海南2020年高三语文第二次模拟考试卷含答案解析
海南2020年高三语文第二次模拟考试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列1-5题。
材料一：文化反映着城市的特质品位和形象风格，也是一个城市区别于其他城市的独特魅力所在。
近年来，哈尔滨以“文化创城”为牵动，打造冰城符号。
通过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育出具有标志性的城市精神，展现出生机勃勃、大气厚重的文化新境界和文明新高度。
哈尔滨是一座音乐之城。
19世纪末，歌剧、芭蕾、爵士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一批音乐学院和交响乐团。
在哈尔滨的大街小巷，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。
2010年，哈尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。
音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的发力点。
2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出135台264场国内外经典演出。
从今年起，道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。
将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成集休闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。
（摘编自姜雪松《“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市》）材料二：文化符号是记载人类发展历程的重要工具。
文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。
对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。
建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。
城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。
城市文化符号是构成城市文化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。
法国作家雨果曾讲过，“人类没有任何一种重要思想不被建筑艺术写在石头上”。
位于黄河中游的世界四大文明古都之一的西安是中国历史上建都时间最长、影响力最大的都城，在这座拥有浓厚文化的古城中有一条西大街，西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格。
经过多年的岁月洗礼，现代人发现了西安西大街珍贵的文化内涵，将其进行新的改造。
整个建筑立面的改造上延续着传统的历史文脉，对沿街原有的和新建的建筑都采用以唐风为主的中国传统的建筑形式，并下大功夫恢复了具有600多年历史的城隍庙牌坊，大大增强了古城的历史特色。
建筑立面的设计也同样具有独特的艺术语言和丰富的表现手段，它通过色彩、形态、均衡、比例等造型元素，体现着建筑外立面对城市文化符号的表达。
建筑美不美观，好不好看，它需要经历岁月的检验，这些都是与建筑的色彩、形态、光影、结构等多种因素有关的，往往这些就是设计师们所要表达的。
中国有着上下五千年的历史，历史需要不断地传承与弘扬，即通过对建筑立面的设计运用“象征”“用”等表现手法来展现它深刻的寓意。
在中国人的思想里那些缺乏寓意的造型符号是没有任何意义的，只有那些蕴涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于建筑立面的设计中才有真正的深刻寓意。
一座城市的建筑立面体现着城市面貌的特点和视觉连续性，体现着城市文化特征，也可以说城市建筑设计的改造重点是对建筑立面的改造。
在改造中，以尊重原有年代风格和特点为核心，保留结构，改变外观，将城市文化符号运用到现代建筑立面的设计上，不仅提高了使用价值，也提高了其艺术欣赏价值。
在现代建筑立面设计中应按照形式美的法则，在大和谐中寻求小变化，以城市文化符号为设计手法进行改造设计，让现代建筑立面成为一种具有民族特色和时代感的实用艺术。
（摘编自李梅红《浅谈城市文化符号在现代建筑立面设计中的应用》）材料三：每天一份报纸，每月固定的《读者》和《知音》，这些许的文字信息需求，在小区门口的报刊亭就能逐一实现。
作为城市重要“文化符号”之一的报刊亭，承载着许许多多海口市民以及阅读爱好者的美好回忆。
在第24个“世界读书日”到来之际，记者对海口市的多家报刊亭进行了实地走访。
“以前的报刊亭很多，相隔一公里就有一个，现在两三公里都不一定能见到一个，甚至有些新的小区周边乃至整条街上都没有一个。
”市民王先生告诉记者，现在的年轻人可能对报刊亭没有那么深的需求，但像他们这拨人都已经保持了30多年的阅读习惯了，每天一份报纸是必不可少的。
每天在报刊亭购买报纸的人鲜而有之，记者蹲守海口某处报刊亭2个小时，才有一人路过购买一份报纸。
市民李女士也表示，定期阅读的那些杂志和期刊，已经成了生活的一部分了。
“现在工作都比较忙，能闲下来阅读一下自己喜欢的书籍和杂志是一件很惬意的事情。
虽然现在网络发达，很多人是手机不离手的，加上电商的出现也对传统书店和报刊亭等行业的冲击很大。
但对于我们普通市民来讲，回家的途中路过报刊亭，买上一份读物，很方便的，这对于我来说才是‘生活’。
”李女士说，现在的报刊亭少了，没有以前那么方便了，但就算多走两公里也还是希望到店里翻一翻、看一看，这是一种情怀。
希望这一抹充满文化魅力的城市风景线不会消失，而是更好地为那些心存情怀的阅读爱好者们营造一个文化驿站、一个心灵港湾，也为这个城市，留下充满人情味的无限美好与遐想……（摘编自《海口城市“文化符号”--报刊亭现状：经营难“副业”多》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．哈尔滨着力打造冰城符号，提升城市魅力，有效地提升了城市文化境界和文明高度。
B．各种符号按既定规则组合在一起形成庞大的符号体系，从而形成了世界上各具特色的文化。
C．作为城市文化最重要的组成部分，一个城市的文化符号诸如文字、色彩等，可成为城市的标志。
D．材料三以记者实地调查的形式对海口文化符号报刊亭的现状进行报道，比材料一更具权威性。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A．音乐作为哈尔滨城市文化的典型代表，不仅历史悠久，演出常态化、多样化，而且深人市民内心，成为城市文化印记。
B．设计师在建筑立面中艺术化表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵，展现这些符号的深刻寓意。
C．从某种意义上说，改造城市建筑设计的重点在对建筑立面的改造，城市文化符号又居于建筑立面改造的重要地位。
D．城市建筑立面体现着城市的文化特征，对城市立面的恰当改造可以有效提升建筑的实用功能和审美价值。
3.下列说法中，不能作为事例论据来支撑材料二观点的一项是A．北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠与寿字等，使四合院成为具有我国传统文化符号的建筑。
B．西安西大街因斗拱、挑檐、梁枋等传统文化符号的运用，保持着古都的历史文化特色。
C．旧时南京秦淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣巷、朱雀桥尽显诗酒风流，一片繁华D．随着2008北京奥运会的举办，鸟巢、水立方传遍世界，这些建筑无疑成为北京的代表。
4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5.作为海口“城市文化符号”之一的报刊亭，近年逐渐消失的原因有哪些？请结合材料分析。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下列6-9题。
秤匠李笙清从我懂事的时候起，老镇上就有一个专门做木杆秤的铺面，招牌上写着四个大字“韦记秤店”，黑漆描金，古色古香。
韦家祖籍四川，据说还是19世纪末逃荒来到我们这边的，就此在老镇落地生根，开枝散叶繁衍开来。
韦家秤店是祖传的手艺，男女都传，但从不传于外姓。
童年时，我经常到秤铺玩耍，韦老师傅一脸的白胡须。
他的一个孙子狗娃跟我同年，关系十分要好，七岁就开始学做秤，屁股上没少挨爷爷的竹板。
到了狗娃父亲这一代，韦家已经在周边好几个乡镇都有了秤店，挂的全是“韦记秤店”招牌，就像如今流行的连锁店一样，使用的都是韦家家传的纯手工制秤技艺。
除了制秤，“韦记秤店”还修理各种秤具。
由于信誉好，手艺精湛，质量上乘，生意特别红火。
狗娃没念过什么书，但能说会道，头脑活络。
“你可不要小看我们做秤的，这木杆秤可以说是咱们中国的‘国粹'呢!”每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨关于秤的话题。
在他的讲述下，我知晓了制秤是门纯手工活，看似简单，其实从选材、刨杆、打磨、打眼，到校秤、锥星、抛光、打蜡、上色，工序繁杂。
秤碗谓之“权”，秤杆谓之“衡”，秤杆上的秤星，也有许多讲究，一颗星代表一两重，三颗星名曰“福、禄、寿”，解释为生意人欺人一两就会“失福”，欺人二两则后人“无禄”，即没有官做，欺人三两则要“折寿”。
狗娃侃侃而谈时，从不随意用手比划，这一点跟韦老爷子几乎一模一样，据说是韦家祖传的家训：手是用来做秤的，不能招摇。
据说当年老镇上还有一家秤店，匠人也是外乡人，制秤手艺也不错，后来却经营不下去而转到外地做生意去了。
究其原因，主要是20世纪30年代，店主一时贪图高利，给当地湖霸制造了一杆中间打空灌了水银的“黑心秤”，后来被渔民发现后殃及这家制秤店，结果只能卷铺盖走人了。
韦家制秤一直以来恪守祖训家规，口碑在外，曾数次拒绝过“黑心秤”的制作，大有唐代诗人郑薰笔下“镜照分妍丑，秤称分重轻。
颜容宁入鉴，铢两岂关衡”的高风。
那时候使用木杆秤的多，粮行、渔行、山货行等都是使用很大的木杆秤，有些做小生意的则是使用小木杆秤，乡下农户上街卖菜和鸡蛋、鸭蛋则是使用较小的木杆秤，所以除了本地生意兴隆，许多外地商户也慕名而来，专门在“韦记秤店”订制大大小小的秤具。
尤其是那家因制作“黑心秤”的店主离开后，“韦记秤店”更是成了老镇上唯一的制秤店铺。
家乡小镇很古老，历史可追溯到明末清初，已有数百年的历史。
一条大河穿镇而过，直通长江，南来北往做各种生意的人很多，如贩卖河鲜、绸缎、粮食、食盐的，留下一些大码头的痕迹。
过去做生意大都使用木秤，主要有钩秤和盘秤两种。
特别是乡村人家，几乎家家必备，小商小贩更是人手一把，朝夕不离。
这样一来，信誉素著的韦家木杆秤就成了人们购秤的首选，不光称量准确，而且使用的材质上乘，秤纽灵活，秤钩美观耐用，秤盘形制多样，大小不一，秤量不差分毫。
特别是渔行、粮行、煤行、盐行的大秤，需要精心丈量距离，要做到毫厘不差。
我曾看过狗娃制秤，工序繁杂而精细。
先要做好头小、腹胖、尾细的杆身，然后用“雷公钻”钻出几百个不到一毫米的秤星孔、装饰花案孔和阿拉伯数字，每个孔里嵌入铜丝、锡丝，用利刃刮断，然后敲实、打磨、抛光，直到秤杆光滑、秤星闪亮、秤花生辉的地步。
如今，先进的电子秤、磅秤逐步取代了已传承2000多年的木杆秤，但老镇集市上仍然有一些小贩在使用木杆秤。
“韦记秤店”并没有被日新月异的时光湮没，在制作传统的木杆秤的同时，开始销售和修理各种各样的电子秤和磅秤，生意依然红火。
每次返乡，看到挂在店里的那些木杆秤，就像看到令人赏心悦目的艺术品，我的心里总会泛起几许怀旧的思绪。
2020届海南省农垦中学高三语文二模试卷及答案解析
2020届海南省农垦中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
娶新娘的车川端康成这个村，只有一辆人力车。
看起来足有150斤重的一个大汉坐在车上，一个豆大的小个子家庭妇女摇摇晃晃地拉着车走。
孩子们跟着那个滑稽的人力车，不离左右，：“喂，瘫子胜五郎！”“这不是蚂蚁拉着讨厌鬼么？”主妇还有些难为情，悄悄地流过眼泪，但是习惯了之后就毫不在乎了。
这主妇每天早晨和傍晚让丈夫坐在车上拉着他去温泉。
丈夫是抬着本村山上伐的木材往山外运的半路上，从崖上跌下来，挫伤了腰。
外伤不久就好了，但是腿站不起来。
洗温泉能见好吧……但是到达山溪边上那个温泉总有一公里之远，因此，她从遥远的火车站所在地的街上买了这辆旧人力车回来。
一个大汉子，既不能把他抱去也不能背去。
因为碰上了山溪也快要干涸的炎热天气了吧。
小学二年的女生晕倒在操场上了。
必须带她去医生那里，这就需要门板啦，但是哪里也找不到门板。
“这事好办极啦！”主妇赶到学校来这么说。
“坐我的车去不就行了么？”把那病女孩子放在车上之后，她居然开始小跑起来。
纯洁的孩子们很受震动，再没有一个人笑她拉人力车了。
后来孩子们有个什么事的时候，学校一定求她出一趟车。
因为温泉的疗效，她丈夫的疼痛止住了，但是挫伤的腿却永远也不能活动自如了。
农活全靠这位主妇和她的女儿，丈夫就专门在家里编竹篮什么的。
生活上有些帮助，但是主妇却必须干两个人的活，而且还得用车拉着他去温泉。
好不容易把姑娘抚养大，能干活了，可是又不能不嫁出去。
女儿完完全全新嫁娘打扮，坐上人力车，她母亲亲自拉着车送去。
村民们当然笑口大开。
不过这次的笑和以前的笑不同。
一丝一毫嘲笑的意思也没有，而是满怀祝贺之意的兴高采烈之笑。
从此之后，结婚的人家总是求主妇帮忙，用她的人力车迎娶新娘。
人们为主妇那辆古老的人力车起了一个很美的名字：“娶新娘的车。
”它的全部功能还不只娶新娘，有闹病的或受伤的孩子，全是用主妇那辆车往家送。
2020年海南新高考模考真题语文试题(附答案解析)
2020年普通高等学校招生全国统一考试（海南模拟卷）语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。
刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。
在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。
他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。
刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。
（摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。
一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。
作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。
2020年海口市琼山中学高三语文二模试题及参考答案
2020年海口市琼山中学高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：教育部部长陈宝生：党的十八大以来，习近平总书记立足新时代历史方位，对劳动和劳动教育作出重要论述。
2018年全国教育大会上，习近平总书记要求把劳动教育纳入培养社会主义建设者和接班人的总体要求之中，明确提出构建德智体美劳全面培养的教育体系。
近期，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，对新时代劳动教育做了顶层设计和全面部署，意义重大，影响深远。
我们必须增强全面贯彻党的教育方针，抓好新时代劳动教育的紧迫感、责任感。
加强劳动教育，关系到亿万青少年的全面发展、健康成长，关系到国民综合素质的提升，关系到党和国家事业的兴旺发达，对培育和践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华民族优良传统，培养担当民族复兴大任的时代新人，具有重大意义。
切实抓好劳动教育是当前和今后一个时期教育工作的重要任务。
劳动教育作为全面培养体系的重要组成部分，有自己特殊的目标内容、专门的载体和语文考核评价办法。
我们要按照中央要求，把劳动教育目标树起来，把劳动教育必修课开出来，把学生课外劳动实践时间定下来，把劳动周等实践活动搞起来，把考核评价体系建起来。
在设立劳动教育必修课程的同时，其他课程、其他活动也要结合学科特点、活动特征，有机融入劳动教育内容，以确保劳动教育全方位融入。
（摘编自《人民日报》）材料二：《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》发布之后，各个地方做法不尽相同，归纳起来，主要有以下三种方式：将劳动教育融入常规课程和校本课程中。
例如，在北京，有的中小学校将刺绣、剪纸等特色课程有针对性地融入劳技课。
通过多种形式的劳动体验，提升劳动教育的效果。
例如，湖北有些学校让学生到农场体验挖红薯、割稻子等农事劳作。
开展提高学生自理能力的劳动教育。
例如，江西的学校要求中小学生保持个人物品及寝室整洁，同时引导学生做好家庭中力所能及的家务劳动。
2020年海南新高考模考语文试题(附答案解析)
2020年普通高等学校招生全国统一考试（海南模拟卷）语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。
刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。
在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。
他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。
刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。
（摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。
一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。
作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。
2024年海南省高三语文第二次模拟考试卷附答案解析
2024年海南省高三语文第二次模拟考试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：既往《周易》的研究多从哲学维度入手，将其思想体系的阐释局限于儒学视角。
我们今天有必要重新审视《周易》的思想体系，关注《周易》之中对于人性的表达以及由此而呈现出的社会治理理念，梳理其思想内涵中的“德治”与“法治”社会治理理论架构，进而为构建当代中国社会治理体系提供智慧支持。
关于社会治理，《周易》的治理思想是以天道为核心。
《周易》对天道的定义趋向于“易与天地准”，这种认知包含两个层次：其一是突出天道对现实社会与人生的客观约束。
其二则是强调了天道的可知性。
由此出发，中华文明强调“天人合一”，其根本在于认知与顺应天道，而非力图改造天道自然。
《周易》认为天道是不断发展变化的，其对天道的理解是因顺多于改造。
能否掌握与顺应天道，是《周易》之“治天”思想的关键所在。
在当今社会，这种“治天”的思维模式一方面可以引导我们不断探索自然，从而科学理性地去审视客观世界，另一方面则可有效避免陷入“人类中心主义”的误区之中。
关于《周易》的思想属性研究，既往成果的特点在于出发点较为单一，即将《周易》视为儒家的经典。
实际上《周易》在早期是作为独立学术派别而存在的，儒家与《周易》的相互结合丰富与完善了各自的伦理价值体系。
但整体而言，二者所秉持的观念并不完全相同。
先秦儒家在伦理上重视性善，进而强调德性教化，据此形成了“德治”的治世理念。
《周易》虽言性善，但其不同于儒家之处在于，其指引性善的方略是“德治”与“法治”相综合的一条路径。
与儒家相比，《周易》更重视规则，特别是在君子与小人的区别上，儒家对此的表述是以德分之，《周易》则是以位定之。
与法家相比，《周易》将“善”视为人性之本源，根源在于人之有向善之本能，这种本能不仅使得人区别于禽兽，更使得其在建立社会规则的过程中，同时注重了扬善与止恶两个维度。
2020年海南省农垦中学高三语文第二次联考试题及答案解析
2020年海南省农垦中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
也是冬天，也是春天迟子建①在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中，最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。
这里的每一处老弄堂，都是一句可以不停注释的名言。
注脚层叠，于我来讲是陌生的。
但有一处地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。
这条路留下了许多历史名人的足迹，而其中最难抹去的，当属鲁迅先生了。
②一天上午，我吃过早饭，叫了一辆的士，奔向四川北路。
③我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。
天气晴好，又逢周末，园里展练的人极多。
入园处有个水果摊，苹果、橘子、草莓等钩织的芳香流苏，连缀着世界文豪广场。
红男绿女穿梭其间，踏着热烈的节拍，跳整齐划一的舞。
他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉，只穿绒衣。
广场边一棵粗大的悬铃木，此刻成了衣架，被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩，紫白红黄的外套挂在其上。
好像这棵树在为这些衣服的主人，做着招魂仪式。
我努力避让舞者，走进广场。
文豪们的铜雕均是全身像，或坐或站。
可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样。
与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯，鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。
④出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，等候的人，从屋里一直排到门外。
想着多年前萧红住在这一带，有天买早点，发现包油条的纸，居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。
萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。
”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条，还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事吗？⑤绕过食肆向前，更是人潮汹涌。
我望见了推着童车散步的中年妇女，玩滑板的疾驰而过的少年，聚集在电动车上打牌的老人，立于树间吊嗓子的小生，以及在路中央手持毛刷、蘸着水写下“江山如此多娇”的歪戴帽子的男人。
2020年海南省海南中学高三语文二模试卷及答案解析
2020年海南省海南中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成文后各题。
去乌镇，看望木心先生李娟初夏的乌镇，烟雨迷离，还有阵阵凉意。
我踏上湿漉漉的青石板路，走进小巷深处，去看望木心先生。
十三岁时的木心，在枕水而建的院落里，听着乌篷船吱呀吱呀的摇橹声，几乎读完了手头所有的书。
白发如霜的时候，他回来了，叶落归根，像少年时一样，住在古朴的小院里，品一杯龙井茶，尝一块定胜糕，和学生们谈文学，看水边的桃花开，听三月间的春雨声和杜鹃鸣。
他二十二岁时，拒绝了杭州一家学校任教的聘书，雇人挑了一担书和绘画用的工具，上莫干山读书、画画去了。
他不要常人安逸、温暖的生活，青春年少的他，早已决定要和艺术相伴生，甘愿为艺术忍受冷清和寂寞了。
如今，他的著作静静地站在书柜里，我用目光一次次地抚摸它们，拂过他的《文学回忆录》，这本书在岁月深处，坚如磐石。
如果说，文化是有脉络的，那么他仿佛是一位习武之人，三言两语就打通了中西文化的脉络。
他学贯中西，中外文化信手拈来。
木心从不仰望大师，也不是学院派，从不说教，也从不迟疑，斩钉截铁，内心如万马奔腾。
他的语言如一幅素描，简洁明了，从容舒展，字字如金，耐人寻味，又如铮铮铁骨，掷地有声，充满了智慧和力量。
他平视那些文学巨匠,平视现在和未来的读者，平视一切大家，解读他们不寻常的人生。
乌镇西栅木心美术馆前的墙上有他在纽约时的一张照片，中年的木心先生穿着一袭黑色的毛呢大衣，手拿一根手杖，头上戴着一顶礼帽，目光如炬，清俊潇洒，儒雅坚毅，险上棱角分明，宛如一幅版画。
他仿佛一位民国时期的文人，穿越半个世纪的光阴站在我的面前。
我站在他的画前，一弯晓月挂在天空，群山默默，寂静无言，连月亮的光芒都是清冷的。
他的画如此空灵、缥缈,有云烟苍茫之感。
这是画吗？还是历史的云烟一不小心流淌在画布上？他的画仿佛他自己的内心，充满灵性，洁净而纯真，却又无比的悲伤和苍凉。
2020年高考海南省模考语文试题(含答案)
2020年普通高等学校招生全国统一考试（模拟卷）语文(海南)一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。
刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。
在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。
他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。
刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。
（摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。
一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。
作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。
海南省海口市2020届高三语文二模试题 -- 人教版高三总复习
她说她是来砍竹子的,砍了竹做那笛儿､簫儿的,大凡这里生产的竹乐,上面都刻有“空谷佳音”｡我看我那簫儿,果真有这四字:噢,这伴我陪我的簫儿,竟有幸回到故乡来了!
“你们这儿竹子能做箫?”
“你瞧瞧,”她拿手里的砍刀敲敲身边的竹子,立即铮楞楞地颤响,“这竹子从土里一长出来,就是一株歌子,它从地里吸收七个音儿,就长出一个节来,随便砍一截儿来做个箫儿吹吹,就发出无穷无尽的音乐的｡
海南省海口市
试题预览
年海口市高考模拟演练
语文试卷
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名､考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置｡
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑｡如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号｡回答非选择题时,将答案写在答题卡上｡写在本试卷上无效｡
D.游戏､短视频线上旅游､线上观影等在线娱乐活动,通过技术和明星参与等方式,为其带来了用户数量､在线时长等的大幅增长｡
4.我们是如何应对疫情给我们经济生活等方面带来的影响的?请根据材料二二简要分析｡(4分)
答:
5.作为一名在疫情期间备考的高三学生,请你结合文本内容和自身的学习体验,为在线教育平台提出三条合理建议｡(6分)
2020年海南省高考模拟语文试卷及答案.doc
2020 年普通高等学校招生全国统一考试（模拟卷）语文(海南)一、代文（ 35 分）（一）代文I （本共 5 小， 19 分）下面的文字，完成1～ 5 。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的价却有两极分化之。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的情或百千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的定，靠定本身者来美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感不是宇宙律中很小的部分，和人命运、宇宙洪荒相比，根本不一提。
刘慈欣自称是“一个狂的技主者”，他坦承自己“喜文学因素少、科幻因素多的科幻作品，一直，透和剖析人性不是科幻小的任，更不是它的”，甚至有“把科幻从文学剥离出来”的激想法。
在写作的程中，刘慈欣却逐意到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可性的平衡、作文学的科幻与作商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是些平衡的果”，“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣文笔也并不是没有自。
他价阿西莫夫的文笔，“平直、色、硬、呆板⋯⋯几乎所有文学上的面都可以用来形容他的文笔”，却又一，表示“ 种笔无如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小靡世界”。
刘慈欣于他敬仰的阿西莫夫的描述，然也适用于他自己的文。
（摘自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：什么有人科幻小欠缺文学性科幻小描幻想世界，我当然能幻想世界与世界的某些相似性，但是在置和整体构方面，幻想世界是超出我在的社会构和人的行心理的。
一般的小在行情描的候，存在一种天然的便利性，作者不用浪笔墨在整个世界的构想上，的描和推出新就成了些小的。
作家也不必新的人关系、社会行、世界构，只需直接去描既有世界下微的情感波和社会反即可。
相比而言，每一部科幻小都是在造一个新世界，每个都涉新世界的构，要人物的行好相情境，因此他必不断插入构因素的解。
作家一旦将笔墨只集中在些大的框架上，作品整体的文就不免得疏。
者依据的体去衡量，往往就会得科幻小于粗陋，即便是《三体》，在人物置和情感描写上也得新异有余，致不足。