“中国生态文学发展的意义价值”非连续性文本阅读训练及答案
山东省菏泽市2024_2025学年高一语文上学期期中试题A含解析
意境理论让我们从个别事物中超越出来，进入更加广阔的周遭世界，进而与历史和宇宙发生关联，这对于将今日的艺术实践从对物体和个体的狭隘专注中解放出来尤其重要。现在已经有不少西方美学家起先用气氛、氛围、灵韵等具有中国美学色调的词汇来描述艺术圈，我想它们都不如中国美学中的意境那么精确。在意境范畴启发下建构起来的艺术圈，将犹如时下生态圈和经济圈一样，成为当代艺术中的一种新现象，在全球范围内产生影响。
我打针的时候，不但主动卷起袖子伸出胳膊，我还敢盯着医生把针扎进胳膊里，有什么大不了的。
有一天，我去给刘大船送成果单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿，我担忧他妈妈会因为成果的事情打他。其次天我看到刘大船，我当心翼翼地、又有些期盼地问他，你妈打你了吗？他说，打啥子打？她敢！为什么不敢？我很新奇。他说，我比她强多了，她连加法都不会做，她连自己名字都不会写。我说，那你爸呢？他说，我老汉儿在水上。
(摘编自彭锋《意境论的重生》)
材料二：
说到意境，我以为，意境是现实生活重压下可以让人们的心灵短暂得到抚慰的一剂良药。人们旅游，或寄情于山水，或暂驻风雪，或赏花问月，为的就是远离人际关系如葛藤一般纠缠在一起的现实生活。董其昌的山水特殊高远清澹，一笔一笔安详安静。这种意境，是他心上笔下的追求，更是他对于动荡担忧动辄便可罹祸的官场生涯惊慌心情的互补。以董其昌那样的身份，以他那样的身份派生出的那样的心情，不难理解他为什么追求这样安静的意境，是有意要与现实生活拉开距离，既是一种休息又是一种抚慰！这就是艺术的妙谛所在。有唐一代，安史之乱那一段，草木厌兵民不聊生，倒出现了很多意境美丽的田园诗，为什么会这样？那几乎是民众们的集体憧憬，是诗人对民众的一种大抚慰！而在盛唐时期，歌舞升平，“小邑犹藏万斛金”，却产生了以建功立业思想为基础的边塞诗，边塞诗的苦寒意境是人们不乐意经验的，但因为它与人们当时的现实生活拉开了距离，所以既变成了一种审美，又被人们称道！艺术的妙谛就是要与生活拉开距离，假如生活是什么样艺术便是什么样，那我们还要艺术做什么？意境是志向化了的，是人类精神的休息场所，让人们于现实生活中看到现实生活中并不存在的美。
天津市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷(含答案)
天津市2023-2024学年高二上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成下面各题。
中国，是茶的故乡，亦是茶文化的发源地。
茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献，是中华民族优秀文化的骄傲，是我国的“国饮”。
客家擂茶，以其古朴见奇趣，以保健显奇效，自古＿＿＿，是中国最古老的茶道之一。
关于擂茶的起源，则说法不一，许多人以为，擂茶是客家人流迁过程中的特产。
（）唐宋时，随着客家人南迁而流传下来。
《玉林诗话》所载一首古诗描述了当时江南民间喝擂茶的风情：“道旁草屋三两间，见客擂麻旋点茶”。
斗转星移，＿＿＿，元末明初以后，擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹，只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食擂茶的习俗，并不断地发扬光大。
以前，客家民间有“无擂茶不成客”的谚语。
擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物，现在变成客家最带本土特色的美味小吃。
干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米等以及各类时令蔬菜为原料，擂成茶泥。
喝擂茶时，将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油，冲泡好的擂茶可谓＿＿＿。
端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。
喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿之功能。
需要说明的是，根据不同的地域，比如山区、平原和沿海片区，客家擂茶从取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯＿＿＿了。
可以说，擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．闻名遐迩沧海桑田秀色可餐息息相关B．如雷贯耳沧海桑田秀色可餐休戚相关C．闻名遐迩岁月变迁色味俱佳息息相关D．如雷贯耳岁月变迁色味俱佳休戚相关2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．其实，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。
B．其实，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。
《关于生态文明》非连续文本阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一中国现代化实践因其强调协调经济与环境关系、实现经济增长与环境保护双赢而具有明显的“生态现代化”取向。
改革开放以来，市场经济体制的确立在开辟排污权交易市场、推动环保产业发展等方面都发挥着积极作用。
但是，中国环保产业在技术水平、产业规模、产业结构、创新能力等方面都还有很大的不足。
整体上，转型时期的市场经济对于环境保护的积极作用似乎不能被过高估计。
此外，以环境NGO①为主体的公民社会的成长在促进环境宣传教育、推动公众参与、改进环境治理等方面，也在发挥越来越大的作用，但作用程度依然有限。
中国政府以科学发展观为指导制定了国民经济和社会发展第十一个、第十二个和第十三个五年规划纲要，在这些规划纲要中除了明确提出“加快改善生态环境”“建设资源节约型、环境友好型社会”等目标及其工作安排外，还设置一些重要考核指标。
实践证明，这些指标对于政府和经济主体的行为构成较为有效的约束。
此外，中国政府高度重视全国发展的统筹协调，强调根据资源环境承载能力、现有开发密度和发展潜力，统筹考虑未来中国人口分布、经济布局、国土利用和城镇化格局，将国土空间划分为优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发四类主体功能区。
按照主体功能定位，调整完善区域政策和绩效评价，规范空间开发秩序，形成合理的空间开发结构。
（节选自《经济增长、环境保护与生态现代化—以环境社会学为视角》洪大用）注：①非政府组织英文缩写。
材料二图表：2010-2016年环境污染治理投资总额及同比增速(单位：亿元，%)注：“十三五”以来，国家不断加大对污染企业和污染源的政治力度，在政策的推动下逐渐加大财政保障力度。
预测到2020年后环境污染治理投资额有望达到2.25万亿元。
（选自《环境污染治理投资规模及环保细分市场前景分析》陆澜清）材料三中共十九大报告明确将“美丽”作为社会主义现代化强国的基本特征，把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，实现了同中国特色社会主义事业总体布局的完全对应，也是针对我国社会主要矛盾变化作出的战略安排。
2021年江苏省盐城景山中学高三语文期中考试试题及参考答案
2021年江苏省盐城景山中学高三语文期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
流淌的秋虫清音付秀宏中秋是一个丰收的时令，听秋虫在秋夜里声声鸣叫，仿佛是听孔子讲不舍昼夜，听峨眉山的法师讲解禅心，让我的内心变得阔远，因着秋凉的沉静被洗涤，像似秋空和秋水一样。
中年的我，有几年很是热衷法布尔的《昆虫记》，可惜此后，除了听到秋光里蟋蟀的凄清鸣叫，闻到蜻蜓飞过头顶的草色醇香，对那些细小的生灵，我几近相忘。
虽然很长时间没有读法布尔，但我还是记得那个法国长寿老头的昆虫王国。
秋虫，就像秋天一样，辽阔中交融着丰富与淡然、喜悦与凄凉，那种难以言明的情绪总在心头萦绕。
一位朋友曾捉到蹲伏在厨房角落里的一只瘦小的蟋蟀，因为惊惧，它的清脆而响亮的声音戛然而止。
朋友和我提起此事，我笑着说，你打扰蟋蟀作诗了。
蟋蟀是唐朝的李白，黑夜是它饮不完的酒。
噫!秋虫与秋夜之相悦，是把深情写在纸上的那种感觉。
前两天去母亲家，住在那里。
窗外的一棵小樱桃树下，秋虫不停歇地吟唱，我不知道哪一声鸣叫是海子的，哪一声又是北岛的，密密匝匝的樱桃叶子看过去一是无数沉醉的耳朵。
还曾读过一首有关秋虫的诗歌，题目叫《为何不带秋虫回家》，我臆测这里的“家”是人的心灵的家园。
你想啊，秋虫的诗会多像李清照的诗词专场，它可以把人们一颗颗浊躁的心变得一点一点清澈起来。
难怪有人说，彻夜的虫鸣好比山顶银河倾泻的水，洗涤着那些仰望天空的人们……秋虫就是禅修的一种，虽然细微，但非常沉醉迷人，即便有些冷寂，但那种专注、那种深情，可以让人的身心澄明起来，那是秋的暗语与玄机。
一鸣三千里，都写在一个人又一个人的心弦上，恰似“海上生明月，天涯共此时”的境界。
秋虫有清音，它们不嘲笑什么，只是把生命里低沉的基音和高亮的泛音用断续的咏叹表达出来。
秋虫清音的高与低，唱与停，融汇在秋空的高渺与周遭的宁静里……的确，只有这种微小的生命才能发出这样的声音，那是一群执着灵魂的美妙合唱。
2023年高考语文非连续文本阅读练习十七
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：系统科学中的系统方法强调在系统发展的总目标制定后，就要为实现这个总目标确定系统结构的组成及其相互关系，确定若干可行方案。
从空间角度来说，中国特色生态文明建设往大处着眼可以上升到流域、经济区乃至全国范围，这就需要不同省份、不同区域的相互协作和配合。
以长江流域来说，以生态保护的区域协调为契机，促进经济、社会的发展，人才的流动，长江经济带就构成了一个大的空间系统。
中国特色生态文明建设往小处细化，可以聚焦到县域、乡域，并与国家的乡村振兴战略融合起来。
生态振兴是乡村振兴的重要一环。
例如，不同的土地功能的重叠，构成了集生产、生活、生态为一体的乡村“三生”空间，这样的“三生”空间实际上也就形成了一个小的空间系统，需要协调多重目标，实现乡村全面发展。
无论是大到流域空间，还是小到乡域空间，都要从系统的视角，协调空间范围内的主体，充分发挥空间系统的综合功能，确保中国特色生态文明建设总目标的实现。
系统科学中的系统方法还强调在系统总目标的实现过程中，应根据实际情况确定不同的实现方案。
中国特色生态文明建设绝非一朝一夕，不能急于求成，这项建设任务在时间上呈现出很强的代际性。
这种代际性，体现了当代人与未来人的命运攸关，当代人与未来人的福祉相连。
因此，当代人必须搞好生态文明建设，以促进整个人类文明的延续。
中国特色生态文明建设是一个复杂的系统工程，要统筹好，规划好，在时间上是一个延续的过程，不仅现在要做，未来也要做。
这种“薪火传承，绵绵不绝”的代际性特征，体现了中国特色生态文明建设的历史观。
（拥编自张颖，王智晨《论中国特色生态文明建设的系统性》）材料二：生态文明在一般意义上是人类在保护生态环境前提下的文明发展形态，是生态环境保护与经济社会发展相互涵容、相互促进的新文明形态。
发展与保护的关系是生态文明建设所内蕴的本质关系。
离开环境保护、突破生态阈限的发展，是不可持续的发展。
人类应当学会在自然的阈值边界内寻求生产和生活之道，以此作为生存与发展的底线。
《中国的文学中始终有生态文学的类型》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案
《中国的文学中始终有生态文学的类型》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国的文学中始终有生态文学的类型。
《易经》中的“一阴一阳谓之道”，可谓开启了中国人道法自然的思想先河，先秦时期道家的著作可看作是最早的生态文学。
如果说西方人的文化特征是在逻辑思维之上建立的神学观念，那么，中国人的文化特征则是在观察自然、体味人性的感性与理性共融基础上确立的人学观念。
《道德经》中的道法自然是中国文化最根本的特点。
在古代文学中，对自然的书写始终是文学的主题之一，意境便是人与自然合为一体时的最高境界，同时也是古代诗学的美学特征之一。
现代以降，中国文学开始向西方学习，尤其是向近现代西方学习，古代文学传统被忽视，所以中国现当代文学开始专注于写人，而忽略了自然。
中国传统文化中那种天人合一的美学意境，仅能在沈从文等少数作家、诗人那里窥见，大部分作家对自然生态并不重视。
改革开放后，中国确立了以经济建设为中心的方针，大力发展经济，使中国在短短三十年的时间内发展为世界第二大经济体，但同时也产生了一系列的问题，其中生态问题便是突出的问题之一。
王蒙说：“作家往往更早一点自觉或者不自觉地发出保护自然、保护环境的呼声。
”事实上，早在20世纪80年代中期，一些敏感的作家就已经关注到了生态危机，并通过文学的形式向人类发出生态预警，而他们所采用的大都是报告文学的方式。
以沙青、徐刚、麦天枢等人为代表的一大批报告文学作家，展现了当时中国方方面面的环境问题，如展现城市生态恶化问题的《北京失去平衡》（沙青）；反映水问题的《挽汾河》（麦天枢）；提示森林问题的《伐木者，醒来！》（徐刚）。
此外，李青松等作家还关注了珍稀动物、矿产资源等问题。
王治安的《人类生存三部曲》则对中国的生态问题进行了全方位的审视，引起了较大的社会反响。
20世纪90年代中期开始，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生态写作精神，写作文体从原来的报告文学发展为散文、诗歌、小说、童话、跨文体写作等，这些作品也引起了越来越多的读者和批评家的关注，对社会也产生了更为广泛的影响。
“中国生态文学发展的意义价值”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成1~ 5题。
材料一：生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。
生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。
总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。
早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。
报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。
散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。
近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。
长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。
近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。
陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。
这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。
生态文学特征是什么?通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。
生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类曾遍精神生态。
作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
(选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》)材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。
“生态文学”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：在中国，善待自然、基待生态，人与生态和谐共生、与自然和睦相处的观念日益深入人心。
在倡导创新、协调、绿色、开放、共享发展理念的时代背景下，在生态文明建设不斯推进的新时代，生态文学获得了祈所未有的发展机遇，其重要性和价值越来越受到人们重视, 生态丈学已成为中国文学的磴要生长点。
这为我们总结生态文学发展规律，探索生态文学的中国表达提供了条件。
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。
生态是我们赖以生存生活的基础，是人的生活之需、生存之要、生命之本。
它包括大自然一大气圈、水圈、动植物生物圏等，也就是与生命活动和人类活动息息相关的自然背景。
人从属于置身其中的自然与生态，人和自然万物是一个生命共同体。
丈学是人学，文学距离人自身置近，以人为本、生命至上的理念是丈学表达的重要內容，而生态文学很好地体现了这些特征。
生态丈学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，推动社会反思，承担超文学反映现实、抚慰•人心，启发思考的社会责任。
在中国，生态文学拥有悠久的历史。
古代的生态文学作品主要以诗歌和散文为主。
从《诗经》《楚拜》对自然景物特别是植物细致而生动的描写，到山水田因诗，以及陶渊明的名篇《桃花源记》，都可以说是古代的生态文学。
从中国古代生态文学的理论背景看，其緊荣兴盛与中国传统哲学美学有着密切关联。
中国自古就有天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思想，这是中华优秀传统X化的厚重积淀，也是中国传统思想观念的磴要纽成部分。
它们构成了中国生态文学的哲学和美学基础。
在今天，推动中国生态文学的发展，继承这些宝贵的思想和文学遗产十分必要。
中国生态文学具有独特性。
其描写的题材和内容形式多样，尤其是反映人与自然和谐相处、生态环境优化美化的丈学作品越来越多。
涌现出环境保护丈学、水文学、植物丈学、动物文学等，蔚为兴感。
生态文学作品在历届鲁迅文学奖和全国“五个一工程”奖中都有權眼的表现。
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阅读下而的文字，完成1~5题。
材料一：
生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。
生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。
总结当代生态丈学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。
早期生态丈学多釆取第一人称叙述视角，X学形式以报告丈学和散文居多。
报告X学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。
散丈如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。
近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。
长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黒鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。
近年来，大气、水、土壤污染防治以及植.被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。
陈启丈《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。
这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主艾生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。
生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态丈学一个重要特征是究出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。
生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙爭、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类曽遍精神生态。
作家们以人文主狡情怀，对人类社会生态问題进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
（选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》）材料二：新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态丈学的话题似乎有了更多的关注度。
传统的文学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的丈学，是国绕着人的价值利害请景展开的语言叙述。
生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的丈学界地的。
生态丈学有新的展开领域与活动舞台。
因此，生态文学的开启，是一次深刻的文学变革与革命。
自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。
经过几千年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野，着眼人类自已感受追求范围內的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困簽关系与迷茫了。
在人类痴迷地实现看自己的X化、政治、经济、科技、军事等价值目标，甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毀坏严重忽略了，以至发生了地球生态家园的严重危机。
这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景，正是生态文学对传统丈学以革命与变革的表现提出挑战的根源。
在茫然的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意艾价值。
因此，当我们在这里谈论生态丈学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。
生态文学，应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展.目标的新的未来的文学。
这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的丈学。
只有在这样
的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
（选自李炳银《生态文学：文学的变革与革命》2020年4月2日《丈学报》）材料三：
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。
生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起丈学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。
生态文学的中国表达首要是中国主题、中国題材、中国成就、中国经验和中国模式的表现，它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。
生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。
生态文学的中国表达和中国样本，可以丰富和充实世界生态文学宝库。
同时，生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写，也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。
今后，中国生态丈学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法，创作出更多体现绿色发展理念，反映绿色中国、美丽中国建设成就，赞关绿水青山，讴歌美好生活的作品。
同时，生态文学也应继续致力于報挞那些肆意滥杀野生动物、肄意破坏生态环境的恶劣行为，推动人们思想和社会观念的变革，提鬲全社会的生态文明素养。
（选自李朝全《生态文学的中国表达》，200年3月12日《人民日报海外版》）1•下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）
A.生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态，在中国发展时间虽不长，但已经蔚为大观。
B.生态文学与传统文学明显不同，它不是关于人的文学，而是对自然对象和生命表现感受的一种叙述。
C.生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暧命运的文学，而不关乎历史、政治等因素。
D.生态文学作品既要赞美绿水青山，呈现人与自然新的关系，也要鞭挞那些肆意破坏生态环境的恶行。
2.根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A.近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，这引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。
B.生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态，是因为作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照。
C.中国生态文学只有立足于中国化的表达，才能反应中国生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起相应贵
D.与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。
3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（）
A.老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。
B.陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
C.姜戎的《狼图腾》表而上是写狼的习性，而背后折射岀了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。
D.迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了对人类应有天性的呼唤。
4.材料二是如何逐步展开论述的？请结合材料内容具体分析。
（4分）
5.通观三则材料，你认为中国生态文学发展的意义价值是什么？（6分）【参考答案】
1.（3分）D A. “但已经蔚为大观”夸大其词：B. “它不是关于人的文学” 不合文意：C.
“而不关乎历史、政治等因素”于文无据。
2.（3分）D “与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性”主观臆断。
3.（3分）C ABD都是以人为中心而展开的传统文学。
4.（4分）①由新冠肺炎疫情切入，并通过与传统文学对比，提出中心论点：②回溯传统文学发展的历程，揭示出传统文学的困窘之处，进而提岀生态文学的意义价值; ③进一步强调生态文学与传统文学的区别，指出在人类和全球视野下才能够感受到生态文学的魅力。
（评分参考：答出1点1分，答出2点2分，答岀3点4分意思对即可。
其他答案言之成理，可酌情给分。
）
5.（6分）①探寻走出生态困境的可能岀路，逐步改善自然环境：②突破传统文学的困窘，为当代文学增添新质：③为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴，为世界生态文学带去有益的启示；④推动人们思想和社会观念的变革提髙全社会的生态文明素养。
（评分参考：每点2分。
答岀3点即可。
英他答案言之成理，可酌情给分。
）。