最新部编版九年级下册语文精品课件《送东阳马生序》

2、作者如何写自己学习时的困难条 件?引用原文句子回答。
3、在本文中作者想要告诉马生一个 什么道理?作者如何揭示这个道理?
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研读探究
2、作者如何写自己学习时的困难条件?引用原 文句子回答。
1、幼时抄书之艰
自 身 2、成年叩问之难 经 3、从师奔走之劳 历 4、住读生活之苦
总括:勤且艰
腰:名作动,腰挂
左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
挂着香袋 光彩照耀
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余则YOO袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
因为我心中 足以快乐的事
吃的穿的
足乐者:指读书
奉:供,之:取独
不若人也。盖余之
仆人 热水 浇洗 灌通盥
逆旅主人,日 再食,无鲜 肥 滋味
在旅店
每天
新鲜肥美味道好的东西
给两顿最新饭部吃编版食九:年给级下饭册吃语文,动词
之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披,穿着绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,
红缨 宝石装饰
腰中挂着
圈子
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体验感悟
1、与作者的求学情况相比,现 在我们的求学条件怎样?通过对比, 你受到了什么启发?
2、作者家贫嗜学,乐以忘忧, 在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当 代中学生应该如何看待这种学习态度 和从师尊师方式?
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课堂小结
1、与作者的求学情况相比,现在我们的 求学条件怎样?通过对比,你受到了什么 启发?
你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态 度可取吗?为什么?(4分)
示例1:不可取。师生关系应该是民主平等关系, 老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相 互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和 成长。
示例2:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色” 并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只 有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。 同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。
粗茶淡饭砺意志
宋代大政治家范仲淹,年轻时立 志报国,但因家境贫寒,上不起学,只好 到一家僧舍中去读书。冬天的晚上,他用 粗米煮一盆稀饭,第二天粥冻了以后,用 刀划成几块,早晚食一块;没有菜,就用 盐水泡野荠菜,切上十几块佐餐。一朋友 的儿子见他太苦,就送去好酒佳肴,再去 看他时,送去的食物都原封不动。范仲淹 解释说:“我并非不感激令尊的厚意,但 既立志报国,就要准备吃苦,现在贪图好 吃的,将来怎么能去吃苦呢?”
当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候 之:取独
巨谷中,穷冬烈风,
大雪深数尺,

严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
冰裂
客店 支通肢 僵硬 动弹
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
媵人:指古代陪嫁的人 围裹覆盖 寓:名作动住
以是人多以书假余,余因 得 遍

因此 都 把
于是能够又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到
向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
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解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市,当时是国 都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
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朗读训练
余幼时即嗜(shì)学。家贫,无致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还(huán)。天大寒,砚 (yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕, 走送了,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得 遍观群书。既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕 (shuò)师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经 叩(kòu)问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍 降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右,援(yuán)疑质理, 俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈 至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余 虽愚,卒(zú)获有最所新闻部编。版九年级下册语文
走送之(古义:跑。今义:行走)
媵人持汤沃灌(古:热水。今:汤汁)
尝趋百里(古义:快步走。今义:趋势、趋向)
卒获有所闻(古义:最终。今义:士兵)
以是人多以书假余(古义:借。今义:不真实)
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研读探究
小组合作:
1、概括文意,找出中心句。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 “盖余之勤且艰若此。”
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
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援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
周到 说
解释
复:回答,解释
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
高兴
焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
(无论赞同与否,言之成理即可)
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拓展迁移
收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦 为乐的事例: 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事)
我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”,成年以后, “益幕圣贤之道”,他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。 古人言:“大志得中,中志得小,小志不得”。志向、目标是极其 重要的,这是成功的动力。孔子曰:“知之者不如好知者,好知者 不如乐知者。”宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若 人也”。我们要乐中学,学中乐,学习效率才会提高。
作者简介
体裁简介
序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古 代的一种文体,其中的“序”,并非“序 言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序,即序言,相当于前言后记。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书 序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即 属此类。
东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等 县同属金华府。
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
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译文
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深 山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深, 脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了 不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿 被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里, 每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住 在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝 石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边 挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧 衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中 有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求 学时的勤恳艰辛情况大体如此。
善于运用对比手法。
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探究•学习
4.找出文中运用对比手法的句子。 师:辞色严厉,甚至叱咄
师生态度 生:色愈恭,礼愈至 生活情况 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥
作 者: 緼袍敝衣,日仅再食
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归纳中心
本文作者以自己青少年时期在 艰难条件下刻苦学习的亲身经历, 劝勉当时的太学生不要辜负良好条 件,要刻苦读书,以期有成。
“业精于勤荒于嬉”,学习科学文化 知识,是我们每一个学生的光荣任务,专 心向学,读书有得,胸中自有真乐。宋濂 尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学 习的精神是值得效法的。
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课堂小结
2、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬, 不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从 师尊师方式?
略无慕艳意最新,部编以版中九年有级足下册乐语者文 (因为,连词)
文言知识归纳
2.通假字
四支僵劲不能动 (支:通“肢”,肢体)
同舍生皆被绮绣 (被:通“披”,穿着)
3.词类活用
腰白玉之环 腰:名词作动词用, 腰佩、挂 手自笔录 笔:这里是名词作状语,用笔
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文言知识归纳
4.古今词义
弯屈伸直/不停止 抄书 赶快 超过约定的期限 否定句代词作宾语前置 之:指抄书
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译文
我小时候就特别喜欢读书。家里贫 穷,没有办法买书来读,常常向藏书的 人家去借,(借来)就亲书抄写,计算 着日期按时送还。天很冷时,砚池里的 水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯 曲和伸直,也不因此停止。抄写完了, 赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期 限。
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文言知识归纳
1、一词多义
弗之怠(指代“读书”这件事) 走送之(代词,指“书”)
之 益幕圣贤之道(结构助词,的)
当余之从师也(结构助词,取消独立性) 盖余之勤且艰若此(同上)
以衾拥覆(介词,用) 无从致书以观(表目的,来) 计日以还(表修饰,不译)
以 以是人多以书假余(介词,因为;把)
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语文部编版九年级下册第11课送东阳马生序(共35张ppt)

语文部编版九年级下册第11课送东阳马生序(共35张ppt)

挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站在旁边侍侯着
侧着
有时
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下身子 请教
训斥
咄,色愈恭,礼愈至,不回答
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
高兴
焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
闻。 听到了一些东西
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够 阅读很多书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交 往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同乡 有名望的前辈请教。前辈道德声望高,向他求 教的学生挤满了屋子,他从来不把语言放委婉 些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍 侯着。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳 朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情 更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答; 等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但 终于能够有所收获。
送 东 阳 宋马 生 濂序
宋 濂 手 迹
序,文体名。本文是一篇赠序,其中的 “序”,并非“序言”,而是“赠言”的意 思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序,即序言,相当于前言后记。赠序多 为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质 不同,为文人之间的赠言,相当于议论性散 文。本文即属此类。
本文写于洪武十一年(1378)。这 一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府(今江苏省南京市,当时是国都)朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、 义乌等县同属金华府。
拖着鞋子 走在
巨谷中,穷冬 烈风, 大雪深数尺,

隆冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知,至舍, 四支 僵劲不能动,

人教部编版九年级下册语文 第11课《送东阳马生序》课件(共53张PPT)

人教部编版九年级下册语文 第11课《送东阳马生序》课件(共53张PPT)

作者通过对比,想说明什么道理?
学习条件的好坏,对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是求学者的 态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃 苦,要有恒心。
作者以自身经历勉励马生勤奋学习,这 样写有何好处?
以自身经历相告,现身说法,晓之以 理,动之以情,态度恳切,易于接受。
写法探究
1.结构严谨,详略有致。
走近作者
【宋濂】(1310—1381)字景濂, 号潜溪,谥文宪。元末明初文学家, 曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣 之首”,学者称太史公。宋濂与高 启、刘基并称为“明初诗文三大 家”。著作有《宋学士文集》等。
写作背景
本文写于洪武十一年(1378年),辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时,他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励 他人勤奋学习,成为德才兼备的人。
11 送东阳马生序
学习目标
1.掌握常用的文言实词、虚词。
2.领会对比的写作手法。
3.学习古人专心求学,刻苦自励的精神。
新课导入
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫 “头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) • 画荻教子(欧阳修的学习故事)
年老
意思是做了官
列,而承天子之宠光,缀公卿之后,
恩宠光耀 跟随
日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,
每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问
况才之过于余者乎?
译文:现在我虽已年老,没有什么成就,但 所幸还做了官,承受着天子的恩宠光耀,跟 随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉, 准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓 名,更何况才能超过我的人呢?

九年级语文部编版下册11《送东阳马生序》课件(43张PPT)

九年级语文部编版下册11《送东阳马生序》课件(43张PPT)

皲( )裂
媵( )人 衾( )
绮( )
容臭( ) 烨( )
称为明初诗文三大家,宋濂很受朱 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;
现身说法,情感真实,亲切自然,恳切质朴。
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
元 璋 器 重 , 为 明 代 “ 开 国 文 臣 之 与刘基、高启并称为明初诗文三大家,宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。
系帽的带子 在腰间佩戴
香袋。臭,香气 光彩照人的样子。
朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
破旧的衣服。蕴,乱麻。敝,破。 因为
衣食的享受
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体
丝毫没有 羡慕
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
年老
意思是做了官。预,参与。 君子,这里指有官位的人。 恩宠光耀
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是 “赠言”的意思。
·解题
地名
长辈对晚辈的称呼
送东阳马生序
姓氏
赠言
本文写于洪武十一年。这一年,辞官归里的宋濂 应诏又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳 马生。
·作者简介
而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间,一点没有羡慕的意思,因为我内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。
背着书箱,拖着鞋子
深冬,隆冬。穷,极。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,
皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍
大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,
侍婢。这里指
旅舍中的仆役。
媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
四肢僵硬。 支,同“肢”

第11课《送东阳马生序》课件2024-2025学年统编版语文九年级下册

第11课《送东阳马生序》课件2024-2025学年统编版语文九年级下册

重点句式卡
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他 人之过哉? 如果他们的学业有所不精通、品德有所未养成的,不是天赋资质低 下,就是用心不如我这样专一,哪里是别人的过错呢?
余故道为学之难以告之。 我特地将自己治学的艰难告诉他。
疏通文意
我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法得到买书来阅 读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚 台里的墨汁结成坚冰,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上 跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能 够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的 老师同我交往,曾经跑到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前 辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。 我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到 他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他 高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。
运用对比的手法,将宋 濂幼时艰苦的条件和如 今太学生优越的求学环 境进行对比,突出宋濂 幼时求学的艰辛。
总结经验
宋濂在艰苦的条件下学有所成,太学生在优越的环境下仍有学 业不精者,为何?从文中找出答案,并谈谈你获得了什么宝贵的 经验?
总结经验
其业有不精,德有不成者,非天质之卑, 则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
助读资料一
宋濂的成就
宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家, 生平著作甚丰,曾主修《元史》,“自少至老,未尝 一日去书卷,于学无所不通”,宋濂学有所成,成为 天子近臣,备受尊敬,声名远播。与刘基、高启并称 为明初诗文三大家,被称为明代“开国文臣之首”。

11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt

11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。

第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册

第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册
12
容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。 烨(yè页)然:光采照人的样子。 缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。 耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀:这里意为“跟随”。
13
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学 或国子监。 县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。 司业、博士:分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年 人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学 业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分,行文紧凑严密,前两部分是从对比中阐发主旨,后一部 分扣紧赠序文体,说明写作意图。文章有情有理,不空谈,令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期,如何不辞劳苦,不避艰险,不计客 观条件,虚心求学的学生之首”,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”, 刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒, 但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾 召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书.

部编版语文九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共31张)

条件下的人不能有所精,有所成,只能说明其用心不专。
作者通过对比,想说明什么道理?
学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。 成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤 奋,要舍得吃苦,要有恒心。
作者以自身经历勉励马生勤奋学习,这样写有何好处?
以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情, 态度恳切,易于接受。




• 宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,谥
文宪,浙江浦江人,明初著名散文家。
• 他生活在元末明初,少时家贫,勤奋好学。
从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,
被推为“开国文臣之首”。
• 生平著作很多,有《宋学士全集》。他的文
学成就主要在散文方面,尤其长于传记的写
作,在当时影响很大。
考 1
克服的?为什么能这么做?
作者通过对比,想说明什么道理?
通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决 定性的影响。 成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要 舍得吃苦,要有恒心。
写同舍生与“我”求学条件不同有何作用? 同舍生:“皆被绮绣……烨然若神人” “我”:“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣” 作者在困苦中能够业有所精,德有所成,而处于优越

文章是如何写出自己学习时的困难条件的?找出原文。又是如何
考 1
克服的?为什么能这么做?
1、嗜学、力学
无书借书抄书──读书

无师远访先达──求教 求学过程艰苦──有得
2、善学、勤学
> 师:辞色严厉,甚至叱咄 对
生:色愈恭,礼愈至
比勤
> 同舍生:衣饰华美,饮食鲜



作者:緼袍敝衣,日仅再食

部编版九年级下册语文《送东阳马生序》PPT课文课件

等待
译文
➢到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有学问渊博 的老师同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问 的前辈请教。前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾言 辞委婉些,脸色温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理, 弯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加 恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请 教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。
人弟子填其室,未尝稍降辞色”,形象地描绘出“先达”庄重、严肃的态度,同时也写出了自己求教时的 谦虚和恭敬—“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”。写同舍生的服饰,采用了细节描写的方法,写了 同舍生的衣服、帽子,腰间的玉环、佩刀和香袋,用同舍生华丽的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文 章在记叙和描写的同时还穿插了议论,突出了文章的中心思想,如:“以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用,生动地刻画了人物形象,增强了文章的艺术性。
超过约定期限
余因得遍观群书。
译文
➢我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅 读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒 冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。 抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意 把书借给我,于是我能够遍观群书。
整体感知
➢ 1、作者为什么“不敢出一言以复”? ➢ 解析:因为先达道德声望高,弟子众多;作者对先达尊重与敬服,渴望求学,态度诚恳。 ➢ 2、作者用对比手法分别描述了自己和同舍生的服饰,他借此赠给马生的精神礼物是什么? ➢ 解析:锦衣玉食只是外在肤浅的享受,知识才是人生的至味。

人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)


文体知识
序,文体名。作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。
书序,即序言,相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同,为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体:
序,是一种文体,分书序和赠序两种。书序比较早, 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等;赠序创于唐初。 用于临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝 稍降辞色。”
解决办法:嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦,则又请 焉。” 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其 叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。” 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里外”从师,“负 箧曳屣,行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”,穿着。
字词检查
5、特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容,划分层次并概括。 第一、二段:记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段:如今学子优越的求学环境。 第四段:扣紧赠序文体,说明写作意图。
精读细研
解决办法: 腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德: 坚。坚韧,以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余,余因 得 遍 观
因此 都 把

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)


译文
现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子 的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇 上,听候询问,天底下也错误地称颂我的姓名, 更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学(中国古代设在京城的最高学府),县官(这里指 朝廷)日有禀稍(当时政府免费供给的俸粮)之供,父母岁有裘 (皮衣)葛(夏布衣服)之遗(给予,赠送),无冻(受冻)馁 (饥饿)之患(忧虑)矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳 (劳苦)矣;有司业、博士(指太学里的次长官和教授)为(作 为)之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于 此,不必若(像)余之手录,假诸(之于)人而后见也。其业有 不精(精通),德有不成(养成)者,非天质之卑(天资低下), 则心不若余之专(专一)耳,难道他人之过(过错)哉?
人,像神仙一样。
却 破 毫无 羡慕的心 余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。 乱麻 生活在 他们中间
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 因为 内心 足以快乐的事 吃的穿的 不若人也。盖余之
奉:供给的。
勤 且 艰 若此。
首句发语词,不译 (求学的)勤劳和艰苦
译文
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 圈子 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。 香袋,古代饰物。臭,气味。 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人; 挂着 光彩照人的样子
译文
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服, 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上挂着白
玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照
超过约定的期限
宾语前置 。相当于“弗怠之”。之:指抄书
译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书 来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计 算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松 抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约 定的期限。
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