鼎湖山实习报告
八年级鼎湖山游记作文

八年级鼎湖山游记作文
暑假里,我们一家去了肇庆鼎湖山游玩。
鼎湖山是广东四大名山之一,山上有很多的山峰和森林,也有很多的温泉。
鼎湖山还有一座寺——龙居寺。
因为是周末,所以我们早早地来到了那里。
一进门就看到了一座大雄宝殿,的四个菩萨像都是用纯金铸成的,据说这四个菩萨像是从印度运来的。
旁边有四座小佛像,分别是“龙生”、“马祖”、“夜叉”和“金刚”,它们都是用铜铸成的。
四座小佛像的手上都拿着一个小铜碗,那碗里装满了水,水里还不时地冒出一个个小泡泡。
穿过大殿,我们来到了龙居寺前的广场。
那里有很多的人在那里烧香拜佛。
我们也买了一些香和蜡烛,准备去拜一拜。
可是当我们走进龙居寺时才发现里面不能烧香和蜡烛,因为庙里有规定:只有和尚才能进去拜佛。
所以我们只好在门口拍了几张照片就匆匆地离开了龙居寺。
后来我们又去了鼎湖山上的两个温泉——双龙潭温泉和鼎湖山温泉,那里的水都是温的,还可以玩水上自行车呢!
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地质地貌实习报告第一章:绪言实习的目的任务:考察肇庆地区的地质地貌概况,包括地质剖面,山前洪积扇,喀斯特地貌,溶洞;具体地点有北岭,封开的大斑石、龙山风景区、千层峰,鼎湖山,七星岩实习时间:2013.1.9-2013.1.12实习区位置地理坐标:肇庆市,位于广东省的中西部,地跨珠江的主干流--西北江流域。
东北与清远市毗邻,西北与广西接壤,南与云浮市相接,东南与佛山市、江门市相邻。
南北相距约173公里,东西相距约145公里。
地形:地势由北部、东北部渐次向中部和东南部倾斜,具有山地、丘陵、平原、湖泊等多种地貌。
市区背靠北岭,面临西江,上控苍梧,下制南海。
北部为北岭山地和西江古河道形成的沥湖,中部为河谷冲积平原,东西两端重峦叠峰紧锁江流,形成三榕峡、大鼎峡和羚羊峡。
境内孤丘台地疏落散布,石山拔地而起,湖泊池塘星罗棋布,形成五湖、六岗、七峰、八洞的独特自然景观,成为驰名中外的七星岩风景区。
气候状况:肇庆地处北纬22-24度之间,北回归线横贯其中,属亚热带季风性气候,平均气温21.5℃,年平均降雨量1620毫米,常年温暖,阳光充足,雨量充沛,四季常春。
交通情况:肇庆面向粤港澳,是粤港澳通往广西、云南等地的重要交通枢纽,市区距广州90多公里,距深圳200多公里,距澳门180公里,距香港水路140海里。
经济状况:肇庆市各地、各部门在市委、市政府的正确领导下,坚持以科学发展观统领经济社会发展大局,扎实推进繁荣活力、文明法治、和谐安康肇庆建设,保持了经济社会快速、协调、健康的发展。
全市各项主要经济指标快速增长,达到或超过预期目标。
经济运行质量进一步提高,经济实力明显增强,科技、教育、文化、卫生、体育等各项社会事业全面进步、人民生活水平稳定提高。
实习收获:通过这次为期四天的考察,我们真切的体会到地球内力作用的神奇之处,可以开天辟地,当我们真正的看到地形剖面,溶洞,喀斯特地貌等,书本的知识不知不觉的在脑海里浮现,而且印象深刻,令我们加深了对地质地貌学的了解,更深刻认识到了学习地质地貌学的意义,巩固了学习成果,体会到“学以致用”的道理,并且学会了一定的考察地质地貌的方法要领和细节,充分认识到地质地貌考察的必要性和艰苦性,激发了我们自己考察家乡和各地的典型地质地貌的兴趣,这些将对我们日后的学习乃至工作起到积极的作用。
新人教语文《鼎湖山听泉》教学实践报告

D&L精品教育辅导用书板块《鼎湖山听泉》教学实践报告(指导思想,设计方法等说明)本文选自于苏教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级(上)的第一单元。
它是一篇写景的游记散文,但又与一般移步换景的游记散文不同,并不是重在描绘所游览的风景名胜,而是借景抒情,重在表达自己从鼎湖山的泉声中得到的人生感悟。
所以作者在写景时并未对鼎湖山这个著名的风景旅游区的各个知名景点平均用力,而是工于取材,集中笔力去写山泉声,把山泉声当做鼎湖山的灵魂来表现。
作者的人生感悟也主要是透过聆听泉声来获得的。
当然同一个景物在不同的环境氛围之中会令人产生不同的联想想象,从而产生不同的感悟。
而本文除了着重描写泉声之外,还介绍或描绘了山林、竹木、寺院、亭子、山径、石阶、苔藓、楹联等鼎湖山的其他景物,尽管它们属于从属地位,但却构成了本文中心景物——泉声存在的特定条件(环境氛围),使作者在这样的特定的环境氛围之中所产生的联想和感悟显得十分自然合理。
写景抒情的散文是常见的一种文学作品,它常常使用触景生情、借景抒情的表现手法。
作者所表达的思想感情在这样的文章中不是直截了当表露出来的,而是借助于具体形象的景物意象含蓄地流露,即使是卒章显志,在文章的后半部分以抒情议论的方式表露自己的意图,所用的语言也往往是比较含蓄生动的艺术语言,有些用语还相当抽象和深奥,没有对前文景物特点和环境氛围的准确把握和体会,是无法真正理解这些抒情议论的,当然也无法深入理解文章的主旨。
《鼎湖山听泉》可以说是这类散文的一个代表,叶圣陶先生说过,课文无非是个例子,抓住这样有代表性的课文,从这一篇具体的课文中努力构建一套帮助学生由表及里,由感性到理性的把握写景散文的主旨,真正理解作者的表达意图的一般路径和方法。
帮助学生理解景物特点和环境氛围与作者思想感情之间的逻辑关系,学习从景物特点和环境氛围的特点出发,结合抒情议论深入理解作者所表达的思想感情。
一、实践过程1.用回顾八年级所学的《幽静悲剧》中与本文教学目标相关的内容引入新课教学。
鼎湖山景区功能分区评述1307

鼎湖山景区功能分区评述实习项目名称:综合实习实习项目性质:课程实习所属课程名称:旅游规划学生姓名:学号:指导老师:成绩:时间:目录一、鼎湖山概况二、基地解读1、鼎湖山资源调查2、鼎湖山旅游资源评价3、鼎湖山内部交通系统(1)鼎湖山交通工具(2)鼎湖山交通道路三、功能分区1、主题定位2、功能分区评述及建议(1)入口引导区(2)综合服务区(3)森林密语(4)心灵浴场(5)宝鼎文化园(6)探险蝴蝶谷(7)以及核心保护区四、调查内容和方法1、调查内容2、调查方法(1)文献分析法(2)实地考察法(3)访谈法参考文献一、鼎湖山概况鼎湖山面积1133公顷,最高处的鸡笼山顶高1000.3米。
鼎湖山——国家第一个自然保护区。
鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外,被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地。
在公元676年,惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集这里,环山建起三十六招提,前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。
鼎湖山作为佛教圣地一直在发展,规模越来越大,直至现在的庆云寺,而鼎湖山也成为岭南四大名山之首。
鼎湖山与七星岩组成的星湖风景名胜区,成为国家首批44个重点风景名胜区之一,是国家文明风景名胜区示范点,是远近驰名的旅游胜地。
因其覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。
幽深的自然景观,东西两溪流形成三大景区:天溪景区、云溪景区、天湖景区。
二、基地解读2、鼎湖山资源调查鼎湖山乃旅游胜地,旅游资源丰富,旅游景点也众多,一下是主要旅游景点调查和介绍。
庆云寺现存的千人镬、大铜钟以及有300年历史的白茶花树,被称为“镇山三宝”。
可沿“曲径云封”登637级石阶步行至庆云寺,沿路可观赏寒翠桥、半山亭、荣睿碑亭、补山亭等。
飞水潭又叫龙潭飞瀑,这里三面悬崖绝壁,一股急流从十几米高处飞奔而下,蔚为壮观。
20年代孙中山和宋庆龄曾在飞水潭游泳,宋庆龄后来题词“孙中山先生游泳处”。
肇庆地区地质实习报告

肇庆地区地质实习报告一、实习概况实习日期:2021年7月10日-2021年7月15日实习地点:广东省肇庆市及其周边地区实习目的:通过实地考察,了解肇庆地区的地质地貌特征,掌握地质调查的基本方法和技能,加深对地质学理论知识的认识和应用。
二、实习内容1. 鼎湖山地区鼎湖山位于肇庆市东南方向,是一座集自然风光、历史文化和科学研究于一体的国家级风景名胜区。
实习小组在鼎湖山地区进行了详细的地质调查,观察了山地地貌和地层特征。
(1)地貌特征:鼎湖山地区地貌主要为侵蚀剥蚀山地,山体起伏较大,坡度陡峭。
山地海拔高度多在500-800米之间,最高峰为鸡笼山,海拔1000.3米。
山地切割强烈,山谷狭窄,呈V形谷地。
(2)地层特征:鼎湖山地区地层主要为泥盆系和石炭系。
在山地东坡,发现了一套泥盆系地层,包括孟公坳组(C1y)砂页岩和测水段(C1dc)石英砂岩、泥质页岩夹煤层。
在山地西坡,发现了石炭系地层,包括岩关阶(C1y)砂页岩和壶天群(C2ht)白云石化灰岩、微粒灰岩、夹角砾状灰岩。
2. 七星岩地区七星岩位于肇庆市西北方向,是一处著名的风景名胜区。
实习小组在七星岩地区进行了地质调查,了解了该地区的地质特征。
(1)地貌特征:七星岩地区地貌主要为岩溶地貌,岩溶喀斯特地貌发育,形成了独特的峰林景观。
七星岩主体由七个岩峰组成,呈星状分布,故得名。
(2)地层特征:七星岩地区地层主要为石炭系。
在七星岩附近,发现了一套石炭系地层,包括孟公坳组(C1y)砂页岩和测水段(C1dc)石英砂岩、泥质页岩夹煤层。
此外,还发现了壶天群(C2ht)白云石化灰岩、微粒灰岩、夹角砾状灰岩。
三、实习收获通过本次实习,我对肇庆地区的地质地貌特征有了更深入的了解。
在实地调查过程中,我掌握了地质调查的基本方法和技能,如地层观察、地貌分析、样品采集等。
同时,实习过程中的团队协作和问题讨论,使我加深了对地质学理论知识的认识和应用。
总之,本次实习使我受益匪浅,不仅提高了我的地质学实践能力,也培养了我对地质事业的兴趣和热情。
记录鼎湖山旅行小见闻的作文

记录鼎湖山旅行小见闻的作文
鼎湖山,真的超美的!天刚蒙蒙亮,我就被那晨曦给惊艳到了,整个天空都像是被粉色的画笔轻轻涂过,看着就让人心情大好。
你知道吗?那石板路,走起来特有感觉。
旁边的古树,叶子哗
哗响,仿佛在跟你打招呼。
还有小鸟,跳来跳去的,超级活泼。
哈哈,说到鼎湖山的瀑布,那可真是壮观啊!水流像疯了一样
从高处冲下来,声音轰隆隆的,特别震撼。
阳光一照,还有彩虹出
现呢,简直太魔幻了!
寺庙里香烟缭绕,进去就感觉自己好像穿越了,那种庄重和神
秘感,简直让人肃然起敬。
信徒们虔诚地祈福,我也跟着默默许了
个愿。
站在山顶,放眼望去,整个山脉就像一幅巨大的画卷,美得让
人心旷神怡。
这一刻,我觉得自己好像跟大自然融为了一体,啥烦
恼都没有了。
总的来说,鼎湖山之行真的太值了!这里的美景,让我彻底放
松了心情,也给我留下了超深刻的回忆。
以后有机会,我还会再来的!。
鼎湖山见习报告

院别专业年级学号学生姓名指导教师完成时间2013 年 4 月****教务处制根据见习要求,我又一次去了鼎湖山,考察了一下,以下便是我的鼎湖山见习报告。
一、鼎湖山旅游活动的构成要素:1、旅游的主体----旅游者(包括有广东地区的大部分游者和广东外国内的游客),旅游的主体不同于一般的消费者,而是由自身的条件和消费需求条件决定的:闲暇时间、社会富裕、旅游动机等等。
2、旅游的客体------旅游资源鼎湖山的旅游资源有:鼎湖山资源:(白云山、天湖山)分天溪、云溪、天湖三个风景区。
天溪风景区是目前主要旅游区,有庆云寺、荣睿碑亭、飞水潭、双虹飞堑等胜景。
庆云寺建于明代,是华南最大的寺院之一,依山势多层构筑,建筑面积达12000平方米,光绪年间寺僧多达800余人。
寺内现存的千人镬、大铜钟以及有300年历史的白茶花树,被称为“镇山三宝”。
去庆云寺有公路可达,亦可沿“曲径云封”登637级石阶步行,沿路可观赏寒翠桥、半山亭、荣睿碑亭、补山亭等。
荣睿是日本高僧,于唐天宝年间病逝于鼎湖山,荣睿碑亭就是为纪念这位中日友好使者而建。
飞水潭又叫龙潭飞瀑,这里三面悬崖绝壁,一股急流从十几米高处飞奔而下,蔚为壮观。
20年代孙中山和宋庆龄曾在飞水潭游泳,宋庆龄后来题词“孙中山先生游泳处”。
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。
在公元676年,慧能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集这里,环山建起三十六招提,前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。
明崇祯年间,即公元1633年,和尚在莲花峰建起莲花庵,二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持,重建山门,改莲花庵为庆云寺,到了清代,庆云寺规模越来越大,成为岭南四大名山之首。
林壑幽深,泉溪淙淙,又因该景区地处北回归线,因而有“北回归线上的绿宝石”之称。
鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。
幽深的自然景观,东西两溪流形成两大景区:天溪景区、老鼎景区(云溪景区)。
实习日记

鼎湖山考察日记11月5日星期五晴今天的天气很好,晴空万里。
而聚集在学校图书馆门外的资环1,2班的同学们也是非常的兴奋,因为我们就要踏上了鼎湖山实习之旅了。
等了大概30分钟左右,校车还没有开来,显然在场的人都有点不耐烦。
4点40分左右,校车从校门口缓缓地开了过来,此时所有的人都不约而同地站起来了,然后就是争先恐后的上车。
车子驶出大道之后,飞快地向我们的实习目的地----肇庆鼎湖山驶去。
经过大概1个半钟的驾驶,我们到达了鼎湖山脚,脚一踏出车外我就已经感觉到一丝的寒意,同时也仿佛感受到了大自然的清新空气。
此时大伙的肚子已经在打鼓了,所以大家没等老师的指示已经开始各自去“觅食”了。
吃饱以后大家就到达我们下车的地方,人齐之后我们开始出发,经过15分钟的步行后在鼎湖山中的一家招待所下榻。
大概是因为经过了一番舟车劳顿,很多人第一件事就是洗澡,然后看一会儿电视就睡觉了。
第一天就是这样过了。
11月6日星期六晴今天,我们一大早就起来洗刷。
8点的时候所有人就已经在招待所门口集中。
经过一夜的休息,大家的精神显得非常饱满。
经过老师短暂地跟我们说明注意事项和实习内容以后,我们开始向鼎湖山的核心景区步行出发。
我们沿着蜿蜒但相对平坦的山路缓缓地步行,所有人都一边听着老师介绍植物物种,一边欣赏着周围美好的景色。
在老师一路上细心的讲解后,我们认识了一系列之前没见过甚至没听过的植物,包括:荷木,马尾松,曼九节,龙船花等等。
到了山腰时候我们稍作休息,然后就在附近开始分组实习。
首先,我们听一个老师介绍鼎湖山的一些基本情况,如鼎湖山地区属亚热带季风气候,日照长,太阳辐射丰富,既无严冬又无酷暑,终年温暖等其他的情况。
然后我们开始动手,我们一开始先是爬上山坡上铲了一个小坑开观察土壤层,之后又到附近树林中对树木进行测量和调查植被状况。
大概经过了2个小时的实践后我们开始出发了。
沿途的景色之优美是我第一次见,我们都不约而同地掏出相机或手机到处拍照留念。
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实习报告:旅游资源分类与评价
一、实习地概况
距离车程:从天河区搭坐旅游大巴到达鼎湖山下需要2个小时整。
区域地理位置:
星级、收费
特色是什么
鼎湖山被誉为广东四大名山之首。
(为什么是首?有什么出众之处?如何再出众一点?)地处肇庆市鼎湖区距肇庆城区东北18千米,位于北纬23°10′,东经112°31′,因为地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草,所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”。
1956年,鼎湖山成为我国第一个国家自然保护区,1979年又称为我国第一批加入联合国科教文组织“人与生物圈”计划的世界生物圈保护区,建立了“人与生物圈”研究中心,成为国际性的学术交流和研究基地。
(学术型啊!旅游对其破坏?!)
鼎湖山面积1133公顷(与平房千米的单位换算?!),最高处的鸡笼山顶高1000.3米,从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔叶林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。
而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有着400多年历史的原始森林。
这里有野生高等植物1843种,栽培植物535种,其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种;以鼎湖山命名的植物30种。
鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。
因此这里的动物种类和数量也很多,有鸟类178种,兽类38种,其中国家保护动物15种。
1998年12月,由吕健博士主持,经中南林学院森林旅游研究中心测定。
(这些如何应用到旅游上,而又不破坏原生态呢?)
鼎湖山不但自然旅游资源丰富,其历史人文旅游资源也是十分丰富的。
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。
在公元676年,惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建起了白云寺;明崇祯年间,也就是公元1633年,和尚在莲花峰建起了莲花庵,后莲花庵改名为庆元寺。
到了清代,庆元寺规模越来越大,成为岭南四大名山之首。
二、资源初步分类与评价
根据旅游资源分类表检索得知,鼎湖山风景区属于A地文景观、AA综合自然旅游地、AAA山丘型旅游地。
鼎湖山风景区旅游资源评级
评价项目评价因子评价依据赋值得分
资源要素价值(85分)观赏游憩使用价
值(30)
全部或其中一项
具有极高、很高、
较高、一般的观
赏价值、游憩价
值、使用价值。
(30-22)
(21-13)
(12-6)
(5-1)
20
历史文化科学艺
术价值(25)
同时或其中一项
具有世界、全国、
省级、地区意义
的历史价值、文
(25-20)
(19-13)
(12-6)
(5-1)
21
化价值、科学价值、艺术价值。
珍稀奇特程度(10)有大量、较多、
少量、个别珍稀
物种,或景观异
常奇特,或此类
现象在其他地区
罕见、很少见、
少见、较多见。
(15-13)
(12-9)
(8-4)
(3-1)
10
规模、丰度和几率(10)独立型旅游资源
单体规模、体量
巨大、较大、中
等、较小;集合
型旅游资源单体
结构完美、疏密
度优良级、良好、
较好、一般,;自
然景象和人文活
动周期性发生或
频率极高、很高、
较高、较小。
(10-8)
(7-5)
(4-3)
(2-1)
4
完整性(5)形态与结构保持
完整、有少量变
化,但不明显、
有明显变化、有
重大变化。
(5-4)
(3)
(2)
(1)
3
资源影响力(15分)知名度和影响力
(10)
在世界、全国、
本省、本地区范
围内知名,或构
成世界承认、全
国性、省内、本
地区的名牌。
(10-8)
(7-5)
(4-3)
(2-1)
8
适游期或使用范
围(5)
适宜游览的日期
每年超过300
天、250天、150
天、100天,或
适宜于所有、80%
左右、60%左右、
40%左右游客使
用和参与。
(5-4)
(3)
(2)
(1)
3
附加值(-5至3)环境保护与环境
安全已受到严重、中
度、轻度污染、
工程保护措施,
或存在严重、明
(-5)
(-4)
(-3)
(3)
-3
显、一定安全隐
患、环境安全得
到保证。
鼎湖山风景区综合得分66
旅游资源评价等级指标
依据旅游资源单体评价总分,将其分为五级,从高级到低级为:
五级旅游资源,得分值域≥90分。
四级旅游资源,得分值域≥75-89分。
三级旅游资源,得分值域≥60-74分。
二级旅游资源,得分值域≥45-59分。
一级旅游资源,得分值域≥30-44分。
此外还有:未获等级旅游资源,得分≤29分。
其中:
五级旅游资源称为"特品级旅游资源";
五级、四级、三级旅游资源被通称为"优良级旅游资源";
二级、一级旅游资源被通称为"普通级旅游资源"。
根据上述评分可知,鼎湖山风景区综合得分为66分,属于三级旅游资源。
三、对资源评价方法的认识
评价“旅游资源评价方法”,需首先了解旅游资源这一概念。
国家标准“旅游资源分类、调查与评价”对旅游资源的定义是: 自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力, 可以为旅游业开发利用, 并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素。
1951 年, 塞莫曼( Zimmerman) 指出“资源”并不是自身形成的, 也不是静态的, 而是相对于人类活动会产生膨胀或压缩, 也就是说, 自然界中存在的树木、水、岩石等在没有能够满足人类需要的能力时就不是资源。
这个观点对于旅游资源的讨论也是适用的, 事物对游客有吸引力才成为旅游资源。