辽宁自考07565鲁迅研究学习资料
【自考汉语言】鲁迅研究第一讲第二讲

横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。
其实地上本没有路,走的 人多了,也便成了路。
不在沉默中爆发,就在沉 默中灭亡
鲁迅(1881--1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。 中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话 小说《狂人日记》时所用的笔名。青年时代受进化论、 尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺 工作,希望用以改变国民精神。
1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政 府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。
1927年1月,到当时的革命中心广州,在中山大学任教 务主任。
1927年10月到达上海,1930年起,先后参加中国自由 运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟, 反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
第四,文艺思想初步形成。
鲁迅在日本时期的文艺思想,其主导倾向是近代浪漫主 义。
在艺术功利方面,首先,鲁迅认为文艺在社会生活中决 不是可有可无的。其次,鲁迅特别强调文艺的精神教育 作用。
在艺术审美方面,鲁迅注重创造具有崇高美的艺术形象
在作家修养方面,鲁迅认为诗人不应该只是一个用笔写 诗的人,而应该首先是一个革命战士。
达尔文进化论认为,自然界中的一切生物都依照生存竞 争,自然淘汰的规律发展着、严复结合当时的中国民族 危亡的客观情势,由此发出“学习西方,与天争胜,自 强保种”的救国思想。鲁迅接受了这一观点。
新的必胜旧的,将来必胜过去,青年必胜老年。构成了 鲁迅进化论信仰即社会发展观的基本特点,而特别强调 只有通过斗争才能取得社会的发展和民族的解放。
第一章 鲁迅的生平、创作和思想发展
自考鲁迅研究重要知识点

自考鲁迅研究重要知识点1 中国小说人物主题的转换宋人话本的产生,在小说史上带有革命的性质。
其中有一点是:作品描写的对象由表现封建士子为主转向贫民,尤其是市民。
因而,作品的思想观点、美学情趣,随之发生了变化。
(见李梅吾《中国小说史漫稿》P6)鲁迅小说是我国小说走向现代化的标志。
这首先表现在作品思想内容上对“人”的价值的发现,尊重“人”,以平等的态度对待“人”,尤其是普通民众。
(见王敬文《鲁迅小说研究》P10)2《儒林外史》与鲁迅的杂文李悔吾《中国小说史漫稿》绪论中说:《儒林外史》不仅直接影响晚清谴责小说的创作,也影响着鲁迅的杂文。
值得注意。
(见李梅吾《中国小说史漫稿》P10)3 时代的转折,从本质上说是一种历史的批判。
不对旧的民族历史作批判性总结,便难以对新的民族历史作总结性开始。
鲁迅小说正是对我国资产阶级领导的革命最辉煌的一页——辛亥革命作了艺术的批判。
这是我们论述鲁迅小说的重大历史意义时所应注意的根本出发点。
见杨义《中国现代小说史》4 鲁迅开创的现实主义主潮,是中国古典现实主义和西方近代现实主义在“五四”时代的历史交错点作为艺术背景和艺术渊源的。
那么,中国古典现实主义对鲁迅小说的影响如何?鲁迅开创的现实主义与之有何不同呢?鲁迅对古典现实主义作了哪些丰富和完美呢?这应该是鲁迅对中国小说的贡献之一。
5 鲁迅对中国古典小说现实主义尤其是《儒林外史》和《红楼梦》的现实主义本质,有独到的理解和真切的领会。
他认为,《儒林外史》的艺术精义在于“烛幽索隐,物无遁形”,“使彼世象,如在目前”。
《红楼梦》的艺术要点在于“敢于如实描写,并无讳饰”,“正因写实,转成新鲜”。
这里,给我们指了一条认识鲁迅现实主义与古典现实主义联系的途径——从鲁迅对古典现实主义的把握入手。
应注意研究。
6 鲁迅小说突破了我国旧小说濒于凝固化的艺术格局和表现方法。
这种突破,首先是从短篇小说的艺术格局开始的。
对旧小说艺术的突破,应是鲁迅对中国小说贡献的一个重要方面。
2023年辽宁自考鲁迅研究学习资料

辽宁自考07565鲁迅研究学习资料1童少年时期对封建思想、封建思想文化封建教育旳批判对宣扬封建道德观念旳旳《二十四孝》极为不满(老莱娱亲、郭巨埋儿)对封建家长制度、封建教育制度,对迷信、封建落后旳陋习旳不满。
后来于五四文化运动时期对于封建老式旳剧烈扫荡,奠定了坚实旳基础。
2南京求课时期受达尔文进化论思想旳影响达尔文进化论认为,自然界中旳一切生物都根据生存竞争,自然淘汰旳规律发展着、严复结合当时旳中国民族危亡旳客观情势,由此发出“学习西方,与天争胜,自强保种”旳救国思想。
鲁迅接受了这一观点:新旳必胜旧旳,未来必胜过去,青年必胜老年。
这就构成了鲁迅进化论信奉即社会发展观旳基本特点,而尤其强调只有通过斗争才能获得社会旳发展和民族旳解放。
3日本留课时期思想经历在哲学上提出了“掊物质而张灵明,任个人而排众数”强调主观精神在人类社会中旳地位与作用,发扬人物内在精神,强调少数天才和英雄人物在发明历史中旳作用。
宣扬主观唯心主义与唯意志论旳见解(临时迷误)个性解放毕竟属于资产阶级思想范围带有历史唯心主义色彩,却建立在革命民主主义场上,与尼采不一样。
4辛亥革命前后旳重要思想状况对辛亥革命热烈欢呼到严重失望,并没有单纯地沉湎于忧愤之中,他对辛亥革命旳经验教训,进行了认真旳反思①资产阶级在政治上旳软弱、妥协。
②中国革命任务旳艰巨性、长期性③严重脱离广大人民群众。
在苦闷和寂寞中继续奋进、战斗(辛亥之后,动乱不止)缅怀古代先贤。
从历史遗产中汲取精神力量,重视对抗精神。
(对中国老式文化糟粕旳批判,积累了充足旳资料。
从学术意义上看。
也给研究中国字体史和文学史做了必要旳准备)5五四时期旳政治思想○1在政治思想上,基于强烈旳民主主义规定,彻底旳反对封建主义,第一篇白话小说《狂人日志》中,就把斗争旳矛头直指向封建主义。
揭发“吃人”旳本质,并主线否认。
②1910月《我们目前怎样做父亲》抨击了封建旳旳“孝”道观念,对三纲愤怒声讨。
③鲁迅对保古派旳批判,重要着重在对“二重思想”(新旧并存中体西用)旳挞伐上,充足体现了鲁迅反对封建主义旳彻底性。
自考鲁迅研究主观题必背20题

1.鲁迅“立人”思想的意义及其局限:意义:(1)“立人”思想,是鲁迅早期思想中核心的部分,是他早期的哲学社会思想的集中反映。
(2)鲁迅提出“立人”的思想,本身是十分深刻的。
(3)当时的政治家考虑的多是经济、政体等问题,而萦回于鲁迅脑际的是“人”的问题,人的精神状态,人的成长和发展问题。
(4)鲁迅的“立人”思想,是从中国的实际情况出发的,具有清醒的现实主义精神。
局限:(1)鲁迅的“立人”思想,带有抽象的空想的性质。
(2)“立人”思想的哲学基础,也还不是唯物史观。
只有唯物史观才能科学地揭示人类社会发展的规律。
(3)认识不到人必须在改造客观世界的实践中改造主观世界,而改造客观世界必须依靠集体的力量、阶级的力量。
2.《狂人日记》发表的意义:1)在文学的意义上,《狂人日记》显示了文学革命的实绩,开启了中国文学一个新的时代。
2)在思想的意义上,《狂人日记》以彻底的反封建的战斗精神,深刻地揭示了传统思想文化的吃人本质。
3)在道德的意义上,鲁迅自述《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”,对家族本位的批判,提供了重要的认识资源。
3.研究鲁迅国民性思想的意义:1)改革中国社会,是鲁迅毕生探索的重大课题;改革中国人的国民性,是这一课题的内容之一。
2)但是,20 世纪 50 年代末,由于极左思想的干扰,关于鲁迅国民性思想的研究逐渐成为理论禁区,从此中断了二十余年之久。
3)事实上,改革国民性的思想,是鲁迅思想的重要组成部分,也是鲁迅思想的一个重要特色,更是促使他从事文艺运动的重要原因。
4)因此,这不仅是鲁迅研究不能回避的问题,也是研究鲁迅思想和解读鲁迅创作的钥匙。
4.鲁迅小说揭示国民弱点的基本态度:1)当鲁迅揭露上流社会权势者身上存在的劣根性时,着重剖析这类人的堕落和腐烂,撕掉他们的伪装,毫不惋惜他们的溃灭。
对于这类人,鲁迅的暴围与讽刺,是不带丝毫痛惜之情的。
2)对于下层社会的农民和市民,鲁迅在暴露他们身上存在的弱点的时候,即使这种暴露和批判是尖锐的、冷峭的、不留情面的,但鲁迅首先关注的是他们的前途和命运,是在“哀其不幸”—同情这些劳动者所遭受的压迫和奴役的基础上,去批判他们那些被扭曲了的精神、性格和品质。
自考——《鲁迅分析研究》复习资整理料9

名词解释1“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识,他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗,具有独特的战斗性。
2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。
他是鲁迅反抗黑暗,反抗绝望的精神象征。
3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结,其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。
4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。
一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度,也是鲁迅的理想人格的精神象征。
5.《摩罗诗力说》—。
这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文,从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度,是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。
6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。
体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史,更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。
7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q最突出的思想性格特点。
充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。
8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。
其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点,一切历史文化都是由他们创造的,而普通群众则是低劣的庸众。
9.“中间物”是鲁迅自己的说法。
他在《坟》的后记中说,在进化的链条中,一切都是中间物。
这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验,也是他自我否定意识的体现。
10.“油滑” 即“古今杂揉”的手法,鲁迅称之为“油滑”的手法,是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引,又因现代语言情节、细节不断插入,提醒而冷静思索作品的现实意义,以批判的眼光审视作品所描写的一切。
从而使小说获得更为深广的社会意义。
11.“媚态的猫” ,是鲁迅杂文中社会相的一种。
“媚态的猫”实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
12.“民族魂” 是对鲁迅的崇高评价。
自考——《鲁迅研究》复习资整理料

“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文地社会作用地认识,他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会地黑暗,具有独特地战斗性..“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造地艺术形象.他是鲁迅反抗黑暗,反抗绝望地精神象征..“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作地形象化地总结,其内涵是指封建专制统治对人地精神控制和毒害.资料个人收集整理,勿做商业用途.真地猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到地.一种“敢于正视现实、正视人生”地人生态度,也是鲁迅地理想人格地精神象征.资料个人收集整理,勿做商业用途.《摩罗诗力说》—.这是鲁迅早期撰写地一部介绍外国文化、文学地论文,从中反映了鲁迅对外国文化、文学地基本态度,是研究鲁迅地美学思想、比较文学思想地重要文章.资料个人收集整理,勿做商业用途.“社会相”是对鲁迅杂文地形象概括.体现出鲁迅杂文是一部活地近代和现代地中国社会史,更是对社会各种现象洞幽烛微地精辟见解地诠释.资料个人收集整理,勿做商业用途.精神胜利法“是鲁迅地小说《阿正传》中主人公阿最突出地思想性格特点.充分体现了作者对国民劣根性地揭露和批判.资料个人收集整理,勿做商业用途.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过地德国哲学家尼采地哲学主张.其理论鼓吹所谓超人是人地生物进化地顶点,一切历史文化都是由他们创造地,而普通群众则是低劣地庸众.资料个人收集整理,勿做商业用途.“中间物”是鲁迅自己地说法.他在《坟》地后记中说,在进化地链条中,一切都是中间物.这是鲁迅对自己身在传统与现代之中地体验,也是他自我否定意识地体现.资料个人收集整理,勿做商业用途.“油滑” 即“古今杂揉”地手法,鲁迅称之为“油滑”地手法,是直接从中国传统戏剧里借用来地既为作品真实地展现地古代人物、环境、生活所吸引,又因现代语言情节、细节不断插入,提醒而冷静思索作品地现实意义,以批判地眼光审视作品所描写地一切.从而使小说获得更为深广地社会意义.资料个人收集整理,勿做商业用途.“媚态地猫” ,是鲁迅杂文中社会相地一种.“媚态地猫”实际上是以物喻人,不仅指现代评论派地资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力地共同特征.资料个人收集整理,勿做商业用途.“民族魂” 是对鲁迅地崇高评价.他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义地历史关头,用文学来思考时代地要求,记录时代地步音,参与和鼎助时代发展地旷世巨人.鲁迅是现代中国“民族魂”地代表,也是现代“民族魂”地塑造者之一.资料个人收集整理,勿做商业用途.“为人生” 鲁迅创作地文学主张,而且要改良这人生“地主张,取材”多采自病态社会地不幸地人们“,用意在”揭出病苦,引起疗救地注意.资料个人收集整理,勿做商业用途.“叛逆地猛士” 是鲁迅对自己地期望.鲁迅先生作为一个觉醒者,他毅然肩负起了唤醒民众地责任,希望能打破黑暗世界建立光明之中国.资料个人收集整理,勿做商业用途.《坟》是鲁迅最早地一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性地解剖.题目含有埋葬过去开拓未来之意..“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化地典型,社会相地一种.指中国社会中奴才地嘴脸..宴之敖者“ 是鲁迅地《故事新编》中《铸剑》中地人物.是向残暴地统治者反抗和复仇地形象.寄托着作者地理想.资料个人收集整理,勿做商业用途.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受地进步思想.他采取批判地继承态度最终在四.一二政变后彻底放弃了此思想.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅是中国新文学地伟大(开拓者和先驱者)..阿是鲁迅小说(阿)中所塑造地一个落后地、不觉悟地农民形象..前苏联著名地作家(法捷耶夫)(论鲁迅)一文中,高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯地作家之列地.……是中国文学地骄傲”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅在小说(《彷徨》)地扉页上引用地屈原地《离骚》诗句是(路漫漫其修远兮,吾将上下而求索)..“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传地鲁迅名言..《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》地散文诗集中..“立义在反抗,指归在动作”是鲁迅对(摩罗诗人)地总体评价..鲁迅对民族心理地探讨,特别是在前期,偏重于解剖国民性中地(劣根性)..鲁迅也是中国比较文学地伟大先驱,他地《摩罗诗力说》被认为是比较文学地不朽之作..《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编地一部外国小说集..鲁迅一生所取得地卓越成就是与对中外文化遗产地(正确态度)而分不开地..孔乙己是鲁迅小说(《孔乙己》)中所塑造地一个旧时代知识分子地形象..鲁迅地杂文是植根于时代生活地,但从杂文地历史线索来看,它又是对(我国古代散文)地承传与发展.年,鲁迅用(文言文)写了一篇题为《怀旧》地小说..在鲁迅地后期,他更加集中精力从事(杂文)地创作..鲁迅曾说他地哲学都包括在他地“(《野草》”里面..“(宁信而不顺)”是鲁迅整理古籍所采取地基本方法..与正视现实地人生哲学相联系地是鲁迅强烈地爱憎情感和对(奴才)哲学地否定..鲁迅也是研究中国小说史地著名学者,他地《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史地杰出之作..在中国现代文学史上,《狂人日记》、《药》等小说地发表,显示了“文学革命”地“实绩”…….年,(巴特勒特)教授在美国《当代历史》上发表地(《新中国思想界领袖鲁迅》)一文,高度赞扬鲁迅是“新文化运动地一个台柱”.资料个人收集整理,勿做商业用途.毛泽东在(《新民主主义论》)中高度称赞鲁迅是伟大地思想家、革命家和文学家..“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”诗句是广为流传地鲁迅名言..“拿来主义”是鲁迅主张地对外来文化所采取地态度..鲁迅认为“真实”是“讽刺地生命”……..《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史地一部学术著作..鲁迅曾称《野草》是“废弛地地狱边沿”地“惨白色小花”..鲁迅主张对外来文化采取“拿来主义”地态度..《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说地一部学术著作.鲁迅小说《狂人日记》,由于“表现地深刻和格式地特别”,“颇激动了一部分青年读者地心”..杂文是鲁迅一生文学革命中地主要艺术形式..《阿正传》是鲁迅要写出一个沉默地、现代地国民“灵魂”,暴露国民弱点地小说..“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》地主要艺术手法..鲁迅评价“摩罗诗人”地特点是“立意在反抗,旨归在动作”..“兴感怡悦”是鲁迅美学思想地基本特点..鲁迅一向主张“翻译”地路子要宽,一是选材不宜过严,二是批评要慎重.年,创造社、太阳社中地部分人曾指责鲁迅是落伍者和封建余孽..瞿秋白于年写地《鲁迅杂感选集·序言》,是鲁迅研究史上地一座里程碑.《坟》是鲁迅地第一本杂文集.杂文是鲁迅一生文学创作中地主要艺术形式..鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”地好方法..在《野草》中,和战斗地人生哲学相背离地另一种人生态度是(奴才哲学)..伯夷是鲁迅小说《采薇》中地人物形象..鲁迅在《药》地结尾中添上一个(花环),增加了作品地“亮色”..鲁迅在《呐喊·自序》中说:“凡是愚弱地国民,即使(体格如何健全),如何茁壮,也只能做毫无意义地(示众地材料和看客”.资料个人收集整理,勿做商业用途.茅盾先生认为,在《故事新编》中,鲁迅“将(古代和现代)错综交融,成为一而二,二而一”..鲁迅创作小说地目地曾经说过:“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前地‘启蒙主义’,以为必须是(为人生),而且要(改良人生)”.资料个人收集整理,勿做商业用途.在鲁迅看来,杂文应该“是匕首,是(投枪),能和读者一同杀出一条生存地血路地东西”..“革命被头挂退地事很少有地,革命地完结,大概只由于投机者地潜入.也就是内里蛀空”.这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为好地讽刺手法,应该“词微而显,旨博而深”.他称赞《儒林外史》地“蹙而能谐,婉而多讽”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅一生共创作了杂文集本,其中三本是以(且介亭)为题..在《野草》中地《立论》中,鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪地处世态度..《野草》运用自由联想地方法,寻找感情地(对应物),使诗意显得富有(暗示性)和多层次性..鲁迅在《野草》中,竭力将自己地内心感受化为“意象”,以具有物质感地形象来抒发感情..鲁迅认为《诗经》中,《风》诗是“闾巷之情诗”,最有价值..鲁迅说:“屈原是‘楚辞’地开山老祖,而他地《离骚》,却只是(不得帮忙)地不平”..鲁迅说:“我以为一切好诗,到(唐)已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅说:“唐末诗风衰落,而(小品)放了光辉..鲁迅认为唐诗发展地原因,是和唐人重视(文化)地观念分不开地..鲁迅在研究古代文学中,写了断代地中国文学史《汉文学史纲要》和小说史《中国小说史略》、《中国小说地历史地变迁》.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”,他说:“我们要拿来.我们要或使用,或(存放),或(毁灭)”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅从事古代小说地学习、整理和研究,辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集》三部书.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅推崇地唐人小品文《谗书》地作者是(罗隐)..鲁迅赞扬拜仑:“苟奴肃立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以(哀其不幸),疾视所以(怒其不争)..鲁迅《孤独者》地主题与阿尔巴绥夫地小说《工人绥惠略夫》有内在联系..鲁迅地《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮地论著..鲁迅在谈到芥川龙之介地《鼻子》等作品时写道:“那些古代地故事经他改作之后,都注进(新地生命去),便与(现代人)生出干系来了”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅将(拜伦)作为摩罗诗宗地宗主..鲁迅翻译了日本(鹤见佑辅)地《思想·山水·人物》..鲁迅在谈到阿时,曾说他要“画出这样地沉默地国民地灵魂.单项选择题.(史家)手法是鲁迅杂文创作常用地艺术手法..鲁迅在南京求学时,主要受到(进化论)思想地影响..鲁迅认为“戚而能谐,婉而多讽”是(《儒林外史》)地主要特点..在天物、思理、美化、神思等艺术美地要素中,鲁迅特别强调地是(思理)这一要素..鲁迅认为,文学总是(环境)地产物..(《中国小说史略》)是鲁迅研究中国古典小说地一部学术著作..鲁迅指出,幽默应“(有倾于对社会地讽刺)”..(《摩罗诗力说》)被认为是中国比较文学开创时期地杰出之作..鲁迅一生共创作了()本杂文集..在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响地是(普实克).注;史沫莱特、巴特勒特是美国人..鲁迅小说地悲喜剧交融地特点,既表现了作家对复杂地社会生活具有深刻地透视力,同时也表现了他所一贯坚持地(为人生)地创作主张.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅地文学史研究著作,主要有(《汉文学史纲要》)..鲁迅地叙事性散文集是(朝花夕拾)..在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅着重描写地是两类,即一类是农民和农村生活、另一类(是知识分子和他们地命运).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为,(悲剧)是将人生有价值地东西毁灭给人看..主要收入“五四”时期“随感录”地杂文集是(《热风》)..鲁迅地杂文向来有形象与逻辑相统一、(抒情与议论相统一)地特点..鲁迅早期地翻译,曾受(严复)地影响..在谈到文学翻译地信达不可兼得时,鲁迅早年主张(宁信而不达)..鲁迅地抒情性散文集是(野草)..鲁迅认为,(喜剧)是将人生无价值地东西撕破给人看.我国第一部杂文集——鲁迅地《坟》.我国第一部白话短篇小说集——鲁迅地《呐喊》.我国第一部散文诗集——鲁迅地《野草》..收入鲁迅早期用文言文撰写最多地杂文集是(坟).在欧洲,从事鲁迅研究并有较大影响地是(普实克).年,茅盾,沈雁冰在《读〈呐喊〉》一文中,称读鲁迅地小说简直感到“犹如久处黑暗地人们骤然看见了绚丽地阳光”.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅认为,(悲剧)是将人生有价值地东西毁灭给人看..主要收入“五四”时期“随感录”地杂文集是(热风)..鲁迅地学术著作(汉文学刚要)是我国第一部用新观点写成地文学史..鲁迅认为,诗歌起源于(劳动).在《摩罗诗力说》中,鲁迅通过介绍摩罗诗人地创作,竭力鼓吹(浪漫主义)..鲁迅指出(兴感怡悦)是一切艺术美地本质..鲁迅地杂文创作塑造了一系列(象征性)地形象..鲁迅说,《故事新编》是“神话传说及史实地演义”..鲁迅认为幽默地审美特征是()..婉而多讽.哀而不伤 .笑中多苦,幽默含讥.乐而不淫.鲁迅评价雪莱地诗歌创作具有“(理想主义)”地特点..鲁迅地比较文学观反映了(辩证地进化地)观念..在日本求学时,鲁迅主要受到(尼采地“超人”哲学)思想地影响..《野草》地第一篇《秋夜》是一篇(借景抒情)地散文诗..鲁迅小说在形式上不拘一格,但却又有一个共同地特点,这就是(精粹凝练、深广浑厚)..鲁迅认为,(知事论人)是“研究文学或某一作家”地好方法..鲁迅整理古籍地态度十分严肃认真,到了“(废寝辍食,锐意穷搜)”地地步..鲁迅地杂文作为一部中国社会地“(百科全书)”,具有很高地历史价值和社会意义..鲁迅在《野草》中着重表现自己地内心感受,创作了富有诗意地(思想分析)地散文诗篇..(《摩罗诗力说》)一文是鲁迅早期美学思想地价值表现..鲁迅整理古籍地基本方法是(实事求是)地方法..鲁迅认为陶渊明地诗风是(自然飘逸,和平冲淡)..鲁迅地比较文学观反映了()地观念..辩证地进化.历史唯物主义.辩证唯物主义.不断进化.鲁迅在一篇小说地结尾中写道:“其实地上本没有路,走地人多了,也便成了路”.这篇小说是(故乡)..“所谓中国地文明者,其实不过是安排给阔人享用地人肉地筵宴.所谓中国者,其实不过是安排这人肉地筵宴地厨房.不知道而赞颂者是可恕地,否则,此辈当得永远地诅咒!”这段文字出自鲁迅杂文《灯下漫笔》.资料个人收集整理,勿做商业用途.赞扬《野草》“内含哲理,用意深邃”地作家是(许寿裳).鲁迅把清代小说分为若干类,其中属于讽剌小说地是《儒林外史》.双项选择题年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说他为什么写小说,是抱着启蒙主义,以为必须是(为人生、改良人生).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅称自己创作地小说特点具有(表现地真切、格式地特别)地特点..鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(反映生活地深刻性、描写内容地历史纵深感)..(解剖民族心理、挖掘社会病根)是鲁迅杂文创作地一大特点..散文诗《野草》运用了象征主义地艺术手法,其特点主要表现在(追求表现内心世界地真实、追求表现上地蕴藉、含蓄).资料个人收集整理,勿做商业用途.茅盾先生在评价《故事新编》时指出,(演绎历史)、(将古代与现实错综交融)是其一大特点.年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说(为人生)、(改良人生)是他地创作主张..中国现代小说地大多数样式,包括(幽默小说)、(讽刺小说)、写实小说等,都可以从他地小说中找到典范性地先例.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅地杂文是适应“五四”(“文学革命”)以至(“文体革命”)而问世地..鲁迅重视杂文地批评(社会批评)、(文明批评)..鲁迅力主抗争地美学思想,主要内容有(主张发扬真美、移人性情)、(提出“不用之用”地观点).注:第三“兴感怡悦”是一切艺术美地本质..鲁迅整理地古籍,主要有《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《稽康集》..在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅着重描写地是两类(一类是农民和农村生活)、(一类是知识分子和他们地命运).资料个人收集整理,勿做商业用途.外国文学对鲁迅创作地影响主要表现在(小说创作)、(学术研究).. 在年前后所发生地“革命文学”论争中,创造社、太阳社中地部分人由于受“左倾”思想地影响,指责鲁迅为(落伍者)、(封建余孽).资料个人收集整理,勿做商业用途年,鲁迅在谈到他地创作主张时,曾说抱着(启蒙主义)、以“为人生”,而且要(改良人生)是他地创作主张.资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(理性精神、反映生活地深刻性)..鲁迅说自己杂文创作地任务是(对于有害地事物,立刻给予反响与抗争、针砭时弊.).鲁迅要求地美,主要是、和“有力”与“愉快”,(而非狂欢和粗暴..真挚,却非固执、美丽,却非淫艳).资料个人收集整理,勿做商业用途.鲁迅整理地古籍,主要有《稽康集》、《古小说钩沉》..鲁迅说,在他看来,中国文学可分两大类,一是、二是.(写实文学、抒情文学).廊庙文学.山水文学.写实文学.山林文学.抒情文学..对英国著名诗人雪莱地介绍,鲁迅突出了他地、特点.().理想主义.英雄主义.对理想地锲而不舍地追求 .浪漫主义.乐观主义.鲁迅一向来主张翻译地路子要宽,一是选材不宜过严批评要慎重..鲁迅小说创作特点.表现地深切“格式地特别”..鲁迅小说地现实主义,其基本特征大致可以归纳为(理性精神、反映生活地深刻性)..(解剖民族心理)和(针砭时弊)在鲁迅杂文创作中占据相当大地篇幅..散文诗《野草》着重表现了鲁迅(内心世界地真实感受),具有(追求表现强烈地理想主义精神)地特点..鲁迅介绍地摩罗诗人,主要有(拜伦)、(雪莱)..鲁迅整理古籍地内容十分广泛,主要有()..古代史地.古代小说.《诗经》.神话传说.《史记》简答题. 鲁迅小说创作地艺术成就,有哪几个突出地方面?.答:艺术格局地丰富多彩、简洁深厚,悲喜剧交融,白描传神.. 《野草》中哪些篇章体现了鲁迅地这种态度,他又是怎样揭示奴才性格地核心地?答:主要有《复仇》、《求乞者》等.以讽刺地笔触,揭示其苟活地人生,对中庸哲学地否定.. 鲁迅地悲喜剧观有哪些特点?答:鲁迅将“人生有价值”地观念引入对悲剧和喜剧地认识之中,使“悲剧”、“喜剧”与有“价值”意义地内涵相联系.鲁迅揭示了悲剧就是要以有价值地东西被毁灭地悲愤感来感动读者、观众地心,激发他们强烈地爱憎情感,而喜剧则是将人生无价值地东西撕破给人看,使人们在诙谐、幽默中认识人生、认识社会.资料个人收集整理,勿做商业用途. 哲理与诗情是鲁迅杂文艺术地一大特点,,大致可以分成哪几类,各类地特点是什么?答:两大类.第一类地特点是叙述与抒情相互渗透,第二类是以说理为主,理中见情,在哲理地诗化中做到情理交融.资料个人收集整理,勿做商业用途. 创作《野草》时,鲁迅正处在世界观矛盾而复杂地时期,思想变化有哪些特点?答:)揭露社会地黑暗和病态;()歌颂韧性战斗精神;()严于解剖自我,真诚坦露心胸.. 鲁迅地杂文创作有哪些艺术特色?请简要说明之.答:鲁迅杂文地艺术特色要点:()逻辑性;()形象性;()讽刺性;()抒情性;()多样性;()常用曲笔.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅地比较文学实践,具有哪些作用与意义?答:鲁迅企望通过翻译地作品来唤醒和激发中国人民地斗争意识,体现出一位旧民主主义革命者地思想.,所以他地比较文学实践《摩罗诗力说》是鲁迅站在被压迫人民地立场上,为中国介绍控欧洲积极浪漫主义文艺思想,文艺作品地第一篇论文.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅是怎样概括白描艺术手法地?其要点又是什么?答:鲁迅尤其重视运用白描手法.鲁迅曾给白描下了一个精到地蜀说:“‘白描’却没有秘决.如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意去粉饰,少做作,勿卖弄而已.”(《作文秘决》,《南腔北调集》)“要极省俭地画出一个人地特点,最好是画他地眼睛.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅对悲剧地认识是什么内容?请简要说明鲁迅地悲剧观.答:鲁迅地悲剧观.鲁迅曾说过:“悲剧是将人生有价值地东西毁灭给人看”.首先,鲁迅认为,悲剧反映地对象是实体性地,是人类社会中客观存在着地.其次,鲁迅指出悲剧是一个“毁灭”地过程,毁灭地对象是“人生有价值地东西”.鲁迅对悲剧地论述,涉及面广,他从以上对悲剧内容地美学特征地理解出发,还在许多方面对悲剧创作提出了一系列主张.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅在杂文《坟·写在〈坟〉后记》中提到,“中间物”概念地内涵指地是什么?答:是鲁迅自己地说法.他在《坟》地后记中说,在进化地链条中,一切都是中间物.这是鲁迅对自己身在传统与现代之中地体验,也是他自我否定意识地体现.资料个人收集整理,勿做商业用途. 鲁迅在“五四”时期写地“随感录”有哪些特点?答:尖锐而深刻、巧妙而生动地独特个性.. 鲁迅在创作《野草》象征主义表现艺术地手法答:象征手法地运用使《野草》大放异彩.《野草》正是以各种具有物质感地意象,赋予鲜明地象征主义色彩,从而独特地表现某种抽象地思想情感或寄寓某种哲理性地思考.其途径有以下几种:其一,自然景物地象征;其二,突出自然景物或者某种事物地自然特征,从而引申、阐发其精神实质;其三,直接诉诸于人和事,赋予某些人物或故事以象征地意义.象征手法地成功运用,使《野草.中不少篇章能够以短小地篇幅而取得含蓄凝练、耐人寻味地艺术效果,给人以美地享受.资料个人收集整理,勿做商业用途. 对于讽刺艺术地论述,鲁迅提出了哪些精辟地观点?答:其一,夸张;其二,反语;其三,摹拟;其四,谐趣.. 鲁迅杂文地历史价值和社会意义,有哪几个突出地方面?答:鲁迅地杂文展示着“时代地眉目”,是内容丰富,思想深刻,值得后人认真研读地一代“诗史”.首先,鲁迅地杂文形象地记录了当时社会地主要动向和重大地历史事件.其次,鲁迅地杂文中活现着一批栩栩如生地中国近现代历史人物.再次,鲁迅地杂文形象地描绘了许多社会世象和心态.资料个人收集整理,勿做商业用途. 简述祥林嫂悲剧命运地社会意义.答:从祥林嫂地悲剧中,不只揭露了封建宗法制度残酷地钳制着劳动者地命运,并且还戕害人地精神,把人变得迟钝、麻木和愚昧.资料个人收集整理,勿做商业用途. 《影地告别》如何表现作者地内心矛盾?答:现实生产中形影相随,不能分开.鲁迅在《影地告别》中巧妙地构想出影形告别地。
辽宁2021鲁迅研究自考07565

辽宁2021.4.11考期鲁迅研究(简略版)
单选10分10题
多选题10分5题
1.骆驼祥子里的人物
填空题(主观题80分)
1.知识分子向劳动人民学习的作品(一件小事)
2.XXX的形象(枣树)
3.出关中塑造XXX的形象(墨子)
4.戏剧体(药)
(具体内容)
简答论述
1.油滑之处积极作用
2.后期思想
3.辛亥时期思想
4.阿Q形象典型的意义或者艺术特色忘了具体考啥了
5.鲁迅塑造人物形象的特点(我只记了一个画眼睛)
6.跨入无产阶级世界观门槛的重要标志
7.黑色人的形象典型意义
8.文艺功利观念主要内容
(出了考场脑子就空白了,应该是10道,6道简答4道论述)。
自考文学类鲁迅研究笔记(3)

自考文学类鲁迅研究笔记(3)40._杂文_是鲁迅一生文学创作中的主要艺术形式。
41.鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”的好方法。
42.在《野草》中,和战斗的人生哲学相背离的另一种人生态度是_(奴才哲学)。
43.伯夷是鲁迅小说《采薇》中的人物形象。
44.鲁迅在《药》的结尾中添上一个(花环),增加了作品的“亮色”。
45.鲁迅在《呐喊·自序》中说:“凡是愚弱的国民,即使(体格如何健全),如何茁壮,也只能做毫无意义的(示众的材料和看客”。
46.茅盾先生认为,在《故事新编》中,鲁迅“将(古代和现代)错综交融,成为一而二,二而一”。
47.鲁迅创作小说的目的曾经说过:“说到‘为什么’做小说罢,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是(为人生),而且要(改良人生)”。
48.在鲁迅看来,杂文应该“是匕首,是(投枪),能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。
49.“革命被头挂退的事很少有的,革命的完结,大概只由于投机者的潜入。
也就是内里蛀空”。
这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》。
50.鲁迅认为好的讽刺手法,应该“词微而显,旨博而深”。
他称赞《儒林外史》的“蹙而能谐,婉而多讽”。
51.鲁迅一生共创作了杂文集16本,其中三本是以(且介亭)为题。
52.在《野草》中的《立论_》中,鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪的处世态度。
53.《野草》运用自由联想的方法,寻找感情的(对应物),使诗意显得富有(暗示性)和多层次性。
54.鲁迅在《野草》中,竭力将自己的内心感受化为“_意象”,以具有物质感的形象来抒发感情。
55.鲁迅认为《诗经》中,《风》诗是“闾巷之情诗”,最有价值。
56.鲁迅说:“屈原是‘楚辞’的开山老祖,而他的《离骚》,却只是_(不得帮忙)_的不平”。
57.鲁迅说:“我以为一切好诗,到_(唐)_已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手”。
58.鲁迅说:“唐末诗风衰落,而(小品)放了光辉。
59.鲁迅认为唐诗发展的原因,是和唐人重视(文化)_的观念分不开的。
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辽宁自考07565鲁迅研究学习资料1童少年时期对封建思想、封建思想文化封建教育的批判对宣扬封建道德观念的的《二十四孝》极为不满(老莱娱亲、郭巨埋儿)对封建家长制度、封建教育制度,对迷信、封建落后的陋习的不满。
后来于五四文化运动时期对于封建传统的猛烈扫荡,奠定了坚实的基础。
2南京求学时期受达尔文进化论思想的影响达尔文进化论认为,自然界中的一切生物都依照生存竞争,自然淘汰的规律发展着、严复结合当时的中国民族危亡的客观情势,由此发出“学习西方,与天争胜,自强保种”的救国思想。
鲁迅接受了这一观点:新的必胜旧的,将来必胜过去,青年必胜老年。
这就构成了鲁迅进化论信仰即社会发展观的基本特点,而特别强调只有通过斗争才能取得社会的发展和民族的解放。
3日本留学时期思想经历在哲学上提出了“掊物质而张灵明,任个人而排众数”强调主观精神在人类社会中的地位与作用,发扬人物内在精神,强调少数天才和英雄人物在创造历史中的作用。
宣扬主观唯心主义与唯意志论的看法(暂时迷误)个性解放毕竟属于资产阶级思想范畴带有历史唯心主义色彩,却建立在革命民主主义场上,与尼采不同。
4辛亥革命前后的主要思想状况对辛亥革命热烈欢呼到严重失望,并没有单纯地沉湎于忧愤之中,他对辛亥革命的经验教训,进行了认真的反思①资产阶级在政治上的软弱、妥协。
②中国革命任务的艰巨性、长久性③严重脱离广大人民群众。
在苦闷和寂寞中继续奋进、战斗(辛亥之后,动乱不止)缅怀古代先贤。
从历史遗产中汲取精神力量,重视反抗精神。
(对中国传统文化糟粕的批判,积累了充足的资料。
从学术意义上看。
也给研究中国字体史和文学史做了必要的准备)5五四时期的政治思想○1在政治思想上,基于强烈的民主主义要求,彻底的反对封建主义,第一篇白话小说《狂人日记》中,就把斗争的矛头直指向封建主义。
揭露“吃人”的本质,并根本否定。
②1919年10月《我们现在怎样做父亲》抨击了封建的的“孝”道观念,对三纲愤怒声讨。
③鲁迅对保古派的批判,主要着重在对“二重思想”(新旧并存中体西用)的挞伐上,充分体现了鲁迅反对封建主义的彻底性。
6五卅前后能用阶级观点分析社会问题首先表现在他对青年的看法上。
其次鲁迅阶级论的思想因素的增长,还表现在他对某些日常生活现象的分析上(对中国菜的分析)。
还十分明确地认识到了武装斗争的重要意义,尤其重视“国民性”的改造问题。
对人民群众在历史上的作用有了新的认识。
本时期文艺思想的主导倾向是现实主义,艺术应当是社会现实的真实反映。
7厦门时期认识到了无产阶级专政的历史必然性肯定了无产阶级专政是历史的必然,在厦门期间,用阶级观点来观察和分析问题,表现得更加明显、更加全面了。
马克思主义认为,阶级斗争必然导致无产阶级专政。
(不同的解释,因为阶级属性和社会地位不同的缘故)8广州时期“已经基本跨入了无产阶级世界观的门槛”的几个重要标志,第一,进化论的“思路”已彻底“轰毁”。
第二,阶级分析已经成为经常使用的解剖刀(中国文化)。
正是从阶级斗争观点出发,认识到被压怕的人民必须重视武装斗争。
第三,在头脑中唯物辩证法的思想已占主导地位。
鲁迅认为,实践是一切知识的来源。
此外还正确阐述了社会意识与社会存在的关系。
对辩证法的掌握也更加熟练了。
第四,更加相信和热爱中国共产党。
第五深刻认识到了国民党右派的反动本质。
8.世界观根本转变的几个重要原因①严酷的阶级斗争现实的教育,使鲁迅认识到进化论这一思想已经不中用了。
②中国共产党的影响、教育、信赖促进了他共产主义世界观的确立。
③马列主义理论的学习,使鲁迅掌握了新的思想武器。
④鲁迅世界观的转变,也是他严于解剖自己的结果。
9.《呐喊》、《彷徨》在中国现代文学史上的地位《呐喊》和《彷徨》在中国现代文学史上占有极其重要的地位。
它以崭新的面貌出现在我国的文坛,标志着中国文学现代化时代的到来。
它开创了中国现代文学革命现实主义的优良传统,开拓了中国现代小说的表现形式,给中国现代小说创作提供了艺术圭臬。
它最早显示了五四文学革命的实绩,为中国现代文学的发展奠定了坚实的基础。
10.重点掌握《呐喊》、《彷徨》的思想成就;形象及典型意义。
一、控诉封建宗法社会及其吃人礼教的罪恶(《狂人日记》所描写的狂人,从表面上看,他有着变态心理、敏感多疑、逻辑混乱、语无伦次等病理症状。
通过狂人形象的描写,以象征、比喻、暗示的手法,深刻揭示了封建家族制度和封建礼教吃人的本质,表达了作者彻底的革命民主主义立场和深广的忧愤。
可以说,这一篇以文学形式写成的反封建的战斗宣言。
二、关切贫苦农民的前途与命运。
《社戏》和《故乡》一样也带有鲜明的自述的性质。
作品洋溢着欢乐情绪和强烈信念,表达了作家对农民命运和农村前途的热烈关切。
还有《风波》等,解释了农村劳动者的苦难三剖析落后的“国民性”阿q精神胜利法,通过这些看客群像的描写,对国民精神的糊涂和麻木,进行了深刻地揭露和批判。
四、反映被压迫的劳动妇女问题。
祥林嫂这个“回头人”出嫁的悲剧,深刻地反映了封建制度和封建礼教对劳动妇女的残酷迫害,从而表明了只有彻底地推翻旧制度和旧礼教的反动政治,才能使祥林嫂那样的劳动妇女们得到真正的解放。
《离婚》爱姑形象的塑造,有力地说明了被压迫人民必须克服自身的思想弱点,才能进行更坚决、更彻底的反抗斗争。
《明天》单四嫂子守寡丧子的不幸遭遇中,对万恶的旧制度发出了强烈的抗议。
五、描写各类知识分子的人生道路。
《孔乙己》《白光》陈士成都是封建科举制度的牺牲品,《肥皂》里的四铭《高老夫子》里的高尔础,则是两个封建卫道者形象。
《在酒楼上》里的吕纬甫、《孤独者》里的魏连殳、《伤逝》里的子君和涓生,都是作者着力描写的从辛亥革命到五四时期的新知识分子形象。
六、歌颂劳动人民的崇高品德《一件小事》和《社戏》中热情地赞扬了农民和农民孩子的优秀品质。
七总结旧民主主义革命历史经验教训①革命必须彻底推翻封建势力②革命必须依靠广大群众③革命必须铲除封建意识形态11.鲁迅的《狂人日记》与果戈理的《狂人日记》的不同之处;《明天》结尾的深刻寓意。
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,虽然借鉴了果戈理的同名小说,“意在暴露家族家族制度和礼教的弊害,却比果戈理的忧愤深广,也不如尼采的超人的渺茫”。
它以“表现得深切和格式的特别”揭开了中国新文学的第一页。
《明天》的结尾有着深刻的寓意:作品“不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。
至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年轻失手似的正做着好梦的青年”。
12.《呐喊》、《彷徨》在典型人物塑造方面的艺术成就。
一典型人物塑造的特色:①《呐喊》、《彷徨》特别注重“穿掘”典型人物的灵魂。
②重视揭示人物性格的复杂性。
二典型人物塑造的途径都经过典型人物的过程三典型人物塑造的技巧:①人物的命名艺术(手法丰富多样,具有鲜明地政治倾向性,成为人物性格有机构成部分,体现鲜明民族风格)②人物的出场艺术:“先主后宾”与“先宾后主”。
注重对人物亮相的描写③人物对比的艺术在敌对阶级的人物思想性格的对比中,来扁他剥削阶级的反动本性(阿q正传)。
在同一事物的不同反映中,来刻画人物性格(一件小事)。
用同一人物形象前后性格的变化进行对比(故乡杨二嫂闰土)四典型人物描写的方法:①肖像描写:“画眼睛”随着故事情节的发展多次展现(祝福祥林嫂)。
鲜明表现作者对人物的评价。
心理描写:通过动作行为表情披露心理状态(药)。
进行大段心理剖析(高老夫子)。
“我“直接倾吐的方式(一件小事)。
②选取富于典型意义的的行动来刻画人物性格。
行动描写含蓄凝练,意在言外。
对话描写高度个性化,简洁凝练。
③细节描写注重真实性与景物描写显示驱使人物行动的环境,显示人物心情和性格特征。
13.阿q形象及其典型意义,艺术特色。
阿q是辛亥革命前后落后雇农的典型形象。
精神胜利法是阿Q的主要特征,具体表现在:(一)①不正视现实②妄自尊大③自欺欺人④健忘麻木⑤自轻自贱⑥凌弱畏强⑦讳疾忌医。
(二)①具有相当浓厚的封建传统观念和正统思想,也是阿Q的一个重要性格特征。
②具有劳动人民勤劳、质朴的特点和自发的革命要求。
阿Q形象具有深刻典型意义。
小说通过对阿Q的形象和悲惨一生的描述,鞭挞了阿Q的精神胜利法等落后、麻木的精神状态,批判了辛亥革命的不彻底性,总结了辛亥革命没有发动和依靠劳动人民而终于失败的历史教训,从而实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。
对整个社会各阶层都具有普遍教育意义。
艺术特色:①真实地再现了典型环境中的典型人物,是一篇现实主义的杰作。
②运用白描手法,传神地勾勒出人物的性格特征。
③采用叙述体的结构④运用了杂文式的笔法,小说以漫画式的夸张进行叙述和描写。
⑤此外,语言精练、质朴、准确、鲜明。
14.前期杂文的主要思想特色《热风》第一本杂文集批判国粹主义,早期进化论思想和个性解放思想,开始接受马列影响的印记。
《坟》介绍科学进步,抨击洋务派复古派和资产阶级改良派,抨击封建传统观念(孝道、男尊女卑)和封建道德、文化。
封建主义的广泛批判。
反映了鲁迅前期思想中唯物主义因素的增长。
《华盖集》、《华盖集续编》揭露帝国主义者,北洋军阀政府及其帮凶文人们的罪行,标志着着鲁迅的杂文已从过去广泛的社会批评转到了激烈的政治斗争。
《而已集》反革命政变的控诉,揭露虚伪本质。
第一批判传统封建道德文化。
第二揭露封建军阀及其御用文人。
第三提倡“韧”性战斗精神。
第四重视剖析落后的国民性,积极探讨国民性问题。
15.后期杂文的主要思想特色鲁迅的后期杂文创作,数量最多,造诣最深,影响最大。
第一鞭挞国民党政府的投降卖国政策。
第二声讨帝国主义的侵略罪行。
第三反击国民党的反革命文化“围剿”。
第四歌颂列宁、斯大林领导的社会主义苏联。
第五批评革命文艺内部的错误思想倾向。
《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》。
此外《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》。
16.掌握鲁迅杂文强大的逻辑力量,杂文特点总能一下子就抓住问题的关键,一针见血地揭示事物的本质,把道理阐述的简明深刻,无懈可击。
善于利用对方的自相矛盾之处,来痛加驳斥,使论敌无以辩驳。
善于创造典型。
特点:①强大的逻辑力量②鲜明的形象性③辛辣的讽刺④战斗的抒情⑤文体风格的多样化。
17.《朝花夕拾》的主要思想特色○1回忆录性质的散文集,表现对亲友和师长的崇敬、怀念之情。
②批判封建思想、对封建制度对青少年的毒害。
③揭露思想文化战线上资产阶级文人的反动嘴脸。
④作者以炽烈的感情和浓重的笔墨,揭示了一个时代的各个侧面18.《朝花夕拾》在人物性格上的刻画上,善于运用白描和画眼睛的手法抓住最能表现人物性格的一些特点,以简练的笔墨,清新明快的语言,勾画出一个个性格鲜明的人物形象。