2019导游基础知识第二章知识点：中国哲学与文学
一、中国古代哲学(一)中国古代哲学发展概述中国古代哲学萌发于西周时期(前1046-前771年)。
西周的第一个统治者是周武王，在位时间很短就病逝，国家的统治权转到他的弟弟周公手中。
在周公之前，“尊神、敬鬼”是中国的主要思想，周公制礼作乐，维系社会的平衡与团结，使世人关注的重心从鬼神转向人事。
这种以“人”为本的思想深刻地影响着中国文化，并成为中国古代哲学的萌芽。
春秋末年的孔子首创私人讲学之风，其学生达3000人之多。
孔子推崇周公的礼乐，并提出以“仁义”治国的主张，开创了中国最重要的哲学门派——儒家。
儒家成为官学以后，其经典著作被广泛推广，其他哲学门派则多潜藏在中国文化的各个层次，有的也融合在儒家思想当中。
中国历从先秦诸子到宋明理学之前的具有较大影响的如孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、韩非子、孙子、朱熹等众多哲学家。
先秦时代，礼崩乐坏，诸侯异政，百家异说。
《汉志》所录竟达189家，造就了中国哲学的第一个高峰。
汉代学者以“九流十家”来概括总结先秦诸子学术。
九流十家具体指墨家、儒家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家、小说家，九流则是将小说家除去，因为十家中，小说家最不重要。
东汉末年，“苍天已死”，名教衰落，社会动荡，人心思治。
其时哲人，以玄谈的方式，来为名教给出新的论证，探讨儒、道的内在相关性以及本末地位，从而引发了名教与自然、本末有无、言意之辨等多个重要学术辩题，哲人们的理论创造空前活跃。
唐宋之际，民族杂糅，价值混乱，外来文化与本土文化、官方文化与民间文化碰撞，矛盾尖锐。
韩愈、李翱发其先声，“宋初三先生”(孙复、石介、胡瑗)、北宋五子(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐)响应继起。
宋代的理学家们立志重建宋人的精神世界，他们出佛入老，而后返之六经，融会三教，开创了理学的新时代。
明清之际，异族易代，一代学人在抗清失败后，隐居深山古寺，整理典章制度，深刻批判反省传统文化，出现了建树卓越的王夫之、顾炎武、黄宗羲、方以智等一批饱学深思之士，并使中国哲学达到新的理论高度和反思深度。
时至近代，“中央之国”与西方扩张瓜分世界的强盗民族相遇，一败再败，民族自信降至前所未有的低点。
“强国保种“救亡图存”成为第一时务。
中国哲人论“古今中西”，求自强图新之道，引入西学，会通中西，形成一种影响至今的不中不西、亦中亦西的新文化。
总之，中国古代哲学的流变大体经历了周代子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和清代朴学，中国哲学之兴衰，系于中国社会之兴衰，同时也造就了民族精神的个性与内涵。
(二)中国古代哲学知识l.谱子百家诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称。
“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。
“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。
诸子百家中流传最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
主要代表人物有孔子、孟子、墨子、苟子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。
其中以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面，为中国文化发展奠定了宽广的基础。
几经周折，以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
2.儒家儒家的创始人是孔子，是战国时期重要的哲学学派之一。
儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇“焚书坑儒”时受到重创。
汉武帝为维护专制统治采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家遂成为历朝历代的官方学说。
儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝。
儒家崇尚“礼乐”和“仁义”，倡导“和而不同”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。
主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
几千年来的封建社会，所传授的不外四书五经，故而对中国文化的影响很深，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响。
儒家的代表人物有孔子、孟子(尊称为“亚圣”)、苟子、董仲舒、二程(程颢、程颐)、朱熹、王阳明(王守仁)。
南宋以后，理学成为占主导地位的官方学说。
理学亦称“道学”，是一种糅合儒佛道学说的新儒学。
朱熹足宋代理学的集大成者，朱熹的《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
3.道家道家是战国时期重要的哲学学派之一。
春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。
总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。
对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等影响深远。
道家的另一位代表人物是庄子。
道家的代表作有《道德经》《庄子》等。
道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略;具有朴素的辩证法思想，同时主张清静、淡泊名利、寄情山水，道家是“诸子百家”中极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
4.墨家墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系。
墨家约产生于战国时期。
创始人为墨翟(墨子)。
墨家的主要思想主张是：人与人之间平等地相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)、重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等。
因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，衰败。
主要代表作有《墨子》《胡非子》，代表人物是墨子(墨翟)。
5.法家法家是中国历提倡以法制为核心思想的重要哲学学派。
战国末期韩非对前人的学说加以总结、综合，集法家之大成。
其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。
法家是战国时期平民的政治代言人。
强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段，对现代法制的影响也很深远。
法家的代表人物有李悝、商鞅、韩非。
代表作有《法经》《韩非子》等。
《法经》是中国历第一部比较系统的封建成文法典，它的制定者是战国时期的改革家李悝。
《韩非子》的作者是韩非，系法家思想的集大成者。
6.兵家兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，诸子百家之一。
兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。
兵家主要著作有《孙子兵法》《孙膑兵法》等。
兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
二、中国古典文学中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。
古典文学以唐宋诗词及四大名著为代表，现代文学以鲁迅小说为代表，当代文学则以具有独立思想的中国自由文学为标志。
中华民族的文学，是以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。
中国文学有数千年悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。
它以优秀的历史、多样的形式、众多的中国作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。
“文学”一词最早见于《论语·先进篇》，当时孔子按才能把学生分成四类：德行、言语、政事、文学，后世称为“孔门四科”。
这里广义来看文学可以解释为学问。
狭义的说法，文学可以被看成5世纪南朝刘宋文帝所定立的四学：儒学、玄学、史学、文学。
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，中国的抒情诗和散文(称为古文)在世界上都是最早而比较发达的。
(一)古代诗歌诗歌是中国文学中产生最早的艺术形式之一，《诗经》是最早的一部诗歌总集，其中最早的诗篇产生于西周初年，最晚的产生于春秋中叶。
紧接着，又兴起了一种新的诗体——楚辞。
以《诗经》中的《国风》和屈原的《离骚》为代表的楚辞，是中国占代诗歌的两个典范。
《国风》和《离骚》分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。
汉代出现汉赋和乐府诗。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》，班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》等均为汉赋中的精品。
汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制定乐谱的机构，名叫“乐府”。
后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或者简称乐府。
带有民间文学刚健清新风格的乐府诗以反映社会现实生活的叙述性题材居多，这是它的一个主要特色。
《陌上桑》《孔雀东南飞》《木兰诗》(《木兰辞》)等，都是乐府长篇叙事诗中的瑰宝。
到唐代，古典诗歌进入鼎盛时期，出现了李白、杜甫、自居易等世界闻名的伟大诗人。
王勃因其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
李白因其诗想象力丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
杜甫因其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称“诗圣”。
王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味，以禅入诗，人称“诗佛”。
白居易因其作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，人称“诗魔”。
刘禹锡因其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
词，原是一种音乐化的文学样式，起源于民间。
盛唐以后，文人才士填词渐成风气。
五代时，中国第一部文人词总集《花间集》问世。
到宋代，词的现实内容和表现形式达到了完美统一的程度，成为可与唐诗并列的中国文学的另一座高峰，出现了苏轼、辛弃疾、欧阳修、柳永、李清照等一大批杰出的词作家。
南宋后期，词逐渐失去了和乐能力。
而以胡乐结合北方民间的俚曲，配入通俗化语言而形成的新诗歌样式——散曲出现。
散曲大量吸收民间方言俚语，具有浓厚的市民文学色彩，并且具有以往诗歌中少见的诙谐和幽默，给诗坛注入一股清新的空气。
散曲在元代得到迅速发展，成为中国诗歌最兴盛的体裁之一。
宋词、元曲兴起以后，传统诗歌仍在创作，如杰出的诗人有黄庭坚、陆游等。
宋、元、明、清各代都留下大量诗作，而且各具特色，但总的成就都没有超过唐代。
(二)古代散文在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的是散文。
中国文学第一部记叙文和议论文的集子是《尚书》，它是上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，虽然文字佶屈聱牙，但已略能叙事，初具文学特质。
战国时代，群雄争霸，战争频仍，士人纷纷献计献策，著书立说，形成百家争鸣的局面，散文得到迅速发展，其中主要是历史散文和诸子散文。
全国导游基础知识(归纳)第二章 中国文史常识
全国导游基础知识（归纳）第二章中国文史常识夏——商——周——春秋战国——秦——汉——魏晋南北朝——隋——唐——五代十国——宋——元——明——清夏大禹治水，启推翻禅让制建立夏朝，统治500年商（殷）定都殷（河南安阳），完整国家组织，开始有：历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文。
主要以农业为主，冶铸水平高超，代表作：司母戊鼎、四羊方尊周西周（公元前11世纪——前771年），东周（春秋：公元前770年——前476年，战国：公元前475年——前221年）奴隶制瓦解，战国七雄：韩赵魏齐秦燕楚，秦国因商鞅变法而实力最强。
百家争鸣。
孔子、老子、墨子……屈原，出现《四书五经》，兵法家孙武孙膑，科技史墨子，建筑史鲁班发明瓦当，奠定中国建筑技术基础。
这一时期为中国文化源头。
秦公元前221年——前207年，嬴政建立，统一文字、货币、度量衡，建立郡县制。
1974年发现秦始皇兵马俑，被誉为“世界第八大奇迹”汉西汉（公元前202年——8年），东汉（公元25年——220年），刘邦建立西汉，他在位期间为鼎盛时期。
司马迁《史记》。
张骞出使，开辟丝绸之路。
王莽改国号为新。
刘秀建立东汉，定都洛阳。
蔡伦造纸。
三国魏（公元220——265年）曹操“挟天子以令诸侯”。
曹丕建立魏国蜀（公元221——263年）刘备吴（公元222——279年）孙权西晋公元265——316年东晋十六国（东晋：公元317——420年，十六国：公元304——439年）。
八王之乱。
五胡乱华。
晋朝南迁建康（江苏南京）隋公元581年——618年。
杨坚建立。
隋炀帝修筑水利工程——京杭大运河唐公元618——907年。
李渊建立。
唐太宗李世民贞观之治。
武则天改国号周。
唐玄宗李隆基开元盛世。
安史之乱。
黄巢起义。
五代十国五代：公元907——960年。
十国：公元902——979年。
唐到宋的过渡时期宋北宋：公元960——1127年，南宋：公元1127——1279年。
赵匡胤建立。
资本主义萌芽。
导游基础知识复习要点
客体：满足主体 客观存在物，即 旅游资源
媒介：联系主客体
之间的桥梁
中国旅游业的构成
从为游客提供产品和服务角度 旅行社业 交通客运业 住宿业 从国家或者地区旅游业的发展角度 旅行社业 交通客运业 住宿业 游览场所经营部门 各级旅游管理组织
收入
余暇时间
旅游动机
世界旅游日与我国旅游日以及由来意义
9月27日
长城烽火台：象征中国旅游业的历史源 远流长 马踏飞燕（铜奔马）：1969年出土于甘 肃省武威市雷台汉墓，又名马超龙。象 征中国旅游业的蓬勃兴起；中国旅游业 的辉煌灿烂前程；中国旅游业已昂首立 于世界 地球:突出中华人民共和国版图：中国旅 游业是对外开放的先导产业；中国旅游 业要面向世界
常见国际旅游组织
世界旅游日
中国旅游日
意义：因为世界旅游组织的 前身“国际官方旅游联盟” 于1970年的这一天在墨西 哥城的特别代表大会上通过 了世界旅游组织的章程。此 外，这一天又恰好是北半球 的旅游高峰刚过去，南半球 的旅游旺季刚到来的相互交 接时间。
5月13日
意义：《徐霞客游记》首 篇《游天台山日记》开篇 之日（5月19日）定名为中 国旅游日。
中国旅游业的发展概况
时间 缓慢发展时期 (改革开放前：1949年—1977年) 全面快速发展时期 （改革开放后：1978 年至今） 政治接待为主 主要特点
住宿设施匮乏，交通运力不足 旅游需求与旅游供给不协调 发展阶段（1978年—1995年） 全方位发展阶段 （1996年至今）
中国旅游业的标识及意义 (1983年确立)
传入日本
中国古代使用最长、最精确的历法 吸收西洋历法，我国古代文学体系向现代文学转变
数学
朝代 商 先秦 西周 春秋 商高 著作或人物 成就 甲骨文的自然数已经使用十进位制 八卦学说是古老的二进位制 中国第一位数学家 九九乘法乘法口诀已经很流行，有了分数概念
哲学与文化知识点
哲学与文化知识点中国哲学是一种传统文化，它包括中国古代思想家和他们的学说，以及这些思想家引领的文化方面的发展。
它与现代西方思想和文明形成鲜明的对比，其核心思想是因果、天命、法则和道德等论述。
未来的文化必须基于对中国哲学的理解，以便更好地融合各种文化，重塑未来的文化景观。
中国哲学是构成中华文明的精神基石。
古代的中国人深信因果，相信万物有其自身的规律，这就是中国哲学发展的根本。
古人以邓子、老子、墨子、庄子、荀子等思想家的学说为基础，逐步形成了自己独特的思想传统。
这些古代思想家所讲授的关于“天道”和“人道”的哲学思想，使得中国社会在道德观和文化传承上有了深刻的影响。
中国哲学不仅仅是一种思想，它以文化活动的形式表现出来。
它涵盖了文学、绘画、书法、舞蹈、乐器等九大文化领域。
中国古代文学有其独特的韵味，对后世的文学创作有着深远的影响。
绘画、书法、舞蹈等艺术形式，都是把哲学思想以具体的形式投射到艺术品中的。
中国传统乐器如橄榄琴，它的共鸣、隐喻、灵动，则有力地展现出中国文化的美。
中国哲学思想同样影响着中国的建筑、服装、饮食等社会文化，具体表现在对材料、技术、造型、审美、装饰等方面的应用上。
建筑中的拱形、环形、塔形、屋顶等结构表达了古代哲学家们认为的和谐宇宙的自然状态。
中国的传统服装，如汉服、旗袍等，则依据哲学思想用不同的材料和颜色组合，以表达不同宗教信仰和历史传统。
学习哲学和文化知识对于人类社会的发展至关重要。
它能让人们更完整地了解自己的文化，理解与他人不同的文化，尊重他人的文明和价值观，以求和谐共处。
只有把古老的哲学思想与现代文明相结合，才能让未来的文化充满多样性，能够让人们共生共存、和谐相处。
综上所述，中国古代的哲学思想与文化构成了中华文明的精神基石，对许多方面的文化活动，以及构建未来的文化环境，都有着重要的影响。
未来的文化发展必须基于对中国哲学的理解，同时融入现代西方文明，促进文化融合，建立一个更加美好、和谐、多元的世界文明景观。
全国导游基础知识背诵笔记哲学文学等
全国导游基础知识背诵笔记哲学文学等Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#2018全国导游基础知识背诵笔记--哲学、文学等掌握中国哲学、文学、戏剧戏曲、中医中药、书画艺术和历史文化常识中国哲学中国哲学的流变大体是周代子学、西汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和清代朴学。
1、阴阳五行学说阴阳五行是中国古代的一种自然哲学，也是中国古代哲学思维的起点。
五行：金、木、水、火、土，五行之间互相影响，形成“相生”“相克”的关系。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金八卦就是八个卦相。
传说八卦是由伏羲画的。
八卦：乾代表天，坤代表地，巽（xun）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gen）、代表山，兑代表泽。
传说后来周文王又把八卦互相搭配变成六十四卦，演绎成《易经》（《周易》）。
2、诸子百家中国哲学比较早熟，特别是春秋战国时期，产生了儒、道、墨、法、阴阳、纵横、兵、杂家等思想流派，出现百家争鸣局面，成为中国后世学术之母。
春秋时期的孔子是儒家学说的创始人，其言行思想集中反映在《论语》中。
春秋时期的老子是道家学说的创始人，着有《老子》。
道家以辩证思维，主张清净无为、淡泊名利、寄情山水而着称。
战国时期的庄子，着有《庄子》。
春秋时期的墨翟（墨子）是墨家学说的创始人，其言行思想集中反映在《墨子》中。
墨子提出“兼爱”、“非攻”、“尚同”等。
春秋时期的孙武（孙子）是兵家的着名代表，着有《孙子兵法》；战国时期的孙膑着有《孙膑兵法》。
战国时期的韩非（韩非子）是法家学说的集大成者，着有《韩非子》。
其他法家代表人物有李悝、商鞅等。
法家思想主要是政治哲学，早已被历代当权者融入其统治权术中。
3、儒学儒家学说是中国 2000 多年以来处于主导地位的哲学思想。
代表人物：孔子、孟子、荀子。
孔子主张德政，“礼”与“仁”是儒学思想的主要组成部分。
【2024版】(完整版)全国导游基础知识目录
可编辑修改精选全文完整版全国导游基础知识第一章旅游活动与旅游业第一节旅游活动及其分类第二节旅游活动的主体和客体第三节旅游业的构成与我国旅游业的发展第四节旅游市场与国际旅游组织第二章中国历史文化第一节中国历史概述第二节中国科技文化第三节中国哲学与文学第四节中国书画艺术第五节中国历史文化常识第六节中国共产党的发展历程·重大事件和成功经验第三章中国旅游景观第一节旅游景观概述第二节地貌旅游景观第三节水体旅游景观第四节气象·气候和天象旅游景观第五节动植物旅游景观第六节中国的世界遗产及其他第四章中国的民族与民俗第一节中国民族民俗概述第二节汉族第三节中国北方部分少数民族第四节中国西南部分少数民族第五节我国南方部分少数民族第五章中国的宗教文化第一节中国宗教概述第二节佛教第三节道教第四节基督教第五节伊斯兰教第六章中国古代建筑第一节中国古代建筑概述第二节中国古代城市规划·城防建筑与古镇古村第三节宫殿与坛庙第四节陵墓建筑第五节中国著名的楼阁·佛塔·古桥第七章中国古典园林第一节中国古典园林的起源·特色和分类第二节中国古典园林之造园艺术第三节中国古典园林的常见构景手段第四节中国现存的著名园林第八章中国饮食文化第一节中国饮食文化概述第二节中国四大菜系第三节中国风味特色菜第四节地方名点小吃第五节名茶与名酒第九章中国的风物特产第一节中国陶瓷器第二节中国四大刺绣第三节漆器·金属工艺品和玉石木雕刻第四节文房四宝·年画·剪纸和风筝第十章中国旅游诗词·楹联·游记鉴赏第一节中国汉字的起源与演变规律第二节诗词格律及楹联常识第三节中国旅游诗词名篇赏析第四节中国旅游名联赏析第五节中国游记名篇赏析第十一章主要旅游客源地（地区）概况第一节港澳台地区概况第二节亚洲主要客源地概况第三节欧洲主要客源地概况第四节美洲主要客源地概况第五节大洋洲·非洲主要客源地概况附录国家AAAAA级旅游景区。
导游基础知识：中国哲学——儒家哲学
儒家传统指得是中华民族传统价值观中的儒学一支，它以强势的道德意识及政治理想成为贯串中华民族历史的主流价值观，时至今日，儒家传统的价值意识依然主导着并决定着中国人社群的道德信念与家庭伦理。
基本观点儒学世界观基本上以对天的理解以及天人关系的各种型态的可能性之优劣比较与选择等两个问题为出发点,作为其建立世界观的主要脉络。
而人的存在意义与价值,更可因而由其自身之努力与创造,得与天地的存在意义同其伟大。
孔子教导"为仁"的原理;孟子则提出"养浩然之气"、"求放心"、"尽心"的功夫论;荀子提出"化性起伪";《大学》的"明明德、亲民、止于至善"三纲领"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"八德目;《中庸》的"诚之者人之道也""慎独"的哲学;周敦颐的"主静立人极"功夫;张横渠的" 存天理去人欲";程颢"识仁"、"体贴天理";程颐"涵养须用敬，进学在致知";朱熹的"格物致知"、"穷理尽性";陆象山的"立其心之大者";王阳明的"致良知";刘蕺山的"慎独"与"诚意"．．．．等等。
不论这些儒家学者试图透过何种相近或相异的概念范畴或思想体系,对于人类自我修养及超越的可能提出各种设计,他们所共同承认并以此种共识为基础而发展其本身思想的观点,即是透过这些人类自身由内而外的功夫修养，追求并达至儒家理想的社会政治体制与文化理想。
儒家哲学最重视社会哲学，因为成就一个现世的人类理想社会是儒家最原始的关怀，为了设计与建立一个理想的人类社会,孔、孟、荀等人都可说是不断提出各项有关社会的政治的经济的或伦理的观点的思想家，同时这正可以说明何以社会哲学才是儒家思想起步的主要重心，亦即，就儒学传统的整体来说，儒家哲学的进路是社会哲学的。
1导 游 基 础 知 识 第二章 第一节上
第一节 中国历史概述
一、中国历史歌
考古史实：
直考立古史猿实人：？ 早中 蓝期田国、历智史北人百京？人万继年后，，元谋双猿腿直人立首大开地端。走。 晚大期荔、智丁人村？、马坝人，早期智人举世闻。
柳江、资阳、山顶洞，晚期智人最著名。
原始社会母系河氏姆渡族、社半会坡文村化，代母系表氏？族财产均。
新莽夹在两汉间。 三国两晋南北朝，隋唐鼎盛达高潮。 五代十国多战争，后接北宋与南宋。
考古史实须珍重，传说历史可不轻；
北方西夏辽和金，建立元朝蒙古人。
自从盘古开天地，女娲抟土造人类； 伏羲画卦燧人火，神农教稼创医药； 炎帝、黄帝大联手，中华民族为先祖；
朱明之后是大清，中华民国革其命。 无产阶级掌权舵，建立人民共和国。
原始社会父亲系氏族社会文化代表？
课堂测验
• 1、默写中国历史歌“考古史实”部分。6分/句 36%
• 2、完成下表 3分 /空 48%
代表
距今多少年
直立猿人
早期智人 晚期智人 母系氏族文化 父系氏族文化
• 3、填空：2分/空 16%
• （1）（ 药。
）开天地，（
）抟土造人类；（
）画卦（
）火，（
）教稼创医
）火，（
）教稼创医药。
课堂测验
• 1、默写中国历史歌“考古史实”部分。6分/句 36%
• 2、完成下表 3分 /空 48% 代表
距今多少年
直立猿人
早期智人 晚期智人
母系氏族文化
父系氏族文化 • 3、填空：2分/空 16% • （1）（ ）开天地，（ ）抟土造人类；（ ）画卦（ • （2）五帝是炎帝、黄帝、（ ）、（ ）、（ ）。
课程要求
• 1、专用测验本、作业本各一本; • 2、平时成绩 20%（作业、测验、课堂答问等） • 期中成绩 30% • 期末成绩 50% • 3、其他？每周至少一次测验，暂时出现问题的同学会有小惩罚... ...
2018全国导游基础知识背诵笔记(二)__哲学、文学等
2018全国导游基础知识背诵笔记--哲学、文学等掌握中国哲学、文学、戏剧戏曲、中医中药、书画艺术和历史文化常识中国哲学中国哲学的流变大体是周代子学、西汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和清代朴学。
1、阴阳五行学说阴阳五行是中国古代的一种自然哲学，也是中国古代哲学思维的起点。
五行：金、木、水、火、土，五行之间互相影响，形成“相生”“相克”的关系。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金八卦就是八个卦相。
传说八卦是由伏羲画的。
八卦：乾代表天，坤代表地，巽（xun）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gen）、代表山，兑代表泽。
传说后来周文王又把八卦互相搭配变成六十四卦，演绎成《易经》（《周易》）。
2、诸子百家中国哲学比较早熟，特别是春秋战国时期，产生了儒、道、墨、法、阴阳、纵横、兵、杂家等思想流派，出现百家争鸣局面，成为中国后世学术之母。
春秋时期的孔子是儒家学说的创始人，其言行思想集中反映在《论语》中。
春秋时期的老子是道家学说的创始人，著有《老子》。
道家以辩证思维，主张清净无为、淡泊名利、寄情山水而著称。
战国时期的庄子，著有《庄子》。
春秋时期的墨翟（墨子）是墨家学说的创始人，其言行思想集中反映在《墨子》中。
墨子提出“兼爱”、“非攻”、“尚同”等。
春秋时期的孙武（孙子）是兵家的著名代表，著有《孙子兵法》；战国时期的孙膑著有《孙膑兵法》。
战国时期的韩非（韩非子）是法家学说的集大成者，著有《韩非子》。
其他法家代表人物有李悝、商鞅等。
法家思想主要是政治哲学，早已被历代当权者融入其统治权术中。
3、儒学儒家学说是中国2000 多年以来处于主导地位的哲学思想。
代表人物：孔子、孟子、荀子。
孔子主张德政，“礼”与“仁”是儒学思想的主要组成部分。
孟子提出“性善论”，注重个人修养；主张实行仁政，强调民本思想，并提出“民贵君轻”、“政在得民”、反对苛政。
西汉时期：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，实际是尊崇儒术，兼容百家，对儒学进行了改造，奠定了封建统治的理论基础，其核心是“天人感应”，“君权神授”。
全国导游基础知识课件(跟旅游教育出版社教材配套)
第五节 中国历史文化常识
勋、爵、品级、补子
• 勋 为授予功勋者的官号 • 爵 古代贵族封号的等级 • 品级 从魏晋开始将官员分为九品 • 补子 官服前后背标志其品级的图饰
第五节 中国历史文化常识
五、天干、地支、时辰 〔一〕天干、地支
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 时辰：古代以一昼夜为一日，分一日为十 二个辰，也叫“时辰〞。记辰用十二地支。每 日24小时，每2小时为一个时辰。
西周〔公元前11世纪——公元前771年〕，奴 隶制繁荣时期
第一节 中国历史概述
三、春秋战国时期 〔公元前770年——公元前221年〕，奴隶制衰落时
期、封建社会初步形成 春秋五霸 战国七雄
第一节 中国历史概述
四、封建社会 〔一〕秦、汉 〔二〕三国两晋南北朝 〔三〕隋、唐 〔四〕五代、辽、宋、夏、金、元 〔五〕明、清
第六节 中国的世界遗产及其他
三、其他 〔一〕历史文化名城 〔二〕风景名胜区 〔三〕 国家级旅游度假区 〔四〕 世界地质公园 〔五〕自然保护区 〔六〕中国的5A级旅游景区
第4章 中国的民族与民俗
本章概述：本章简要介绍了民俗的概念、类型及十 几个民族的习俗。
第一节 中国民族民俗概述
一、中国的民族 民族数量 56个 人口 地理分布 人口分布 东南密，西北疏 语言文字 五大语系 汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧 文字 拼音与非拼音 二、中国的民俗 〔一〕何谓民俗 〔二〕民俗文化形成的原因
〔二〕按旅行距离划分 1.远程旅游 2.近程旅游 〔三〕按组织形式划分 1.团体旅游
2.散客旅游 〔四〕按旅游目的划分 1.消遣性旅游 2.事务性旅游
第一节 旅游活动及其分类
三、旅游活动的特点 〔一〕普及性 〔二〕综合性 〔三〕季节性 〔四〕地理集中性
全国导游基础知识 第二章 中国历史及文化常识
秦 公元前221年 西汉 公元前202年 东汉 公元25年
嬴政 刘邦 刘秀
秦 中国历史上第一次实现了全国统一 政治措施 改王为皇帝；三公九卿；郡县制 经济措施 统一度量衡；修筑道路；统一货币 文化措施 统一文字；焚书坑儒 军事措施 北击匈奴；修筑长城；南击百越；开凿灵渠
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西 张骞 汉 汉武帝
贞观之治
唐太宗李世民
武则天
我国历史上唯一的女皇帝
开元盛世
唐玄宗李隆基
金刚经（868年）
现存世界上最早的 有确切纪年的雕版印刷品
天文学家一行
在世界上第一次测算出地球子午线长度 《大衍历》
唐本草
世界上最早一部由国家编订颁布的药典
孙思邈
药王 千金要方 千金翼方
陆羽
茶圣 茶经 是世界上第一部茶叶专著
李白
诗仙
洛阳 建康
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南朝 北朝
宋 齐 梁 陈 北魏 东魏 北齐 西魏 北周
刘裕 萧道成 萧衍 陈霸仙 拓跋珪 元善见 高洋 元宝炬 宇文觉
建康
420-479
建康
479-502
建康
502-557
建康
557-589
平成（大同） 386-534
邺（河北临漳县） 534-550
550-577
西安
535-557
557-581
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祖冲之 圆周率精确到小数点后七位 比欧洲早1000多年
贾思勰 民要术
我国现存最早最完整的农书
郦道元 水经注
北魏地理学家
王叔和 脉经
我国现存第一部脉学专著
范缜 神灭论
南朝著名无神论者
法显 佛国记