犹太教
犹太教
二、政治影响
（一）古代以色列王国政体是神权政治，犹 古代以色列王国政体是神权政治， 太教“圣约 圣约”和 上帝的选民 上帝的选民”观念有明显的 太教 圣约 和“上帝的选民 观念有明显的 民族主义色彩。 民族主义色彩。 （二）平等、自由、博爱观念的最初形式。 平等、自由、博爱观念的最初形式。 （三）在欧洲启蒙运动中发展并成熟的天赋 人权可在犹太教的经典中找到最初萌芽。 人权可在犹太教的经典中找到最初萌芽。 犹太教是一个强调法制的宗教。 （四）犹太教是一个强调法制的宗教。
1.希腊、罗马帝国时代，后来的欧洲诸国， 希腊、罗马帝国时代，后来的欧洲诸国， 希腊 放债成为犹太人的重要职业， 放债成为犹太人的重要职业，钱庄与银行 出现。 出现。 2.12-13世纪 2.12-13世纪，犹太人已成为欧洲主要放债力 世纪， 直到今天， 量。直到今天，欧洲各国和美国的大银行 也多为犹太人操纵。 也多为犹太人操纵。 3.19世纪上半叶，犹太人实际上控制了欧洲 世纪上半叶， 世纪上半叶 经济的命脉。 经济的命脉。 这招致基督徒、 这招致基督徒、教会和所在国政府的不满 反犹主义） （反犹主义）
四、科学与文化影响
（一）医学和养生之道，重视草药的医疗 医学和养生之道， 价值。 价值。 圣经》《论草药》《医学要旨》 》《论草药》《医学要旨 《圣经》《论草药》《医学要旨》 世纪后， （二）8世纪后，生活在阿拉伯帝国的犹 世纪后 太人收穆斯林影响转向翻译， 太人收穆斯林影响转向翻译，研究希腊 哲学和科学，在天文、数学、地理、 哲学和科学，在天文、数学、地理、医 学等领域取得显著成就。 学等领域取得显著成就。 阿方索天象图集》《犹太象限仪》 》《犹太象限仪 《阿方索天象图集》《犹太象限仪》
圣殿
圣地--耶路撒冷
安息日
犹太教的演变课件
现代时期，犹太教经历了巨大的变革和现代化 。
一些犹太教派别开始接受改革和创新，包括传 统礼仪和规范的修改，以及对女性地位的提升等 。
03
犹太教的信仰与仪式
犹太教的信仰体系
01
上帝唯一
犹太教信仰唯一的神，即上帝，他是宇宙的创造者和主宰。
02
摩西五经
犹太教的经典包括摩西五经，即《创世记》、《出埃及记》、《利未记
Sukkot
Sukkot是另一个重要的节日，庆祝以色列人在荒野中流浪的 结束。在这个节日里，人们会搭建临时的棚屋，并在其中庆 祝并纪念上帝的拯救。
04
犹太教对社会与文化的影响
犹太教对西方文化的影响
1 2 3
价值观
犹太教的核心价值观对西方文化产生了深远的影 响，如重视教育、尊重知识、强调道德等。
艺术与文学
在古代，犹太教经历了不同的历史阶段，如《圣经》时代、希腊化时期、罗马统治 时期等，其信仰和实践方式逐渐丰富和演变。
古代犹太教的发展还包括对其他宗教和文化的影响，如对基督教、伊斯兰教等的影 响，以及与其他文化的融合。
中世纪犹太教的演变
中世纪时期，犹太教在欧洲和亚洲各地经历了不同的演 变。
在亚洲，犹太教在印度、中国等地传播和发展，与当地 文化和宗教产生了交流和融合。
02
犹太教作为世界上最古老的一神教，是人类文化遗产的重要组
成部分，具有极高的历史和文化价值。
跨文化交流
03
犹太教在多元文化的现代社会中扮演着跨文化交流的角色，有
助于促进不同文化之间的理解和沟通。
05
犹太教的未来展望
犹太教在全球化时代的挑战与机遇
挑战
随着全球化进程的加速，犹太教面临着保持传统价值观与适应现代社会需求之间 的平衡的挑战。例如，在教育、信仰和社会制度等方面，犹太教需要应对全球范 围内不同的文化和价值观的冲击。
犹太教
犹太教英文：Judaism犹太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,也是犹太民族的生活方式及信仰。
犹太教的主要诫命与教义,来自托辣,即圣经的前五卷书。
犹太教最重要的教义,在于只有一位神,即无形并且永恒的上帝。
他愿所有的人,行公义,好怜悯,因为上帝按照他的形象造人,所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。
古代犹太教（公元70年以前）根据考古发现，公元前13世纪末至前12世纪期间，以色列人及其他一些半游牧民族自美索不达米亚跨越沙漠，进入当时已发展农业生产的迦南（今巴勒斯坦）地区定居。
公元前12～前11世纪间，以色列人在与外族冲突及内部纷争中，各氏族间先后形成12个部落，共同信奉雅赫维为唯一真神。
约公元前993年，迦南南部犹太部落大卫王统率以色列各部落，战胜迦南西部地中海沿岸的非利士人及叙利亚、约旦河以东各族，建立统一的以色列人国家，以耶路撒冷为统治中心。
其子所罗门继位后在此修建圣殿。
公元前933年，以色列分裂为南部犹大、北部以色列两国，彼此连年争战。
公元前722年，以色列国亡于亚述。
犹大国臣服苟存。
公元前7世纪末，亚述帝国衰落，埃及、巴比伦相继统治巴勒斯坦。
公元前587年，巴比伦占领耶路撒冷，焚毁圣殿，并将大部居民掳往巴比伦。
犹太人认为此乃自身犯罪、背叛雅赫维另拜其他神祇所受的惩罚，唯有向雅赫维认罪祈求，方能重返故园；民族与宗教意识由此愈益加深。
现代许多学者认为，犹太历史、律法文献就是公元前587～前538年被掳巴比伦期间逐渐定型的。
公元前538年，波斯王居鲁士释放以色列人回耶路撒冷重建圣殿。
耶路撒冷成为犹太人聚居的犹太地区中心城市，政治上受波斯统治。
直至公元70年，罗马军队攻陷耶路撒冷，焚毁圣殿为止，在犹太教历史上称第二圣殿时期。
在公元前2世纪初至公元1世纪末的300年间，地中海东岸各种新宗教、新宗派不断出现。
犹太教内部也分化为许多派别，主要有支持祭司的上层分子撒都该人；与撒都该人分庭抗礼，主张除“律法书”外，尚有口述传统法的法利赛人；主张远离世俗，实行共同生产，共享财物的社团艾赛尼派（或称敬虔派）。
犹太教
罗马大军 （公元前63）
• 拉比犹太教
• 精通律法的文士成为会堂的宗教导师，称拉比 （师傅）。犹太教也因此称为拉比犹太教。 • 《塔木德》
中世纪犹太教（公元5世纪中期到17世纪）
• 一.犹太教理性主义
• 二.犹太教神秘主义
近代犹太教
• 哈斯卡拉（启蒙）运动：犹太人的 思想启蒙运动。 • 启蒙的先驱：摩西·门德尔松 • 目标：一.把犹太人改造成真正的欧 洲人；二.希望犹太人继续保持自己 的民族特性。
二、犹太教的经典和教义
• 1.犹太教的经典 成文法典：《塔纳赫》 口传法典：《塔木德》 • 2.教义 ⑴一神教 ⑶律法观
⑵立约说 ⑷ “救世主”观念
犹太教
一.犹太教的形成与发展
约公元前1720年, 以色列人为逃避饥荒从迦 南来到埃及, 开始了长达约430年之久的寄 人篱下、受人奴役的苦难史。
摩西时代（公元前14世纪）
“摩西十诫” 作为犹太教最 基本的教义和 信条，是人类 最早的宗教律 法之一，被视 为犹太教正式 创立的标志。
• 公元前1028扫罗建立了君主制国家。
改革的后果：犹太教的分裂改革派来自传统的犹太教保守派
正统 派
• 犹太复国主义运动
• １９世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动， 并于１８９７年成立了“世纪犹太人复国主义组织”。１
９１７年英国占领巴勒斯坦，１１月２日发表《贝尔福宣 言》。表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共 法律保障的犹太人之家”。
• 所罗门在耶路撒冷建造了巍峨壮观的圣殿, 史称第一圣殿。
• （北方）以色列国——以色列 —— 犹大王国（南方） • • （攻克 ） （灭亡） • • （公元前721年）亚述人 巴比伦人（公元前586） • • （战胜） • • • • • • • • （第二圣殿时代） 波斯王国（公元前539） （攻下） 希腊 （公元前333）
犹太教简介
犹太教简介犹太教（תודהי），旧称挑筋教、蓝帽回回，是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的，耶路撒冷是犹太教的圣地，同时也是基督教、伊斯兰教的圣地。
犹太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。
犹太教的主要诫命与教义，来自托拉，即《圣经》的前五卷书。
犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。
他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。
犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命。
对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的呼召，也是他们对世人的见证、他们的使命。
但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式；这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判；所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界，因此，犹太教并不是一个积极传教的宗教。
起源和形成犹太教中东的幼发拉底河和底格里斯河流域是人类文明的最早发祥地之一。
早在公元前2300年，美索不达米亚文化就达到了相当发达的程度。
大约3800年前，当美索不达米亚文明已经趋于衰败时，一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylo n)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南(Canaan)的地方(即现在的巴勒斯坦地方)，几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。
据《圣经》的描述，亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的：“耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我要道指示你的地去。
我必叫你成为大国。
我必赐福给你，叫你的名为大，你也叫别人得福。
为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。
地上的万族都要因你得福”(《创世记》12：1－3)。
在亚伯兰99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》17：2－22)。
此后，亚伯兰更名亚伯拉罕(Abaraham)。
犹太教的核心教义解析信仰敬拜与伦理
犹太教的核心教义解析信仰敬拜与伦理犹太教是世界上最古老的宗教之一，信众遍布全球。
它是犹太人民的信仰系统，其中包括了一系列教义、仪式和伦理准则。
本文将解析犹太教的核心教义，包括信仰、敬拜和伦理方面的重要内容。
一、信仰教义1. 上帝的存在和独一性犹太教坚信上帝的存在，并将其视为独一无二、永恒和全能的。
犹太教将上帝称为雅威(Yahweh)，并遵守十诫作为对上帝的敬畏。
2. 犹太人的选民地位犹太教认为，上帝选中了犹太人作为自己的选民。
这个选民地位赋予了犹太人民独特的责任和义务，他们必须世代传承信仰并遵守上帝的戒律。
3. 摩西的法律犹太教的法律体系基于摩西接受上帝的启示，将其写成所谓的《摩西五经》。
这个法律体系包括神圣法典、戒律和指导原则，犹太教徒要遵循这些法律并通过它们与上帝建立联系。
二、敬拜仪式1. 犹太教的礼拜堂犹太教的敬拜仪式通常在犹太教堂（犹太会堂）中进行。
这些教堂内部布置简朴，通常包括祭坛、圣櫃和犹太教经的存放处。
2. 安息日的庆祝犹太教的安息日（星期六）是信仰和敬拜的重要日子。
犹太教徒在这一天停止劳动，前往教堂参加宗教仪式，读经和祈祷。
安息日的庆祝是犹太教生活中的一个重要方面。
3. 节日和仪式犹太教有众多的节日和仪式，其中包括逾越节、收获节、赎罪日等。
这些节日和仪式都有特定的仪式和庆祝活动，通过它们犹太教徒表达对上帝的虔诚和敬畏之情。
三、伦理准则1. 遵守戒律犹太教的伦理准则建立在遵守上帝的戒律和法律基础上。
这些戒律涵盖了众多方面，包括对上帝、他人和自己的尊重、爱和关怀。
2. 社会责任和善行犹太教强调社会责任和善行的重要性。
犹太教徒被要求尽可能地帮助他人、做善事，并推动社会公正和道德价值的实现。
3. 家庭和家庭价值观犹太教重视家庭和家庭价值观的传承。
家庭被视为教育和传递信仰的重要场所，家庭生活中的道德观念和价值观在犹太教伦理准则中占有重要地位。
结论犹太教作为世界上最古老的宗教之一，拥有丰富的信仰教义、敬拜仪式和伦理准则。
犹太教的历史和文化特点
犹太教的历史和文化特点犹太教是世界三大宗教之一，是犹太人集体的信仰体系和文化传承。
犹太教的历史和文化特点非常丰富多彩，深深影响了世界历史的进程。
犹太教的历史可以追溯到公元前1800年，以亚伯拉罕为始祖。
亚伯拉罕的子孙以色列人先后在埃及、巴比伦等地生活过，但是他们始终保持着独特的文化和信仰。
在犹太人的历史中，古代以色列王国的建立和犹太教神殿的毁灭是两个重要的里程碑。
在古代以色列王国时期，犹太人拥有自己的领土和政权。
但是，在公元前6世纪时，巴比伦帝国将以色列王国灭亡，并把犹太人流放到巴比伦。
在这段时间里，犹太教的经典《塔纳赫》（包括旧约和犹太教经典）得到补充和完善，也形成了犹太教传统的宗教仪式和习俗。
公元70年，罗马帝国摧毁了犹太教神殿，犹太人在此后四处流散，被称为“犹太人的大散居”。
这也是犹太教的历史上一个重要的节点。
在散居的过程中，犹太人面临了很多艰难的困境，但是他们始终保持着犹太教的传统信仰和文化传承。
在这个过程中，犹太人经历了种种的迫害和压迫，但是他们也在另一方面表现出了顽强坚定的精神，保持着他们自己的信念和生存方式。
犹太教具有鲜明的自我认同和强烈的集体意识，这种认同主要基于以色列人的历史和独特的生活方式。
他们古老的故事和犹太教的宗教仪式都是犹太文化的重要组成部分。
犹太教的种种宗教仪式、节日和习俗，如安息日、逾越节、光明节等，都是人们熟知的。
与此同时，犹太人还发展了自己的语言和文学。
犹太语艺术就是一种表现犹太文化特色的语言艺术，如《坦那赫》、《塔木德》、《哈吉达》等，这些都是犹太教文明的重要标志。
犹太教的文化特点主要有四个方面。
其一，犹太人都非常重视家庭。
在犹太家庭中，父母亲和孩子之间的亲近关系是特别密切的。
家庭是犹太人保护自己传统文化的重要场所。
其二，宗教是犹太教文化的重要组成部分。
犹太教的教义和仪式具有丰富的神秘主义和象征意义，一切都在强调信仰在日常生活中的体现方式。
其三，教育是犹太教文化的重要元素。
犹太教的名词解释
犹太教的名词解释犹太教（Judaism）是世界上最古老的宗教之一，起源于约公元前1800年左右的古代以色列地区。
以下是犹太教中一些重要的名词解释。
1. 犹太人（Jews）：犹太教信仰的追随者。
犹太人认为他们是起源于犹太人民的后裔，具有共同的历史、文化和宗教传统。
2. 摩西（Moses）：犹太教中最重要的先知、法律学家和领袖之一。
据犹太教经典《出埃及记》记载，摩西领导以色列人民离开埃及奴役，接受了来自上帝的十条诫命。
3. 塔纳赫（Tanakh）：犹太教的圣经，包含了犹太教的经文和教义。
塔纳赫由三个部分组成：托拉（Torah，也称摩西五经）、先知书（Nevi'im）和诗歌书（Ketuvim）。
4. 托拉（Torah）：犹太教最重要的经典之一，也是摩西五经的核心。
托拉是犹太人的宗教法律和道德准则，包括了犹太教的源流和信仰原则。
5. 梅吉拉（Megillah）：指的是犹太教节日普渡节（Purim）中阅读的《以斯帖记》的卷轴。
这个故事讲述了以色列人在波斯王朝时期幸免于屠杀的故事。
6. 犹太教团体：犹太教中有不同的教派和团体，每个团体有自己的传统和习俗。
常见的犹太教团体包括正统派、保守派、改革派和重建主义。
7. 战胜节（Hanukkah）：犹太教节日之一，也称为犹太光明节。
纪念公元前2世纪以色列人在波斯统治下重新夺回圣殿并点燃神灯，庆祝活动包括点燃蜡烛、赌博游戏和食用油炸食品。
8. 犹太教会堂（Synagogue）：犹太教的礼拜场所，也是社区的中心。
会堂用于进行礼拜仪式、学习、祈祷和社交活动。
犹太教会堂内通常有一段用来存放托拉卷轴的窗口。
9. 犹太教仪式：犹太教有许多仪式和仪式活动，如割礼、洗礼、成人礼、婚礼和丧葬仪式。
这些仪式反映了犹太教对个人生活和社区的重视。
10. 黑带帽（Yarmulke）：犹太教男性在进行宗教仪式、祈祷或进入会堂时戴的一种圆形帽子。
它象征了对上帝的敬畏和敬意，也是犹太人的标志之一。
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一、犹太教的形成与发展（源流）
2.中世纪犹太教（公元5世纪中期到17世纪）
公元636年，阿拉伯人征服了巴勒斯坦和其 地西亚地区，犹太人处于穆斯林的统治下。阿 拉伯人为了限期制犹太教的发展，强调犹太人 交纳特别的人头税和土地税。在犹太教内部， 拉比的权威也受到怀疑。因此，适应新形势的 犹太教理性主义和犹太教神秘主义脱颖而出。
③律法观
④"救世主"观念
Judaism
犹太教的基本礼仪习俗
三、犹太教的基本礼仪习俗
主要礼仪
祈祷 戴“卡巴” 割礼 摸“美祖扎赫” 成年礼 婚礼习俗 丧葬习俗 饮食禁忌
三、犹太教的基本礼仪习俗
虔诚的犹太人一天祈祷三次：早 上、下午、傍晚。通过祈祷和诵 读祷词来表示对上帝的赞美、感 激、坚信相对美好前途的希望
三、犹太教的基本礼仪习俗
数万犹太人聚集哭墙前向太阳祈福。
接受割礼的犹太男孩。。。
戴“卡巴”的男纸们
23
四. 小
结
剥去其在世界本源问题上的反科学 外壳，应该看到犹太教与犹太文化、犹 太民族紧密相连，犹太人将民族历史巧 妙的融于节日庆典和宗教礼仪之中，强 调历史观念，使人们不忘民族苦难史， 这些都对我们有所启示。
一、犹太教的形成与发展（源流） 中世纪犹太人
经济上受盘剥， 政治上受压迫， 宗教上受歧视， 穿行于炼狱之路
一、犹太教的形成与发展（源 流）
3.近代犹太教（17世纪后）
随着欧洲文艺复兴运动的兴起，犹太教思想和掀起犹 太教启蒙运动。
17世纪犹太教启蒙运动中心思想是否定拉比的权威和 主张政教分离。
18世纪，犹太教启蒙运动的中心思想是尊重科学。
二、犹太教的经典和教义
2.犹太教的教义
①一神教 犹太教最明显的一个特征， 就是信仰惟一的神灵——耶 和华。
契约说源出于上帝与亚当 之约，随后有很多约，如 与亚伯拉罕之约，与诺亚 之约，与摩西之约等。 重律法甚于重礼仪 通过自律性的克制活动，严 格遵守契约。 救世主，又叫弥赛亚， 原意为受膏者.
②立约说
一、犹太教的形成与发展（源 流） 犹公元前10世纪初，大卫王定都于耶布斯城，并将其更 名为耶路撒冷（意为“和平之城”）。 所罗门继位后，领导了一场“清教运动”，又在耶路撒 冷城建立了一座圣殿供奉约柜，实际上犹太教就成为国 教。（第一圣殿时期开始） 公元前519年，大流士大帝下令重建耶路撒冷城和 犹太教圣殿，公元前516年，圣殿终于修完，标志 着犹太教的再度复兴。（第二圣殿时期开始） 公元63年，罗马攻占耶路撒冷，成千上万的犹太人 被屠杀。并于公元132年，罗马暴君哈德良血洗巴勒 斯坦，彻底摧毁了耶城，还按罗马习俗，用一对公 牛将该城犁为平地，禁止犹太人入城。犹太人从此 去了国土，开始了近2000年的世界性大流散。（第 二圣殿时期结束）
犹太人的祖先是亚伯拉罕，其主要生活在迦南一带 （今巴勒斯坦）。
公元前1730年，迦南大旱，亚伯拉罕的孙子雅各率领 族人南迁至埃及的尼罗河三角洲以东的戈申定居，但遭 到埃及人的残酷流治。
BC1300后，摩西率众出埃及迁往迦南。在40年逃亡中， 摩西强调以色列人是上帝的子民，应绝对信仰上帝。摩 西还宣称自己得到了上帝的启示，并向众人宣布了上帝 授予他的十条诫律 “摩西十诫”。“摩西十诫”(Ten Commandments)作为犹太教最基本的教义和信条，是人 类最早的宗教律法之一，被视为犹太教正式创立的标志
地
图
犹太教形成与发
展
4
一、犹太教的形成与发展（源流）
1.犹太教的形成（公元前1900—公元初期）
据史前传说，以色列人的祖先亚伯拉罕 BC1900左右生于两河流域，从事游牧生活，从 那时起，以色列人开始形成崇拜无具像的唯一 神耶和华的宗教观念，认为他是创造天地，管 辖万物和人类的主宰，犹太教是最早的一神信 仰宗教。
二、犹太教的经典和教义
诺亚方舟 Noah's Ark
《创世记》：耶和华神创造天 地万物和人类始祖
二、犹太教的经典和教义 1.犹太教的经典
②第二部分：先知书(Nebiim) 先知书主要描述以色列民族公元前12世纪后在 迦南定居的政治历史进程，和一些犹太教先知们 的代神言说，主张正义，要求改革，强调遵守戒 律，言行事迹。 ③第三部分：“圣著”或“作品集” 由《诗篇》、《箴言》等组成，内容包括宗教 诗歌、爱情诗歌、处世格言、传道言论、故事传 说、预言启示等。
二、犹太教的经典和教义 1.犹太教的经典
（1）成文法典主要经典就是《塔纳赫》， 即基督教《圣经》中《旧约》籍， 它共有24卷，三大部分： ①托拉(Torah) ②先知书(Nebiim) ③圣著（作品集）
二、犹太教的经典和教义 1.犹太教的经典
①第一部分：托拉(Torah) “托拉” （原意为教诲），通常称为 “律法书”，由《创世记》、《出埃及 记》、《利未记》、《民数记》、《申命 记》共5卷构成，据说摩西所著，所以又称 “摩西五经”。
犹太人接受割礼，表明继承祖先 亚伯拉罕和上帝订立的契约，成 为上帝的“特选子民”，成为犹 太大家庭的正式成员。当孩子举 行割礼时，要邀请亲朋好友到场， 共同欢庆。 “卡巴”是一个针织或钩编的小圆 帽，犹太男子用它遮住头顶的一部 分，以示对上帝的敬畏。
①祈祷Pray
②割礼circumcision
③戴“卡巴”Kipah
Judaism
犹太教
PPT演讲人: 陈凯琦 陈慧美 李霞 PPT制作者: 陈天浪 收集材料: 陈敏 整理材料: 韩盼
引
言
犹太教，现共有信徒1135万人，分布120多个国 家地区（美580万，以色列400万、俄300万）。
犹太教影响比较大，对基督教和伊斯兰教的 产生和内容有重大的影响。
现以色列80%为犹太人，恢复使用希伯来 语
19世纪后，产生了新教派，以维护犹太教的思想权威， 世界各国的犹太教主要分为正统派、改革派、保守派 三个派别。
Judaism 犹太教的经典和教义
二、犹太教的经典和教义
1.经典
成文法典：《塔纳赫》Tanakh 口传法典：《塔木德》Talmud
2.教义
⑴一神教 Monotheism ⑵立约说 Covenant ⑶律法 Torah ⑷ “救世主”观念 The One
二、犹太教的经典和教义 1.犹太教的经典
（2）口传法典《塔木德》(Talmud) 列613条诫律，其中训诫248条（与人体骨骼数相 同），禁戒365条（与一年中的天数相同），内容覆 盖日常生活的各个方面。主要涉及宗教戒律，法规 典章，礼仪风俗，伦理道德等，是《托拉》的阐发 释义，补充和实施。 全书约40卷，6部分，250万字，由公元前5世纪 到公元5世纪上千年的2000位学者研究的成果，是整 个犹太教民族生活方式导航图。
Thank You!!
一、犹太教的形成与发展（源流）
理性主义 rationalism
1.神不是全知全能的 2.人的快乐在于遵守犹太律法，这样能与神相 交，超越现实苦难。 3.每一个犹太人，不管是富翁还是乞丐，都必 须钻研《托拉》，这使犹太人民族成为一个 几乎全民皆有文化的民族。
神秘主义 mysticism
代表人物西班牙犹太人哈列维：认为犹太人信 奉神不是出于哲学理性的认识和思考，而且由 于民族、个人切身经历，感到神关心自己，与 神亲近更喜乐，与神疏远便感到痛苦。