出梁庄记读后感范文
出梁庄记读后感
出梁庄记读后感《出梁庄记》是一部以北宋农村生活为背景的小说，作者是中国现代小说家茅盾。
小说以描写一个农民家庭的生活为主线，以及周围的一些小人物的故事为支线，展现了北宋时期农村的社会风貌和人情世故。
读完这部小说，我深受感动，对于农村生活和人性的理解也有了更深刻的认识。
小说以梁庄为背景，通过梁家的故事，描绘了北宋时期农村的生活状态。
梁家是一个普通的农民家庭，他们勤劳朴实，但却深受命运的摧残。
小说中，梁家的父亲梁世魁是一个性格刚烈的农民，他为了保护家人的利益，不惜与权贵对抗，最终导致了家破人亡的悲剧。
梁家的母亲则是一个坚强的女人，她在丈夫去世后，独自承担起抚养孩子的责任，艰难地支撑着整个家庭。
小说通过梁家的故事，展现了农民在封建社会中的困境和无奈，也表现了他们对生活的顽强和对命运的抗争。
除了梁家的故事，小说中还描写了一些周围的小人物，如村长、地主等。
这些人物形象生动，他们的言行举止反映了当时社会的一些现象和特点。
村长是一个贪婪自私的官员，他利用职权为自己谋取私利，对待农民不公；地主则是一个懒惰奢侈的富家子弟，他们过着奢华的生活，对农民的苦难视而不见。
这些人物形象的塑造，使整个小说更加丰富多彩，也更具有社会现实意义。
通过阅读《出梁庄记》，我深刻地感受到了农民的艰辛和社会的不公。
在封建社会中，农民是社会的基础，但他们却饱受压迫和剥削。
在这样的社会环境下，农民的生活是艰难的，他们需要付出更多的努力才能谋求生存。
而权贵和地主则是社会的强势者，他们通过剥削农民获取财富，过着奢华的生活。
小说中的梁家就是这样一个典型的农民家庭，他们勤劳朴实，但却无法摆脱命运的摧残。
这让我深感社会的不公和农民的无奈，也更加珍惜自己的生活和幸福。
除了对农民生活的描写，小说还对人性进行了深刻的剖析。
在小说中，梁世魁是一个性格刚烈的农民，他为了保护家人的利益，不惜与权贵对抗。
他的坚韧和顽强让人敬佩，但也最终导致了家破人亡的悲剧。
梁家的母亲则是一个坚强的女人，她在丈夫去世后，独自承担起抚养孩子的责任，艰难地支撑着整个家庭。
出梁庄记读后感
出梁庄记读后感《出梁庄记》是一部以梁庄为背景的现代农村题材小说，作者通过对农村生活的细腻描写和对人物内心的深刻剖析，展现了当代农村的真实面貌。
这部小说通过对农村庄园的描写，展现了农村生活的艰辛和复杂，同时也揭示了农村人的内心世界和情感纠葛。
读完这部小说，让我对农村生活有了更深刻的理解和感悟。
小说以梁庄为背景，主要讲述了梁庄庄主梁兆麟和他的家族成员之间的矛盾和纠葛。
梁兆麟是一个有着传统观念的农村庄主，他一心想要将梁庄传承下去，但在传承的过程中却遭遇了重重困难。
他的儿子梁达是一个叛逆的青年，他不满父亲的传统观念，希望能够摆脱农村的束缚，去城市谋求发展。
梁达的妻子苏蓉也是一个独立坚强的女性，她不愿意被局限在农村的生活中，她渴望自己的事业和生活。
在这样的家庭中，传统观念与现代理念的冲突不断激化，家庭成员之间的矛盾和纠葛也不断加剧。
通过对这个家庭的描写，作者展现了农村庄园的复杂和矛盾。
在梁庄这个传统的农村庄园中，传统观念和现代理念的冲突不断激化，这也反映了当代农村的真实面貌。
传统观念和现代理念的冲突不仅存在于这个家庭中，也存在于整个农村社会中。
农村的传统观念和现代理念之间的碰撞和冲突，让人们对农村生活有了更深刻的理解和感悟。
除了对农村生活的描写，小说还通过对人物内心的深刻剖析，展现了农村人的内心世界和情感纠葛。
梁兆麟是一个有着传统观念的农村庄主，他一心想要将梁庄传承下去，但在传承的过程中却遭遇了重重困难。
他的内心充满了对家族和传统的忠诚，同时也充满了对儿子和家庭的牵挂。
梁达是一个叛逆的青年，他不满父亲的传统观念，希望能够摆脱农村的束缚，去城市谋求发展。
他的内心充满了对自由和梦想的追求，同时也充满了对家庭和父亲的矛盾和纠葛。
苏蓉是一个独立坚强的女性，她不愿意被局限在农村的生活中，她渴望自己的事业和生活。
她的内心充满了对自由和独立的追求，同时也充满了对家庭和爱情的渴望。
通过对这些人物内心的描写，作者展现了农村人的内心世界和情感纠葛。
《中国在梁庄》读书笔记
《中国在梁庄》读书笔记目录第一篇：中国在梁庄读后感第二篇：《中国在梁庄》读后感第三篇：《中国在梁庄》读后感第四篇：《中国在梁庄》一书读后感第五篇：推荐书目《中国在梁庄》更多相关范文正文第一篇：中国在梁庄读后感中国在梁庄读后感汉语言91郑娜09114026每次寒假回家过年，兴冲冲地摒挡工具，头脑中已经出现我久违的家人的面孔，呈现了一家人终于聚在一起的其乐融融的场景，描绘了在除夕之夜的欢声笑语，特别是奶奶享受天伦之乐暴露的慈祥的笑颜。
但我又不得不面对长达十几个小时火车上的拥挤，凌乱，吵闹，想到这，我就揪心。
已经记不清楚是从哪一次回家对火车的拥挤开始痛恨起来，应该是上了大学后吧，因为我清楚地记得第一次跟着爸爸从**来到西安时虽然拥挤得没有买到座票，站了十几个小时，但至少谁人时间我是高兴的，只觉得到人许多。
每次坐在火车上，起首是有点优越感，因为能方便地在学校订学上学生票，但看到每个车厢里，没座的人比有座的人多，他们站着，靠着，坐在过道上，相互依赖着，有的甚至还带着几岁的小孩，有时候带着略微开玩笑的语气跟身边的同砚说，草根阶级的生命力真茂盛，有时候略带愤恨的语气抱怨“同样都拿了这么多钱，凭什么让他们站着，要知道要站十几个小时，有的什么要站几天”，可有什么措施呢，人家已经加车了，中国流动人口太多了。
从小在西南部的墟落长大，从小时候到现在偶尔回家的所见所闻所感中，我确信梁鸿在中国在梁庄里所描绘的乡村现象在我们那边是存在的，大量的农民工，重建中的情况粉碎题目，留守儿童缺乏关爱，留守老人无依无靠，道德的缺失和新品德的隐患，还有就是农村文化的在渐行渐远的消散。
在这儿，我想说说中国的农夫活动题目。
有人说，农民是现代化历程中的最大牺牲者，有人说农民的痛苦是一个城市化历程的一个必经阶段，有人说中国的屯子必将走向闭幕。
城市化历程中，大量农夫涌入都会，大量企业在屯子落地，这些，我信。
但大量的跨省的流动人口不是每个地域都有的吧，他们(本文来自网)所涌向的地方是东部经济发达的地区的城镇乃至是墟落，好多生活在东部地区的很多人对中国在梁庄中所描写的农夫生存感触生疏，因为在那儿没有这种征象的存在。
中国在梁庄_读后感
这本书的作者一直期待真正回到自己的村庄，以一种整体的眼光，调查、分析、审视当代农村在中国历史变革和文化变革中的位置，并女里展示出具有内在性的广阔的乡村现实生活图景。而当作者真正走进村庄的时候，当她每天和村里人一起吃饭聊天，以一种亲人的情感进入村庄的时候，她发现作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它面临的问题，它在情感上所遭遇的打机，所蕴含的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心听，把他们作为一个个体，而不是笼统的群体，你才能够体会到他们的痛苦和幸福。他们的情感、语言、智慧是如此丰富，如此深刻，让人震惊不已，因为这些情感、语言、智慧来自于大地及大地的生活。
梁鸿教授用了五个月的时间，对村里的姓氏、宗族关系、家族成员、房屋状态、个人去向、婚姻生育作类似于社会学与人类学的调查，并用脚步和目光丈量村庄的土地、树木、水塘与河流，寻找往日的伙伴、长辈，以及那些已经去世了的老人。在《中国在梁庄》这本书中，作者并没有形成一些结论性的东西，但是字里行间，我们可以体会到作者的一些观点。她否认乡村已经完全陷落，但却又接受乡村已经千疮百孔的事实。她不认为农民的处境已经到了最艰难的地步，但又认同整个社会最多的问题又集中在农民和乡村那里。与此同时，政府对于农民工，对于乡村的种种政策和努力似乎都无济于事，乡村在加速衰落下去，它正朝着城市的模本飞奔而去，仿佛一个个巨大的城市赝品。
梁鸿在书中所展现的文字却在朴实之中蕴含了别样的细腻与华美，使得这本“田野调查”式的纪实作品读起来颇有一些散文的气韵，这恐怕和作者本人文学工作者的身份分不开。然而，在这样一种堪称优美的笔触之下，呈现出来的却是残酷而令人无比震撼的现实。书中，作者通过对自己故乡穰县梁庄的实地调查，以及对在村庄生活的亲人、朋友、村民、干部等各色人物的访谈，以一个村庄为样本，为读者清晰地勾勒出了经济大潮冲击之下，传统农村日益破败、消亡、崩解的不争事实，以及与之密切相关的“留守儿童”“留守老人”“农民工问题”“农村文化道德危机”等当代中国社会所面临的诸多问题。她的叙述，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。这份纪实文本，从社会学角度看，可能不够高屋建瓴。然而，它确实如此鲜活，如此具体。在作者所记录的一个个访谈之中，我们仿佛能够真切看到坐在她对面的那个农民汉子的身影，从他或她的话语中，体味当代农民的痛与悲，苦与闷，困惑与迷惘，挣扎与无奈……她的文字，揭开了“经济腾飞”之下“新农村建设”的温情面纱，让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这本书的人，都会在心中自问：为何我们的农村会走到今天这一步？
拆书-骨血里的故乡——梁庄系列读后感
骨血里的故乡——梁庄系列读后感梁鸿的《出梁庄记》和《中国在梁庄》到今天终于全部读完了。
前者是作者故乡人在全国上学的痕迹，后者是她的故乡。
其实先有《中国在梁庄》这本书，作者回到河南老家的老家村庄走访详细描述，其间涉及到很多年轻年长一辈人都在全国各地的城市打工。
此后又三年，作者走访各地的梁庄人因，撰写记录下《出梁庄记》。
《出梁庄记》冷静而克制，涉及到的每一个事件，如果采访的评论者是一边倒的言论，那么她便会尽力寻找其中的原因来还原本来面目，避免出现过多的偏见而造成对事件中人物死板留下刻板印象。
看完《出梁庄记》有一小段时间，加上刚读完《中国在梁庄》，两种视角的转换让我对当时看完出梁庄时呢的震撼减弱了许多。
关于闲话：闲话是农村社会生活重要的组成部份，人与人之间的接触更加融洽，牌桌饭后是闲话滋生的重要场所，闲话是诞生矛盾的培养皿，但又是打发闲暇与沟通感情的利器，一类好奇的闲话是流言碎语，它们对细节的捕风捉影造就演绎出了假话，另一类是评判性的，相对温情些许，度上了乡村的道德观念或者同一性的“偏见”。
其实老年人人群相对密集都有着此类闲话，私以为生活相对不算充实、新鲜感不足时，闲话就会自然而然的诞生，那种的好奇与相当，即便是我自己也不免是科季夫其中的一环，尽管我讨厌闲话。
这两天读《中国在梁庄》找到了许多闲话旧式的谈论，碰巧我先看了《出梁庄记》，那些表象上所的谈论在《出》中已经被还原了真实，例如提到在内蒙古交大油泵的韩家人，只不过一句“老村长把两个儿子送去跟着叔叔干，结果叔叔太抠，不给工钱”，而在《出》中，从叔叔、婶婶和校油泵的一大家子人的中同论述中才能看到事情更加复杂，也是需要考虑各异小家庭为己考虑的结果。
关于教育:《中国在梁庄》里成人探讨了留守儿童就学风险问题，在相关政策普及义务教育之后，爷爷奶奶难以管束的留守儿童开始出现“读书无用论”的观点，一是因为父母常年在外管束常年不严，而孩子能够帮助得到零花钱作为弥补，造成许多孩子沉迷网络、聚集玩耍；二是即使本科毕业大学毕业就业成为难题，且不说大学四年四五万元的支出，在他们大学毕业后又将要花费大笔资金资金用于拉关系找工作。
读《出梁庄记》有感
读《出梁庄记》有感读《出梁庄记》有感当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候抽出时间写写读后感了。
可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的读《出梁庄记》有感，希望能够帮助到大家。
知道这本书，大概是去年的时候，那天我去韩记胡辣汤吃饭，看到里面有人拿着摄像机在拍着什么，我以为是拍广告就没在意。
没过几天，就在女儿的家长群里看到了对梁鸿教授的采访，才知道那天是在拍她。
看着视频里熟悉的场景，才知道，原来梁鸿老师是我们张村出去的姑娘，所以那次对她的专访是在张村街进行的。
而自己曾经离一个作家那么近，想想就有点儿小激动，心想，一定要看看作家笔下的张村街是什么样的。
由于一直在忙着定投课堂的学习，加上三个孩子还有店铺的生意。
直到前两个月才把书买回来，上周定投课堂的共读活动要改版升级，休息十天。
我这才开始读这本《出梁庄记》。
没读几页就被书中的内容深深地吸引了，因为它写得太真实了，它离我的生活那么近，我甚至可以在书中找到店里的`老顾客的照片，看到自己一家人的影子。
这本书写于20xx年前后，书中记录了大约51位外出打工者的悲欢离合，只是悲和离合似乎更多些。
他们辗转全国各地，有26人在外打工超过20年以上，最小的打工者只有9岁，是跟着妈妈一边上学一边打工的。
整本书看起来让人感觉很压抑，那些打工者，有的兜兜转转一辈子赚了个房子却在新房里住了不到一个月就走了；有的一辈子在外闯荡却在生命的最后一刻连个停尸的地方也没有；有的拥有无尽的财富却找不到生命的意义；唯一一个找到意义的却与家人产生了严重的隔阂，因为家人无法与自己共同成长。
更多的人是一辈子兜兜转转，从一无所有的出去到一无所有的回到家里，也弄丢了陪伴孩子的美好岁月。
印象最深的是一个16岁的男孩出去打工12年之后得病死了，因为他所做的工作是毒性比较大的镀金工作。
书中还有好多好多让人看了忍不住流泪的故事，建议大家都来读一读。
看这本书，就好像跟着作者来到了一个又一个大城市的城中村，看到这些打工者的生存环境，你会理解他们中的每一个人。
出梁庄记读后感
《出梁庄记》读后感城市里的农民品性朴素:朴素的品性是城市里的农民最大的一个特点，一间十平方的平房、二张床、三个凳子、一张简易的饭桌，窗户的玻璃有部分是用破旧的编织袋所代替，冬天冷风刺骨，夏天太阳辐射闷热，这是我所目睹的一个农民家庭在城市生活的所有家具，这和《出梁庄记》中的小柱一家在西安蹬三轮车所住的环境一样。
他们本可以多交几百块钱的房租就可以住一个更好的房子，但都愿意选择居住在简陋的（除那些发了大财的），这是农民朴素最大的体现。
团结:一个农民的力量在一座陌生的城市里是非常渺小的，所以在受到欺压时他们会集聚一体，成为一股“不可抗拒的力量”。
在梁东新买的三轮车被扣的时候，他尝试了很多种方式把电动车赎回来，但因为得罪的那人在交警队有一定的影响力，所以就算花一千块钱也赎不回来。
实在没办法后和二哥商量集聚老乡在交警队门口示威，交警队在各种压力下迫不得已还回车。
还有打架的例子，当乡村人因纠纷和城里人打架时，他们都会互帮互助，抵制任何人的欺压。
我在思考，到底是是城市环境促使他们这样团结还是团结的品行在他们心中根深蒂固。
在现代社会，商业人士通常是用法律协议作为桥梁使得两个团体或者个人团结协作共同完成一项工作。
在我国庆放假期间接触的一个酒席中，发现农村人的团结是根深蒂固的。
一农村家庭自办酒席，采购、洗菜碗盆、端菜、安放餐具等一些工作都不是一家几口人能独自完成的，其实这一切都没必要担心，在他们同一大家族里面的同族人都愿意暂时放下田里的农活主动前往帮忙，而且干活非常积极。
勤劳:出生在农村的农民，，日出而作、日落而息是他们一直持有的习惯。
来到城里，他们不能依靠知识赚钱，只能靠劳力劳动加上时间换取金钱，在西安蹬三轮车的农民，早晨四五点钟就得起来替出摊的摊贩装货拉货，租的房子离人家出摊的地方三里地，过三府湾，到健康路二里多地，单趟六七里地。
然后再回来，再出一家。
一早晨帮人家出四五个摊，晚上再帮人家收摊，来来回回，百十里地，挣八九块钱。
《出梁庄记》读后感
《出梁庄记》读后感《出梁庄记》是一部让人深思的作品，它通过描写梁庄打工者的生活经历和思想感受，引发了我对中国农民工群体的关注和思考。
作为一个旁观者，我很少有机会了解到农民工的真实生活。
他们远离家乡，背井离乡来到陌生的城市打工，面临着种种困难和挑战。
《出梁庄记》带我走进了他们的内心世界，让我感受到了他们对家乡的思念和对城市生活的矛盾情感。
从书中可以看出，梁庄打工者进入的城市种类繁多，从一线大城市到二线小城市，他们在各个行业都有分布，有些人从事体力劳动，有些人从事技术工作。
他们的生活方式多样，有的人过着固定的工作生活，有的人则是流动不定的工作状态。
他们与城市的关系也是多样的，有人对城市抱有期待和渴望，希望通过辛苦工作能够实现更好的生活；有人对城市充满了疑惑和失望，对于城市中的不公平和困境感到无奈。
这部作品还提出了一些关键的问题，例如农民工的身份认同和社会地位。
他们常常被视为第二等公民，与城市居民存在着明显的差距。
他们的身份被规定和约束，并且在城市中被边缘化。
他们的历史形象和社会地位是如何被塑造出来的？这值得我们深入思考和反思。
中国农民工群体的存在对中国的发展和社会经济稳定起着不可忽视的作用。
他们是中国特色农民，既长期远离土地，也长期居住在城市。
他们是一个具有共同体存在样态的群体，构成了农村与城市的完整中国。
然而，我们是否关注到了他们的生活和发展？是否以正确的态度对待和参与他们的生态发展？通过《出梁庄记》，我们能够更深入地了解农民工群体的生活状况和思想感受。
这部作品提醒我们，我们应该关注并尊重农民工群体的权益和需求，为他们创造更好的生活和工作条件。
只有以更加包容和关怀的姿态参与他们的发展，我们才能实现农村与城市的融合发展，共同构建一个更加和谐、稳定和繁荣的中国。
【推荐】《出梁庄记》读后感（通用7篇）
【推荐】《出梁庄记》读后感（通用7篇）【推荐】《出梁庄记》读后感（通用7篇）读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的《出梁庄记》读后感，希望对大家有所帮助。
《出梁庄记》读后感篇1手捧《出梁庄记》这本厚重的书，至始至终以悲悯的情怀阅读作者用心书写的每一个句子，每一个段落，每一个打工者的亲身经历。
本书以梁庄分布在全国各个城市的打工者为素材，描写打工者的工作环境、生存状况、身体状况和精神状况。
作者对梁庄人在西安、南阳、内蒙古、北京、郑州、南方、青岛7个城市如何吃、如何住、如何爱、如何流转，以及他们与城市以什么样的关系存在，怎样思考梁庄、想不想梁庄、是否想回梁庄、怎样思考所在的城市、怎样思考自己的生活等做了用心的采访和详实的描述。
书中呈现出的农民工的冷漠、无奈、忧郁、模糊和逆来顺受的神态，是梁庄人真实的生活及精神写照。
尽管生活和工作环境恶劣，但为了生计、他们默默承受着，有时候无心抗衡、无力抗争，最终只好正视现实。
羞耻是农民工唯一能够被公众接受和重视的一种方式，呼天抢地的号啕、破旧的衣服、乞怜、绝望的表情和姿态，他们在种种场合表现出自我意识和社会意识的狭窄，精神麻木，没有未来，只关注自己的生活，不关注其他事物，无不让人发自内心的感到心酸和悲痛。
让农民工有尊严的活着，让他们的精神独立则是当今中国社会亟待解决的问题。
成功、富裕、高雅、平等，这些对农民工而言仍然是一种向往，可望而不可及。
现实让农民工的心灵扭曲，让农民工的精神发育不良，让农民工在各大城市不停的流转。
他们天真、被动、无思、安然和神情愚钝等都是现实生活附加给他们的另一种精神状态。
在内蒙古打工的向学的相亲过程，从介绍、见面、送彩礼到结婚，前后总共十四天。
因为脚步匆忙，农民从腊月二十开始相亲，到正月初十前定下来的婚姻，有的实在太夸张，让人匪夷所思，有的先后只需四天时间。
对此我们除了觉得悲凉之外，似乎找不到更好的词来形容它。
出梁庄记读后感
出梁庄记读后感《出梁庄记》读后感《出梁庄记》是一部由鲁迅创作的小说，通过对民间故事的再现和对中国传统文化的深刻理解，展现了中国封建社会的黑暗和人民的苦难。
在阅读这部小说后，我深受触动，对其中的一些情节和人物形象有了深刻的思考和感悟。
首先，小说中描绘的梁庄是一个充满黑暗和压迫的地方。
在这个小村庄里，人们生活在水深火热之中，受尽封建统治者的摧残和压迫。
而梁庄的村民们也因此而变得麻木和懦弱，他们无法改变自己的命运，只能默默忍受着一切。
这种对封建统治的无力和对命运的无奈，让人深感心痛和悲哀。
其次，小说中的主人公梁三姐是一个勇敢而坚强的女性形象。
她不甘心被命运摆布，不愿意被封建礼教所束缚，她勇敢地站出来，为自己和家人争取生存的权利。
梁三姐的形象给人留下了深刻的印象，她的坚强和勇敢让人感到敬佩和钦佩。
另外，小说中还描绘了一些丑恶的封建统治者和地主阶级的形象。
他们肆意欺压百姓，剥削贫苦农民，甚至不惜采取残忍的手段来维护自己的利益。
这些丑恶的形象让人深感愤慨和愤怒，也让人对封建统治的黑暗和残酷有了更深刻的认识。
最后，小说中的一些情节和对话也让人深思。
比如梁三姐和梁庄的一些村民们的对话，他们对封建统治和社会现实的抱怨和不满，让人感到心痛和无奈。
这些情节和对话让人对封建社会的黑暗和人民的苦难有了更加深刻的认识。
总的来说，阅读《出梁庄记》让我对中国封建社会的黑暗和人民的苦难有了更深刻的认识。
小说中的一些人物形象和情节让我深受触动，也让我对封建社会的黑暗和残酷有了更深刻的认识。
希望通过这部小说的阅读，我们能够更加珍惜今天的幸福生活，也能够更加关注社会的公平正义，为实现社会的进步和发展贡献自己的力量。
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出梁庄记读后感范文
《出梁庄记》读后感1
整本《出梁庄记》读完，猛然发现未有一条划线标记或半点文字标注，可我一直读的津津有味呀，是什么原因让我对一本爱不释手的书却没有发现可圈可点之处呢?《中国在梁庄》让十年未曾返乡的我似乎亲眼所见般感受了如今家乡的气息，熟悉的老人和陌生的叫不出名字的小孩组成了如今的乡村，小孩们的父辈我们的发小大多散落在外各自奔波，接着下来的《出梁庄记》就成了青年一辈的真是写照。
才发现没圈没点皆因置之书中对号入座，还一不小心将各个发小都对号入座了。
至今离乡打拼三十年以上的中老年民工在我们村子亦有不少，这辈人大多在我们年幼甚至仍未出生之时便出门“讨生活”，他们的经历大多都是我们从父母口中得知，或认识或不认识，只知道陆续有这辈人举家外迁，之后大多断了联系，从此同祖兄弟天涯陌路，老死不相来往。
中国有几亿的农民，他们背井离乡，为了自己更好的生活。
可是究竟什么才是更好生活?散落在外住在纷乱复杂的握手楼甚至是棚户区，舍弃了亲情，吃着没营养的快餐喝劣质酒水饮料……待到存够起房的钱后回乡起房，最后一夜回到从前，从零开始依旧过着从前辛
苦的打工生活甚至是不如以前的打工生活!几乎所有乡村里的人都有一个共同的愿望--就是走出去，好像外面的世界就是天堂般美好，可真正只有走出去的人才明白--其实对于不同的人而言都有着不同的
命运。
但如今却是父辈仍未退休而我辈又在复制父辈的道路!
历史毕竟不能绕开任何一个年代的人，青年一代需要成家立业，需要稳定的家庭生活环境，而现实给他们的只有两条路，一是结婚生子后父母或爱人回家带小孩，自己承受着亲情分离之苦;一是艰难的留在城里，小心翼翼地呵护着小孩的成长，承受小孩非户籍的待遇，和自己小孩长大后回忆不起儿时玩伴究竟是谁的痛苦。
留了下来却让他们成了无根的一代，让他们自幼年起就学会了防备、猜疑、孤独、冷漠等现在为社会所痛恨的一切陋习!
生来就是农民，长期远离土地，离开生与长的村落，徘徊在城市的边缘，就算有了城里的房子，也不敢算作是市民，没了土地作保障，住在 __林立的城市哪怕稍作休息就是“手停口停”，出门要钱，住家还得给管理费。
城市发展的越来越快，为外来人设置的壁垒却越来越高，哪怕你在城市生活几十年，没有公章的证明，城市就压根没觉得你来过，但当你要办理一个证明时，却发现诸多条件使得你不能办理。
长此以往，十年后将是老年民工大规模落寞回乡之时，曾经的城市建设者将会被无情的近乎残酷的推回乡村，留下来的年轻人继续
在这里承受离谱的房价直至被城市压榨完最后的价值，终将在房龄到期之时不知被推向何处?因为那时我们已无家乡!
住在不属于自己的城市，始终觉得难以融入它，但又离不开它，一代代人前仆后继地选择离开了故乡，去更大的城市，去寻求所谓的发展。
人，总是要抗争一下，才能找到答案和结果。
每每想到诸多社会现实，感叹社会之时，总有一种深沉的无力感袭来!
《出梁庄记》读后感2
《出梁庄记》到处透着一种愁苦，。
它荣登了很多读书榜的第一名，但在我的阅读坐席里，却不能排在前五名。
看似十分客观地描述这些进城的农民，甚至把大段的自白还原在纸上。
我还是觉得太梁鸿的眼睛看这群人了。
在人物杂志采访的照片里，我本以为她年纪较大，她自己说到未到40，如何如何，原来她才是个 30几岁的小女人，何以倦容如此呢。
略加一想，她的生活背景，或许她和所有出梁庄者有一样的心情。
只是职业更体面，消费会更高，知识更丰富，而内心都有着一种‘不属于这里’的心情吧。
中国有几亿的农民，他们背井离乡，为了自己更的生活。
可是究竟什么才是好生活?
拿到更多票了?——花费也更多了。
享受更多教育了?——似乎没有体现出教育的意义。
生活更体面了?——廉价的时尚品和廉价的集市的物品，有本质的区别吗。
见更多是世面了?——所谓世面到底又是什么?
居住更糟糕了，食物更糟糕了，交通更费力了，亲情有阻隔了。
朋友也变少了。
但是许许多多的人还是选择离开了故乡，去更大的城市，去寻求所谓的发展。
人，都是不甘生来如何便如何。
总是要抗争一下，才能找到答案和结果。
内容仅供参考。