑出山墙之外。
从外观来看，这可以说是悬山式屋顶与硬山式屋顶最大的不同点。
悬山式是两面坡屋顶的早期做法，不过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的，特别是唐代以前尤为少见。
重檐歇山顶歇山是清式叫法，在清代之前它又有曹殿、汉殿、厦两头造等不同名称。
歇山式屋顶在具体形式上又有最基本形式的单檐歇山顶，以及变化形式的二层、三层或多层屋顶的重檐歇山顶，还有最上面的屋顶可以不设正脊而形成卷棚式的卷棚式歇山顶等多种形式。
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歇山式
歇山式建筑
歇山式－常见古建筑屋顶的构造方式之一。
由前后两个大坡檐，两侧两个小坡檐及两个垂直的等腰三角形墙面组成。
建筑形式
歇山式
在形式多样的古建筑中，歇山建筑是其中最基本、最常见的一种建筑形式。
即前后左右四个
坡面，在左右坡面上各有一个垂直面，故而交出九个脊，又称九脊殿或汉殿，曹殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要，体量较大的建筑上。
建筑特点
歇山建筑屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧
歇山式
，气势非凡，它既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。
无论帝王宫阙、王公府邸、城垣敌楼、坛壝寺庙、古典园林及商埠铺面等各类建筑，都大量采用歇山这种建筑形式，就连古今最有名的复合式建筑，诸如黄鹤楼、滕王阁、故宫角楼等，也都是以歇山为主要形式组合而成的，足见歇山建筑在中国古建筑中的重要地位。
在外部形象看，歇山建筑是庑殿（或四角攒尖）建筑与悬山建筑的有机结合，仿佛一座悬山屋顶歇栖在一座庑殿顶上。
因之，它兼有悬山和庑殿建筑的某些特征。
如果以建筑物的下金檩为界将屋面分为上下两段，那么上段具有悬山式建筑形象和特征，如屋面分为前后两坡，梢间檩子向山面挑出，檩木外端安装博缝板等；下段则有庑殿建筑的形象和特征。
无论单檐歇山、重檐歇山、三滴水（即三重檐）歇山、大屋脊歇山、卷棚歇山，都具有这些基本特征。
建筑功能
尽管歇山式建筑都具有一定的形象特征，但对构成这种外形的内部构架却有许多特殊的处理方法，因而形成了多种构造形式。
这些不同的构造与建筑物自身的柱网分布有直接关系，也与建筑的功能要求及檩架分配有一定关系。
建筑分类
可分十字歇山式即两个歇山顶正交所形成的屋顶和单檐歇山式。
戗脊
戗脊qiàng jǐ在有不同方向的承梁板的屋顶中,其两个斜屋面交接处所形成的外角。
又称岔脊，是中国古代歇山顶建筑自垂脊下端至屋檐部分的屋脊，和垂脊成45度，对垂脊起支戗作用。
重檐屋顶的下层檐（如重檐庑殿顶和重檐歇山顶的第二檐）的檐角屋脊也是戗脊，称重檐戗脊。
对庑殿顶自正脊两端之房檐的屋脊，一说也称为戗脊，但另一说为垂脊。
戗脊上安放戗兽，以戗兽为界分为兽前和兽后两段，兽前部分安放蹲兽，数量根据等级大小各有不同。
注：戗-反，如戗脊。
发戗-起翘
庑殿顶
词条释义
庑殿顶，即庑殿式屋顶，由于屋顶有四面斜坡，又略微向内凹陷形成弧度，
故宫[1]
故又常称为“四阿顶”，宋朝称“庑殿”，清朝称“庑殿”或“五脊殿”，日语称寄栋造（假名：よせむねづくり）是中国、日本、韩国等中华文化圈国家古代建筑的一种屋顶样式。
在中国是各屋顶样式中等级最高的，高于歇山式。
明清时只有皇家和孔子殿堂才可以使用。
唐朝时和日本也见于佛寺建筑。
之后常用于各类别建筑。
分类
第一位：重檐庑殿顶。
重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。
第二位：重檐歇山顶。
常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。
第三位：单檐庑殿顶。
重要的建筑。
第四位：单檐歇山顶。
重要的建筑。
第五位：悬山顶。
民居、神橱、神库。
第六位：硬山顶。
民居。
第七位：卷棚顶。
民间建筑。
无等级：攒尖顶。
亭台楼阁。
[2]
形式
庑殿顶四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶，俗称“四大坡”，是
重檐庑殿顶
“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。
其中庑殿顶最早，约出现于先秦时期。
在商代的甲骨文、周代铜器、汉画像石与明器、北朝
石窟中都有反映。
据《周礼·考工记》载：“商人四阿重屋”，即早在商朝，已有四阿屋顶，但只是四坡水的茅草房而已。
自从西周时代屋顶使用瓦件之后，人们对瓦当与屋脊逐渐重视，因为屋面两坡相交的地方必须把屋脊搭盖好，才不致漏雨，故该建筑形式逐渐形成，实物以汉代阙楼和唐代佛光寺大殿为早。
[3]
重檐庑殿顶：这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。
这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。
重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。
现存的古建筑物中，只有太和殿和曲阜孔庙大成殿采用此种殿顶。
单檐庑殿顶：其外形即重檐庑殿顶的上半部，是标准的五脊殿，四阿顶。
故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是。
社会等级
建筑等级主要通过对财富（包括人力）的消耗来体现，建筑的尺度、材料的贵重程度、装饰的精细程度等成为表现建筑等级的主要因素，但中国古代建筑也有一些等级因素并不是财富消耗的体现，而另有其社会文化原因，比如屋顶形式的等级、建筑色彩等级等。
如果说悬山的复杂程度明显低于庑殿及歇山，因此等级较低的话，庑殿和歇山的技术复杂程度则难以排出高下，不能将其等级差异归结于财富的消耗，在东亚范围内来看，庑殿等级也未必高于歇山，如韩国朝鲜时代的景福宫正殿勤政殿即用歇山，而勤政门用庑殿。
中国古代庑殿等级高于歇山的规定应该和二者的技术地域来源及北方的正统政治地位有关。
歇山的出现要晚于庑殿及悬山，学者们基本认定歇山是在汉代以后南方地区形成的屋顶形式，并在南北朝时传至北方地区。
隋唐统一是以北方兼并南方，虽然隋唐制度吸收了很多南朝的因素，但在名义上仍以北方为正统，庑殿作为北方地区的传统屋顶形式也取得相应的正统地位，所谓庑殿高于歇山的规定应该即在这一时期形成（唐令：宫殿皆四阿）。
与这一问题类似，殿堂式和厅堂式构架的等级问题、铺作形式汉唐间的发展问题等都可以从南北方技术源流差别和北方正统地位方面来思考。
庑殿顶简易变落舍：东南沿海，多暴雨台风，乡民以草结庐，屋顶参照庑殿顶作成流线型，减小阻力以抗强风，并有利于屋顶雨水顺势流下，称之谓“落舍”，亦有朝风一面作成单落舍屋顶。
特征
以土木结构为主流的中国古代建筑文化，还有一个显著特征，就是其屋顶的造型与众不同，寓意深刻。
世界上其他建筑体系的屋顶都是向外凸出的，唯有中国古建筑的屋顶是向内凹曲的。
从外观上看，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。
在宋代建筑学名著《营造法式》中，介绍了这种凹曲屋面的建造方法：先定举高，再将桁枋按一定衰减规律向下折降，最终形成屋面的凹曲线。
这种方法叫做“举折”。
[4]
文化内涵
通过“举折”技术建造的凹曲屋面，不仅造型优美，还包含有深刻的文化内涵，它是中国古代“天圆地方”说和“天人合一”观念在建筑上的生动体现。
所谓“无规矩不成方圆”，在古人的观念中，天圆与画圆的“规”联系在一起，地方与画方的“矩”联系在一起，建筑物上圆(以曲线表示)象天象规，
下方(用方正的台基和屋身表示)法地法矩，通过法天象地表现出“天圆地方”的宇宙观念。
凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。
《易经》中的大壮卦是中国古代建筑的符号象征，它同样也反映了“天圆地方”的观念。
大壮卦上面的两个阴爻代表凹曲的屋顶，下面的四个阳爻代表方正的台基和屋身。
根据这个模式建造的建筑外柔内刚，曲直互补，刚健而形象生动，具有鲜明的民族特色。
中国古建筑凹曲屋面坡度大致相同，一般斜度都为26度~30度，这个角度非常接近太阳黄道与地球赤道所形成的23度27分夹角，这也是古建筑屋顶象征天的文化内涵。
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重檐庑殿顶的故宫太和殿单檐庑殿顶故宫弘义阁。