西藏传说典故:关于纳木错的故事

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西藏石头里的故事

西藏石头里的故事

公元641年,唐太宗派人护送只有16岁的文成公主远嫁吐蕃。

太宗皇帝在女儿出行的时候送给她一面宝镜,告诉她,此去土蕃路途遥远,用时颇长,若走到汉藏分界的地方,想念家乡,就把这面宝镜拿出来,里面能够看到熟悉的大唐宫殿和父皇母后。

文成公主历尽艰辛,辗转到了赤岭,眼看前后地况已经有截然差距,想来已到土蕃与中土的边界,思乡之情更为迫切,便取出宝镜照看,镜中显现的只是自己消瘦的面容和残阳斜照下的赤岭山石。

这时,她才省悟,父母用意正是希望她从此忘掉大唐,而专心以土蕃为家。

悲伤之余,文成公主把宝镜扔了出去,摔成了两半,正好落在两个小山包上,东边的半块朝西,映著落日的余辉,西边的半块朝东,照着初升的月光,而公主思乡的眼泪更是流淌不止,泪水顺着面颊流入大地,把赤岭的石头染得更红了。

明镜落地的两座山峰因此得名日月山,而被文成公主浸染后形成的石头就是玉石中的极品——赤玉。

据说,松赞干布后来用它雕琢了一块‚日月同辉‛玉牌作为定情信物送给文成公主,从此之后,赤玉就成了藏地中的一种珍宝,寄寓着藏民的无尽情意。

这是我在走青藏路时,在唐蕃古道上的一位藏民朋友家里听说的。

动人的故事让我对这条通往西域的古道更加崇敬,也让我对藏民的石头情节产生了浓厚的兴趣。

更让我惶恐的是,这位扎西竟然执意将他在巡山时捡到的一块赤玉送我留念,希望这块石头能给我带来好运。

于是,这枚晶莹剔透的石头就成为我西藏之行中的第一份礼物。

这或许是一种心理暗示,得到一块具有美丽传说和寓含特殊情谊的石头,让我有了超越它本身的情感,也从此对西藏的石头变得尤为专注。

西藏是一个笃信万物有灵的地方,长期与群山、湖泊、草甸、蓝天为伴,与骏马、雄鹰、獒犬、牛羊为友,自然界的一切在藏民眼中都是神的子民,浑身充满了神性。

在西藏,人们敬畏神山:冈仁波齐、南迦巴瓦、珠穆朗玛,都是宇宙中最神圣的彼岸;人们崇敬圣湖:玛旁雍、羊卓雍、纳木错,都是天底下最美丽的家园;人们钟爱石头:天珠、珊瑚、玛瑙、砗磲、绿松石,都是神的灵气聚结的慧根;人们珍惜植被:煨桑时从草籽、松枝、柏木、青稞、糌粑中升起的霭霭烟雾,寄托了对上天的无限景仰。

纳木错的传说故事

纳木错的传说故事

纳木错的传说故事《纳木错的传说故事》嘿,朋友们!你们知道纳木错吗?那可是个超级神奇的地方!我听大人们说呀,纳木错就像是天上掉下来的一颗蓝色宝石,镶嵌在咱们这大大的地球上。

它的湖水蓝得让人不敢相信,好像能把人的魂儿都给吸进去。

传说中,纳木错和念青唐古拉山是一对恩爱的夫妻。

念青唐古拉山高大威武,就像个勇敢的战士,时刻守护着他心爱的纳木错。

有一次,恶魔跑出来捣乱,想要破坏这片美丽的土地。

念青唐古拉山可不怕,他挺身而出,和恶魔展开了一场激烈的战斗。

那场面,就好比咱们在电视里看到的超级英雄大战怪兽!“难道他会怕那可恶的恶魔?”当然不会!念青唐古拉山凭借着自己的勇气和力量,最终战胜了恶魔,保卫了家园。

还有一个传说呢!说是纳木错是仙女的眼泪。

仙女看到人间的苦难和不幸,伤心地哭了起来,她的眼泪就变成了纳木错。

你说,这是不是很神奇?“谁能想到美丽的纳木错居然有这样的来历?”我有一次和爸爸妈妈一起去纳木错旅游,碰到了一个当地的老爷爷。

他给我们讲了更多关于纳木错的故事。

他说,每当月圆之夜,纳木错的湖面上就会出现神秘的光芒,那是神灵在保佑着这片土地。

“这难道不是很神秘吗?”我站在纳木错湖边,风呼呼地吹着我的脸,湖水拍打着岸边,发出哗哗的声音。

我闭上眼睛,仿佛能听到念青唐古拉山和纳木错在悄悄地说着情话。

“哎呀,那感觉真是太奇妙啦!”我看到湖边有很多人在拍照,大家都被这美丽的景色吸引住了。

有个小朋友兴奋地跑来跑去,大声喊着:“哇,这里太美啦!”他的爸爸妈妈笑着跟在后面,脸上洋溢着幸福的笑容。

还有一群年轻人,他们围坐在一起,弹着吉他,唱着歌。

“难道这不是最美好的时光吗?”我想,纳木错的美丽不仅仅在于它的景色,还在于它能给人们带来快乐和幸福。

在我心里,纳木错就是一个充满魔力和爱的地方。

它的传说故事让它更加神秘和迷人,吸引着无数的人去探索和感受。

我希望纳木错能永远这么美丽,永远充满生机和活力!。

念青唐古拉 纳木错的仙侣

念青唐古拉 纳木错的仙侣

念青唐古拉纳木错的仙侣作者:范久辉来源:《户外探险》2013年第09期纳木措传说是帝释天的女儿,全名叫“最胜明妃帝释天之女纳木措勉”,湖水来自天官里的琼浆玉液。

纳木措也是西藏古老十二地母之一多吉贡查玛女神,密名为羌吉纳木措秋姆〈意为藏北纳木措牧女〉;她的身形如纳木措湖水一样的蓝,骑着一条松耳石(绿松石)色的明亮巨龙,在空中腾云驾雾。

在上面所提的祈求念青唐古拉山神的文献中,也祈求了纳木措女神:“我崇敬地提到您所居之地,达姆秀那姆(纳木措女神的别名)。

松耳石一样绿的鹰在其间盘旋,那儿充满了光明,即使冬天也如春天一般翠绿。

”迷一样的“圣象天门”转湖的缘起是因为一张图片,图片的前景是金黄色微缩了的桂林象鼻山,当地人称为圣象天门,中间是深蓝色的湖水,最远端正是神圣的念青唐古拉主峰。

传说圣象天门是为念青唐古拉与纳木措举行婚礼的地方。

当年,1000个圣童与1000位仙女共同建造了这座婚姻之门,且婚后念青唐古拉山神每次来找纳木措之时,都必须经过此门,所以圣象天门也被当人称做念青唐古拉之门。

从拉萨出发,中午10点翻过那根拉山口,按苯教的传统,逆时针环湖。

经过纳木措乡后,沿着到班戈县的油路开到一座山脚下,左拐进入沙土路,寻找圣象天门之旅进入未知行程。

前行约三公里,湖边有一处石头垒起的人工痕迹,竟是用片石圈起的小温泉。

温泉水温约40℃,一平米见方,深五十余厘米,泉眼咕咕地冒着气泡。

为了不浪费这个上苍的恩赐,脱下鞋袜把脚放到温泉里,细心感受气泡在脚底下破裂时所产生的微小冲击力。

向南望去,是连绵不断的念青唐古拉山脉的雪山,雪山下是浩瀚的纳木措。

泡过温泉继续前行,一个巨大的状如男性生殖器的巨石突兀地耸立在一座山的脚下,与山体连接处有个人体能通过的缝隙,通过这个缝隙能绕行一圈。

巨石的四周,摆着雕着经文的玛尼石与雕有经文的牛头;还散落着穿过的衣服与鞋子。

从一些玛尼石与牛头的风化程度来看,应有一定的年头了。

这巨石应是一个圣迹,从它的形状来看,是否是古老的生殖崇拜呢?回来请教专家,答案是否定的。

圣湖纳木错

圣湖纳木错

“唐古拉”藏语意为“高原上的山”, “纳木 错”藏语意为“天湖”,蒙语称为“腾格 里海”。 高山与天湖自然融为一体,山水相连,闲 游湖畔, 恍若置身于仙境之中。
纳木错是西藏自治区最大的湖 泊,也是中国仅次于 青海湖的第二大咸水湖。
夜幕降临,安 静的湖面,只 有一轮皎洁的 明月为伴。
7月—9月是纳木错 最美的季节,朋友们 可不要错过呀!
如果能绕纳木错转湖一周,便能得到 渊博的知识和无量功德,并舍去恶习和 痛苦,最后获得正果。因此,按照西藏 传统的习俗,信徒们每到了羊年都要沿 着纳木错顺时针转上一圈,即所谓的羊 年大朝圣。 不过,想要绕行纳木错一圈可不是 那么容易的,纳木错是西藏最大的湖泊, 而且湖面太大,湖边地形也比较复杂, 绕着纳木错转一圈需要20天—30天。
站在纳木错湖边,你一定会被眼前的景色所震撼, 仿佛心灵被洗涤了,灵魂被净化了,世界上的一 切都变得渺小,微不足道。 纳木错真的很神奇,她包容了世间所有的蓝,淡 蓝、浅蓝、天蓝、海蓝、墨蓝,这是纳木错最美 的五种颜色。
相传,纳木措是帝释天 的女儿,念青唐古拉的 妻子。
三被 错雍纳 大称 一错木 圣为 起、错 湖西 ,玛与 。藏 旁羊

梦幻中的纳木错

梦幻中的纳木错

梦幻中的纳木错欢欢幼儿园:吕冰夏纳木错,藏语意为“天湖”、“圣湖”是西藏的三大圣湖之一。

藏族神话传说中,纳木错是帝释天的女儿,念青唐古拉的妻子,是腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜的美丽女子,但在我眼里,纳木错更像是雄浑壮阔的康巴汉子,湖面风起云涌,透着阳刚透着宏伟。

我们于进藏后的第四天,即7月27日早上7点半由拉萨出发,一路向心目中的“圣湖”进发。

由拉萨至当雄一线是青藏公路,路边是狭窄而悠长的草场和流水,与青藏公路并肩而行的是著名的天路—青藏铁路。

车窗外慢慢跃过的是雪山和草原的背景,我在脑海中不断想象着圣湖,她应该是什么样子的的呢?汽车过当雄拐进一条山谷,里面有成群的牦牛和羊群。

时不时还听到一两声藏民的牧歌。

进了羊入井后我们的车子驶进了一望无际的茫茫草原,大地显得如此空旷与清净,蔚蓝的天空下白色的云雾把雄伟的群山掩映,绿绿的草原、那点点的暴露在外白色的岩石和沙砾,在阳光下奕奕放光,心胸豁然开朗。

一个多小时后我们到了念青唐古拉山口,导游在这里安排了几分钟的拍照时间,我们的车继续向纳木错前进。

到达海拔5190米的纳根山口,汽车爬不动了,司机再次停车让我们下车拍照。

车子在一个巨大的由刻有经文的石块堆积而成的玛尼堆旁停下来。

玛尼堆旁耸立着高高的旗杆,山口上一串串的经幡,蓝、白、红、绿、黄五色布穿在几条绳索上,分别代表着蓝天、白云、红火、绿水、黄土,也被解释为自然中的金、木、水、火、土。

五色经幡在寒风中呼呼地飘舞着,像是呼唤,是藏民向上天传送的诵经声。

我们下车才感到,高原的风猎猎的吹着,它掀起你的衣服,吹乱你的头发,仿佛一扬手就可乘风飞去。

我们攀向山口放眼望去,在层叠云朵的烘托下,有一抹蓝,如大地捧出的一泓清碧,蓝得那样明媚却又含蓄,蓝得迷蒙却又如此清新,蓝得温柔却又透出异样的凛冽。

众人一阵惊呼:纳木错,天边的纳木错!它在雪山的脚下,在围绕牧草和羊群的地方,连接着草原与天空的空白。

我惊呆了,哦,这就是纳木错。

关于纳木错湖的故事

关于纳木错湖的故事

关于纳木错湖的故事【文档标题】:神秘纳木错:青藏高原上的传说与故事纳木错,藏语意为“天湖”,位于我国青藏高原,是闻名遐迩的美丽湖泊。

这里湖水清澈,湖岸草原广袤,四周雪山环绕,景色美不胜收。

自古以来,关于纳木错湖的传说和故事层出不穷,给这片神秘的土地增添了几分浪漫与神奇。

一、纳木错的传说相传很久以前,纳木错是一位美丽善良的仙女,她与念青唐古拉山神相爱。

为了守护这片土地,他们决定化身为一座湖泊和一座山脉,永远陪伴在彼此身边。

纳木错湖因此成为青藏高原上最动人的爱情传说。

二、湖畔的信仰纳木错湖是藏传佛教的圣地,每年都有无数信徒前来朝圣。

湖边的乌孜布林寺是信徒们心中的圣地,传说在这里祈祷,可以得到神灵的庇佑。

湖畔的玛尼堆、经幡和五颜六色的哈达,都是信徒们对神灵的虔诚表达。

三、湖中的奇观纳木错湖中有一座名为“错岛”的小岛,岛上岩石林立,形态各异。

传说在特定的日子里,湖中的错岛会显现出各种奇特的景象,如佛像、莲花等,被誉为“湖中奇观”。

四、纳木错的爱情故事在纳木错湖边,流传着许多动人的爱情故事。

其中最著名的要数“鸟鼠同穴”的故事。

传说有一对相爱的青年,因为家族恩怨无法结合,最后化作一对鸟鼠,共同生活在湖边的一个洞穴里。

这个故事传颂了纳木错湖畔忠贞不渝的爱情。

五、保护纳木错随着旅游业的发展,纳木错湖受到了一定程度的污染。

为了保护这片圣洁的湖泊,当地政府采取了一系列措施,如限制游客数量、加强环境保护等。

希望这片美丽的土地能够永远保持它的纯净与神秘。

纳木错湖,这个青藏高原上的璀璨明珠,承载了无数传说与故事。

在这里,人们可以感受到大自然的神奇与美丽,也可以体会到信仰的力量。

关于藏族的神话故事

关于藏族的神话故事

关于藏族的神话故事神话故事是在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工的自然界和社会形态,是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出来的具有艺术意味的解释和描述,是以现实为基础,客观现实和生活斗争的反映。

下面是店铺为您带来的关于藏族的神话故事,希望对您有帮助!关于藏族的神话故事篇一:藏族神话传说纳木错藏语“纳木”是天的意思,所以该湖的名字是“天湖”之意,蒙古语则称其为腾格里海。

该湖湖面海拔4718米,面积1920平方公里。

是西藏自治区最大的湖泊,是我国第二大咸水湖,是世界上海拔最高的大湖。

该湖位于藏北当雄县和班戈县境内,是西藏的三大圣湖之一(其它二湖是浪卡子县境内的羊单雍湖和阿里地区的玛旁雍湖)。

关于纳木错的成因,在民间流传着这样一个传说。

从前,有一位美丽、健壮的牧民姑娘,她长年累月地在藏北的草原上放牧牛羊。

有一晚,她梦见从念青唐古拉山上下来一个穿白衣、戴白帽、骑白马的男子,来和她幽会。

不久,她生下一个男孩。

那孩子很快就长得高大强壮起来,而且力大无穷。

他们住的帐篷旁边有一块巨岩,据老人们说,巨岩下有一口井,与大海相通,任何人也不准搬动那块巨岩,否则后果不堪设想。

但是,那孩子的好奇心强,想试试自己的力气,就用双手抱住岩石,轻轻一抬,那块岩石就被抱了起来。

他把石头放在旁边,向自家帐篷走去。

忽听背后水响,回头一看,滔天巨浪直涌过来。

他慌忙跑进帐篷,把妈妈背起来,向高山上跑去。

他们站在山顶,见水位还在上涨,他妈妈便吩咐他搬山来挡水。

他从念青唐古拉山的阳坡搬来十八座峰,从阴坡搬来十九岭,终于挡住了大水,这些峰、岭围起来的水,就成了现在的纳木错。

为了生活,那个男孩又去把山上的野耗牛都赶回来,让妈妈喂养。

他妈妈一不留神,有五十头野牦牛又逃跑了,这就是现今藏北野牦牛的祖先。

而没能逃跑的五十头野耗牛,后来就繁衍成现今的家托牛。

有一次,那个男孩出去放牧,遇到一个穿白衣、戴白帽、骑白马、执白矛的老人,自称是念青唐古拉山神,并说可以满足男孩的一切愿望。

纳木错

纳木错
纳木错是第三纪末和第四纪初,喜 马拉雅运动凹陷而形成的巨大湖盆。 后因西藏高原气候逐渐干燥,纳木 错面积大为缩减,现存的古湖岩线 有8~10道,最高一道距现在的湖面 约80余米。




纳木错的爱情
• 从前,念青唐古拉和纳木错是一对恩爱的夫妻,他们生活 在这片美丽的藏北高原,骑马放牧牛羊,每一天都相依相 伴形影不离。可是,有一天念青唐古拉为找寻走失的牛羊 走到了另一片牧场,遇见了美艳绝伦的少女羊卓雍错,念 青唐古拉不能自持和羊卓雍错坠入了爱河,忘记了一切, 也忘记了正在等他回家的妻子纳木错。纳木错以为丈夫遇 到了什么凶险和不测日夜哭泣,终于变成了一汪清澈的湖 水。 日子一天天过去了,念青唐古拉突然想起了他的妻 子,他愧疚不安急切的赶回家,看见了变成湖水的纳木错, 悔恨和自责让他日夜矗立在湖边不眠不休,后来他变成了 俊朗的雪山。孤独的羊卓雍错也变成了美艳动人的羊湖了。 现在走近纳木错你真的能够感觉到呢,念青唐古拉真的有 如一个武士守望着他的妻子一样,守望着纳木湖,满眼的 柔情~而纳木湖呢,正用温柔的胸怀环抱着他。
那根拉
• 那根拉,即那根拉山口,那根拉 山口,在念青唐古拉山脉,海拔 5190米。是通往纳木错的必经之 地。 站在这座属于号称生命禁区 的海拔5000米以上的山口,因季 节不同会除感觉风大如狂,经幡 欲裂之外,倒也并不象传说中的 那么令人窒息恐惧。但是那根拉 山口的气温特别低,前往纳木措 旅游的朋友们应该自备羽绒服。 在山口远眺纳木措,美丽的圣湖, 犹如一面宝镜嵌在天际。在藏民 心中,每个山口都是神圣之地, 因此,山口挂满了经幡,表现了 对神灵的敬畏。
• 玛尼堆 纳木错湖畔玛尼堆遍布, 由于年深月久,一座座玛尼堆 渐渐连起来,成为一堵长达上 百米、大半人高的玛尼墙。玛 尼堆名为“多崩”,即十万经 石之意。 • 信徒们每逢玛尼堆必丢一颗石 子,丢一颗石子就等于念诵了 一遍经文;玛尼堆上悬挂着蓝、 白、红、绿、黄五种颜色的布 块,经幡随 • 风摆动,每摆动一次就是向上 天传送一遍经文。尼玛堆年复 一年地增高,经幡一年几度地 更新。经幡上印的、经板上刻 的、转经筒里藏的、香客口中 念的,都是那常读常新的著名六 字真言: “嗡玛尼
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西藏传说典故:关于纳木错的故事
“ 羊年转湖,马年转山,猴年转森林是佛的旨意。

纳木错是身、语、意之圣地,如果能绕湖而行,便能得到渊博的知识和无量功德,并舍去恶飞及痛苦,最后获得正果。

每到羊年,诸佛、菩萨、护法神集会纳木错设坛在兴法会,此时前往朝拜,转湖念经1次,胜过平时10万次,其福无量。

每到羊年的萨噶达瓦节期间,纳木错附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺、多加寺就香烟缭绕,热闹非凡,转经的人像流动的河。

水木清华的纳木错蒙古大军来到这里时,为如此接近天堂的地方有这样一个如海一般广阔的湖泊而震惊,于是用蒙语称之为“腾格里海”,即天湖。

海平面以上4718米地方静卧着的纳木错,咸咸的海水味的湖如海一般幽蓝,在千后阳光下泛着浅浅的波。

难道她不是多少万年以前被大地缓缓从大海中托举而诞生的吗?就像神话中美神的诞生。

湖水落石出没青海湖鲜亮,却给人沉静的感觉,轻拍石的岸,这天长日久的爱抚使卵石变成砾石,砾石做成了细纱。

从石到沙,全是浅色,接近于白色。

偶尔见到被水打磨得很光滑的白色树根,倒台是很和谐。

湖中见不到水草,大概这位女子太爱整洁了吧。

难怪湖水看上去这么纯。

离岸较远的地方有了草地,幽蓝,乳白,浅绿,伴着远处皑皑的雪山。

似乎只有清晨,湖面才会起一些大的波浪,但绝不会大到失去了温柔。

想来,是一夜思恋梦醒后稍许的愠恼吧。

这时,从天到云到水到远处的雪山,都是一抹青色,如一个黛色的梦。

凉风习习,偶有几只海欧飞起又落下,几声鸣叫,反而添了几分幽静。

考试大收集整理即使阳光刺破云层,抵达湖面,纳木错也不会欢腾,只静静反射着阳光,并把光线变成一种冷调。

纳木错的形成纳木错是在距今200万年以前的地壳构造运动陷落的基础上,
又加上冰川活动的影响形成的。

早期的纳木错湖面非常辽阔,湖面海拔比现在低得多。

那时气候相当温暖湿润,湖水盈盈,碧波万顷,如同一个大海。

后来由于地壳不断隆起,纳木错也跟着不断上升,加上高原气候变干燥,湖水来源减少,湖面就大大缩小了,湖泊则被抬升到现在的高度。

纳木错的湖水来源主要靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给,沿湖有不少大小溪流注入,湖水清澈透明,矿化度低,每升水含1.7克左右盐分,属微咸水湖。

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