外国文学名著选读

外国文学名著选读第一章古希腊文学第一节古希腊文学与荷马史诗古希腊文学：欧洲文学的源头特质：古希腊+古罗马文学对于古典的定义：classic(study of ancient Greek and Roma language and literture)古希腊文学对欧洲文学产生了非常广泛的影响。

发展的历史阶段：公元前12世纪——8世纪（英雄时代，又称荷马时代）从原始社会向奴隶社会的过渡阶段。

8-7世纪，向奴隶制国家过渡，至6世纪形成希腊的国家，古希腊国家形成城市国家，又称城邦国（现今有两三百个之多）雅典城邦国，在最强盛的时期，自由民工达到9万，奴隶36万5千，外地人4万多人以及被释放的奴隶总共50万余人。

在城邦高岗上一般都建有城邦国的神庙。

古希腊奴隶制在公元前5、4世纪达到全盛时期，这个时期又被称为希腊古典时期。

一直延续到公元前4世纪末开始渐渐衰微，直到公元前2世纪中叶，这段时期被称为希腊化时期。

希腊文学历史阶段：1、英雄时代——公元前6世纪，成就：神话和史诗。

2、古典时期，公元前5-4世纪，成就：悲剧和喜剧。

3、希腊化时期：公元前4世纪末-2世纪中叶，成就：新喜剧。

古罗马城邦的建立是在公元前7世纪，一直延续到公元前476年，也就是西罗马的灭亡，罗马神话继承希腊传承，只是将名字改变，罗马古学最繁盛时期：公元前1世纪，所谓的共和末期，被称作古罗马文学的黄金时期，起著名作家：维吉尔：《埃涅阿斯记》（模仿荷马史诗而写）被称作文人史诗，即不是由在民间流传而被编订，是由作者自己编订的。

贺拉斯：主要是一位诗人，代表作品《歌集》，崇尚一种有尺度，有节奏的享受：纯洁的友谊，爱情。

奥维德：《变形记》，跟卡夫卡《变形记》同名，采用故事当中套故事的手法成为一部神话总集。

荷马史诗（世界影响最大的两部史诗）：指两部：《伊里亚特》《奥德赛》创作时间难以考察，最开始是在民间口头传说，后由人编订。

1、荷马史诗的形成与作者在民间流传了几百年，后由当时诗人将其编订，两部史诗都取材于一个故事，也就是“特洛亚”战争，大约发生在公元前1194-1184年之间，几经流传，被荷马所编订出来。

荷马大约生活在公元前9世纪，大约公元前6世纪荷马史诗编订完成，正式形成。

古希腊历史之父“希罗多德”在其著作当中肯定《伊里亚特》《奥德赛》是荷马所著，并说：“荷马早我不出四百年”凭这句话，我们确定荷马生活在公元前9世纪，但没有具体材料证明荷马真正地存在。

2、荷马史诗及其价值《伊里亚特》：名字取得于“特洛亚”，其希腊语意思为“伊利翁之歌”。

因为“特洛亚”原名为“伊利翁”。

（宙斯女后赫拉，保护之神雅典娜，爱美之神阿芙洛蒂德，不和女神厄里斯，特洛亚王子帕里斯，赫克托耳。

赫拉许给王子统治大地上最大的国家，雅典娜许他成为最勇敢的战士。

阿芙洛蒂德许给他最美的妻子也就是古希腊最美的女子海伦）《伊里亚特》所描写的就是这场战争最后几十天所发生的事情。

史诗以开始是从“阿喀琉斯”的愤怒开始的，一下就进入高潮，希腊联军统帅阿伽门农抢走阿喀琉斯最心爱的女俘，因此阿喀琉斯便不上战场作战，并祈求神降灾给希腊。

《奥德赛》：木马计，紧接《伊里亚特》，写的就是俄底修斯历经艰辛回到家乡伊大卡与家人团聚。

价值：（1）、认识价值和历史价值。

（荷马史诗表现的主要是荷马时代，奴隶社会开始崩溃，奴隶社会开始产生，让人们对遥远的过去有个现实的了解，当时实行“军事民主制”，至高无上的权利向奴隶是会说话的工具过渡。

铜器时代向铁器时代过渡的时期，提到铜器的数量比铁器多14倍，货币还没出现，但仍然有了交换，以物易物。

）（2）、形象塑造的价值：荷马史诗又称英雄史诗，荷马时代又称英雄时代，表现出古希腊人英雄主义的理想，英雄的颂歌。

歌颂远古英雄，歌颂战争，歌颂攻城的勇敢洗礼，所秉持的就是歌颂英雄，无论哪个国家、民族。

（希腊）阿喀琉斯：对战争和掠夺的渴望，在战争所表现出的勇敢精神以及他的暴戾与凶残，表现出他对金钱与荣誉、权力的重视（真实具体深动的形象），杀人不眨眼但有血，有肉，有感情，史诗歌颂他的伟大，但也披露出他的种种缺点。

（特洛亚）赫克托耳：特洛亚国王的儿子，他比较能顾及到整个氏族的利益，在他身上显现出一种悲壮的气氛，更容易让人产生同情。

（3）、艺术价值：出现在没有多少艺术经验可借鉴的时期，作为一种原创艺术，成为很多欧洲叙事作品所借鉴的方式。

结构巧妙，布局精当，具有高度的艺术概括力，重点叙述能表述作品的细节，把作品集中在几十天，一个完整的事件“阿喀琉斯”的愤怒，把其他的作为背景叙述融入其中，将阿喀琉斯的愤怒完整呈现。

最后以其葬礼结束。

插曲，倒叙的部件占整部史诗的三分之二的部分。

主要通过人自己的语言和行动，以及环境烘托来刻画人物，使人物显得十分真实，个性鲜明，以一种间接的方式来描写。

口头文学特征：简洁有力，民众语言，口头语言特征，准确、深动、形象、运用大量比喻，来自自然现象，也有来自社会现象，如劳动生活，使得史诗五光十色，“有翼的语言”如：红指甲的曙光，浓酒色的大海，紫色的死，苍白的恐惧等。

《伊里亚特》显得悲壮、节奏比较急促《奥德赛》场景变化多，格调比较平静（已经可感觉到人本主义的思想）热爱人，热爱人的生活，战争中表现出一种力量，一种信心。

第二节古希腊悲剧产生于古希腊古典时期，形成跟祭祀相关联女神农：得黑忒耳赞美酒神由酒神颂而来埃斯库罗斯“悲剧之父”首先让古希腊悲剧具有了完备的形式。

古希腊悲剧的体裁来自于希腊神话和荷马史诗，只有《波斯人》来自于现实生活。

一、埃斯库罗斯（对话也能显现其风格：雄壮，有力）留下的完整的悲剧作品总共有七部《波斯人》：波斯国王率领水军入侵希腊，希腊以少胜多胜波斯，只要人民存在，城池就恨安全，希腊为人民而战，显示希腊民主制优越于波斯的专制。

《额瑞斯忒斯三部曲》：《阿喀门农》（最优秀）、《奠酒人》、《报仇神》所写的是一个血腥复仇的故事，它表现父权制取代女权神的发展过程。

《阿喀门农》：对于描写信于非常有名，部队歌，合唱队唱词。

《普罗米修斯》：也是三部曲，《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》后两部失传。

《被缚的普罗米修斯》很好地描绘“普罗米修斯”这一形象。

（赫西俄得《神谱》），即在暴君的淫威之下毫不屈服，顽强的抗争精神，不畏强权，对未来充满希望，注重英雄性格的刻画，并不在意情节的安排，结构显得比较简单，布局较松散，场与场之间联系不是很紧密，但场面大，气氛庄严，对人物刻画很成功，人物英雄形象也有思想，有情感。

因此普罗米斯修成为人们的恩神，弥尔顿《失乐园》中得魔王形象就是仿普罗米修斯的形象而著。

二、索福克勒斯（公元前496？-公元前B.C406）雅典人，（奴隶制民主制，斯巴达：寡头制）现留的只有七部作品，思想：保持一种温和的民主派思想，所处时期为古希腊由盛转衰时期，即伯利克利斯时期，经济与政治矛盾开始爆发。

作品：表现公元前5世纪中叶的时代风尚，刻画人物：具有坚强毅力，能忍受一般人所忍受不了得人，他说：他自己按照人应当是什么样来写，而欧里庇得斯是按照人本来是什么样来写。

《俄狄浦斯王》：忒拜有个国王拉依俄斯，即俄狄浦斯之父。

显现主题：人的意志和命运的冲突，他是表现出善良的英雄，在力量的悬殊的斗争中不可避免地毁灭，人受命运支配，自身无法改变，某种历史趋势，自然规律。

古希腊人把他们不能理解的东西归结于命运。

“让定数的旋风把我吹进卡卡洛斯”，连俄狄浦斯这样善良的英雄都不能逃脱命运的安排。

爱护，关心民众的国王，奴隶主民主派的理想君王，关心民众，为民众谋福利，越想逃脱命运的摆布，反映了雅典人民对国家兴亡的无力感。

表现在戏剧结构复杂紧凑而又完美，每一个事件都是前一个事件发展的必然结果，每一个戏剧动作都发挥着应有的效果。

一开始作品悲剧气氛非常浓。

亚里士多德认为这不作品是悲剧的典范。

在欧洲文学史上是结构最完美的名剧之一。

三、欧里庇得斯（B.C 485？-B.C 406）现留完整作品18部，所经历时代与索福克勒斯一样，他反对内战，拥护民主制，反对虐待妇女，其思想对所处时代有很大进步意义。

写了很多家庭问题，说到底就是妇女问题，对妇女寄予同情，甚至赞成妇女的反抗。

其作品《阿尔刻提斯》讲述妻子代夫死。

《美狄亚》讲述美狄亚（刻尔刻斯国公主）爱上伊阿宋（《伊阿宋取金羊毛》），讲述其与伊阿宋生活十年之后的故事，作者对于妇女问题进步的思想，在欧洲文学史上是著名的妇女问题剧。

（莫里哀《夫人学堂》、易卜生《玩偶之家》）第二章中世纪文学和但丁第一节概述公元5世纪直到公元17世纪中期欧洲中世纪历史时期公元476年，西罗马帝国灭亡，公元17世纪40年代，英国资产阶级革命爆发。

初期：5世纪-11世纪，封建社会形成时期。

中期：12-15世纪，封建社会全盛时期。

明显的中世纪文学特征。

末期：15-17世纪，封建社会逐渐解体。

文艺复兴文学之源。

对中世纪看法（都有其偏颇之处，两个极端）：完全的黑暗时代（否定态度）充满田园诗意的浪漫时代中世纪的文学：在教会的制度之下发展起来的，首先盛行的是教会文学，以文学的形式来普及宗教教义，很多种类：圣经故事、圣徒传、宗教剧、梦幻故事、祈祷文等。

内容上都是在歌颂那些一心向往天主、苦修、苦行的故事。

如：《圣徒阿列克西斯行传》，阿列克西斯：出生于贵族，并与贵族某女儿结婚，结婚当晚便离家出走，散尽钱财，到处讲道，后出海遇危险后被其父母收养，但其父母没将其认出，在看到父母妻子因为他的失落而悲伤难过是，他亦无所动，坚持他的圣徒之路。

中世纪文学主要有三类：英雄史诗骑士文学城市文学英雄史诗：法《罗兰之歌》、西班牙《熙德》、俄罗斯《伊戈尔远征记》、德《尼伯龙根之歌》。

具有代表性，10世纪-11世纪，封建势力逐渐巩固时期，要求团结，抵抗外敌，国家统一。

民间故事，英雄人物为蓝本，也表现封主封臣之间的关系。

骑士文学：欧洲中世纪文学中一独特现象，产生于12世纪-13世纪，封建势力最巩固，最繁荣的时期，有固定的骑士阶层，因此，产生了代表骑士精神的骑士文学，包括骑士抒情诗与骑士叙事诗（又称骑士传奇），在抒情诗中有一类最有名的叫“破晓歌”（描写骑士们在破晓时与妻子的分离），代表了骑士对贵夫人的爱情，男子对女子的献身，叙事诗：骑士到处游侠，冒险的故事。

城市文学：城市的出现，带来了新的分化，新的阶层人民，因此产生了城市文学。

城市的下层要反抗城市城市上层就会采取各种方式保护自己，这些最早体现在文学中。

如：《列那狐传奇》一共包括27组故事，每一组故事又包括一些小故事，讲述列那狐与伊桑格兰（狼）的斗争故事。

以兽喻人，可看出当时社会状况，以及下层人民与上层人民之间的关系，在中世纪很少有作家留下姓名，而在中世纪城市文学的抒情诗人维庸（1431-1463），21岁时，成为文学学士，被人们人生无常的思想情绪，他的遥曲中表现出的富家妇女虽暴戾，如今安在，查理大帝，如今安在等。