中国兰花博览园介绍
银川花卉博览园详细介绍
银川花卉博览园详细介绍概述银川花卉博览园是位于中国宁夏银川市的一座规模宏大的花卉文化展示园区。
园区建筑风格独特，绿化环境优美，是游客欣赏花卉、了解园艺文化的理想场所。
本文将从园区特色、景观区域、活动项目、服务设施等方面进行详细介绍。
园区特色银川花卉博览园是一个融合了花卉展示、园艺文化交流和休闲娱乐于一体的综合性园区。
其特色主要体现在以下几个方面：1. 花卉展示银川花卉博览园拥有丰富多样的花卉资源，每年都会举办不同的主题花展，包括春季花展、夏季花展、秋季花展和冬季花展。
这些花展集中展示了国内外最新的花卉品种，吸引了众多游客前来观赏。
2. 园艺文化交流银川花卉博览园定期举办园艺文化交流活动，包括花艺设计大赛、园艺讲座和花卉市集等。
这些活动旨在促进花卉文化的传承与发展，并提供了一个平台供花卉爱好者交流学习。
3. 休闲娱乐园区内设有众多休闲娱乐设施，如儿童游乐区、湖心岛观景台和漫步花径等。
游客可以在欣赏花卉的同时，尽享放松与娱乐的乐趣。
景观区域银川花卉博览园分为多个景观区域，每个区域都有不同的主题和特色。
中国园是整个花卉博览园的核心区域，以传统中国园林的风格为主，融入了中国文化元素。
园内有池塘、亭台楼阁、假山等景观，种植了各类传统花卉，如梅花、兰花和菊花。
2. 国际园国际园展示了各国的花卉文化，是一个国际交流的平台。
园内分别建有法国园、英国园、日本园等区域，每个区域都展示了不同国家的特色花卉和园林风格。
3. 造景园造景园是一个以景观为主导的区域，通过水景、石头和植物的组合，营造出独特的景观效果。
园内有人工瀑布、湖泊和溪流，形成了丰富自然的景观。
4. 季节花坛季节花坛是银川花卉博览园中一道道独特的风景线。
每到春、夏、秋、冬四季之交，花坛都会根据季节更换花卉，形成了绚烂多彩的景象。
活动项目银川花卉博览园还提供多样的活动项目，丰富了游客的体验。
1. 花艺设计大赛花艺设计大赛是一项吸引众多专业花艺师参与的比赛。
2022年南靖土楼导游词
2022年南靖土楼导游词2022年南靖土楼导游词1亲爱的游客朋友们：你们好!我是你们的导游。
我姓洪，大家可以叫我洪导游。
今天我将带领大家参观南靖土楼。
在参观过程中，希望大家不要乱扔垃圾，做个文明人，谢谢配合!我们首先参观的景点是田螺坑土楼群。
大家看，四座圆楼簇拥着一座方楼，像是一朵怒放的梅花，美妙绝伦。
田螺坑土楼群又名四菜一汤。
一汤是中间的方形土楼，叫步云楼，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升，青云直上。
围着它的便是和昌楼、振昌楼、瑞云楼和文昌楼这四菜。
它们都是圆形土楼，就像盛着菜的四个圆形盘子。
游客朋友们，请回想一下家里餐桌上汤碗、菜盆的摆法，再看看四菜一汤，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土楼的墙壁，是不是非常坚固?这是为了抵御外来入侵者。
由此可见，修筑土楼的古代劳动人民是多么有智慧啊!接下来我们要参观的景点是中华第一奇楼裕昌楼。
裕昌楼是现存福建最古老土楼之一，建于元末明初，为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造，因此整座楼分为了间数不等的五大卦。
这座土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但经受七百年风雨侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险，所以裕昌楼又称东倒西歪楼。
大家请不要攀登，可以拍照留恋。
今天的观光游览就要结束了，希望这次南靖土楼之旅能给大家留下永恒的回忆!2022年南靖土楼导游词2南靖作为海峡西岸旅游经济开发区的重要组成部分，受到国内外游客的广泛关注，境内名胜古迹众多，素有“南靖二十名景”之称，概括起来有八句话：“一花一木一南药、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家庙、一岩一洞一藤条、一公一母老来俏、一上一下任逍遥、树海龙潭虎伯寮、两楼两群真奇妙。
”（南靖二十景指：兰花博览园、白背毛木耳基地、南方人参巴戟天药材基地、生态茶园、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌楼、张氏家庙、石门岩、鹅仙洞、乐土的亚热带雨林亚洲第一藤、历史名人亨阳公与亨阳湖、土楼之母东歪西斜裕昌楼、上田的福建土楼风情园、塔下的中国景观村落、树海瀑布、吕氏祖厝龙潭楼南靖土楼民俗博物馆、虎伯寮国家级自然保护区以及福建土楼遗产地的田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼）。
青秀山兰园介绍
青秀山兰园介绍
青秀山兰园位于广西壮族自治区南宁市青秀山风景区内，占地面积320亩，是广西乃至全国最大的自然生态兰花专业园。
园区共种植蕙兰、建兰、墨兰、兜兰、蝴蝶兰、石斛兰等兰花500余种，约50万株。
青秀山兰园在建设中遵循"师法自然"的理念，以"杨澜造景、博兰文化、耀兰养生"为主线，充分利用原有沟谷、岩石、大树、泉水等自然条件，结合兰花生长特性，还原兰花在野外生长的状态。
采用障景、借景、点景等园林造景手法，创造了曲径通幽、小中见大的意境，打造了兰花地生、附生、腐生、气生、岩生的自然生长环境。
青秀山兰园是集科普、旅游、休闲为一体的综合性园区，是南宁市著名的网红景点，游客的打卡地。
在这里，游客可以感受到兰花的艳、美、香、纯、媚、珍，体验到兰花的绚丽多姿。
漳州导游词
漳州导游词篇一：漳州片仔癀导游词大家好，我是你们的导游小沈，今天我将带大伙参观一个企业，想必大伙都知道片仔癀吧？特别是爱美的美女们，它也是化妆品品牌哦。
但我们今天不说化妆品，而是去看看漳州片仔癀药业股份有限公司，在参观之前，我想先为大伙介绍下漳州片仔癀。
漳州片仔癀，传承五百年的国药奇葩。
漳州方言把一切炎症统称“癀”，吃一片该药即可消炎退癀，故名片仔癀。
片仔癀商标原为僧帽牌，1956年纳入漳州制药厂，成为全国独家生产的名贵药品。
据说在东南亚地区华侨中，一些老人重病或即将离世的时候，家人都会给他服用片仔癀。
因为他们认为，如果连片仔癀都无法救治的话，恐怕就真的没有其他办法了。
可见这一药品在当地人们心目中的地位。
不如，让我们先来了解一下“片仔癀”这个神秘的“国宝名药”的来历。
相传明朝万历年间，宫廷政变,当时皇帝的御医因为不满宫廷的暴政，于是隐居起来，到漳州东门外的璞山岩修行，变成僧侣，法名延候。
延候利用宫廷的秘法，将田七、蛇胆、牛黄、麝香等等配合起来制成片仔癀。
这种片仔癀以“八宝丹”之名贩卖，因为对于跌打损伤、消炎止痛有明显效果，所以变成璞山岩的传家秘药。
片仔癀悄悄的在璞山岩流传下来，但到了民国初年，1911年左右，璞山岩的一名僧侣，到漳州东门成立了“馨苑茶庄”的制药所，开始专门制造片仔癀。
1956年，政府宣布进行私营改造，成立公私合营的漳州市制药厂。
当时片仔癀并不是该厂的主产品，而该厂的大蜜丸、小水丸等是主要产品，故而片仔癀历时10年左右，只是产品的小配角，每年生产不过一至两次，每次二十到三十两左右，以原始的中药铺作坊生产，操作者四人，虽然疗效颇佳，但知晓者甚微，因而虽是药中之王的佼佼者，却经历了较长的冬眠期，那它是怎么发展到现在的呢？当时旅居菲律宾四十多年的一位老华侨身患癌症，请当地留美名医诊治，花了大量的钱财，病情却日益加重。
最后西医断定，”顶多再活三个月，想吃什么就吃什么。
”老华侨要求回祖国请中医试试，就是归西天也要死在故乡。
“福建土楼”南靖之旅导游词
“福建土楼”导游词目录第一篇[开篇词] (1)[介绍词——南靖概况] (2)[解说词——县城篇] (10)[串连词——山梅公路] (13)[解说词——南坑篇] (14)[串连词——船场溪] (15)[解说词——船场篇] (15)[串连词——天岭] (17)[串连词——甘芳隧道] (17)[解说词——书洋、梅林篇] (18)[介绍词——土楼篇] (18)[A线（田螺坑村—裕昌楼—塔下村—河坑村）解说词] (20)[B线（博物馆—和贵楼—怀远楼）解说词] (21)[结束语] (33)第二篇田螺坑土楼群 (34)裕昌楼 (38)塔下村 (41)河坑土楼群 (48)和贵楼 (51)怀远楼 (55)第一篇“福建土楼”南靖之旅导游词导游顺序：南靖县城—南坑镇—船场镇—书洋镇、梅林镇—福建土楼土楼参观线路：A线（田螺坑村—裕昌楼—塔下村—河坑村）B线（博物馆—和贵楼—怀远楼）注：1、带☆号的段落是自选段，可根据时间的长短、游客的类型任选一段或几段来解说。
2、带※号的段落是知识点，可根据旅游的线路、游客的提问与需求有针对性地解说。
[开篇词]各位来宾：欢迎来到世界级旅游目的地、“福建土楼”遗产地--南靖。
南靖，南靖，人文胜景一言难尽。
南靖作为海峡西岸旅游经济区的重要组成部分，受到国内外游客的广泛关注，境内名胜古迹众多，素有“南靖二十景”之称，概括起来有八句话：“一花一木一南药、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家庙、一岩一洞一藤条、一公一母老来俏、一上一下任逍遥、树海龙潭虎伯寮、两楼两群真奇妙。
”（南靖二十景指：兰花博览园、白背毛木耳基地、南方人参巴戟天药材基地、生态茶园、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌塔、张氏家庙、石门岩、鹅仙洞、乐土的亚热带雨林亚洲第一藤、历史名人亨阳公与亨阳湖、土楼之母东歪西斜裕昌楼、上田的福建土楼风情园、塔下的中国景观村落、树海瀑布、吕氏祖厝龙潭楼南靖土楼民俗博物馆、虎伯寮国家级自然保护区以及福建土楼遗产地的田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼）。
兰圃芳华园介绍-概述说明以及解释
兰圃芳华园介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述部分要对兰圃芳华园进行简要介绍，包括其位置、规模、特色等等。
下面是概述部分的内容示例：兰圃芳华园是位于某地的一座知名园林景区，占地面积广阔，以其独特的兰花文化和精美的园林设计而闻名。
作为一座集文化、艺术、自然景观于一体的园林景区，兰圃芳华园以其悠久的历史背景和充满变化的景点而吸引了来自世界各地的游客。
兰圃芳华园的建立可以追溯到几十年前，它始于某名园艺家的梦想与努力。
经过多年的不断发展和完善，兰圃芳华园如今已成为一座集兰花展示、景观观赏、文化交流为一体的综合性园林景区。
园内种植了数百个品种的兰花，香气四溢，形态各异，令人陶醉其中。
此外，园内还设有多个景点，如雅韵长廊、清幽池塘、精致庭院等，每个景点都展示着不同的美丽风景，并且展示了园艺、雕塑等艺术形式，让游客在欣赏自然之美的同时，也能领略到艺术的魅力。
兰圃芳华园作为当地的文化瑰宝，也为游客提供了丰富多彩的文化活动和体验。
定期举办的兰花展示、园艺讲座、艺术展览等活动吸引了众多的文化爱好者和专业人士。
此外，园内还设有茶室、书店、艺术品店等，为游客提供了休闲购物和深度体验的机会。
未来，兰圃芳华园有着更加广阔的发展前景。
随着人们对自然环境和文化艺术的关注度提升，兰圃芳华园将继续致力于保护和推广兰花文化，并继续举办更多的文化活动和展览，吸引更多的游客和专业人士前来参观和交流。
同时，兰圃芳华园也将不断创新园林景观设计，打造更多独具特色和魅力的景点，为游客提供更好的体验和享受。
综上所述，兰圃芳华园作为一座集兰花文化、园艺艺术和自然景观于一体的园林景区，以其独特的魅力和广阔的发展前景吸引了众多游客。
无论是欣赏兰花的美丽，还是领略园林艺术的独特韵味，兰圃芳华园都能带给人们一次难忘而愉悦的体验。
1.2 文章结构:本文将按照以下顺序对兰圃芳华园进行介绍。
首先，我们将介绍兰圃芳华园的历史背景，包括它的起源和发展过程。
南宁花卉公园幽兰苑景点介绍
南宁花卉公园幽兰苑景点介绍南宁花卉公园位于广西南宁市长湖路，是南宁市规模最大的花卉观赏园，也是广西省级园林风景名胜区之一。
其中幽兰苑是花卉公园内的一大亮点，以其优美的环境和丰富多样的兰花品种而受到游客的喜爱。
幽兰苑占地面积约为3000多平方米，是南宁花卉公园内最大的兰花展区。
园内栽植了各种品种的兰花，包括中华兰、蝴蝶兰、文心兰、葱兰等等。
不同兰花品种相互交错，形成了一幅幅美丽的兰花画卷，给人以美的享受和视觉的冲击。
进入幽兰苑，首先映入眼帘的是一片蓝色的海洋。
蓝天白云和藏蓝色的花海相互映衬，让人仿佛置身于童话世界。
蓝色的兰花散发出淡淡的清香，让人心旷神怡。
幽兰苑内还设置了多个兰花展厅，每个展厅都展示了特定兰花品种。
其中，中华兰展厅是最受欢迎的一个，这里陈列着各种形态各异、色彩斑斓的中华兰。
中华兰是中国特有的兰花品种，它具有高雅的形态和浓郁的香气，被誉为“花中之王”。
此外，幽兰苑还有一个专门为游客提供兰花知识普及、参观和购买的区域。
在这里，游客可以了解到兰花的种类、品种、养殖技巧等相关知识，并可选购心仪的兰花苗或兰花制品作为纪念品。
除了兰花区域，幽兰苑还融入了水系景观，形成了一条弯曲的小溪。
溪水清澈见底，沿溪两岸绿树成荫，给人以凉爽的感觉。
溪边还有一些小桥和亭子，供游客休息和观赏。
在幽兰苑内，还有许多座椅供游客休息和观赏，其中一些座椅采用了中国传统的石雕工艺，雕刻着各种花卉和动物的形象，增添了一丝艺术气息。
除了兰花苗和兰花制品，幽兰苑的周边还有一些小饭店和茶楼，供游客品尝当地的美食和茶文化。
游客可以在这里休息片刻，享受一杯香醇的茶水和一道美味的小吃。
总之，南宁花卉公园的幽兰苑是一个美丽的花海，充满了浓郁的兰花文化和自然气息。
这里的各种兰花品种展示了南宁的花卉文化和园林艺术，给人们带来了视觉和感官上的享受。
无论是花卉爱好者还是普通游客，都可以在这里感受到花的美丽、自然的宁静。
成都同学聚会好去处
成都同学聚会好去处同学聚会如何过得有意义?不是只有烧烤才有味道的哦~下面是为大家整理的相关资料，供大家参考!成都同学聚会好去处芙蓉古镇芙蓉古镇位于成都平原西部，距成都市区10公里，紧靠成都市区绕城高速公路，是典型的仿苏州园林风格建筑群。
芙蓉古城是温江依托成都发展的第一门户，又是成都面向川西扩张的第一站，经过河堤整治、屋面造型、城墙围砌等共3期的主体工程实施，一条宽12米、长1200米的仿古一条街终于横空出世，一个崭新的川西“芙蓉古镇”崛起在蓉城近郊，成为成都市民闲暇时近郊游玩的好去处。
芙蓉古镇手工艺街值得一淘的小玩意很多，编织的小人、木雕、手工背包、钱包等。
都是值得购买的特色产品。
开放时间：全天开放?地址：成都市温江区永宁镇三圣乡位于成都市锦江区，是一个集商务、休闲度假、文化创意、乡村旅游为一体的旅游休闲胜地。
这里四季花开不断、蝶舞蜂飞，景区基础设施完备、文化氛围浓郁，有“梅花知识长廊”、“呤荷廊”等人文景观;有“许燎源现代设计艺术博物馆”、“蓝顶艺术中心”等艺术创意产业基地;有“高威体育公园”、“绿道”等运动休闲设施;有“成都传化”、“中国兰花博览园”等高档花卉生产示范基地。
开放时间：全天?地址：位于成都市锦江区青城后山青城后山位于青城山后，泰安乡境内，距成都70公里，总面积约100平方公里。
西北与卧龙自然保护区为邻，东北与赵公山相连，东越天仓山、乾元山可到天师洞、福建宫，西南与六顶山、天国山接壤，与青城山一脉相承，深藏不露，极具神秘色彩，直至80年代才加以开发。
青城后山的宫观香火虽无前山之盛，而清幽洁净则更胜一筹，有"一山幽意论平分"之说，自然风光迷人。
开放时间：全天地址：四川省都江堰市青城后山泰安古镇成都永陵成都永陵是唐末五代时期前蜀国王建的墓地，门前就是成都市中区繁华的永陵路。
这座庄严肃穆的墓室是人们思古抒怀的常去之地，这里古朴幽静的气息使得不少前来参观的游客肃然起敬，在墓室内放置着一樽棺椁，而其旁边则矗立着十二樽威严的英雄武士雕像，此外在这里墙壁还精细地雕刻着二十四幅栩栩如生的乐伎像，它们翩翩起舞、姿态万千，多种细节的雕琢使得众多前来王建墓参观探访的游客赞叹不已、感慨万千。
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四川博览兰花有限公司中国兰花博览园项目介绍随着四川成都市成为全国统筹城乡综合配套改革实验区，锦江区政府打造的三圣乡幸福梅林、红砂村、以及沙河的整治形成了日益壮大和蓬勃发展的休闲旅游产业、花卉种植产业经济链，品味生活情趣的城东一时间成为全市乃至外地游客以及商务活动趋之若鹜的休闲旅游观光区域。
据有关部门统计，2009年春节期间，前往三圣乡的游客达到200多万人次。
然而，作为中国传统花卉‚四君子‛之首的‚国兰‛却迟迟还没有入住。
现在，在锦江区、三圣乡政府各级领导的亲切关怀和大力支持下，四川博览兰花有限公司得以入住并填补了这一空白，也得到了兰界朋友的热烈响应。
一、国兰概述及兰市现状1、国兰因何而贵国兰是兰属（cymbidium）植物中地生种的一部份；它主要包括春兰、蕙兰、建兰、寒兰、春剑、莲瓣兰、墨兰等。
该类兰主要产于中国境内，在日本、韩国及越南等国家有少量寒兰和无香味的线叶春兰分布。
中国兰花只有中国才有（其他国家的兰花都是没有香味的），对中国兰花欣赏又分为‚香、形、色、神、韵‛，品兰幽香成为首赏。
将‚香、形、色、神、韵‛这五赏同文人墨客士大夫所追求的品格结合起来，成为一种以中国文化为载体的、使人痴迷的特殊花草，这种特殊花草自然就被称之为中国兰花，也即国兰。
欣赏国兰，据典载，从二千多年前春秋时期孔子的一句‚芝兰生幽谷，不以无人而不芳。
君子修道立德，不以贫困而改节‛，并以‚王者香‛赞之，把兰高度的人格化开始；其次，屈原在其著名的‚离骚‛中不惜笔墨用‚纫秋兰以为佩‛，等诗句来咏怀抒情，当在官场、尘世不得志时，又发出‚兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅‛的感叹，怀念‚昔日之芳草兮‛，痛贬‚今直为此萧艾也‛。
由此，历代多少文人墨客，骚人雅士或以兰喻志、或借兰舒怀，画兰、咏兰成为风气。
而从南宋魏王九世孙赵时庚著《金漳兰谱》至1949年新中国成立止，兰花专著就多达40多部。
在中国南方等地域，百姓官家植兰、赏兰、咏兰、爱兰已成习俗，至清末民初期达到鼎盛，这一时期赏兰理论得以全面发展。
中国人以自己几千年的中华文化催生了国兰文化，国兰已完成了从物质到精神的升华，所以说国兰是植根于中华民族文化沃土中的奇葩，兰因文化而贵，兰也因文化而传承。
梅、兰、竹、菊四君子，为什么独兰价高？除文化因素之外，国兰品种的多样性、自然变异性使国兰能在四君子中脱颖而出。
国兰的自然变异品种（园艺种）已登录的达5000余种，此外，还有远远大于这个数而又未收录的品种，和每年从山中新采到的变异品种。
繁多的品种，满足人们更多的个性化、多样性的喜爱和需求，而优秀新品的独特性、稀少性和培育开发的艰辛困难，某一品种一旦被人们认同和追捧，其价自然倍增，甚至推高到令人难以臵信的地步。
所以，国兰也因品种丰富，同时又因优质种源珍稀而价贵，这一附属在兰花上的经济（价格）特性与古玩、奇石、名鸟、盆景定价特性一样，没有什么区别。
2、国兰赏玩能有多久其一，悠久的历史传承使国兰赏玩持久。
国人赏兰是以孔子赞兰为‚王者香‛为始，沿儒家文化为主的轨迹建立了国兰鉴赏理论。
最早赏兰是以香气开始，要求国兰之香要以幽香为妙，浓香则被认为媚俗，并以一个‚幽‛字体现了儒家文化的含蓄内敛和谦和恭让。
而第二个时期，则在幽香的基础上提出了素心兰的赏评概念，古代文人士大夫将素心兰的‚洁、雅‛以喻人之品格，表现出对儒家修身养性洁为君子和道家清静无为的清高脱俗风骨的推崇。
而第三阶段，在原有基础上加入了‚瓣型学‛理论，讲究花形弧曲、圆正、对称、内含；它除了将儒家文化所追求方正、圆满、中庸喻之，还将道家的清逸、释家的圆融揉合在内，以表达一种特有的以花喻人、以花喻情、以人喻花、以情喻花的民族文化思想精神。
可以看出，国兰文化是随儒家文化为主的民族文化在不同时期的发展而发生变化，这种传承和发展至今仍在继续。
改革开放以来，国兰鉴赏理论在继承的基础上也融入时代内容和一些西方文化的原素，如今天我们对浓艳的色彩和大幅彩斑（蝶花、色花、多舌奇花类）的追求，实际是在快节奏的今天对西方油画艺术的感悟（追求视觉的冲击），而对层层叠叠奇花的追求，则更多的是求变求新，追求丰富多姿的生活态度和对国泰民安的赞颂。
国兰欣赏理论在时代进程中不断的发展，同时也在不断地融入其它门类艺术；如在叶的观赏方面就得以充分表现。
兰叶线艺学融入了中国书法艺术，而奇叶、矮种型艺学则融入了中国盆景艺术，而近年更是提出以兰叶色彩为赏点的彩艺、水晶艺、斑艺等都还在归纳总结中。
总之，国兰鉴赏理论的不断完善和发展将使国兰的赏玩不断创新。
其二、山上究竟长着什么好东西，谁也说不清，自然界里充满神秘朦胧，有时甚至是诡秘。
因而，玩兰者，甚至以兰为生者都不敢妄称自家的品种是天下第一，这让种兰户及爱好者们充满期待。
所有的种兰户及爱好者们心里都装着一句‚只有更好的，没有最好的‛。
神奇的大自然为我们提供了精美的自然变异品种，使国兰新品不断增加；品兰赏兰理论不断创新；以兰花为载体的兰文化不断发展；正是品种、理论、文化的推陈出新，才使植兰、爱兰、赏兰、咏兰这一古老风雅的民族文化充满生命力，并得以一代一代传承。
追求是无极限的，国兰鉴赏理论的发展使国兰赏无终止，而国兰丰富的变异特性又使国兰新品、铭品不断涌现,使国兰的赏玩遥无尽头。
3、国兰市场有多大在广东、福建、江苏、浙江、四川、湖北、湖南等中国南方大部，很早就有植兰自赏的习俗，屈原‚离骚‛中‚余既兹兰之九畹（一畹为今三十亩）兮，又树蕙之百亩‛的诗句就是古人大面积植兰的佐证。
历代，特别是到清代和近代，达官显贵、士族富商，求异种、追新品，显身份、斗豪富等观念和行为，也对促使国兰产业的形成起了推波助澜作用；于是，就有一部份人以植兰为业，贩兰为生。
国兰步入一个由兰文化促使部分地区养兰成为习俗，由习俗促进贸易，由贸易而形成产业，由产业而传播文化的发展轨迹。
国兰市场不断扩大，由南方向北方传播，由中国向受中华文化影响的日、韩等国传播，如在30年代就有日本人小原荣次郎在中国大量收集铭品，并著《兰华谱》三卷，流传和影响后世；鲁迅先生、郭沫若先生等还为其题诗颂扬。
在文化大革命时期，国兰被视为资产阶级的香花毒草，人为铲除毁灭，铭品断种绝迹。
进入80年代改革开放以来，国内兰家又陆续向日本引回部分传统的品种，使许多品种得以延续。
在韩国更是全国爱兰，凡祭神、祭祖、乔迁、探病、高升均以兰为赠，居家、办公室均以兰装饰，韩国成为最大的国兰消费国。
而今日韩国也不遗余力打造自己的原产兰，称之为‚韩兰‛（无香味的兰花），信心十足要把‚韩兰‛推向全球，大有象‚端午节‛申请世界遗产一样，取代国兰之势。
在国内，充分发挥文化优势、资源优势、产业优势，通过兰界的共同努力，这几年高端铭品市场全面启动，使投资者、投机者、收藏者的数量每年倍增。
仅六、七年时间，就在品种的数量上、投入兰市资金的总量上、鉴赏理论上以及珍品开发上，都引领着作整个国兰市场，甚至影响到日、韩等国国兰产业发展方向，使其也跟风而动。
如在日本，今年全国国兰展上，首次把最高奖颁给了奇花，以求与中国在国兰鉴赏方面同步；韩国兰界则更是不断派团访问，以谋发展商机。
而港、澳、台因同一文化，与内地交往密切频繁，则已早早融入到了国内兰花大市场里面。
而另一个更庞大的市场正在启动，还未全面爆发——国兰终端消费市场。
这几年中国兰花协会、中国兰花学会及部分地区兰花协会和地方政府，都非常关注国兰消费市场的开发，并积极努力推动和引导。
广西容县把国兰定为教师花，以其幽雅高洁的君子品格喻教师。
武汉教师节6000盆国兰赠教师，上海复旦大学学子以兰敬师，其意也是以花喻人，尊师重道，弘扬中华民族传统美德。
重庆首届兰展以3000盆夏兰素心，按礼品兰花要求切苗、包装、上盆，投入销售，意在把国兰这个仅满足少数人的特殊文化用品，逐步变为普通百姓日常生活中的时尚追求，通过这次活动，收效奇佳。
全国产、植兰区正以文化方式、商业方式，使国兰普及化进程不断加快。
国兰消费市场正在不断延展，国兰走进千家万户已不是遥不可及，正指日可待。
中国正在形成全球最大的国兰铭品市场和国兰消费市场。
4、我的兰花卖给谁国兰优质（铭品）种源十分稀少（保守估计小于原始采集量的十万分之一）得来不易，且分株繁殖十分缓慢，培育过程因多种原因种源损失也较为严重；因而一株好的品种从高价位开始，不断繁殖增量，逐渐降价，到最后为普通大众接受，成为纯观赏花卉，这一过程十分漫长，少则数十年，有的甚至可上百年。
成为传世铭名后，其艺术生命力则更长。
如春剑中的‚西蜀道光‛传世百年，仍然身价不菲。
再以春兰‚宋梅‛为例：于清乾隆年间绍兴宋锦旋选育，200余年来‚宋梅‛已发展到百万苗以上，今天的价格仍需100元一苗，现市场总值达数亿元。
在‚宋梅‛的不断繁衍和增值的过程中，无数兰友加入这个生产队伍，既赏又售，以‚宋梅‛为载体，创造财富；今天‚宋梅‛的拥有者已不少于10万人，他们仍然在从事‚宋梅‛的繁殖生产，获得利润。
随着兰市的扩张，更多的爱好者又需求亲手植养这百年铭名。
‚宋梅‛要全部达到纯观赏消费型兰花还有很长一段时间，到那时可能还会冒出更大的兰场来生产更大规模的消费型‚宋梅‛，那它创造的财富还会增加。
由‚宋梅‛的发展，可以看出国兰递延市场的有形存在、扩张发展和无限庞大。
5、国兰的前景怎么样日本把锦鲤、樱花作为国礼，日本政府十分重视锦鲤产业发展，每年一度锦鲤大赛十分热闹，授予冠军‚总理大臣奖‛，政要亲自到场颁奖，名鲤往往几千万日元一尾。
对接受锦鲤的国家还派员指导建锦鲤基地。
一尾尾‚昭和‛、‚大正‛名鲤游向世界各地，也载去了日本的文化。
现在日本锦鲤已广泛被欧美等西方国家接受，这些国家还出现许多痴迷的洋‚鲤师‛。
早在70年代周总理赠日本友人松村谦三春兰铭品‚环球荷鼎‛，何尝不是以国兰来传递中华文化的信息。
国兰是中华民族的瑰宝，‚寸心原不大，容得几多香‛，国兰这个中华几千年文化成就的精灵，在国家的重视和兰界的共同努力下，终将会像荷兰郁金香、日本锦鲤一样，载着我们的民族文化经典，带着她绰约的风姿，包容含蓄的内涵，清雅高洁的品格，香飘世界，被世界更多的人们认同喜爱。
二、项目现状国兰以香诱人、以叶动人、以花悦人，兰为王者之香、百草之长。
由于精品国兰属资源性稀缺商品，历史上主要是被中上阶层‚玩家‛玩赏，近年来又一直扮演着‚绿色股票‛的投机和投资功能，不少人因兰花而发家致富。
过去，人们对国兰的瓣型、颜色和香气都有相应的鉴赏标准。
如今在求新求异心理的驱使下，一些变异品种变成了名贵品种，出现了几十万元甚至几百万元一苗的‘天价’国兰。
尽管这些新异品种不是国兰市场的主流，但‚天价‛国兰的频频炒作，已引起普通消费者反感，对国兰大众消费市场的培育和推广也是极其不利的。
如何实现国兰的产业化发展？这是兰界同仁多年探索却始终未能付诸实践的一个课题。