第三章小说(一)第二节 郁达夫等的 “自叙传”抒情小说.
第三章小说(一)第二节 郁达夫等的 “自叙传”抒情小说
《五六年来创作生活的回顾》： “至于我的对于创作的态度，说出 来，或者人家要笑我，我觉得‘文 学作品，都是作家的自叙传’这一 句话，是千真万确的。”
“所以我对于创作，抱的是这种 态度，起初就是这样，现在还是 这样，将来大约也是不会变的。 我觉得作者的生活，应该和作者 的艺术紧抱在一块，作品里的个 性是决不能丧失的。”
❖ 四、自叙传抒情小说的基本特征 ❖ 1、自我遭际（多第一人称叙事） ❖ 2、大胆的暴露与渲泻 ❖ 3、感伤忧郁的情调 ❖ 4、散文化文体
“并不是主人公的一举一动，完完全 全是我自己的过去生活。读者若以 读《五柳先生传》的心情，来读我 的小说，那未免太过了。”（《茫 茫夜》发表之后）
❖ 二）其他自叙传主观抒情小说作家作品
❖ 1、郭沫若(1892-1978)
❖ “他的小说可以分为两类：一类是寄托古 人或异域的事情来发抒自己的情感的，可 以称寄托小说；一类是自己身边的随笔式 的小说，就是身边小说。在后一类中也有 用第三人称而比较客观化的，像《落叶》、 《万引》、《叶罗提之墓》等，但依然是 抒情的色彩很浓厚。这两类比较下来，寄 托小说是更成功的。”（郑伯奇《中国新 文学大系·小说三集·导言》）。
浓郁的自叙传色彩 自《银灰色的死》到《出奔》 （最后一篇小说）五十篇左右的 小说中，属于自叙传小说的就有 近四十篇。
❖ 《沉沦》中身世的叙述，简直就是 作者的自传。三岁丧父，少年求学， 不满专制，退学回家，刻苦自学， 十七岁跟长兄到日本求学等，都与 其身世完全相符。
《胃病》真实地描绘了作 者在东京住院其间与郭沫 若商量成立创造社的事。
❖ 3、张资平（1983—1959）
❖ 自称“最多只是一个创造社的准第 一期的人物”。张资平留日期间的 小说多是自传体，反映他的求学和 恋爱生活。处女作《约檀河之水》 （1920）；《冲积期化石》（上海 泰东书局1922年2月初版）为现代 文学最早的长篇。
第四讲 第一个十年的小说创作
二、庐隐
《海滨故人》（1923，《小说月报》 海滨故人》 1923， 小说月报》 露沙、云青、玲玉、莲裳、宗莹五人的 爱情婚姻故事。 露沙因男友梓青另有订婚妻子而不能结 合。 云青因父母不同意自己所爱之人，研习 佛经，生出世之想。 玲玉、莲裳、宗莹三人与爱人结婚。
知识女性困境
进了学校，人生观完全变了。不容于亲戚， 不容于父母，一天一天觉得自己孤独，什 么悲愁，什么无聊，逐件发明了。……岂 么悲愁，什么无聊，逐件发明了。……岂 不是知识误我吗？ 或皈依婚姻家庭，或无力反抗。 沙与梓青非不能铲除礼教之束缚，树神 圣情爱之旗帜，特人类残苛已极，其毒焰 足逼人至死！是可惧耳！
徐志摩的评价
创造社的人就和街头的乞丐一样, 创造社的人就和街头的乞丐一样, 故意在自己身上造些血脓糜烂的创 伤来吸引过路人的同情。
沈从文
人人皆觉得郁达夫是个值得同情的人， 是个朋友，因为人人皆可从他作品中，发 现自己的模样。 －－《沫沫集》 －－《沫沫集》
欲望与道德的冲突
郁达夫笔下的主人公，尽管常常为欲所困，游 走于妓院等风月场所，表现上看是放荡不羁，但 实际上他们在道德上却仍然是保守的，有着一种 类似于强迫症的道德洁癖，会把自己内心的欲念 看作是不干净的、邪恶的，但是他们又是意志薄 弱之辈，无法控制自己，所以每次放纵之后又禁 不住要感到后悔、内疚，不断地谴责自己。 这种欲念与道德之间的冲突也是当时那个过渡 时代的一个反映。一方面是个性解放的时代旋律 肯定了情和欲的合理性，但另一方面把性视为不 洁之物的传统道德仍然对人们有着较强大的约束 力。
《旅行》中的欲与爱 旅行》
他代我解衣服上的扣子，解到只剩最里面的一层 了，他低低的叫着我的名字，说“ 了，他低低的叫着我的名字，说“这一层我可不 能解了。” 能解了。”他好象受了神圣尊严监督似的，同个 教徒祈祷上帝降福给他一样，极虔诚的离开我， 远远地站着。 我们的爱情在肉体方面的表现，也只是限于相偎 依时的微笑，喁喁的细语，甜蜜热烈的接吻罢。 我知道别的人，无论是谁都不会相信。饮食男女 原是人类的本能，大家都称柳下惠坐怀不乱为难 能，但坐怀比较夜夜同衾共枕，拥抱睡眠怎样？ 不过我以为不信我的话的人并不是有意轻蔑我们， 是他不曾和纯洁的爱情接触过，他不知爱情能使 人不做他爱人不同意的事，无论这事是他怎样企 慕的。
中国现当代文学史(2)
五四时期小说：1问题小说：代表作家作品有冰心《超人》《斯人独憔悴》、叶绍钧《隔膜》《潘先生在难中》、许地山《缀网劳蛛》、卢隐《海滨故人》王统照《生与死的一行列》等。
问题小说的特征：①问题小说集中而广泛的反映了那个时代的许多社会难问题，比较真实的再现了当时代社会现象，特别是记录了人们的思想和精神状况；②具有丰富的这里色彩；③问题小说在创作方法上基本倾向于现实主义，它反映与揭露社会问题时往往是真实的，有着现实生活的基础。
2 乡土小说：代表性作家作品有许杰《惨雾》、王鲁彦《菊英的出嫁》、许钦文《石宕》、台静农《拜堂》、彭家煌《怂恿》、废名《竹林的故事》《菱荡》。
乡土小说的特征：①形成乡土小说的喜剧与悲剧相交融的文学风格；②小说大都具有忧郁的抒情调子；③致丽描写故乡的风土人情，是“乡土小说”作家们的共同追求；④“乡土小说”具有散文化的特色，在写人叙事时注重情感的流泻和氛围的渲染。
3 自叙传抒情小说：郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《采石矶》、《茑萝行》、《迟桂花》叶灵风《女娲氏之遗孽》，冯沅君《旅行》《隔绝之后》自叙传抒情小说的特征：①以自我作为艺术构思的中心，具有明显的自叙传性质；②侧重表现情绪，感受心境，具有感伤的抒情格调；③着重心里剖析，开掘灵魂深层。
五四时期诗歌：胡适：代表作《一颗星儿》、《“威权“》、《一颗遭劫的星》、《人力车夫》、《鸽子》、《老鸦》郭沫若：代表作《女神》李金花象征派诗歌：代表作《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》艺术特征：①打破现实主义，浪漫主义直抒胸臆；②白描的手法，用诗挖掘;③表现微妙的心理或潜意识本能的生命;④常采用“远取譬”方法，用象征。
五四时期的散文：鲁迅：代表作《野草》、《朝花夕拾》鲁迅散文的艺术特色：①注重象征手法的运用，文章具有音乐美和绘画美；②运用平铺直叙使文章具有真实感；③语言逻辑的严密与及受欧化的影响；④虚词的运用周作人：代表作《北京的茶食》、《故乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《乌篷船》周作人美文的艺术特点：①以“自我”为中心，抒写归返自然，顺乎天性，享受生活的情趣；②追求感情的节制与调和，将蕴蓄于心的情绪舒缓平淡、含而不露地表现出来；③具有丰富的知识性和情趣性；④善于将口语、文言、欧化语、方言等诸种成分加以杂糅调和，酿成一种“简单味”与“涩味”相结合的语言风格。
第三章 20年代小说
前期，形成了一个以文学研究会、语丝社、未名社青年作 家为主干的“ 乡土小说 ”作家 群。回忆、乡愁、风土、 写实，是乡土小说的突出特色。代表作家有许钦文、王鲁 彦、蹇先艾、彭家煌、徐玉诺、许杰等。
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2、作品类型与内容
写实型乡土 ：真实摹写与揭示农村现实生活。
许钦文等。
抒情型乡土：宁静和谐与乡风民俗的融合。 废名等。
湖北黄梅人。语丝社成员。
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特点：小说诗化；对乡村文明的认同．
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吴晓东：“他在小说中营造了一个让人流连忘返的诗性 的世界．在这个意义上说，废名堪称是中国现代‘诗化 小说’的鼻祖，从废名开始，到沈从文、何其芳、冯至、 汪曾祺，中国现代小说史中能够梳理出一条连贯的诗化 小说的线索。而废名作为诗化小说的肇始者，为现代小 说提供了别人无法替代的’破天荒’的创作。” (吴晓东：《竹林的故事．跋》．２００３年３月)
终至沉沦和自戕。
《沉沦》悲剧原因。
《沉沦》等作品中的色欲描写。
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“生的苦闷”：中国“零余者”形象系列。（金钱—穷）。
郁达夫对文学史的最大贡献之一，是“零余者”形象的塑 造。
零余者：
“心头多恨”，“袋里无钱”，“于世无补”。
颓唐，忧郁，孤傲，酒色，变态。 感伤放荡、愤世嫉俗。
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反映内容： 落后习俗。 械斗：彭家煌《怂恿》 典妻：许杰《赌徒吉顺》 借种：彭家煌《活鬼》 乡刑：蹇先艾《水葬》 冥婚：王鲁彦《菊英的出嫁》 乡村“衰美”。 许杰《惨雾》 废名《竹林的故事》 乡愁与感伤。 许钦文《父亲的花园》《石宕》
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竹林的故事
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废名，原名冯文炳（1901—1967），
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现代文学三十年第三章 “自叙传”抒情小说
庐隐小说的内涵与风格
“我”（自叙传——取材于自己或朋友的经历） “情”（描写女性婚姻、爱情） “愁”（抒发感伤情绪——恨的哲学）
——可以作为庐隐小说内涵与风格的总体概况。
庐隐小说艺术特点
抒情性叙述，不事雕饰，激切直露，同时也嫌 单调，少含蓄。 小说中喜穿插日记、书信，重视哀切动人的环 境气氛烘托，甚于对人物性格的刻镂，结构上 往往失于散漫拖沓。
如何看待《沉沦》？ 《沉沦》究竟是性格悲剧还是社会悲 剧？ 是“爱国小说”还是“颓废小说”？
性格悲剧还是社会悲剧——《沉沦》文本的 再解读 杨小旭《陕西师范大学学报》 2006/2
• 《沉沦》主人公的悲剧不完全是社会的悲剧,还应 归咎于主人公的心理不健康。导致他走向毁灭的 也不完全是所谓的民族歧视和封建毒素,还有他自 己的性格因素。在素质教育的今天,教师应从作品 中得到启发,重视学生的心理健康教育。
《春风沉醉的晚上》《薄奠》
郁达夫小说中男女主人公的关 系模式：
→→"倡优士子"模式
• 《春风沉醉的晚上》——现代文学史上第 一篇描写产业工人的作品，“带有社会主 义色彩”，体现人与人之间的友谊、互相 关爱。 • 《迟桂花》——1932年，代表郁达夫后期 小说的最高艺术成就 。抒写女主人公天 真健全的美的人格，纯洁无邪的美的感情， 与清新自由的美的自然环境，构成了和谐 的诗的意境，不仅完满地传达了“人性返 归自然”、心灵净化的主旨，而且完成了 从感伤美向宁静美的转化。
郁达夫小说中常出现的生活和心灵三部曲：追求合理的人 生--合理追求的幻灭--终至沉沦和自戕
性的苦闷、人生的苦闷(金钱、荣誉)和社会的苦闷(中华民 族的贫穷和落后)有机地交织在一起。 性苦闷产生的原因？
“ 知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个安慰我体谅 我的‘心’。一副白热的心肠!从这一副心肠里生出来的 同情!从同情而来的爱情!我所要求的就是爱情! ”
现代文学第3章20年代的小说创作
第
2.郁达夫小说创作的艺术特质：
第一，侧重自我表现，表现出强
节 郁 达 夫 说（ 创 作 ＊
3 1896 1945 ） 小
烈的主观色彩。具体表现在取材、 形象塑造以及第一人称、主观叙 事角度、抒情文体等方面的偏爱。 第二，富于浓郁的伤感抒情情调。 第三，小说结构具有散文化倾向。 第四，文笔清丽、自然。
一、冰心小说创作 二、叶绍钧小说创作 三、许地山小说创作
2
第 节 郁 达 小夫 说（ 创 作 ＊ 1945 ） 3 1896
1.小说创作及其发展：
在日本时开始文学创作，早年作品如《银灰色 的死》、《沉沦》、《南迁》、《怀乡病者》、 《风铃》等作品的特色，正代表了创造社的倾 向。 1922年郁达夫回国，发表了《春风沉醉的晚上 》、《采石矶》、《薄奠》、《迷羊》、《过 去》等中短篇小说，表现出两种倾向。 大革命后，郁达夫在创作上显示出作家思想的 矛盾。 郁达夫最后一篇小说是一九三五年写的《出奔 》。
第 节 郁 达 小夫 说（ 创 作 ＊ ） 3 1896 1945
2.小说《沉沦》分析： ⑴小说集中表现了主人公内心的苦闷，特别是性
的苦闷，通过这些被扭曲了的人性的描写，发出 了渴望灵肉一致的爱情的呼喊，因而代表了“五 四”后青年一代要求个性解放非常坦诚、大胆的 呼声。
⑵小说中主人公身上性的苦闷又是和人生苦闷
• •
（二）乡土小说涉及到的主要内容： （三）初期乡土文学对文学史的贡献：
第 节
三、“自叙传”抒情小说 1.概述：
作年 概代 述小 说 创 作 创
1 20
主观抒情小说的美学特征以及在文学 史上的贡献：
第三章 第一个十年小说
（3）乡土文学的创作：鲁迅《故乡》（其空间形式的 “并置”运用，典型地体现了故乡过去、现在、未来的 不同状态）；王鲁彦《黄金》（表现了故乡当下的生存， 金钱成为衡量人的地位、价值的唯一标准，是联结人与 人关系的唯一纽带）；许杰《惨雾》（表现了传统中国 乡村宗法制下的人际关系以及“械斗”所展示的野蛮的 民风）。
冰心是问题小说的主要代表作家，她于1919年下半年在《晨报 副刊》上发表了《斯人独憔悴》等，正式开创了问题小说的创作 风气。她的特点在于她以风靡一时的小说创作贯穿了五四“问题 小说”发展的全过程。 冰心的创作分两个时期： 前期（1919-1921）写于“五四”高潮阶段，涉及理想的家庭、 父子冲突、妇女、婚姻、军阀混战等各种社会问题，称为“社会 问题小说”代表作《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《去国》 《一个军官的日记》等。 1919年9月，冰心在《晨报》上发表了第一篇小说《两个家庭》， 用对照的写法否定封建家庭培养出来的女子，而肯定受资产阶级 教育成人的贤良女性，提出当时的家庭、教育乃至社会人生的普 遍问题。 《斯人独憔悴》，则反映了爱国学生与顽固封建家长的矛盾，表现 了"五四"时代父与子的冲突，在读者中引起广泛共鸣。有关报刊 发表评论，还很快被改编为话剧演出。 小说《去国》从人才方面提出问题，愤怒责斥黑暗社会制度残 害人才的罪行。作品主人公英士，在国外勤奋苦读，归国后欲一 展抱负。他说："以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国， 正合了英雄造时势，时势造英雄那句话。"然而，严酷的现实却粉 碎了他的浪漫理想。真才实学者一事无成，他只好再次离乡"去国 "了。
Байду номын сангаас
2、创作特征：A、表现小知识分子小市民的“灰色人生”（软弱、 自私、空虚、苟且、麻木）。B、冷静客观的现实主义手法。C、 平实而富有表现力，自然而纯正的语言。
钱理群《中国现代文学三十年》(修订本)教材精讲-第3章 小说(一)【圣才出品】
第3章小说（一）本章重点：1．乡土小说的定义、特色、作家及其代表作2．重点作家作品其他知识点：1．五四小说如何取得正宗地位。
2．问题小说的特色及成因。
3．主观型抒情小说（自叙传小说）的特色及成因。
一、“五四”小说取得文学的正宗地位1．清末民初：小说向中心位移。
梁启超：小说是“文学之最上乘”，“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”。
小说的文化生存环境2．“五四”文学革命：小说的现代化新思想、新读者、新作者3．西洋小说的引入，推动小说现代化“林译小说”的历史性作用：准备了作者和读者周译小说：影响“五四”小说的内容、形式以至风格开辟多样的潮头二、从“问题小说”到人生派写实小说1．问题小说和问题小说家（1）问题小说的端倪：《新潮》——罗家伦《是爱情还是苦痛》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人?》（2）正式开创“问题小说”的风气：冰心《斯人独憔悴》（3）文学研究会倡导问题小说：“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”题材热2．问题小说的成因（1）“五四”思想启蒙运动造就了“思考的一代”罗家伦的《是爱情还是苦痛》王统照的《沉思》家族礼教、婚恋家庭、妇女贞操、劳工、战争、知识者（2）受到欧洲、俄国表现社会人生为主的作品的直接刺激1918年《新青年》的“易卜生专号”使社会问题剧风行一时，推动“问题小说”。
周作人：《日本近三十年小说之发达》《中国小说里的男女问题》沈雁冰：《文学与人生》、《自然主义与中国现代小说》3．从问题小说到人生写实派人生写实派与问题小说有着内在的联系，但问题小说家则多向发展。
有的发展为写实主义，如冰心、王统照等。
有的发展为感伤的自叙传小说，如庐隐。
许地山的小说充满了宗教哲理和隐喻的气氛，越是早期离写实主义越远。
4．代表人物及其代表作（1）冰心《斯人独憔悴》：青年走出家庭参加社会运动受到父亲禁锢这样的父与子冲突《超人》：人生究竟是什么?支配人生的，是“爱”呢，还是“憎”?《超人》的“五四”性质：不事情节的铺张，而着力于揭示人物的内心，或侧重抒发作者对生活的主观感受。
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郁达夫小说的男主角，外形与作者相 似，瘦长，清瘦面貌、神情忧郁。 人物性格与他自己也相似，都是愤世 嫉俗，多愁善感，孤傲自尊而又胆怯 自卑，感情容易冲动甚至出现病态。
“并不是主人公的一举一动，完完全 全是我自己的过去生活。读者若以 读《五柳先生传》的心情，来读我 的小说，那未免太过了。”（《茫 茫夜》发表之后）
2、庐隐（1898—1934） 《海滨故人》中所写的五个女性（露莎、 玲玉、莲裳、云青、宗莹），均可在庐 隐和她最要好的大学女友身上找到影子， 尤其露沙即是庐隐的化身，她的身世、 性格、情感都与庐隐相契合。
庐隐
庐隐的小说大体上写了三个字：
我、情、愁。
“我总末忘记过‘自我’的伟
大和尊严（庐隐）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
“我把妻子送走了之后，写了那
《歧路三部曲》，尽性地把以往 披在身上的矜持的甲胄通统剥脱 了。”（创造十年》）
“爱牟”的自我形象：贫困漂泊，
耿介率直，愤世嫉俗，毅然奋行。 郭的小说语言流畅，感情丰富，有 的作品具有辛辣的讽刺笔调。但他 的小说数量较少，有些结构不太谨 严，有些抒情过于夸张，少含蓄。
第三章 小说（一）
第二节 郁达夫等的 “自叙传”主
观抒情小说
一 、“自叙传”抒情小说兴起的原因 1、五四时期的社会思潮触发 2、作家个人情感意识的表达需要 3、日本流行的“私小说”的影响
二、代表性的作家作品 一）郁达夫的”自叙传“抒情 小说
1、作者简介：1896——1945，原名 郁文，浙江富阳县人。3岁丧父，7岁 入塾启蒙。1913年9月由长兄带到日 本，次年考入东京第一高等学校预科， 并获得官费。1919年进入东京帝国大 学经济学部，1922年毕业，获经济学 学士学位。1921年6月成立的创造社， 郁为主要发起人之一。
“所以我对于创作，抱的是这种 态度，起初就是这样，现在还是 这样，将来大约也是不会变的。 我觉得作者的生活，应该和作者 的艺术紧抱在一块，作品里的个 性是决不能丧失的。”
浓郁的自叙传色彩 自《银灰色的死》到《出奔》 （最后一篇小说）五十篇左右的 小说中，属于自叙传小说的就有 近四十篇。
《沉沦》中身世的叙述，简直就是
3、张资平（1983—1959）
自称“最多只是一个创造社的准第
一期的人物”。张资平留日期间的 小说多是自传体，反映他的求学和 恋爱生活。处女作《约檀河之水》 （1920）；《冲积期化石》（上海 泰东书局1922年2月初版）为现代 文学最早的长篇。
4、成仿吾等的自叙传主观抒情小说 成仿吾：《一个流浪人的新年》；
《漂流三部曲》和《行路难》等 以自己的经历和家庭为线索，可 称为身边小说或自叙传小说。以 诉述贫困，愤世嫉俗为特色。
《漂流三部曲》： 《歧路》写送妻儿东渡日本回来后， 主人公爱牟的孤寂与烦恼； 《炼狱》写爱牟应友人之邀游无锡， 睹美景而思妻孥而产生的悲哀； 《十字架》写爱牟拒绝四川红十字 会的厚聘后所产生的激愤。
是中国自由运动大同盟、“左联”、中国 民权保障同盟等团体的发起人、参加者。 抗战后，38年赴武汉参加抗日工作，同年 底到新加坡、南洋群岛一带从事抗日爱国 宣传活动。新加坡沦陷后，流亡于苏门答 腊。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。 建国后人民政府追认为“为民族解放事业 殉难的烈士。
郁达夫的创作主要有《达夫全集》、中 篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》、 《迟桂花》、《出奔》、散文小说集 《忏余集》、《达夫散文集》，《达夫 游记》、《闲书》、《达夫日记集》， 文论《小说论》、《文艺论集》、《戏 剧论》等等。《郁达夫文集》是收罗较 全的一种。
倪贻德：《玄武湖之秋》；
王以仁：《孤雁》；
冯沅君（淦女士）：《卷葹》；
陶晶孙：《木犀》；
滕固：《银杏之果》；
四、自叙传抒情小说的基本特征
1、自我遭际（多第一人称叙事）
2、大胆的暴露与渲泻
3、感伤忧郁的情调
4、散文化文体
作者的自传。三岁丧父，少年求学， 不满专制，退学回家，刻苦自学， 十七岁跟长兄到日本求学等，都与 其身世完全相符。
《胃病》真实地描绘了作
者在东京住院其间与郭沫
若商量成立创造社的事。
郁达夫的小说几乎是在日本写日
本，在上海写上海，在安庆写安 庆的。但他的自叙传抒情小说中 的自我形象并非完全等同作者自 己，它是由作者自身的遭际和情 绪，加以浓缩、延伸而来的，它 具有生发性。
2、感伤苦闷的“自叙传”小说 “欧洲的近代以及现代的小 说，……一种是叙述外面的事件起 伏的……就是那些注意于描写内心 的纷争苦闷，而不将全力倾泻在外 部事变的记述上的作品”， “近代小说的真正开始” 。
《五六年来创作生活的回顾》： “至于我的对于创作的态度，说出 来，或者人家要笑我，我觉得‘文 学作品，都是作家的自叙传’这一 句话，是千真万确的。”
1921年10月由上海泰东书局出版 的“创造社丛书”之三的《沉 沦》，是中国现代文学史上的第 一部现代白话短篇小说集。 《沉沦》集共收入《银灰色的 死》、《沉沦》、《南迁》。
1922年3月，自东京帝国大学毕业 后归国以后，他一方面主编创造 社的刊物，一方面先后在安徽公 立政法专门学校、北京大学、武 昌师范大学、广东大学任教，同 时继续从事创作。1926年底返沪 后主持创造社出版部工作，主编 《创造月刊》《洪水》。
二）其他自叙传主观抒情小说作家作品 1、郭沫若(1892-1978) “他的小说可以分为两类：一类是寄托古 人或异域的事情来发抒自己的情感的，可 以称寄托小说；一类是自己身边的随笔式 的小说，就是身边小说。在后一类中也有 用第三人称而比较客观化的，像《落叶》、 《万引》、《叶罗提之墓》等，但依然是 抒情的色彩很浓厚。这两类比较下来，寄 托小说是更成功的。”（郑伯奇《中国新 文学大系·小说三集·导言》）。