《归去来兮辞》ppt
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高中语文统编版选择性必修下册10.2《归去来兮辞》(共60张ppt)

结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
明确: 一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊
明志,闲适自在的隐士情怀之二。
陶渊明(约365- 427),一名潜,字元亮,浔
阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,
世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文
文体特点
1.富有抒情的浪漫气息,很像 诗; 2.押韵和句式自由,篇幅、字 句较长,句中常以“兮”字来 帮助和谐语气、表情达意; 3.一般四句一节,每一节表达一 个完整的意思,读后稍作停顿; 4.以六字句为主,多按三拍读。
陶渊明与松菊的象征
象征是用一种具体的形象 表示某种抽象的情思和理念。
当外物的品格与诗人的情 志相一致时,诗人往往借物言 志,托物抒情。
•
部编版高中语文选择性必修下 册——第三单元
归去来兮辞
陶渊明
导入
苏轼一生最崇拜的人就是陶渊明,对陶渊 明的诗文倍加推崇,特别喜爱吟诵《归去来 兮辞》。北宋文坛领袖欧阳修也说:“两晋 无文章,唯陶渊明的《归去来兮辞》一篇而 已”。今天,就让我们走近陶渊明,一起欣 赏他的《归去来兮辞》。
我们联想一下,陶氏有哪首名诗与此段具有 相同的心境 ?
关于陶渊明的对联
醉乱世,念故园,桃李是否罗堂前? 笑天下,归园田,榆柳已经荫后檐。
昔我曾眠三径菊; 今谁又抱一山诗? 于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽; 得山水有清音,就荒三径,归去来兮。 弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗; 开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。 质而绮,真且纯,自可传之千古; 樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故 便求之。
明确: 一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊
明志,闲适自在的隐士情怀之二。
陶渊明(约365- 427),一名潜,字元亮,浔
阳柴桑(今江西省九江市)人,自称“五柳先生”,
世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文
文体特点
1.富有抒情的浪漫气息,很像 诗; 2.押韵和句式自由,篇幅、字 句较长,句中常以“兮”字来 帮助和谐语气、表情达意; 3.一般四句一节,每一节表达一 个完整的意思,读后稍作停顿; 4.以六字句为主,多按三拍读。
陶渊明与松菊的象征
象征是用一种具体的形象 表示某种抽象的情思和理念。
当外物的品格与诗人的情 志相一致时,诗人往往借物言 志,托物抒情。
•
部编版高中语文选择性必修下 册——第三单元
归去来兮辞
陶渊明
导入
苏轼一生最崇拜的人就是陶渊明,对陶渊 明的诗文倍加推崇,特别喜爱吟诵《归去来 兮辞》。北宋文坛领袖欧阳修也说:“两晋 无文章,唯陶渊明的《归去来兮辞》一篇而 已”。今天,就让我们走近陶渊明,一起欣 赏他的《归去来兮辞》。
我们联想一下,陶氏有哪首名诗与此段具有 相同的心境 ?
关于陶渊明的对联
醉乱世,念故园,桃李是否罗堂前? 笑天下,归园田,榆柳已经荫后檐。
昔我曾眠三径菊; 今谁又抱一山诗? 于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽; 得山水有清音,就荒三径,归去来兮。 弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗; 开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。 质而绮,真且纯,自可传之千古; 樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故 便求之。
《归去来兮辞》优秀课件57张精选全文

从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?
自责
自慰
自醒
(请摘用文中的原话回答)
一.决意归去
(自悔)
乃瞻衡宇〔瞻:望见。衡宇:横木为门的房屋,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载:语助词,有“且”、“乃”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔眄miǎn:斜视,随便看看。柯:树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲:寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。〕。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策:拄著。扶老:手杖。流:周游。〕,时矫首而遐观〔矫首:抬头。遐xiá观:远望。〕。云无心以出岫〔岫xiù:山峰。〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景:日光。翳yì翳:阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓。
归去来兮辞 陶渊明 第一课时
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
前人评价
归 去 来 兮 辞
语气助词
回去吧
回去
题 解
辞
创制者:屈原
基础:楚地民歌
体例:诗体
特点
六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字
《离骚》
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,
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自责
自慰
自醒
(请摘用文中的原话回答)
一.决意归去
(自悔)
乃瞻衡宇〔瞻:望见。衡宇:横木为门的房屋,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载:语助词,有“且”、“乃”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔眄miǎn:斜视,随便看看。柯:树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲:寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。〕。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策:拄著。扶老:手杖。流:周游。〕,时矫首而遐观〔矫首:抬头。遐xiá观:远望。〕。云无心以出岫〔岫xiù:山峰。〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景:日光。翳yì翳:阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓。
归去来兮辞 陶渊明 第一课时
两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
前人评价
归 去 来 兮 辞
语气助词
回去吧
回去
题 解
辞
创制者:屈原
基础:楚地民歌
体例:诗体
特点
六字句为主每句三拍四句一节好用“兮”字
《离骚》
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,
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《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT

主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想,探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观, 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观,即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明(约365年-427年),字元亮,号五柳先生,东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家,田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物,营造出一种超脱尘世的意境, 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘,如“木欣欣以向荣 ,泉涓涓而始流”、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还” 等,展现出一个清新自然、恬静美好的世界,让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法,如对偶、排比、借代等 ,使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼,学习它可以提 升语言运用技巧,提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典,通过学习和传 承,有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等,可以引导人们树立正确 的价值观。
《归去来兮辞(并序)》ppt课件

那时社会上动荡不安,心里惧怕到远处当官。彭泽县 离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以 就请求去那里。
及少日,眷然有“归欤” 之情。何则?质性自然, 非矫厉所得。饥冻虽切, 违己交病。
➢ 切:紧急、急切
➢ 交病:(身心)都感到痛苦。交: 都,一齐,同时;病:困乏。
等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么? 本性任其自然,这是勉强不得的。饥寒虽是急需解决的问题,但是 违背本意去做官,身心都感痛苦。
分析小序
1.小序部分写了哪些内容? 2.既然最终选择“归去”,那此前陶渊明因何就职? 3.陶渊明又为何辞官?根本原因是什么?
小序交代了做官的经过和辞官的原因,以及写作的时间和背景。
思考2:既然最终选择“归去”,那此前陶渊明因何就职?
①余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室, 瓶无储粟,生生所资,未见其术
回去
助词,无义 语气词 文体
“辞”源于屈原创造的诗体“楚辞”,西汉在辞的影响下又产生了赋 这种新文体。汉人将辞和赋统称为“辞赋”。 特点:①句式散化,一般押韵。②两句一组,四句一节。③六字句为 主,一般每句三拍。
掌握字音词义:
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
➢ 尝:曾经,过去
尝从人事,皆口腹自役。 ➢ 从:从事
于是怅然慷慨,深愧平 ➢ 人事,指做官。(今义:常指人的离
生之志。犹望一稔rěn, 合、境遇、存亡等情况,或关于工作
当敛裳宵逝。
人员的录用、培养、调配、奖惩等工
作)
《归去来兮辞(并序)》ppt课件

把
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西
知心话 名作动,
指耕种之事
弹琴读书
幽深曲折的样子
畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木
有时
名作动,划桨
暗含人生际遇之坎坷
形作动,欢喜羡慕
行将结束
欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
宇宙永恒与人生短暂的矛盾
疏通第四段
回去吧
为什么
取独
取独
确实 指做官
独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今
大概 是,正确;非,错误
是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,
遗憾 取独
行人
恨晨光之熹微。
第一段小结
归去来兮,田园将芜胡不归?
归家之急切 自责
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
悟已往之不谏,知来者之可追。 归家之缘由
文本解读
总结:文章第二段作者抵家后有哪些活动?体现了作者什么 样的心情和志趣?
抵家之乐 载欣载奔
室内之乐
自酌 怡颜 寄傲 易安
园中之乐
园日涉 以成趣
欣喜若狂
舒适安逸
留连忘返
怡然自得、淡泊孤傲、归隐之志
疏通第三段 停止
驾车 疑问代词,什么
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?
助词
意动,认为...愉悦 意动,认为...快乐
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑
算了吧 寄生 天地之间 何 从心所欲 指生死
什么
立,扶着
欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖
往
神仙居住的地方 希望, 留恋
《归去来兮辞(并序)》ppt课件

盘桓huán:徘徊不去。
窈窕yǎotiǎo:幽深曲折的样子。
皋ɡāo:高敞之地。
翻译句子: ①归去来兮,田园将芜胡不归? ②既自以心为形役,奚惆怅而独悲! ③悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 ④乃瞻衡宇,载欣载奔。 ⑤策扶老以流憩,时矫首而遐观。 ⑥归去来兮,请息交以绝游!世与我而相违,复驾言兮焉求? ⑦悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
“园日涉以成趣,门虽设而常关。” “景翳翳以将入,抚孤松而盘桓” “怀良辰以孤往”
----孤独之感
愿你学有所获!
5.来者 古:未来的事情;今:来的人 6.征夫 古:行人;今:出征的士兵 7.扶老 古:手杖;今:扶持老人 8.风波 古:指战乱;今:常用来比喻乱子
9.人事 古:指做官;今:指关于工作人员的录用、调配、奖惩 等工作 10.去留 古:指生死;今:离开留下 11.寻 古:不久;今:寻找
三、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作状语 ① 园日涉以成趣 ② 时矫首而遐观
3 文本细读,体味情感
有人认为陶渊明的这篇文章是表达他归隐田园的志 向,充满了喜悦之情。
也有人认为作者的情感并不是单一的,喜中带忧。 你同意哪一种?
(一)讨论第一类看法
归心似箭 欣喜若狂 天伦之乐 安居之乐 山水之乐
小结
辞官归家 初抵家门 闲居在家 耕种闲话 纵情山水
归心似箭
欣喜若狂
归
隐
天伦之乐
意动,以……为愉快 意动,以……为乐 形容词意动,以……为善
四、特殊句式 (一)判断句 皆口腹自役(“皆”表判断) (二)倒装句 1.介词结构后置(状语后置) ① 将有事于西畴 ② 农人告余以春及 ③ 问征夫以前路
2.宾语前置
① 复驾言兮焉求 (宾语前置句,疑问句中代词作宾语前置)
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)

会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命,任用
名作状,到远处
恰逢有出使外地的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫艰(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,官田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就求做彭泽的官职。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?自己使精神被形体役使之后,为什么如此惆怅而独自伤悲?(我)明白过去的错误无法挽回,知道未来的事还可以补救。我确实迷了路,或许走得还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进,和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分,概括辞前小序交代了哪些内容?请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命,任用
名作状,到远处
恰逢有出使外地的事情,各地州郡长官都把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫艰(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,官田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就求做彭泽的官职。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?自己使精神被形体役使之后,为什么如此惆怅而独自伤悲?(我)明白过去的错误无法挽回,知道未来的事还可以补救。我确实迷了路,或许走得还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进,和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路,只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分,概括辞前小序交代了哪些内容?请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的?
回去吧!让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦,弹琴读书可以让我快乐,消解忧愁;农夫把春天到了的消息告诉我,将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车,有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑,也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓而流,我羡慕万物各得其时,感叹自己一生将要结束。
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,
人
琴 不求甚解;
情
书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。
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归
去
来
陶兮
渊 明
辞
《晋书·陶潜传》: “素简贵,不私事
上官。郡遣督邮至 县,吏白应束带见 之。潜叹曰:‘吾 不能为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年,解印去 县,乃赋《归去 来》。”
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮。号“五柳先 生”,私谥靖节先生。中国第一位田园诗人。在家族中, 他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲 淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
觉今是而昨非。 的而过去做官是错误的。船在水
舟遥遥以轻飏, 面上轻轻地飘荡着前进,和风徐
风飘飘而吹衣。 问征夫以前路, 恨晨光之熹微。
徐吹拂着我的衣裳。向行人打听 前面的路,只遗憾晨光朦胧天不
亮。
乃瞻衡宇,载 欣载奔。僮仆 欢迎,稚子候
于是看到自己简陋的家门, 我高兴地向前飞奔。家僮 欢快地迎接,幼儿们守候
回家去吧!田园快要荒芜了,
归去来兮,田 为什么不回去呢?既然自己让心 园既奚将自惆芜怅以而胡心独不为悲归形!?役,灵 而独被自形伤体悲役?使我,悔为悟什过么去如的此错失误意 悟已往之不谏, 无法挽回,但在未来的岁月中还
知来者之可追; 可以补救。实际上我入迷途还不
实迷途其未远, 算远,已觉悟到现在回家为正确
创制者:屈原 基础:楚地民歌
辞 体例:诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
好用“兮”
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
助词,无实义
正音:
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
《归去来兮辞》序文 我家境贫困,耕田植桑不够
用来供给自己(生活)。家中孩子
余家贫,耕植不足 很多,米缸里没有储存的粮食,维
以自给。幼稚盈室,瓶 无储粟,生生所资,未 见其术。亲故多劝余为 长吏,脱然有怀,求之 靡途。会有四方之事,
持生活所需要的东西,(我也)没 有得到它的办法。亲戚朋友经常劝 我出去做个小官,我自己也产生了 这种念头,(但)求官又没有门路。 刚巧碰上有出使到外地去的事情, 各地州郡长官都以爱惜人才为美德,
十一月也。
1、思考小序中讲到了陶渊明辞官的 原因有哪几点?你觉得哪一点是最根 本的?
• (1)“质性自然,非矫厉所得”——不愿扭曲 天性,强迫自我去做本性不想做的事。
• (2)“饥冻虽切,违己交病”——不愿折节 为吏,那冻饿难以忍受,违背本心就会身 心都痛苦。
• (3)余家贫,……
• (4)“程氏妹丧于武昌”——亲妹过世,需 要去奔丧。
请命要了下质 性自然,非矫厉所 得;饥冻虽切,违 己交病。尝从人事, 皆口腹自役;于是 怅然慷慨,深愧平 生之志。犹望一稔, 当敛裳宵逝。
(但)没几天,思念田园,就 产生了归乡的念头。为什么呢? (因为我的)本性坦率自然, 不是勉强做作所能够改变的; 饥冻之事虽然是急迫,但违背 自己本心(更会)使我受到双 重的痛苦。我曾经做过一些事 情,(但)都是为了口腹的需 求而勉强驱使自己;于是烦恼 得愤懑不已,感到自己非常有 愧于平生的志愿。但还是想等 到秋收以后,就收拾行装 连夜离去。
诸侯以惠爱为德,家叔 我的叔父因为(看到)我贫困艰苦
以余贫苦,遂见用于小 (就加以推荐),于是就被任命为
邑。于时风波未静,心 小城的官吏。在那时,战乱还没有
惮远役。彭泽去家百里, 公田之利,足以为酒,
平息,心里害怕远地的差使。彭泽 县距离家乡只有一百里路程,公田 收获的粮食足够酿酒之用,因此就
故便求之。
门。三径就荒, 在门庭。院里的小路快要
松菊犹存。携 荒芜了,松和菊还是原样;
幼入室,有酒 带着幼儿们进了屋,美酒
盈樽。
已经满觞。
引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲, 审容膝之易安。 园日涉以成趣, 门虽设而常关。 策扶老以流憩, 时矫首而遐观。 云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入, 抚孤松而盘桓。
陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两 类题材:一类是描绘田园美景,寄托他 洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负, 多悲愤慷慨之音。
陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9 首,五言诗116首。后代批评家常用质 朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其 为“田园诗人”。
陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇, 韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却 很大。散文以《桃花源记》最有名,辞 赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上 平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧 凿痕迹,具有很强的感染力。
寻程氏妹丧于
武昌,情在骏 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去
奔,自免去职。
世,我心情悲痛,希望立刻就去 奔丧,于是就自己弃官离职了。
仲秋至冬,在 从秋八月到冬季,在官位上做了
官八十余日。 八十多天。趁着这件事情来抒发
因事顺心,命 篇曰《归去来 兮》。乙巳岁
自己心里的情意,写了篇文章命 名为《归去来兮》。时在乙巳年 十一月。
前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕 幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由 于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。
后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以 及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然 辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐后第二年, 他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末 年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山, 他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
陶渊明辞官归田的原因是什么?
(请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” “已往 不谏,来者可追” “迷途未远,今是昨 非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
我拿过酒壶酒杯自斟自饮, 看看庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托我傲然自得的情 怀,知道这狭小之地反而容易 使我心安。小园有门却经常关 闭着,每天(独自)在园中散 步兴味无穷;拄着拐杖,走走 歇歇,时时抬头向着远方眺望。 云气悠闲自在地从山穴里飘浮 而出,倦飞的小鸟也知道飞回 巢中;阳光暗淡,太阳即将落 山,我手扶着孤松,徘徊流连, 不忍离去。
去
来
陶兮
渊 明
辞
《晋书·陶潜传》: “素简贵,不私事
上官。郡遣督邮至 县,吏白应束带见 之。潜叹曰:‘吾 不能为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年,解印去 县,乃赋《归去 来》。”
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮。号“五柳先 生”,私谥靖节先生。中国第一位田园诗人。在家族中, 他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲 淡自然。思想中融入了儒道两种精神。
觉今是而昨非。 的而过去做官是错误的。船在水
舟遥遥以轻飏, 面上轻轻地飘荡着前进,和风徐
风飘飘而吹衣。 问征夫以前路, 恨晨光之熹微。
徐吹拂着我的衣裳。向行人打听 前面的路,只遗憾晨光朦胧天不
亮。
乃瞻衡宇,载 欣载奔。僮仆 欢迎,稚子候
于是看到自己简陋的家门, 我高兴地向前飞奔。家僮 欢快地迎接,幼儿们守候
回家去吧!田园快要荒芜了,
归去来兮,田 为什么不回去呢?既然自己让心 园既奚将自惆芜怅以而胡心独不为悲归形!?役,灵 而独被自形伤体悲役?使我,悔为悟什过么去如的此错失误意 悟已往之不谏, 无法挽回,但在未来的岁月中还
知来者之可追; 可以补救。实际上我入迷途还不
实迷途其未远, 算远,已觉悟到现在回家为正确
创制者:屈原 基础:楚地民歌
辞 体例:诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
好用“兮”
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
助词,无实义
正音:
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
《归去来兮辞》序文 我家境贫困,耕田植桑不够
用来供给自己(生活)。家中孩子
余家贫,耕植不足 很多,米缸里没有储存的粮食,维
以自给。幼稚盈室,瓶 无储粟,生生所资,未 见其术。亲故多劝余为 长吏,脱然有怀,求之 靡途。会有四方之事,
持生活所需要的东西,(我也)没 有得到它的办法。亲戚朋友经常劝 我出去做个小官,我自己也产生了 这种念头,(但)求官又没有门路。 刚巧碰上有出使到外地去的事情, 各地州郡长官都以爱惜人才为美德,
十一月也。
1、思考小序中讲到了陶渊明辞官的 原因有哪几点?你觉得哪一点是最根 本的?
• (1)“质性自然,非矫厉所得”——不愿扭曲 天性,强迫自我去做本性不想做的事。
• (2)“饥冻虽切,违己交病”——不愿折节 为吏,那冻饿难以忍受,违背本心就会身 心都痛苦。
• (3)余家贫,……
• (4)“程氏妹丧于武昌”——亲妹过世,需 要去奔丧。
请命要了下质 性自然,非矫厉所 得;饥冻虽切,违 己交病。尝从人事, 皆口腹自役;于是 怅然慷慨,深愧平 生之志。犹望一稔, 当敛裳宵逝。
(但)没几天,思念田园,就 产生了归乡的念头。为什么呢? (因为我的)本性坦率自然, 不是勉强做作所能够改变的; 饥冻之事虽然是急迫,但违背 自己本心(更会)使我受到双 重的痛苦。我曾经做过一些事 情,(但)都是为了口腹的需 求而勉强驱使自己;于是烦恼 得愤懑不已,感到自己非常有 愧于平生的志愿。但还是想等 到秋收以后,就收拾行装 连夜离去。
诸侯以惠爱为德,家叔 我的叔父因为(看到)我贫困艰苦
以余贫苦,遂见用于小 (就加以推荐),于是就被任命为
邑。于时风波未静,心 小城的官吏。在那时,战乱还没有
惮远役。彭泽去家百里, 公田之利,足以为酒,
平息,心里害怕远地的差使。彭泽 县距离家乡只有一百里路程,公田 收获的粮食足够酿酒之用,因此就
故便求之。
门。三径就荒, 在门庭。院里的小路快要
松菊犹存。携 荒芜了,松和菊还是原样;
幼入室,有酒 带着幼儿们进了屋,美酒
盈樽。
已经满觞。
引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲, 审容膝之易安。 园日涉以成趣, 门虽设而常关。 策扶老以流憩, 时矫首而遐观。 云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入, 抚孤松而盘桓。
陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两 类题材:一类是描绘田园美景,寄托他 洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负, 多悲愤慷慨之音。
陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9 首,五言诗116首。后代批评家常用质 朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其 为“田园诗人”。
陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇, 韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却 很大。散文以《桃花源记》最有名,辞 赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上 平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧 凿痕迹,具有很强的感染力。
寻程氏妹丧于
武昌,情在骏 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去
奔,自免去职。
世,我心情悲痛,希望立刻就去 奔丧,于是就自己弃官离职了。
仲秋至冬,在 从秋八月到冬季,在官位上做了
官八十余日。 八十多天。趁着这件事情来抒发
因事顺心,命 篇曰《归去来 兮》。乙巳岁
自己心里的情意,写了篇文章命 名为《归去来兮》。时在乙巳年 十一月。
前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕 幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由 于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。
后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以 及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然 辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐后第二年, 他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末 年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山, 他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。
陶渊明辞官归田的原因是什么?
(请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” “已往 不谏,来者可追” “迷途未远,今是昨 非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
我拿过酒壶酒杯自斟自饮, 看看庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托我傲然自得的情 怀,知道这狭小之地反而容易 使我心安。小园有门却经常关 闭着,每天(独自)在园中散 步兴味无穷;拄着拐杖,走走 歇歇,时时抬头向着远方眺望。 云气悠闲自在地从山穴里飘浮 而出,倦飞的小鸟也知道飞回 巢中;阳光暗淡,太阳即将落 山,我手扶着孤松,徘徊流连, 不忍离去。