人教版九年级语文上册:湖心亭看雪


2.《湖心亭看雪》和《江雪》在表达感情上 有什么不同?
在表达的感情上,《湖心亭看雪》表达了作 者悠远脱俗的闲情雅致和淡淡的愁绪;而《江雪》 则表达了作者怀才不遇的孤独感.
总结
本文文字浅近,淡雅,形象直观、鲜明,像 一首秀美隽永的山水诗,又像一幅淡墨描绘的山 水画,使人身临其境,目睹其形而拍案叫绝.
此句用白描手法,以生动传神的 15 个字,描绘 出了大雪三日后奇特的夜间雪景.这也是作者在湖中 划船时看到的总体的视觉形象,是一个十分阔大而 又混沌难辨的白色世界.三个“与”字将天、云、山、 水连成一片雄浑苍茫的雪白世界.作者的视点由上而 下,四种景物浑然一体的特点,仅用“一白”轻轻 一点,便境界全出矣!
的敬称及对士人的尊称.
更有痴似相公者:更,还.痴似,痴于,痴过.痴,特有的 感受,展示他钟情山水、淡泊孤寂的 独特个性.本文为痴迷的意思.
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湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中
公元1632年
人鸟声俱绝.
都 消失
译文: 崇祯五年十二月,我住在西湖边.大
尽情喝 大酒杯
人,客此.
在此地客居
译文: 到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而
坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚烫.(他们) 看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您 这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒.我尽力喝了 三大杯酒,然后和他们道别.(我)问他们的姓氏, (得知)他们是南京人,在此地客居.
白描是一种描写的方法.原是中国画的一种技 法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法.作为一种描写方法, 是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔 勾勒出事物形象的描写方法.
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人.白描用于写景, 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临 其境.白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现, 生动形象.
3.一词多义
是 是日更定
(这)
问其姓氏,是金陵 (判断动词,是) 人
更 是日更定
(古代夜间的计时单 位,音ɡēnɡ)
湖中焉得更有此人 (还,音ɡènɡ)
白 上下一白
(白色)
余强饮三大白而别 (古时罚酒用的,泛 指酒杯.)
大 见余大喜
(非常)
余强饮三大白而别 (大,与“小”相对)
余 余住西湖
(我,指作者)
2.从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往, 为何又写“舟中人两三粒”,结尾又写舟子?是否矛盾?
这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之.在作 者看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却 犹如不存在,这反映了他文人雅士式的孤傲,也是作 者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照.
品味赏析
请赏析“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一 点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”一句中白 描手法的运用.
在苍茫天地之间,那长长的横跨西湖中间的 苏堤,也只是一道淡淡的凸痕罢了.那湖心亭在作 者眼里仅成了一个点.而比起湖心亭来,作者的小 船更小了,不能称“一叶”了,只能称“一芥”. 看来“一芥”比“一点”更小了.而小船中的人当 然比小船更小,又拿什么来比呢?唯有用“粒” 来形容其小了.读到此处,我们自然不难想见作者 独行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地,渺 沧海之一栗”的人生彻悟.
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴
等到
痴迷
似相公者.”
过、于
译文: 等到下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说
相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
整体感知
1.请用自己的花概括课文中心内容.
作者到湖心亭看雪.
2.叙事是本文的线索,请在文中找出记叙的要素. 时间:崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分. 地点:西湖的湖心亭. 人物:作者张岱,两“客此”的金陵人(舟子、小 童). 事件:看雪;奇遇.
雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了.
是日更定矣,余拏一 小舟,拥毳衣炉火,独往
代词,这
初更以后

通“桡”, 撑船
细毛皮衣
湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云、与山、与水,
白气弥漫的样子
上下一白.湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、
上上下下全白
只有
痕迹
与余舟一芥、舟中人两三粒而已.
一棵小草
译文: 这天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮
在天地“一白”雄浑阔大的背景之下,作者将 视线收近,从天、云、山、水,到长堤,到湖心亭, 到舟,到人,在天地混沌的雪白世界中关注到几个 有活力的“湖上影子”.
此为由大到小,以小衬大,也是用白描手 法.这一句仅用了四组数量词,就将湖上景物生 动逼真地勾画出来.视点由远及近,由大到小, 由“一痕”到“一点”到“一芥”再到“两三 粒”,笔墨精到,情致毕现.
江干上下十余里间 (多)
4.词类活用 (1)大雪三日(名词活用作动词,下大雪) (2)是金陵人,客此(名词活用作动词,客居) (3)拥毳衣炉火(名词活用作动词,带着炉火) (4)与余舟一芥(小草,这里名词用作状语, 像小草一样的微小)
5.词语释义
湖中人鸟声俱绝:消失. 是日更定矣: 指初更以后.晚上八点左右.定,完了,结
湖心亭看雪
张岱
学习目标
1.掌握“更定、毳衣”等文言字词的音形义.朗读 并背诵全文.
2.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字, 把握写景与叙事、抒情的关系.
3.理解文章运用白描来写景的手法,解读全文主 题思想和作者的精神世界.
作者介绍
张岱( 1597-1689),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明山阴 (今浙江绍兴)人.明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活.明亡以后,消极 避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终.
束. 拥毳衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉.毳衣,细毛皮
衣.毳,鸟兽的细毛. 雾凇沆砀:冰花周围弥漫着白汽.雾凇,云雾或水汽凝成
的冰花;沆砀,白汽弥漫的样子. 惟长堤一痕: 惟,只有.长堤一痕,形容西湖长堤在雪中
只隐隐露出一道痕迹.
及下船:等到. 舟子喃喃曰:舟子,船夫.喃喃,低声嘟哝. 莫说相公痴:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人
奇景 湖

一痕、一点、一芥、两三粒


雪 独——与众不同
雅趣 喜——知己之乐
痴——醉情自然
内容探究
1.作者在写景时用白描手法,文字极其简 练,为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨?
开头作者用明代年号纪年,说明在他心目中明代 始终是没有灭亡的.他以明代遗民的视角来看世界, 自然会有一种孤标傲世,遗世独立的情怀和风 致.“大雪三日”一句,以听觉表现出西湖在大雪后 一片静寂的情景,而作者偏要选这最静寂的凌晨时 分去看雪景,以示自己的孤怀雅兴.
知识链接
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代 整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是 西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭.
这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文 人墨客到此赏景.在湖心亭极目远眺,湖光尽收 眼底,群山如列翠屏,有“湖心平眺”之称.清 乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联 “波涌湖光远,山催水色深”.
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他 明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追 忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之 思和沧桑之感.他文学创作以小品文见长.文 笔清新生动,饶有情趣,风格独特.
张岱曾有《自题小像》一文,“功名耶 落空,富贵耶如梦.忠臣耶怕痛,锄头耶怕重, 著书二十年耶而仅堪覆瓮.之人耶有用没用?” 覆瓮,比喻著作毫无价值,只可以作盖酱罐用, 多用为谦词.作者在自嘲中讽世骂时,显示自 己的卓然独立.
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者孤 独寂寞的心境和淡淡的愁绪,突出了作者遗世独立、 卓然不群的高雅情趣,表达了作者遇到知己的喜悦与 分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映 了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远 离世俗,孤芳自赏的情怀,同时也寄托人生渺茫的慨 叹.
结构图示
上下一白 白描
文中的白描抓住了景物的突出特征来写,一 痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括,长与 短、点与线、多与少、大与小、动与静简洁概括. 表现出悠远脱俗的情味.
拓展延伸
江雪 (唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪. 1.赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上 的不同. 在描写手法上,前者主要使用白描,西湖的 奇景和游湖人的雅趣相互映照;后者主要使用烘 托手法,景为人设.
景中有情,情景交融.作者抓住了夜色中雪 景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫 雪景中的亮点,这正透露出作者游湖观雪的雅趣, 显得悠远脱俗,卓然独立.此正谓:景中含情, 情景交融,情事交融,写景、叙事、抒情融于一 炉,这正是本文的一大特色.
写法探究
请赏析“雾凇沆砀,天与云与山与水,上 下一白”一句中白描手法的运用.
衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪.(湖面上)冰 花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑 皑的.湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心 亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢 了.
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正
毛毯
沸.见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉
哪能 还
邀请
余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵
2.作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?
叙事是行文的线索.作者开头用俭省的笔墨 交代了看雪的时间、目的地、天气状况,中间 交代了游踪“到亭上”“及下船”,并且记叙 子湖心亭巧遇一事.
但是叙事中处处有情. 比如“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,西湖 经历三天大雪后,人鸟声俱绝,空阔的雪景使天 地间呈现出一股肃杀、冷寂,作者偏偏此时去赏 雪,可见他此时的心态及与众不同的情趣. 再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”, 看似矛盾,实则展示了作者遗世独立的高洁情怀 和文人雅士式的孤傲. 又如湖心亭巧遇一事,虽是叙事,但重在抒 情,有独自赏雪的落寞,有意外相遇的惊喜,有 分别的伤感,也有天涯巧遇知音的愉悦.
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2024年人教版九年级上册语文第三单元第13课《湖心亭看雪》第二课时

2024年人教版九年级上册语文第三单元第13课《湖心亭看雪》第二课时

合 作 探 究 ——孤独梦忆品“痴情”
4.“拉”和“强”字体现了什么?
拉——金陵人之热情;强—— 作者性情之豪爽,遇知音之愉悦。
5.请尝试补全“吾等均乃
之人!”的句式,想象作者
与金陵人相遇后会说的话。
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强
饮三大白而别。吾等均乃_____之人!
吾等均乃超凡脱俗之人!
【助读资料】
“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。
明亡后的张岱
明亡前的张岱
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴(hài)
少为纨绔子弟,极爱繁华, 好精舍……好鲜衣,好美食,
为野人。……然瓶粟屡罄,不能举火……因想余生平,繁 华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦……如见故人, 城郭人民,翻用自喜。
张岱挑了一个别人都不会选择的时间——晚上去看 雪,可见他“痴”。这里可以看出张岱寄情山水、孤高 洒脱、淡泊孤寂、遗世独立……。
合作探究 ——特立独行赏“痴景”
1.找出文中描写雪景的句子,作者运用了什么写景 手法?描写了什么样的意境和情感?
5
1.雾凇沆砀——点明天气,意境朦胧迷离、凄清孤冷。天与云与 山与水,上下一白——由高及低,上下一色,辽阔宏大。
2.炼字:如何理解“绝”和“独”?
绝:写出万籁俱寂,只有冰雪的寂寥空旷景象。独:作者 “拥毳衣炉火”,衬托砭骨之寒, 一个“独”字写出作者超凡 脱俗的高洁情怀,体现了作者孤独寂寞的心情,暗示作者的“ 痴”, 为下文埋下伏笔。
合 作 探 究 ——孤独梦忆悟“痴情”
1.在湖心亭这个特色景点,他一直是在 独自欣赏雪景吗?他接下来的旅程遇到了谁?
好骏马,好华灯,好烟火,好
梨园,好鼓吹,好古董,好花 鸟……

人教版语文九年级上册《湖心亭看雪》原文及翻译

人教版语文九年级上册《湖心亭看雪》原文及翻译

人教版语文九年级上册《湖心亭看雪》原文及翻译《湖心亭看雪》创作背景:《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇,写于明王朝灭亡以后。

张岱在明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。

《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

《湖心亭看雪》作者简介张岱(1597~1689年),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,明末清初山阴(今浙江绍兴)人,文学家。

寓居杭州。

出生仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲。

精于茶艺鉴赏,明亡后不仕,曾参加过抗清斗争,后“披发入山”著书以终。

文笔干练,丰神绰约,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等。

《湖心亭看雪》原文:崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”《湖心亭看雪》翻译:崇祯五年十二月,我在杭州西湖。

下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。

这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。

树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。

湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已。

到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。

那两个人看见我,十分惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。

12人教版九年级语文上册第12课《湖心亭看雪》精品教学ppt课件(含教材习题答案)

12人教版九年级语文上册第12课《湖心亭看雪》精品教学ppt课件(含教材习题答案)
那么他又说“独往”,是不是矛盾?这个问题,不能从字面上理解,要去 其形式,存其精神。这里不能单纯理解为作者目中无人。实际上,这表 现了作者傲岸自恃的情怀,是晚明江南文人独立不羁精神的表现。只 有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。如舟子, 确实不会有这个雅兴和追求。
疑难探究
3.写赏雪,却写到亭上金陵人饮酒的场面,多余吗?为什么?
第三单元 游目骋怀
12* 湖心亭看雪
课后作业---《少年班》
课后作业
D
课后作业
D
课后作业
B
课后作业
C
课后作业
课后作业
B
课后作业
上下一白
雾凇沆砀
湖中人鸟声俱绝
天与云与山与水 大雪三日
第三单元 游目骋怀
12* 湖心亭看雪
课后作业---《少年班》
课后作业
D
课后作业
D
课后作业
B
课后作业
举像目一皆抹白印痕的天湖地堤苍茫 浩大气象
墨点一般大小的亭 如草“芥一和”米字粒把一夜样晚的里小天舟空和、舟中人
云雾、湖水之间浑然莫辩 缩的小壮式阔的、夸朦张胧和而比又喻凝,静和的阔大的雪 景美形景成展对现比出。来写。出了人和物在大自 然中的渺小。
精读细研
独往看雪
雾凇沆砀,天与 云与山与水,上下一 白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点 、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
第三单元 寄情山水名胜
12* 湖心亭看雪
目 录
CONTENTS
1 学习目标 3 字词梳理 5 精读细研 7 主旨归纳 97 疑拓难展探延究伸
2 走近作者 4 整体感知 6 疑难探究 8 写作特色 180 课主后旨作归业纳

2024九年级语文上册第三单元13湖心亭看雪教材习题课件新人教版

2024九年级语文上册第三单元13湖心亭看雪教材习题课件新人教版
3.阅读下面三副有关湖心亭的对联,说说你的理解。 四季笙歌,尚有穷民悲夜月; 六桥花柳,浑无隙地种桑麻。 ——〔明〕胡来朝
亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好; 席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。
——〔明〕郑烨 如月当空,偶以微云点河汉; 在人为目,且将秋水剪瞳神。
——〔明〕张岱
教材习题讲解
第一副,明是写景,实是抒怀,全联颇有愤世之感。 “浑无”就是几乎没有之意;“种桑麻”,指从事农业生 产;“四季笙歌”“六桥花柳”,均指当时上层统治阶级 的奢靡生活,与“穷民”无立锥之地的生活境遇形成一种 鲜明的对比,颇有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的辛辣讽 刺意味。此联揭示了社会现实。
教材习题讲解
作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀,不但在“客”那 里引起了共鸣,他与“客”的“合鸣”,仿佛也让本无雅 趣的舟子受到了“痴”的精神的感染,若有所思,若有所 悟。文章至此戛然而止,余音袅袅,令人回味无穷。这种 错落互见式的表现手法,以单方代双方,以此含彼,既简 洁明快,又含蓄深婉。
教材习题讲解
教材习题讲解
1.朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的?文中有关 “湖上影子”的几句描写很有特点,试作具体分析。 (考点:描写角度,分析语句) 朗读、背诵课文略。课文写西湖雪景有以下几个角度: (1)侧面描写,即“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”两句, 没有正面写雪,而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝,寂寥凄清。 (2)间接描写,即“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一 白”几句,没有直接写雪,而是写出了雪后雾气弥漫,云天山 水合而为一,完全成为雪与雾的世界。
教材习题讲解
2.“湖中焉得更有此人”一语,与文中哪句话相互映衬?试结合语 境,分析这两句话的深层内涵和表达效果。 (考点:分析语句间的关系、深层内涵,表达效果) “湖中焉得更有此人”一语,与结尾舟子的喃喃自语 “莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客” 偶遇知音的惊喜,赞美作者之“痴”;后者借舟子之口, 说“客”之“痴”,为作者之“痴”找到“同调”,找到 了可以理解的“理由”。

人教版部编本九年级上册语文《湖心亭看雪》优秀课件

人教版部编本九年级上册语文《湖心亭看雪》优秀课件
钱塘湖春行
(唐)白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
俱以绝是:: 沿是溯以阻: 绝: 绝是巘故多:生怪柏:
(4)强饮/喃喃/客此(名作动,客居。)
(5)而已/焉得
(6)湖心亭一点/上下一白 (全、都。) (7)雾凇(雾气遇冷时在树上凝成的冰花)
(8)沆砀(雾气弥漫的样子)
三、翻译:
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 (2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余 舟一芥、舟中人两三粒而已。
资料补充:
张岱,号陶庵,明末清初浙江绍兴人,官家子弟, 前半生过着风流浪漫的生活。
明朝灭亡后:他拒绝做官,披发入山,为山野之 人,以示对清朝的不满;著书以终,写有《陶庵梦忆》 回忆亲身经历的过往杂事,《湖心亭看雪》即选自 《陶庵梦忆》。
王思任,清朝官员多次求见。他闭其门,大书“不 降”,绝食而死。
——佘德余《都市文人——张岱传》
想一想:他们身上有哪些共同特点?
他们寄情于山水,在山水中寻找心灵的依托。 他们,宁愿自己是山是水、是草是树、是云是冰。
雪是其节,冰是其志。 苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。
作业布置:
读一读、背一背第四单元“诵读欣赏”《钱塘湖 春行》,并和张岱的《湖心亭看雪》比一比,说说两者 在内容上、情感上、写法上有什么不同。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相 公者。”
一、注音:
更定
更有

强饮
雾凇沆g
挐 ná
强饮 qiǎng
雾凇沆砀 sōng hàng dàng

人教版九年级上册(2018部编版)语文第三单元课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇梳理

人教版九年级上册(2018部编版)语文第三单元课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇梳理

九上语文课内文言文之《湖心亭看雪》翻译及重点词汇梳理11.湖心亭看雪(张岱(明)崇祯五年(2)十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定(3)矣,余(4)挐(5)一小舟,拥(6)毳衣炉火(7),独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀(8),天与云与山与水,上下一白(9)。

湖上影子,惟长堤一痕(10)、湖心亭一点、与余舟一芥(11),舟中人两三粒而已。

译文:崇祯五年十二月,我居住在西湖。

接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。

这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。

西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。

湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(12)拉余同饮。

余强饮(13)三大白(14)而别。

问其姓氏,是金陵人,客此(15)。

及下船,舟子(16)喃喃(17)曰:“莫说相公(18)痴,更有痴似(19)相公者!”译文:到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。

(那两个人)看见我,十分惊喜的说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。

”便拉着我一同喝酒。

我痛饮了三大杯就告别。

问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。

等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!”注释:(1).本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(浙江绍兴)人。

原居杭州。

出身仕宦世家,少时为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。

著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。

(2).【崇祯五年】公元1632年。

崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。

九年级语文上册第三单元第12课《湖心亭看雪》知识点、考点整理汇总

九年级语文上册第三单元第12课《湖心亭看雪》知识点、考点汇总《湖心亭看雪》一文的主题,历来众说纷纭、莫衷一是。

那么,到底作者想要通过这篇文章告诉读者什么呢?这短短的159个字,到底该如何解读呢?纵览各位名家名师们的见解,其争执主要有以下几个方面:一、“更定”到底为何时?事实上,连人教版教材都三易其稿,其争议程度可想而知了。

仔细阅读各类资料,就会发现,争论的焦点无非集中在一点上——到底是“晚上八点”还是“凌晨”,即“更”解释为“初更”还是“五更”,或者“定”解释为“开始”还是“结束”。

其实,无论哪一种理解,都没有确切的证据,而张岱到底是什么时间去的,已经无从得知。

不过按照后文的发展来看,凌晨四五点钟去更能符合当时的情况。

因为,作者去的时候,“两人”早已“铺毡对坐”。

所以,张岱如果是晚上八点去的话,那么他们可能是下午就已经过去了。

而下午去湖心亭,似乎就没有什么奇怪的了。

而如果是凌晨去的话,显然太早,舟子睡意朦胧中被叫去划船,心中当然觉得张岱太“痴”了。

到了湖心亭一看,居然还有比他们更早的,所以才喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者”。

故而,“更”解释为“五更”较合适。

二、景物到底是何意?“一切景语皆情语!”无论是李白笔下的“朝辞白帝彩云间”,还是陶渊明笔下的“悠然见南山”,其中蕴含的情感才是我们真正要探究的“真意”。

本文中的景物共有两处,一是“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

”二是“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

”值得我们分析和玩味的,当然是后者。

1.“痕、点、芥、粒”是否为量词?很多教师认为:这四个“量词”用得巧妙,还有人甚至把它们分别替换成“条、座、艘、个”,煞有介事地比较它们之间的区别。

这其实是非常可笑的,我们知道,在文言文的习惯里,根本没有“量词”的概念,这一点,随便举一隅便可得知,如同样是清朝作者林嗣环的《口技》一文中“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。

人教版九年级语文上册第12课《湖心亭看雪》课件


欣赏“痴景”
6、这段写景文字运用了白描手法。什么 是白描呢?
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技 法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法, 是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔 就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物 的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景, 只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临 其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕 现,生动形象。
疏通文意
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正 沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”
焉得: 哪能。 更: 还。 此: 这样。
到了亭子上,看见有 两个人已铺好了毡子, 相对而坐,一个童子正 把酒炉里的酒烧得滚沸。 (他们)看见我,非常 高兴地说:“在湖中怎 么还能碰上您这样(有 闲情雅趣)的人呢!”
欣赏“痴景”
3、文中有关“湖上影子”的几句描写很有特 点,试做具体分析。
这几句描写,抓住了景物在大雪覆盖中留下的 “影子”的特点,妙用“痕”“点”“芥”“粒” 等量词(有的不是量词,如“痕”“芥”甚至可 以说是临时借用的),把长堤、湖心亭、作者身 处之舟、包括作者在内的舟中人用白描的手法按 照由远而近、由大到小的次序勾勒出来,如同一 幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。
评述:朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三 个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的 努力,真实地再现父亲的背影,我们的眼前似乎就 出现了那令人终生难忘的感人背影,父亲攀爬月台 的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形 容、修饰、陪衬之类的语言,只是白描,只是写实, 乍读很平淡,甚至有些拙讷,细细品味,却情真意 浓,蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

《湖心亭看雪》教学课件PPT(完美版)

湖心亭看雪
人教版九年级上册语文课件
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学习目标
1、阅读课文,反复诵读,培养诵读能力。 2、积累文言词汇,培养古文的阅读理解能力。 3、体味文章写作手法及语言风格,体味、把握作者的思想感情。
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录目
一、作者介绍 二、写作特色及思想 三、课文赏析
四、课后习题解答
4
01
作者介绍
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作者简介
张岱(1597—1679),字宗子、石公,号陶庵、蝶庵。明代浙江山阴(今浙江绍 兴)人,出身于官宦之家,明亡 前未曾出仕,明亡后曾参加抗清义军。
13
我们的发现
《湖心亭看雪》是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在 西湖乘舟看雪的一次经历,表现了深挚的隐逸之思,寄寓了幽 深的眷恋和感伤的情怀。
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游记写作-写景
写景是游记的表现重点,要抓住景物的特点,把景物最打动人的地 方表现出来,景中含情。本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的 特点,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他准 确的感受体会到简单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的 对比,景物因此有了内容。
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谢谢
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名句鉴赏
莫说相公痴,更有痴似相公者 原因:舟子说相公“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何 尝不是对张岱最确切的评价呢?他痴迷于天合一的山水之乐, 痴迷于世俗之外的闲情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴” 字的赞赏,同时以天崖遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
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古今异义
1.拿:古义:划动。例句;余拿一小舟。 今义:拿。 2.强:古义:竭力,尽力。文中指痛快。 例句:余强饮三大白。 今义:勉强。
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04
课后习题解答
18

人教版部编九年级上册语文必背古诗文言文(完整版)

人教版部编九年级上册语文必背古诗文言文(完整版)庐山谷口,有一座湖心亭。

亭在湖中,水波不兴。

可以清晰地看到远处的山峰。

冬日的时候,亭中无人,只有雪花飘落。

这时候,远处的山峰被雪覆盖,变得更加美丽。

湖面上的冰雪也增添了一份宁静和美丽。

此时,站在亭中,凝望着雪景,感觉就像是置身于画中一般,美不胜收。

明代的XXX曾经到过湖心亭,看到了这美丽的景象,写下了这首《湖心亭看雪》。

他用生动的笔墨,描绘出了湖心亭的美丽和雪景的宁静。

这首诗成为了中国文学史上的经典之作,也是中国古代诗歌中的一朵奇葩。

XXX五年十二月,我住在西湖。

连续三天大雪,湖中的人和鸟都没有声音。

我决定拿着小船,穿上毛衣,带着火炉,独自前往湖心亭观雪。

雾凇沆砀,天空、云、山和水都变成了一片白色。

湖上的影子只有长堤一痕、湖心亭一点和我的小船,船里只有两三个人而已。

到了亭上,有两个人铺着毡子坐着,一个童子在烧酒炉,看到我很高兴地说:“湖中怎么会有这么个人!”拉着我一起喝酒。

我强行喝了三大杯就离开了。

问他们的姓氏,他们是金陵人,来旅游的。

当我下船时,船夫喃喃自语道:“别说这位先生痴,还有比他更痴的人!”XXX的《行路难·其一》中写道,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸,却不能食,拔剑四顾,心里茫然。

想要渡过黄河,却发现XXX,想要登上太行山,发现山上满是积雪。

只好闲来垂钓碧溪上,忽然又乘船梦游到了日边。

行路难啊,多少岔路,现在又在哪里呢?XXX终有时,直挂云帆济沧海。

XXX的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,他写到自己在巴山楚水的凄凉之地弃置了二十三年,怀旧空吟XXX赋,回到故乡,感觉自己像是一棵烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头XXX。

今天听你唱一曲,暂时凭借酒精来振奋精神。

XXX的《水调歌头·明月几时有》中,他在XXX中秋这个夜晚,喝得酩酊大醉,问着天空:“明月几时有?”他不知道天上的宫阙,今晚是哪一年。

他想要乘着风回到天上,又怕XXX高处太过寒冷。

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