《安娜》爱情与生活
《安娜·卡列尼娜》：爱与婚姻的复杂心理描绘
《安娜·卡列尼娜》：爱与婚姻的复杂心理描绘1. 引言：1.1 概述：《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的一部经典文学作品，被誉为19世纪文学的巅峰之作。
该小说以爱情与婚姻为主题，深入刻画了主人公安娜·卡列尼娜内心的复杂心理描绘。
本文旨在通过分析作品中安娜·卡列尼娜的人物形象和她在爱情和婚姻中所面临的挣扎，探讨爱与婚姻对个体心理产生的深远影响。
1.2 文章结构：本文将从以下几个方面展开对《安娜·卡列尼娜》中人物形象和心理描写的研究。
首先，在“2. 安娜·卡列尼娜的人物描写”部分将关注安娜内心矛盾以及作者对她的心理描写。
其次，在“3. 爱与婚姻的探索与挣扎”一节中，将探讨安娜与亚历克谢·基伦斯基之间的爱情以及她在婚姻中所面临的问题。
然后，将在“4. 社会背景下的心理困境和道德抉择”这一部分分析安娜由于婚外恋带来的道德纠葛和社会压力对她心理造成的困扰。
最后，在“5. 结论”部分总结《安娜·卡列尼娜》对爱与婚姻的思考和对现实生活中情感和道德抉择的启示。
1.3 目的：本文旨在通过对《安娜·卡列尼娜》中人物形象、内心矛盾以及复杂心理描绘的深入研究，探讨其中关于爱情与婚姻主题所传递的深层思考。
通过剖析安娜·卡列尼娜在社会背景下面临的挣扎和道德抉择，引发读者对现实生活中情感和道德选择的思考，进而增进对人类内心世界以及复杂情感关系之理解。
此外，也将从艺术创作角度探讨这部经典文学作品中复杂心理描绘所具有的价值与影响。
通过本文的分析，期望能够深刻理解《安娜·卡列尼娜》这一作品所揭示的人性弱点和复杂情感之间纠结的关系。
2. 安娜·卡列尼娜的人物描写:安娜·卡列尼娜是列夫·托尔斯泰创作的同名小说《安娜·卡列尼娜》中的主要角色之一。
她是一个复杂而真实的人物形象，通过作者对她内心矛盾以及托尔斯泰对她心理的描写，展现了一个富有情感和冲突的角色。
《安娜·卡列尼娜》：爱情与婚姻的复杂关系
安娜·卡列尼娜：爱情与婚姻的复杂关系引言：《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的著名长篇小说，震撼人心地描述了19世纪俄国上层社会的爱情和婚姻。
主要围绕着两个女性角色——安娜·卡列尼娜和卡特琳娜·伊万诺芙娜展开。
这部小说不仅探讨了爱情和婚姻等主题，同时也深入剖析了人类心理、道德、社会等方面。
1. 安娜·卡列尼娜：迷失在禁忌之中安娜·卡列尼娜是本书的女主角，她在一次社交场合中遇到了军官瓦罗金，并被他迷倒。
安娜开始置若罔闻自己的幸福家庭和美满的生活，而选择投入这段禁忌之恋。
她逐渐沉溺于这份爱情之中，陷入骚动和纷争。
2. 卡特琳娜·伊万诺芙娜：婚姻的牢笼与自我救赎卡特琳娜是安娜的亲戚朋友，她与地主列文相爱并结婚。
然而，在婚后的生活中，卡特琳娜发现她对列文的感情逐渐淡化。
一段时间后，她遇到了修士瓦罗沁，并发现自己对他有着强烈的吸引力。
面对内心的挣扎和迷茫，卡特琳娜最终选择抛弃禁欲生活，并寻求自我救赎。
3. 爱情与婚姻：复杂关系之探讨《安娜·卡列尼娜》通过安娜和卡特琳娜两位女性角色的爱情和婚姻经历，深刻地反映了19世纪社会中爱情与婚姻之间的复杂关系。
•自由选择 vs 社会压力：小说中展现了当时社会对爱情和婚姻的规范化压力，以及个人内心真实感受与道德准则之间的冲突。
•激情 vs 家庭责任：安娜和卡特琳娜面临了对爱情的追求和对家庭责任的矛盾抉择。
她们展示了个人愿望与社会期望之间的冲突。
•情感出轨 vs 忠诚法则：小说中描绘了安娜对于爱情的迷恋，以及卡特琳娜试图重振旧情的努力。
这些都反映了人们在婚姻中经历着情感波动和对忠诚度的考验。
4. 结论《安娜·卡列尼娜》通过对爱情和婚姻问题的细腻刻画，深入探讨了19世纪俄国上层社会女性所面临的种种困境，托尔斯泰在小说中对于复杂关系做出了深入剖析。
通过读者对故事中角色的思考和触动，帮助我们更好地理解并对待当代社会中爱情、婚姻等复杂关系。
安娜的爱情观与她的悲剧命运
安娜的爱情观与她的悲剧命运作者：甘海泉来源：《青年文学家》2010年第09期[中图分类号]：I206[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2010)-05-0021-02托翁笔下的安娜是一位外表美丽动人、雍容华贵的少妇，她身上洋溢着青春的、生命的活力，充满生活的激情。
然而这种活力和激情长久地被压抑着。
青年军官渥伦斯基的出现，激活了她心底沉睡多年的爱情，安娜认为自己找到了所爱的人，一个可以依靠终身的人，于是勇敢地抛弃了家庭，跟自己所爱的人走了，开始追求她一生中第一次，也是最后一次的真爱。
她的爱专一、执着、深沉而又大胆，她的爱情观注定了她的悲剧性。
一、安娜同渥伦斯基对爱情理解的差异荣格谈到集体无意识的来源时说，“它是集体的、普遍的、非个人的。
它不是从个人那里发展而来，而是通过继承和遗传而来，是由原型这种先存的形式构成的。
原型只有通过后天的途径才有可能为意识所知。
它赋予一定的精神内容以明确的形式。
”(霍尔1987：39)按照荣格的解释，“集体无意识”具有超个体的“集体”的性质。
它是种族的共同的心灵的遗留物。
它不是个体在后天经验中获得的，而是本能遗传的。
它不为个人所觉察、所意识，然而却处处制约着个人的精神、心灵和行为方式。
从这里也可以找到男女对待爱情不同态度的原因。
人们常说：男人是用头脑思考问题，女人则是用情感。
这句话说明了男女两性本质的不同——男人是理性的，女人是感性的。
爱情这个字眼对两性来说，是有着不同的意义的。
这种分歧正是造成男女间裂隙的潜在危机。
尼采在他的诗集里也表示了同样的意见：“爱情这个词，事实上对男人和女人表示了不同的意义”。
(王辽南1999,，108)女人对爱情的意义了解得很清楚，它不仅需要忠心，而且还要求整个身体和灵魂的奉献，没有保留，没有对其他事物的顾虑。
至于男人，假如他爱上了一个女人，他所要的是从她那儿得到全部的爱，他爱女人仅仅是他生命中有价值的东西之一，他希望女人整个地活在他们的生命之中，但并不希望为她而浪费自己的生命。
浅谈安娜悲剧的必然性
浅谈安娜悲剧的必然性摘要：托尔斯泰笔下的安娜是世界文学史上最优秀丰满的女性形象之一。
本文主要通过她敢与当时的封建社会决裂，在追求爱情中忘记自我，最终爱情破灭，结束自己生命的故事。
然而，她不把封建道德和上流社会的虚伪不堪放在眼里，最终成了众矢之的。
生活的社会环境、周围人的不理解（尤其是渥伦斯基）和她自身的矛盾性格造成了她的悲剧。
最终绝望痛苦的安娜在潜意识中扑向了驶来的火车选择了自杀，结束了自己不能如愿的一生。
关键词：安娜；悲剧；庸俗；虚伪；19世纪70年代的俄国占统治地位的仍是封建势力。
安娜是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列宁娜》中的女主人公。
作品中她应哥哥的请求来调解哥哥因和家庭教师有染而带来的家庭矛盾。
在火车站通过渥伦斯基母亲之口我们知道了安娜的美丽、善良。
一次舞会更让她脱颖而出，成了充满生命力、富于激情的美的化身。
17岁的安娜由姑母介绍嫁给了比她大20岁的大官僚卡列宁。
在这个压抑的家庭中安娜将自己最美好的青春奉献给了卡列宁和儿子。
然而，自身的压抑的情愫在遇到渥伦斯基的一刻瞬间迸发，她疯狂地爱上了他，于是放弃了自己的家庭和渥伦斯基走在了一起。
但是，渥伦斯基并不理解安娜的爱，对她的爱丝毫不在意。
“我要爱情，我要生活。
”是安娜全部的精神追求。
可是，我们知道生活中虽然不能没有爱情，也不能活在爱情里。
那到底，这个必然性表现在哪些方面呢？一、安娜自身的性格在当时的俄国，在上流社会里占着统治地位的仍是旧道德和封建势力。
她的地位很脆弱，处境也相当不好。
她虽然走出了家门离开了卡列宁，可是在法律上，直到死，她始终都是卡列宁的妻子。
安娜在当时社会层面的身份很特殊，上流社会不正式的生活和教育成了她的精神枷锁这与她对自己幸福生活的向往形成了对立面，让她的性格呈现了多元化。
这对于一个开始的觉醒，却还没有完全觉醒的贵妇人来说是难以避免的。
安娜对渥伦斯基的爱，是在矛盾的心境中产生、增长、实现和毁灭的。
《安娜·卡列尼娜》中的爱情与婚姻：探索现代家庭关系
安娜·卡列尼娜中的爱情与婚姻：探索现代家庭关系简介《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的经典作品，描绘了19世纪末俄罗斯社会中不同人物的爱情与婚姻关系。
本文将通过分析小说中的几个重要角色，探讨其中所涉及的现代家庭关系。
1. 安娜与她的婚姻安娜·卡列尼娜是本书的女主角，她与丈夫亚历克谢·卡列尼奇·卡雷宁形象鲜明地展示了一个不幸的夫妻关系。
他们之间存在着亲情和责任感，但缺乏真正的爱情。
安娜渐渐陷入对军官瓦伦京的热恋，并最终离开家庭投入这段外遇之中，从而揭示了中产阶级群体内复杂而常见的纠结。
1.1 自由与约束安娜为了追求自己内心真正渴望的自由和快乐，无视了传统婚姻的规范和约束。
她的冒险行为使她付出了巨大的代价，并且不可避免地影响到整个家庭。
1.2 权利与责任安娜对于自己的“权利”持有坚定立场，认为每个人都应该追求自己真正想要的东西。
然而，她在争取个人权益时忽略了作为妻子和母亲所承担的责任，并最终导致了家庭的破裂。
2. 基特琳娜与列文之间的婚姻基特琳娜·谢尔巴茨卡娅和列文·尤里奇·涅林斯基展示了另一种复杂而现代化的夫妻关系。
他们经历了虚荣心、猜忌、欺骗等诸多困境，以及对现实生活中许多普通夫妻面临的焦虑和挣扎。
2.1 社会地位与爱情基特琳娜将社会地位看作是重要价值观之一，而列文则更加理性并渴望真爱。
他们在婚姻中的矛盾反映了当时俄罗斯社会中爱情和社会地位之间的冲突。
2.2 变革与困惑基特琳娜和列文所经历的困境穿插了作者对当时俄罗斯上层阶级的批判，以及对个人意愿与社会期望之间冲突的深刻思考。
两人最终面临着现实世界的摧毁，他们不得不重新评估自己对爱情和婚姻的看法。
3. 总结《安娜·卡列尼娜》通过刻画不同角色的爱情和婚姻关系，揭示出19世纪末俄罗斯社会中复杂而常见的家庭问题。
这也使得这部作品成为20世纪早期家庭、婚姻关系研究中非常重要的参考资料。
爱情与欲望的纠结安娜卡列尼娜中的情感表达
爱情与欲望的纠结安娜卡列尼娜中的情感表达在托尔斯泰的经典作品《安娜·卡列尼娜》中，爱情与欲望交缠在一起，成为小说中情感的核心。
爱情是人类最原始、最强烈的情感之一，而欲望则是人类天性的体现，两者在安娜·卡列尼娜的故事中交织、纠结，给读者带来了深刻的感动和思考。
安娜·卡列尼娜是一个充满魅力、聪明且优雅的女性。
她是俄国贵族社会的一颗璀璨明珠，享受着物质与社会地位给她带来的荣耀。
然而，在她的婚姻生活中，她逐渐发现自己的内心被欲望所困扰。
爱情对安娜来说是一种体验，一种激情，是她在心灵和身体上都得到满足的象征。
安娜的感情世界充满了浪漫主义的色彩，她渴望真爱并追求属于自己的幸福。
但她的婚姻却无法满足她内心对爱情的渴望，她与丈夫凯伦因为种种原因感情疏远，她为此感到沮丧和困惑。
与此同时，欲望的力量也在安娜的内心蠢蠢欲动。
她的欲望并不止于物质享受，更多的是对精神层面的渴求。
她受到了别人的关注和爱慕，一时间，她为了追求这种欲望而踏上了不归路。
安娜与军官瓦伦京的相遇成为了她情感纠结的起点。
他们之间的爱情是激情与欲望的混合体，两人陷入了疯狂的爱恋之中。
安娜为了追求真爱，不顾一切地与瓦伦京私奔，背弃了自己的家庭与社会责任。
然而，随着时间的推移，安娜渐渐发现，爱情与欲望的交织并没有给她带来真正的幸福。
她感受到了社会的压力和瓦伦京对她的情感的变化。
她开始后悔自己的行动，内心陷入了痛苦与纠结之中。
保尔·列文是安娜生活中的另一个男人，他是一个实际、务实和稳重的人。
他与安娜的相遇，让她重新思考自己的选择与决定。
列文对安娜的爱比瓦伦京更加平淡，但却是真挚的，他给予她温暖和稳定。
安娜在两种情感之间挣扎着，内心充满了矛盾。
她渴望爱情的激情和欲望的满足，但又害怕因此失去自己的人格和道德。
她陷入了情感的漩涡中，挣扎着寻找生活的真相和她内心的平衡。
最终，安娜在内心的纠结中走向了悲剧的结局。
她无法承受社会的压力和自身的矛盾，最终选择了以死亡来结束自己的痛苦。
《安娜·卡列尼娜》：爱情与婚姻的悲剧
安娜·卡列尼娜：爱情与婚姻的悲剧安娜·卡列尼娜是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的一部长篇小说，于1877年至1878年首次在《俄国通报》上连载，并于1878年出版成书。
本文将探讨该小说所呈现的主题：爱情与婚姻的悲剧。
简介《安娜·卡列尼娜》以19世纪末俄罗斯社会为背景，描绘了主人公安娜·卡列尼娜和她周围人物的命运。
故事中，安娜不满足于自己冷漠无情的丈夫与平淡乏味的婚姻生活，她陷入了一段与军官弗拉基米尔·伊里奇·夏尔戈宁之间的热烈爱情。
然而，这段爱情不仅破坏了她原本稳定的家庭生活，也最终导致了她自己的悲剧结局。
爱情与婚姻观念在《安娜·卡列尼娜》中，托尔斯泰通过安娜和其他人物的婚姻经历，展现了当时俄罗斯社会对爱情与婚姻的不同观念。
一方面，有传统观念下选择、维持婚姻的人物，他们将家庭责任看作重于个人感情需求，并忍受着压抑与平淡。
而另一方面，安娜和夏尔戈宁则代表了追求真爱、寻找个人幸福的观念。
爱情与道德约束安娜·卡列尼娜的悲剧也揭示了社会对于她的道德行为的严厉谴责。
她背弃了合法丈夫、孩子和地位进行这段不伦之恋，这引发了社会上对她品行败坏的指责和谣言流言。
同时，她自己内心也存在着良心与道德责任之间的纠结。
社会舆论与压力小说中还生动地刻画出了当时俄罗斯社会舆论对于不符合传统道德规范的人物所产生的巨大压力。
安娜·卡列尼娜与夏尔戈宁的关系让社会上的人们感到不安和愤怒，他们对这段爱情感到愤慨，并尽其所能地出于道德立场将二人分隔开来。
爱情与个人幸福的选择最终，安娜·卡列尼娜无法抗拒内心的爱情渴望，并选择了夏尔戈宁。
然而，她在这段离婚并追求真爱的旅程中，付出了巨大代价。
她失去了丈夫、孩子、社会地位和声誉甚至最终以自杀告终。
托尔斯泰通过这一悲剧性结局警示读者要思考个体追求幸福与道德责任之间的平衡。
总结起来，《安娜·卡列尼娜》展现了19世纪俄罗斯社会中爱情与婚姻观念的冲突、道德约束下个人追求幸福所面临的困境以及社会舆论对非传统行为产生的压力。
纷争与冲突：《安娜·卡列尼娜》中的欲望与道德
纷争与冲突：《安娜·卡列尼娜》中的欲望与道德概述《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰所著的长篇小说，被视为世界文学的经典之一。
小说以19世纪俄罗斯社会为背景，通过描绘主人公安娜、基伦和列文之间的纷争与冲突，探讨了欲望与道德、爱情与家庭、个人利益与社会责任的关系。
欲望与道德安娜·卡列尼娜的欲望安娜·卡列尼娜是小说中的女主角，她对于自由、激情和个人幸福感充满渴求。
她在遇见维诺夫冠后，逐渐陷入爱情，追求着自己内心最深切的欲望。
然而，这种欲望与当时社会对于婚姻忠诚和传统道德观念之间形成了冲突。
安娜·卡列尼娜的挣扎安娜对于自己的欲望感到内心的挣扎。
她面临来自社会和家庭的压力，深知道选择爱情将会破坏她与凯伦夫人的家庭关系以及对她儿子未来的影响。
然而，欲望驱使她无法抗拒。
道德观念与社会压力《安娜·卡列尼娜》中展示了19世纪俄罗斯社会的传统道德观念，对于婚姻和家庭忠诚具有极高的重要性。
安娜受到了来自这种道德观念的束缚和社会压力。
爱情与家庭安娜与基伦的禁忌之恋小说中，安娜与维诺夫冠展开了一段激情而充满禁忌的爱情之旅。
他们在追求个人幸福感和满足欲望时，不仅涉及到道德观念的纷争，还没有考虑到家庭背后可能引发的破碎与伤害。
凯伦夫人对待家庭问题的处理凯伦夫人是安娜的丈夫，对待家庭问题的处理方式与安娜截然不同。
他以家庭利益和社会责任为优先，将自己放在一个道德高地上。
家庭与社会的权力关系小说中描绘了19世纪俄罗斯社会中家庭与个人之间复杂的权力关系。
家庭被视为社会重要组成部分，但同时也受到社会舆论和道德观念的制约。
个人利益与社会责任列文的道德追求列文是小说中的另一位男主角，他具备高尚的品性和为人赋予极高的信仰。
他以负责任、忠诚和正直来看待个人利益与社会责任之间存在着一种平衡关系。
社会反馈对于个人选择的影响《安娜·卡列尼娜》展示了当时俄罗斯社会对于个人选择和行为习惯所进行的评判和反馈。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
爱情与生活——从《安娜·卡列宁娜》中浅析爱情与生活关系摘要：爱情，人类永恒的话题。
但人们常常处理不好爱情和生活的关系。
本文从《安娜·卡列宁娜》文本故事入手通过对婚姻中不能没有爱情，爱情不能成为生活的唯一主题，只有经济独立才能保障爱情三个层面浅析了爱情与生活的关系。
关键词：爱情；生活；安娜爱情，人类永恒的话题。
中有梁祝化蝶双飞，西有罗密欧、朱丽叶相俱殉情。
文学大家们总是孜孜不倦的镌刻着这不朽的话题。
但似乎所有几近付诸生命的爱情都是以悲剧结尾。
焦仲卿、刘兰芝为着在众多阻挠势利中为自己的爱情找一条出路，一个举身赴清池，一个自挂东南枝。
一曲《红楼梦》，绛珠仙子与神瑛侍者在今生再续前缘，一个泪尽而亡，一个看破红尘霓裳……可是，文学大家、甚至整个历史为什么千百年来又都对“爱情”不离不弃呢？笔者认为，没有爱情的婚姻，没有爱情的生活是不幸的。
一、婚姻中不能没有爱情婚姻生活中没有了爱情，会是什么样子的呢？托尔斯泰在《安娜·卡列宁娜》中为我们展示了一个个鲜活的例子。
最典型的要属安娜与卡列宁。
在小说中，安娜与卡列宁组成的“合法”家庭是封建包办婚姻制度的产物，是一个“错误”。
卡列宁是一个专制、冷酷、呆板的官僚机器，只会玩弄文件，搞官场应酬，而不懂得生活，不理解爱情。
他最感兴趣的是功名利禄，并把自己的全部精力都用于争名夺利的官场斗争中。
虽然结婚八年，但却并未尝受过甚或并未介人真正的生活，他不关心也不理解自己的妻子，更不留意她的情感。
卡列宁比安娜大二十岁，早已丧失了正常人的感情，不懂得爱，更不可能付出爱。
然而他们却在封建婚姻制度的包办下“合法”地结合了。
从此，安娜痛苦的没有爱情的家庭生活开始了。
正如安娜说的:卡列宁“不是男子，不是人，是木偶”，“是一架官僚机器，当他生气的时候简直就是一架凶狠的机器”，“他们不知道八年来他是怎样摧残了我的生命，摧残了我体内一切有生命的东西，他甚至一次都没有想过我是播要爱情的活的女人·⋯”由此可以看出，在同卡列宁长达八年的痛苦的家庭生活中，安娜在身心两方面所受到的煎熬。
她高喊:“我要爱情，我要生活，”而且这种要求由于原来爱情的被压抑而更趋强烈了。
于是在遇到漫伦斯基后，经过短暂、激烈的内心斗争，她爱上了握伦斯基，并且向上流社会公开了他们之间的爱，而这正是导致她毁灭的重要原因。
而第二个典型例子要属多丽与奥勃朗斯基。
他们的结合也许是有爱情基础的。
可那是在多丽和奥勃朗斯基都还青春年少的时候。
当岁月的痕迹悄悄爬上多丽的脸庞，奥勃朗斯基也逐渐抽出爱情的茧丝。
他开始留恋烟花地，甚至和英国家庭女教师勾搭成奸，《安娜·卡列宁娜》开篇便是多丽的愤怒，斯捷潘·阿尔卡迪伊奇与女家庭教师的丑事败露，使得奥勃朗斯基不得不请在彼得堡的妹妹安娜前来调解夫妻关系。
事实上，在最初安娜起到的作用是毋庸置疑的。
可是随着时间的推移，安娜所做的粘合渐渐显得不那么牢固了。
因此家庭的和睦又在原来的疙瘩上又受到了影响。
“并不是有什么确定的事实，但是斯捷潘·阿尔卡迪伊奇几乎总是不在家，也几乎总是没有钱，对丈夫可能不忠实的猜疑一直折磨着多丽，她已经抛开了这些猜疑，害怕已经体验过了的嫉妒的痛苦。
第一次由嫉妒所引起的冲动既然已经尝试过了，也就不可能再次出现，即使发现了不忠实的情况，也只能是破坏她的家庭生活习惯而已，她会容忍自己的受骗，有同时蔑视他，但是更多的还是因为这种懦弱而蔑视自己。
”（第二部第二节）女人的自欺欺人，生活有名无实、外强中干，这便是一个滥情主义、浪荡公子哥和一个完全意义上为孩子、为家庭付出一切，最后失去了丈夫爱情却依然坚守家庭的贤妻良母的组合的悲剧。
托尔斯泰在文中用多丽的口吻做了以上陈述，实际上也是表达了对男鄙视、对女同情和鄙视的双重态度。
婚姻中不能没有爱情，文学作品中也不能没有希望。
于是在《安娜·卡列宁娜》中，托尔斯泰匠心独运的为我们带来了以他和爱人索菲亚为原型的一对佳偶吉蒂和列文。
不然整部如此宏大的巨作岂不是通篇浸渍着现实的悲伤。
虽然故事的前半部分吉蒂和列文因为弗朗斯基而暂时错过，但经过大病异常的吉蒂还是和冷静过很长一段时间的列文重新相遇。
桌上的粉笔字告白浪漫而不言而喻，他们互诉衷肠，各自表达内心的爱情已经预示了后面他们婚后王子、公主从此幸福的生活了下去的美好童话。
即使也隐约显现着对爱情的疑虑和不满：“我不能够仅仅因为她不能够做她所爱慕的男子的妻子，就要求她做我的妻子。
”（第五部第二节）但这种疑虑的消除也通过一种远离城市文明、交往不多、稳定的农业家庭做来消除了。
可见，吉蒂和列文的有爱生活是远远幸福过安娜与卡列宁、多丽和奥勃朗斯基的无爱婚姻的。
可是，为什么当安娜找到了真爱——弗朗斯基，并且抛弃一切和他私奔后她的有爱生活依然遭遇了悲剧呢？这就是安娜作为与男性爱情观决然不同的女性爱情观悲剧。
二、爱情不能成为生命中唯一主题拜伦曾经说过:“男人的爱情是男人生命的一部分，女人的爱情是女人生命整个的存在。
”而黑格尔也说过：“爱情在女人面前显得最美，因为她把全部的精神生活与现实生活都集中在爱情里和推广为爱情，她只有在爱情里才找的到生命的支持力：如果她在爱情方面遭遇不幸，她就会像一道火焰被第一阵风吹熄掉。
”①的确，作为感性思维的代表女性思考事情和生活时，很大一部分都是靠情感支撑的。
在《安娜·卡列宁娜》中安娜对弗朗斯基的爱情便是无可救药的占领了她的生活，最终使得她一无所有甚至是生命。
当来为哥哥的婚姻生活做调和的安娜与前去接母亲的弗朗斯基在火车站相遇时，漫不经心的回眸成就了惊鸿一瞥。
她的美丽的外表，优雅的风度，谦逊的态度，尤其是通身的亲切与温柔在一瞬间便集中了弗朗斯基的心。
安娜也被弗朗①黑格尔《美学》(第二卷)M．朱光潜译北京：商务印书馆，1979年版(327)斯基的气度和察觉到他暗中对自己的钦慕而感到开心。
可是第一次的相见就有人轧死在了火车轨上，使得安娜也似乎察觉到了什么，不禁感叹：“很不好的兆头啊！”（第一部第十八节）托尔斯泰不明语，这已是安娜的悲剧预言。
之后，弗朗斯基便有意无意的出现在安娜出现的地方，正如他自己说的那样：“您知道我来这里，是为了要在您出现的地方。
”（第一部第三十节）长久的坚持与笃定安娜也爱他的弗朗斯基终于击垮了在安娜火热爱情四周伪装的冷漠外衣。
他俘获了安娜的芳心，在私通之后，安娜羞愧难当，“一切都完了”她说道，“除了你以外，我已一无所有。
你要记住这一点。
”（第二部第十一节）她如是对弗朗斯基说。
万丈深渊，一步踏空便陷入了无丝飘荡直至粉身碎骨。
她寄希望与弗朗斯基，可是弗朗斯基最终还是丢开了她的手，让她扑向了命运的滚滚车轨之下。
私奔后的生活充满着爱情的幸福，安娜幸福得天理不容，因为爱人就在身边不离不弃，生活条件也优越得无可挑剔。
可是弗朗斯基在得到安娜之后产生了一种想实现其他愿望的强烈愿望，而且饥不择食，先是表现在对画画上，然后是骑马。
最后，他才发现这种隐秘的想望便是他抛弃已久的仕途政道。
于是他在不觉中已经跨到了向他挥手致意却拦下安娜的上层权力中心去了。
安娜开始越来越在意自己的打扮，她想挽留住想要抽离她身边的爱人。
殊不知当一个女人需要靠外表来吸引住爱人时，悲剧已经开始到来。
因此，安娜越是歇斯底里，弗朗斯基就越想逃离。
他假装没察觉她的绝望，因为那会阻碍他向自己渴望走向的地方的脚步。
于是，在他去和母亲之类的上流社会交往时，屡次被独自留在家中的安娜终于忍不住前去寻找弗朗斯基，最后在寻找的路中幡然醒悟，她发现了自己的悲剧性，再也回不了头了。
在恍惚中，她看见梦里身着破烂的智者俯身就轨的样子，于是命运引导她走向了死亡，甚至连她都没有反应过来。
安娜的悲剧难道是因为弗朗斯基不爱她么？答案恰恰相反。
弗朗斯基深爱着她。
从第一次的相见开始，安娜为被火车轧死的丈夫的妻子唏嘘，并感叹：“有什么可以帮助她的呢？”（第一部第十八节），弗朗斯基便默默捐了二百卢布给那位妇人，要不是列车员前来询问我们都还不知道，可见弗朗斯基对安娜并不是简单意义上的献殷勤。
安娜说的他都乐于去做，即使安娜不知道。
因获得贵族妇女青睐而得到荣耀并不是弗朗斯基的目的，这只是那些大部分年轻人所羡慕不已的处境而已。
他爱安娜，“这不是儿戏，这个女人对我来说比生命还珍贵。
”（第二部第二十一节）事实也的确是这样，在安娜难产后，弗朗斯基以为安娜必死无疑，毅然举起手枪指向自己的胸膛。
在最后安娜自杀后，他几近虚脱，像发了疯一样，嚎啕的大哭扭曲了他的脸，从此以后他的生活便失去了愉快，最后不得不在众人的劝说下，参加到塞尔维亚战争去了。
这里，似乎便是安娜和弗朗斯基的最后结局了。
弗朗斯基为什么没有再次追随安娜而去呢？也许死过一次的人已经看透了爱情、看透了人生，他认识到了和安娜的悲剧必然性，从而打破前史，开始要建立新的人生。
又或者他早已对生活失去了信心，将生命交予了死神，要他在战争中把他带到安娜那里去。
由此。
我们发现，婚姻中、生活中不能没有爱情。
但是对待爱情亦不可以执念。
当你的爱情妨碍了生活，那么生活也无法容纳你。
那么究竟该怎么做呢？《安娜·卡列宁娜》告诉了我们。
三、只有经济独立才能保障爱情当时的上流社会可以为安娜这样的贵妇人提供丰厚的物质生活条件，但没有也不可能为她提供独立的经济地位。
因为妇女的经济一旦获得独立，那么就可能摆脱对别人的依赖而独立地生活。
在出嫁之前，安娜仰仗父亲；结婚之后，安娜依靠丈夫卡列宁；离开家庭，安娜借助情人弗朗斯基。
卡列宁是一省之长，自然不缺钱财。
可是要想离开无爱的婚姻生活，安娜将失去卡列宁的经济支撑，成为一朵飘美的凌霄花不得不将生命交付情人弗朗斯基。
总之，自始至终，她在经济上都只能依赖男人。
没有男人，她就无法生存，无法维持自己的生活。
她每月从卡列宁那里领取一次零用钱，她要买件新衣服，都得等卡列宁取了薪水给她。
依赖丈夫的她，只能听由卡列宁处置，没有喜欢和不喜欢的权利。
跟弗朗斯基私奔后，她又不得不在经济上完全依赖于他。
因而危机感时时伴随着她们口。
弗朗斯基过着非法同居的安娜尤其如此。
她不能不为自己的未来感到忧心忡忡。
越是担心被抛弃，就越是变得多疑猜嫉、喜怒无常、不可理喻，最终导致他的反感、冷漠和疏远。
当～个女人失去经济上的独立性，把自己的命运和感情全部依附于一个男人的时候，她的结局就注定是悲哀的。
因此，从《安娜·卡列宁娜》中我们可以明白，婚姻中、生活中不能没有爱情，但是也不要对爱情过于执念，把爱情当做生命中唯一的主题，爱情的最大保障就是要保持经济独立。
参考文献:[1] 列夫·托尔斯泰（著）钟锡华（译）.安娜·卡列宁娜[M]. 花城出版社，1994年9月第1版。