读天问心得感想
走进天问,问天？问己!
走进天问：问天？问己！-------赴宜昌天问学习心得吴小朋12月1日，我们一行32人在胡校长的带领下，有幸参观了宜昌市天问小学,这次参观学习尽管时间短，但我甚感受益匪浅。
下面我就将这次所见所感向大家做一个汇报，敬请大家批评指正.一、天问印象小小天问，似乎上天并没有格外垂青于它，没有豪华的办公楼，没有恢弘气派的教学楼，然而它的名字却如雷贯耳，吸引着全国各地的教育者去参观学习。
原因何在？我觉得根本原因就在于它的内涵发展，围绕“让孩子站在中央”的核心做精做细。
给我印象最深的：1.让人惊叹不已的学生面貌走进操场我似乎听不到像我们孩子的那种喧闹声，看不到疯打的现象，有的只是斯斯文文。
接着就有一个面带微笑的小男孩迎上来，彬彬有礼的向我们问好，大方的介绍自己并主动地当起“小导游”。
我跟随着这位小导游顺着一楼参观了走廊、教室内外，再顺着楼梯往上走，楼道里贴满了学生的作品。
小导游介绍说这些布置从设计到张贴全部都是学生自己弄的,一路看下来，虽然显得有点粗劣，不是千篇一律的整齐，但是让每个孩子都有用武之地，给了学生无限创作的空间。
即使走进一、二年级的教室，孩子们介绍起他们自己的班级文化来也头头是道。
热情的解说，清晰的思路，流畅的表达，让你不由得叹为观止。
我更惊叹的是这些孩子举手投足之间有一种作为天问一员的幸福与自豪！随着深入的了解有更多的惊喜，无论是在楼梯上还是操场上，或是教室走廊里，不管是高年级还是低年级学生碰到我们这些来学习的老师，都非常自然地露出笑脸，甜甜地喊一声“老师好”，我惊叹于孩子们那得体的文明礼仪。
还有那小讲坛活动，说实在的活动并不那么完美，但真实得令我们感到，因为孩子们面对众多陌生老师没有丝毫的胆怯、羞涩，而是大方自信，甚至可以说是老练。
从中明显可以感受到天问的“一切让孩子站在中央”绝非虚言，孩子们就是在这样不太完美但又真实的活动中能力得到锻炼，结果并不重要，重要是在过程中体验。
遇见这种不作秀的真实，感动自然油然而生。
《天问》读后感
《天问》读后感《天问》是一部让人深感震撼的作品，它以独特的视角和深刻的思考，揭示了人类对宇宙的探索与思考。
在这部作品中，作者通过对宇宙的探索和对人类的思考，揭示了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。
这让我深深地感到震撼和思考。
首先，作者通过对宇宙的描绘和探索，让我感受到了宇宙的浩瀚和神秘。
在《天问》中，作者通过对宇宙的描绘和对宇宙现象的解释，让我感受到了宇宙的无限之美和无限之奥秘。
在宇宙的浩瀚中，我们是多么渺小，我们对宇宙的认识又是多么有限。
这让我深深地感到了人类对宇宙的渺小和对宇宙的敬畏。
其次，作者通过对人类的思考和存在的思考，揭示了人类对自身存在的思考和对自身意义的追问。
在《天问》中，作者通过对人类的思考和对人类存在的解释，让我感受到了人类对自身存在的思考和对自身意义的探索。
在这个宇宙中，我们是如此渺小，但我们对自身的探索又是如此深刻。
这让我深深地感到了人类对自身存在的重要性和对自身意义的追问。
最后，通过《天问》的阅读，我深刻地感受到了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。
在这个宇宙中，我们是如此渺小，但我们对未知的渴望又是如此强烈。
我们对宇宙的探索和对自身的思考，让我们更加深刻地认识到了自身的渺小和对未知的渴望。
这让我深深地感到了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。
总的来说，《天问》是一部让人深感震撼的作品，它通过对宇宙的探索和对人类的思考，揭示了人类对未知的渴望和对自身存在的思考。
通过对《天问》的阅读，我更加深刻地认识到了人类对宇宙的渺小和对未知的渴望。
这让我对人类的探索和对未知的渴望有了更加深刻的理解，也让我对自身存在和对未知的思考有了更加深刻的认识。
愿我们能够继续探索未知，思考自身，感受宇宙的奥秘和美丽。
《天问》读后感500字
《天问》读后感500字
《天问》是楚辞中的一篇文章，它记录了楚国文学家屈原面对天空中的星辰，对宇宙的思考和探索，展示了他对于宇宙和人类的深刻思考和感悟。
阅读这篇文章，让我深受其深邃的思想和优美的文学表现所感染，更加深入地了解了中国古代哲学思想和文化精髓。
首先，《天问》所表达的宇宙观和思想让人叹为观止。
文中以天上星辰为视角，表达了屈原对于宇宙和人类生命的思考和感悟。
他认为，人类只是宇宙中的一个微小存在，而宇宙的存在和运行规律超出了人类的认知和理解。
这种对于宇宙和人类生命的思考和思维，体现了中国古代哲学思想的深邃性和智慧，也让人们更加深刻地认识到人类在宇宙中的渺小和微不足道。
其次，《天问》中的文学表现形式也令人印象深刻。
这篇文章采用了较为生动的文学形式，以富有感染力的语言和优美的诗句，表达了作者对于宇宙的思考和感悟。
特别是文章的结尾，“问彼且燃，何常之衍？”这句话直接引导读者进行深入思考，让人们更加深入地认识到人类对于宇宙的无穷好奇和追求，以及对于人类和宇宙未来的无限探索和期望。
最后，通过阅读《天问》，我对于中国古代文化和哲学思想有了更加深入的认识和了解。
这篇文章表达了中国古代文化中关于宇宙和人类生命的思考和认识，让我们更加深入地认识到中华文化的丰富内涵和价值，也让我们在现代社会中更好地吸收和借鉴这些文化元素和哲学思想，推动人类文化和科技的发展。
我读《天问》
我读《天问》作者：王莉来源：《中学语文·大语文论坛》2017年第12期时光倒回战国时代，群雄逐鹿、烽烟四起。
乱世造就了武功，也造就了文明、思想的蜕变。
就是那个战火纷飞的年代，就是那个思想纷呈的时期，屈原携其173个问题横空出世。
其问天地之玄黄、宇宙之洪荒、历史之更迭，而最终归结于问自己的本心。
纵然时间的流水涤荡了一切，这些问题至今仍熠熠生辉。
问，即自己有疑问而发问。
读罢这173个问题，我产生了这样的疑问——“屈原为何而问？”王逸在《天问序》中提到屈原是因在楚国的先王之庙见到了壁画，激起了其丰富的想象和内心的愁苦，因此写出了《天问》。
然而我却认为，纵然外界有多大的影响，能引发如此多的疑问只能是他自己的内心。
屈原不是一个单纯的文人，更不是一个简单的政治家。
时代的动荡造成了他的命运悲剧，正是由于多舛的命运，使他将个人融入时代。
身处这样的历史时期，又背负如此沉重的命运包袱，必定会对所处的世界产生疑问。
因而我不赞同将屈原的“问”总结为严肃的科学发问，其“问”更多的是一种个人情感的抒发。
一、我读世界之发源曰：邃古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？《天问》首先发问的是宇宙的起源。
因而，屈原之问，包举宇内，追溯洪荒。
这就使其突破了一般文人骚客的文思，而达到了类似于哲学家的思辨。
《尸子》说：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。
”屈原在第一部分所问的，正是永恒的空间与时间。
人类就在时间与空间的交织中而生存，但正是这所谓存在的最基本的要素——时间与空间，却是最充满神秘感的。
因而屈原之问，更像是整个人类对自己所处世界的发问。
这些问题，本身就是一个永恒的疑问。
人类只要存在于这个世界，这些问题永远都会困扰我们。
古人为解释这些永恒而神秘的力量，编织了无数动人的神话传说。
而在《天问》中，女歧、伯强、烛龙、羲和等神明皆被追问，也就使得屈原的问闪耀着唯物主义的光芒。
二、我读历史之变迁在询问宇宙的深邃和神话的神秘之后，屈原将“问”转移到了历史的变迁。
《天问》读后感
天问读后感
《天问》是屈原的一首长诗，以提问的方式对自然、历史、神话、传说等进行了深入的思考和探究。
读完《天问》，我深深被屈原的思维深度和广度所震撼。
首先，屈原对于自然现象的关注和好奇是显而易见的。
他对于天体的运转、四季的更替、日夜的交替等自然现象提出了疑问，反映了人类对自然界的认知渴望。
这些提问放在现代，依然具有极高的哲学和科学价值。
其次，屈原对于历史事件和人性的探讨也是非常深入的。
他对于历史上的事件、人物、社会现象等进行了深入的思考和质疑。
他对于忠臣和奸臣的对比，对于君臣关系的探讨，反映了古代社会中的人际关系和道德观念。
同时，他也提出了许多引人深思的问题，比如“彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？”等，这些问题对于理解历史和人性都具有很高的价值。
最后，屈原的想象力和创造力也是非常惊人的。
他通过对于神话和传说的描述，创造了一个奇幻的世界。
比如“昆仑悬圃，其凥安在？增城九重，其高几里？”等描述，都充满了想象力和创造力。
总的来说，《天问》是一部充满了智慧和思考的作品，它不仅反映了屈原个人的思想和观念，也反映了古代社会的认知水平和价值观
念。
读完《天问》，我深深感受到了古代人们的智慧和思考方式，也更加理解了古代社会的文化背景和价值观念。
《天问》读后感
《天问》读后感在人生之途不断追问——《天问》读后感中国先秦时期的著名诗人屈原曾创作过一首名为《天问》的长诗，这首诗以问句为主，由与自然现象有关的六十九个问题和与历史社会有关的九十六个问题，加上作者感慨而发的八个问题组成。
全诗内容想象十分大胆，加上自然而又协调的节奏音韵，读来没有半点枯燥无味的感觉。
因此清代学者刘献庭在《离骚讲经录》将其誉为“千古万古至奇之作”。
屈原在《天问》中不断追问着自然现象和历史故事，表达出了自己对于天地自然、人世间的种种疑问，显示出了屈原对于世间万物的深思，思想之活跃，思维之开阔。
初读《天问》，我便被这首诗的语言和内容所吸引，读完后不由得赞叹起屈原出色的创作和视野的开阔。
事实上，仔细想想，《天问》何尝不是屈原对自身命运的一曲绝唱？他曾胸怀大志，曾想报效国家，但最终却因为小人的陷害和君王的误解而未能实现自己的心愿，在苦闷之际，他只能对天发问，倾诉自己内心的痛苦，这些看似毫无主线的问题如同夜空中的繁星，让人惊叹而又忍不住想要探索一番。
在最后的最后，屈原在得知楚国灭亡后，选择自沉于汨罗江，留下了那一篇篇为后世所赞叹的楚辞。
《天问》表面上看似是一连串没有解答的提问，实则是屈原对人生、对命运的求索，这正如他在另一篇作品《离骚》中所写下的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
想想我们的生活，我们的每一天不也同样是在提出各种各样的问题，然后一个一个解决问题吗？兴许我们没有屈原那样辽阔的视野，但我们依旧会在人生的旅途中不断发问，或许是问自己，或许是问别人。
而有时候，提问题的人多了，然后问题就不再是问题，而变成了一种理想，于是就开始有那样一群人选择去探索、去寻找实现理想、并且解答内心的疑惑。
中华民族自古以来就是不断的在追求着梦想的、具有伟大精神的民族，在我们的不懈努力之下，标志着中国海洋油气勘探开发迈向“超深水”的“深海一号”正式投入使用，超级计算机“神威·太湖之光”大显神威，“嫦娥”奔月，“羲和”逐日，“天问一号”探索火星······一项项成就举世瞩目，让人目不暇接，同时也让人心生敬意。
2024天问一号成功着陆火星感想心得体会
2024天问一号成功着陆火星感想心得体会2024年是人类历史上具有重大意义的一年，因为这一年，天问一号成功着陆火星。
作为一个对太空探索充满好奇和热爱的人，我对这个消息感到无比激动。
我无法用言语来描述我内心的激动和震撼，所以我决定将自己的感想、心得和体会写下来，以此来记录这历史性的时刻。
首先，我要感谢中国航天科技集团的科学家们和工程师们，是他们的辛勤努力和无私奉献，才使得天问一号能够实现火星探测，为人类迈出了重要的一步。
他们经历了无数个日夜的辛苦工作，面对着种种困难和挑战，但他们没有退缩，坚持不懈地奋斗，最终取得了辉煌的成就。
他们是真正的英雄，为人类探索未知提供了宝贵的经验和教训。
观看着天问一号着陆火星的画面时，我感触最深的是人类的智慧和勇气。
火星是一个遥不可及的星球，距离地球数千万公里，充满了未知和危险。
但是，人类通过自己的努力和科学的手段，成功地将一台探测器送到了火星上，并且顺利地完成了着陆任务。
这真是人类智慧和技术的巅峰之作。
在这个过程中，无论是飞行器的设计与制造，还是火星着陆的控制和导航，都需要极高的技术能力和人员配合。
这让我深深地感受到了人类的勇气和团结合作的力量。
除了对人类的智慧和勇气感到敬佩外，我还对火星本身的神秘和美丽感到着迷。
从天问一号传回的照片和数据中，我们可以看到火星表面的红色沙漠、陡峭的山脉和广袤的平原。
这些景象让我仿佛置身于一个遥远的世界，让我对太空探索更加充满兴趣和好奇。
我想，如果有一天人类能够登上火星，探索这个神秘的星球，那将是多么壮丽和震撼的场景啊！然而，除了对火星的美丽和神秘感到着迷外，我们也要认识到火星探测并不是一项容易的任务。
从人类历史上的太空探索经验来看，每一次的探索都伴随着巨大的风险和代价。
从最早的月球探索到现在的火星探索，我们付出了无数的努力和牺牲。
火星探测也不例外，我们不仅要面对着技术上的挑战，还要面对着太空环境的威胁和人员的安全问题。
因此，我们必须倍加珍惜每一次的探索机会，不断总结经验，提高技术，确保每一次探索的成功和安全。
天问一号探测器成功着陆火星心得体会六
天问一号探测器成功着陆火星心得体会六天问一号探测器成功着陆火星心得体会“天问一号探测器着陆火星，迈出了我国星际探测征程的重要一步，实现了从地月系到行星际的跨越，在火星上首次留下中国人的印迹，这是我国航天事业发展的又一具有里程碑意义的进展。
”5月15日，习近平代表党中央、国务院和中央军委致电祝贺我国首次火星探测任务天问一号探测器成功着陆火星。
“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”两千多年前，诗人屈原仰望苍穹，发出“天问”。
两千多年后，以屈原长诗命名的天问一号探测器在火星乌托邦平原南部预选着陆区，完成了一次教科书式的精准着陆，在火星上首次留下中国人的印迹，迈出了我国星际探测征程的重要一步。
奔火之路殊为不易。
2020年7月23日，我国首次火星探测任务天问一号探测器在文昌航天发射场搭载长征五号遥四运载火箭成功发射。
自发射以来，天问一号经历了地火转移段、制动捕获段、环火飞行段等飞行过程，成功完成火星制动捕获，完成了“绕、着、巡”三大目标中环绕探测目标。
在地火转移期间，天问一号完成了地月成像、四次中途修正、深空自拍、深空机动等一系列操作，至今令人印象深刻。
——深情回望，拍摄地月合影。
2020年7月27日，环绕器在飞离地球约120万公里处回望地球，利用光学导航敏感器对地球、月球成像，获取了清晰地月合影。
在这幅黑白合影图像中，地球与月球一大一小，均呈新月状，在茫茫宇宙中交相辉映。
——轨道修正，让天问飞得更稳。
天问一号先后完成了四次中途轨道修正，对3000N发动机及120N、25N推力器的在轨性能、工作模式进行了全面验证。
——深空自拍，五星红旗闪耀太空。
2020年10月1日，国家航天局发布了天问一号探测器飞行图像，图上的五星红旗光彩夺目，呈现出鲜艳的中国红，这是我国探测器采用分离测量传感器完成首次深空自拍。
——首拍火星，成功获取中国首幅近火图像。
2021年2月5日，国家航天局发布了天问一号在距离火星约220万公里处，获取的首幅火星图像。
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初读《天问》便联想到了《诗经》中的句子：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉！屈原一生恪守道德，举世皆浊我独醒，众人皆醉我独清，他把他的生命和精力献给了他热爱的土地。
《天问》可分为三部分，就自然问了六十九个问题，社会与历史部分共计九十六个问题，最后他从幻想与神话中醒来，心中感慨万分，并就此提出了八个问题。
这里就不详细分析了。
这些问题没有主线，零散却又天马行空的想象勾勒出瑰丽的画卷，像是一个被打碎的花瓶落下一片片灵动的碎瓷。
在一个星空浩瀚的夜晚，一位少年仰望天空，把身躯融入那浓浓苍穹。
他像伊甸园内的亚当，却不知道夏娃的踪迹，他在追随爱的步伐，却不知道爱的代价，于是他对天发问，倾诉心中忧郁。
屈原的《天问》是一部探求的字典，无法解答的问题像是伤口无法愈合的痕迹。
曾几何时，另一个少年也向往着同一个梦想。
他在天空拥有最亮的一颗，存亡一知己，生死两妇人，他月夜逃去却中了吕后的诡计，从此星空坠落。
他仰天大笑，一如少年时初遇星象的豪迈，那苍天一问竟成了绝响。
千年后，柳宗元写出了《天对》以应屈原的《天问》，文明无意中找到了最鲜活的传承方式，一问一答，历史的车轮滚滚向前。