发现问题分析问题解决问题人的能力

发现问题，分析问题，解决问题——人的能力人们在生命活动中会面临许许多多的问题，要通过解决那些问题之后，才能求得自身目标的实现。

对于一个问题的解决，一般会有三个阶段：发现阶段，分析阶段和解决阶段。

一个人（或其它的生命体）在这方面的能力（也叫素质），也由此可以概括为三个方面，一是发现问题的能力，二是分析问题的能力，三是解决问题的能力。

首先是从纷繁复杂的各种表象活动中，发现问题的真正矛盾是在哪，抓住所面对的各种现象中的关键东西。

其次在正确发现问题的基础上，分析矛盾的主要方面、次要方面，分析它们如何形成、成长，分析矛盾所处的环境以及环境的发展变化。

最后是在正确分析的基础上，找出解决问题的方法，把问题解决掉。

世间的事物种类繁多，品种复杂。

古言说人：“龙生九种，九种各别”，还不必说这各别的他们在各别活动的时候，面对诸多各别的问题了。

一个人所具有的这种能力有高有低，要具有高的这种能力，并不是朝发夕至般地那样容易。

自古至今，树上的苹果砸到了无数人的头上，但只有牛顿最先发现了这个问题（矛盾），并分析解决了它，那就是万有引力的矛盾。

唐朝初期有个“房谋杜断”的说法，说的是房玄龄善于谋划，杜如晦善于决断。

这一是分析问题，一是解决问题，但用了两个很了不起的人来做，可以想见这种能力的不容易。

又有《论语》中说“季文子三思而后行。

子闻之，曰：‘再，斯可矣。

'”也是说的这个道理。

矛盾的表象复杂多变。

举个很简单的例子：把一个苹果一刀切成两块，再一块一块地吃掉，就产生了一个表象问题：1 1= ？等于多少呢，表象的结论是一块加一块等于两块，本质的结论却是一块加一块等于一个。

因为不管把苹果切成多少块，它都只有一个苹果的皮、一个苹果的肉、一个苹果的核，所以吃到最后都等于一个。

这是矛盾的表面和本质的一个简单例子。

事实上生命体在活动中面临的矛盾要复杂的多。

它所涉及到的个体（单个生命体）、群体（一群生命体）的本身性质, 个体、群体各样的活动，所集中的矛盾的主次方面及主次方面的发展变化，所处的环境及环境的发展变化，等等这些东西都是复杂的。

发现问题，就是要从这些杂乱的表象中发现在事物活动时常常起作用的因素，将无关的东西排开，去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里，将复杂的东西简单化，找出事物活动的主要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面。

虽然由于事物表象的复杂，而表现出众多不同的各类问题，但从生命体活动的基本规律出发，就不难找到事物活动的主要矛盾。

分析问题，应该是要从生命体活动的根本目的、活动的规律这些基本的东西出发（事物矛盾的普遍性），发现事物在具体活动中存在的具体问题（事物矛盾的特殊性）。

分析它的主要方面（对事物活动起决定作用的因素），包括在环境中如何形成、成长、发展的趋势；它的次要方面（对事物活动不是起决定作用的因素），也包括在环境中如何形成、成长、发展的趋势。

分析清楚这些东西，需要解
决的矛盾也就会自然而然地清楚了。

事实上，这就是一个找出事物破绽的过程。

世界上完美的东西是不能存在的，——要不然事物如何发展变化呢，——任何事物都有它的破绽，分析出这些东西，也就是问题可以解决的时候了。

在分析时有个判断方面的问题，而且是极容易造成误解的问题。

一个是正确与错误。

不少人判断事物，喜欢一刀切，对是对，错是错，天生的，但实际上不会是这样，它们也应该只是程度的不同。

实际上所谓的正确与错误，应该是假设在现实中存在一个理想的正确的点，而现实中的正确离它的距离，相对于现实中的错误离它的距离要近一些。

正确与错误可能处于一条线上，也可能是一个面上，还可能是异面的，甚至处在不同的时空中都有可能。

所以列宁说真理向前迈进一步, 哪怕是小步, 也可能成为谬误。

正确与错误，常常由于理想的正确的点的变化，二者与它距离的变化而发生着变化，是错永不对，真永是真，这种绝对化的、脱离具体的环境来对待正确与错误是不妥当的。

另一个是偶然与必然。

偶然是问题的表面现象，必然是事物活动一般的规律性。

偶然是点的相交，相交为一个点；必然是面的相交，相交为无穷多个点。

以下棋而论，一名高手战胜了一名低手，那是偶然的，因为高手的面与低手的点（或线）相交为一点，再相交的时候就不会是这一点了，他们相交的点是偶然的。

但一名高手战胜了另一名高手，结果却是必然，因为是高手的面与高手的面相交，是境界与境界的相交，他们相交为一个面、一种境界，再次这样地相交还是这样的面。

所以，最后的结果是高手与低手相交因为偶然什么都不是，而高手与高手相交因为必然就会有一种定式。

最后是解决问题。

解决问题的方法很多，条条大道通罗马，本文这里提的还是一个一般的方法——走曲线。

因为在两点之间，应该是曲线最短。

事物是往返曲折的，不是径情直遂的；且矛盾不停在发展变化着，所以成功解决问题时往往走的都是曲线。

《孙子兵法》的主体思想是避实击虚，以己之强、击彼之弱，就是走两点之间的曲线。

战争中的迂回，体育竞技中的打空挡，书法艺术中的隐去笔锋，诗歌中的不直述，鲁迅文章入木三分的正话反说、反话正说等等，都是走曲线的一些具体例子。

有句话说“一个人不可能两次踏入同一条河流”，因为发现问题时，事物是一个样子，由于事物的发展变化，在分析解决时，已经不是原来的那个样子了。

所以在解决问题时，往往都不得不走最短的曲线。

这个发现问题、分析问题、解决问题是一个人三方面能力的一个大概。

之所以要十分粗浅地提及了这个问题，除了希望能给予一点帮助之外，还有一个想法是因为有许多人对所谓人的能力（素质）一知半解，在具体活动中做些莫名其妙的事。

比如，对于一个生活在国人圈中的中国人来说，他需要学好英语吗？有的搞学生素质教育，要求学生弹琴、绘画、奥赛等，把学生忙的不亦乐乎，这对于提高学生能力（素质）又有多大必然的关系？术业有专攻，
各有所好，各取所需。

不然，把木工技术、电工技术等科目放在每个人的素质教育必修课中，倒还可以解决一些实际问题。

生命体是独立的，每个个体都有自己的生命活动，准确或较准确地列出基本的素质教育科目，当然是必须的，也符合传道授业解惑的本意。

然而却不应自以为是地干涉别的个体的生命活动，破坏别的个体。

这也可算是人如何获得能力的一个问题。