语文-北京市人大附中2018届高三第二次模拟考试试题(解析版)
市2018届高三第二次模拟考试语文试题 含答案
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面文字，完成1—3题。
夏日的白洋淀，荷花盛开的时候，蓝色的湖面像情豆．．初开的少女，妩媚而矜．持；河水青青，临风不乱，遇雨不浊。
①，而如一块未经雕琢的璞．玉般自然清雅，一颗尚未修饰的明珠般纯朴不俗，（凝聚/聚集）了天地难得的气韵和灵性。
白洋淀很美，但不只是美在景色本身，（而/更）在于回归自然的美妙感受，让人可以享受自然恩赐的平和。
脱下约束着脚的鞋子，把双足涤荡在水里，闭上双眼，感受放任和散．漫的趣味，深吸一口，空气中荡漾着青荷莲子的香气，是一种天然纯粹．．在淀里，能看到很多来回穿梭的船只，有．．的清纯。
乘船飘荡些船只很独特，②。
撑．船的多是（矫捷/矫健）的老翁，虽然是一个人划船，速度却和机动船不相上下。
鱼鹰、草帽和船夫，再加上微微起伏的波浪和满淀的荷花，让人产生置身江南的那种湿漉漉的梦幻．．感。
1．文中加点字的注音和字形全都正确的一项是A．矜．（jīn）情豆B．璞．（pú）纯粹C．散．（sǎn）飘荡D．撑．（zhǎng）梦幻2．依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是A．凝聚更矫健B．凝聚而矫捷C．聚集更矫捷D．聚集而矫健3．在文中两处横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②很多鱼鹰落在上面B．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②很多鱼鹰落在上面C．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②上面落着很多鱼鹰D．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②上面落着很多鱼鹰4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一组，①从3月以来网络上陆续曝光的“001A型航空母舰”照片得知，这艘航母似已涂装红色底漆，舰岛上已开始安装玻璃，我国首艘国产航母下水倚马可待．．．．。
②许多学生家长表示，高中三年，孩子们的起居饮食都在学校，家长们望尘莫及．．．．，还是希望学校努力营造更好的环境，让孩子健康成长。
2018届高三语文第二次模拟考试试题及答案
2018届高三第二次模拟考试语文试卷祝考试顺利注意事项:1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古来就十分重视天人关系，注重对生态环境的保护。
关注天人关系的观念在中国古代社会有广泛深刻的影响。
汉初名臣晁错在一篇上奏皇帝的文书中发表了有关生态环境保护的意见，其中说：让德政普及，使得天上的飞鸟、地下的水虫草木等都为其蒙被，然后才能使得“阴阳调”“风雨时”，维持良好的生态秩序。
这种试图以人为因素影响“天”的意志的主张，其实体现了比较开明的生态意识。
汉宣帝时，御史大夫魏相上书引述《明堂月令》的内容，主张顺应阴阳四时执政。
他说：执政者的行为“奉顺阴阳”，则“风雨时节，寒暑调和”，五谷丰登。
所谓“风雨时节”，是汉代民间对理想生态的习惯表达形式。
汉代铜镜铭文中常见“风雨时节五谷熟”“风雨时节五谷成”等文句，都表达了同样的社会愿望。
中国古代生态保护意识较早成熟，正与农耕生活对自然生态条件的高度依赖有关。
这种追求人与自然和谐的理念，本身就具有科学意义。
中国早期的农学和医学，正是在这样的思想基础上得以发达的。
在反映中国古代生态保护意识的种种文化遗存中，如果剥去神秘主义的外壳，可以发现其科学思想的内核。
《孟子·告子上》说，齐国都城临淄附近的牛山曾经草木茂美，但因为位于都市的近郊，人们随意砍伐，还能够茂美吗？当得到雨露的润泽，又会生长新芽嫩枝，然而在这里放牧牛羊，就又变得光秃秃的了。
所以说，得到滋养，万物都会生长；失去滋养，万物都会消亡。
孟子富有哲理的名言“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，包含着生态平衡的思想。
北京市人大附中近年届高三语文下学期模拟试题(含解析)(最新整理)
要想向世界讲好中国故事，我们先要清楚应向世界传递怎样的价值观,悉心研究和调整讲故事的策略,提高再创作故事的能力，采用能引起世界共鸣的方式讲述.B. Fra bibliotek够引起世界的共鸣
C。 拥有独特的文化符号
D。 取得优秀的票房成绩
7. 根据“材料三",下列不属于《最忆是杭州》表演成功原因的一项是
A。 情感共振的故事讲述
B. 扣人心弦的故事情节
C。 丰富多彩的艺术形式
D. 中西合壁的叙事视角
8。 下面文字选自我国领导人“在中法建交50周年纪念大会上的演讲”，该演讲获得国际社会广泛赞誉。请根据上面三则材料，并结合下面文字，分析该演讲为什么能取得成功。
【答案】1。 C 2. D
3。 ①创新表达方式(创新中国表达） ②汇聚各方力量(唱响中国和声) 4. C 5。 A 6。 B 7。 B
8。 ①宣传了中华文化之美，演讲辞陈述了中国历史的悠久及对世界文明的贡献，肯定了近现代中国在道路探索上的价值和意义.②充分考虑了受众心理，演讲辞紧扣纪念中法建交这个主题，始终对举陈述中法两国的共通之处,利于法国听众的理解接受。③传达了普世的价值观，演讲辞强调中国始终坚持走独立自主、和平发展之路，倡导并致力于多边主义等，能引发广泛共鸣。
（取材于宣言《向世界讲好中国故事》）
材料二
从传播学角度看,讲故事也属于一种传播行为，因此,它需要符合传播心理学规律.
研究证明，在一个富余的信息场域中，受众的选择性很强。选择的范式,既有选择性重视，也有选择性忽视，还有选择性遗忘.故事如果讲得不好，故事中包含的很多信息,在产生传播效果前就已经被忽视、被遗忘了。
2018最新试题资料-2018北京市海淀区高三二模语文试题(带答案)
2018北京市海淀区高三二模语文试题（带答案）5c北京海淀区高8题。
材料一最近，一款名为“旅行青蛙”的游戏在上走红。
游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。
玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行靠，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归。
没有激烈炫目的画面，没有复杂的操作流程，游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻隐喻引发了人们强烈的共鸣。
“养蛙”，“养娃”，相近的读音，让人联想到相似的生活场景。
傍晚归家，我们总会看到餐桌上摆好了父母早已准备好的可口饭菜；离开家乡，日益年迈的父母除了惦念，能做的也只是帮助我们整理行囊，多备些衣物吃食，将家的温暖尽力延续得久一点儿。
这份长情的付出，是游戏内外并无二致的父母深情。
只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独覆盖。
前一晚，“蛙儿子”还在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里却已不见踪影。
更多时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归。
玩家只能凭借它从远方寄的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。
那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到了父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说我们真正懂得了那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。
毕竟，游戏带的体验与现实相比，还是浅薄了些。
反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色? 独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”的现实写照。
他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。
偶尔给父母打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接。
2018年高三二模考试语文试题及答案
2018届高三语文第二次模拟考试一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
明代之前，确实有画家画风，鲜少画派，即使马远马麟这样的绘画世家，似乎也未曾创宗立派。
明初浙派之后，画家们莫不以习气为宗，利益为派，或曰创新性灵，或曰与古人一个鼻孔出气，实则都关严利益纠葛，真正洁身自好者少之又少。
根木原因就在于整个社会的风气发生了变化，文化的世俗化在市场经济中逐渐成为一种大势。
画家的专注度不再集中在精神世界的完善，而在于迎合现实世界的种种需要，比如作为浙派祖师戴进笔力深厚，墨色偏黑偏重，气势作强劲、雄健、豪放想，虽然视觉效果不错，但其文化底蕴低、绘画的精神内涵不足，甚至其创作的目的也非传统意义的自娱然后娱人，而是专注于取悦他人。
先是取悦皇室，后是取悦金陵权贵，至于最终没能如愿，那是个人际遇的问题。
同样，吴小仙放荡不羁，绘画中颇多轻佻气息，与其沉溺于金陵豪富的奢靡淫逸之风颇有关联，是以其画格调不高。
实则算不上一流画家。
至于“画状元”的称呼，只能说他的画比较符合明代皇室的口味而已。
后人倍加推崇，也是因为后人过于看重世俗权力。
非常遗憾，明代之后，诸如权势地域、派系等诸多外因开始从根本上腐蚀传统文化的价值体系，画家对于绘画的关注度逐渐从内而外出现了世俗化转变。
画家不再以卖画为耻，反表现出一种“不使人间造孽钱”的“潇洒”。
这是画家的自觉工匠化、产业化，是一种文化品位上的自甘堕落。
同时，由是出现了利益纠葛，然而出现了门派观念，这都是顺理成章的事情。
自古君子喻于义，小人喻于利，明代文化人开始放弃“但有仁义而已矣”的理想，追求物质利益的满足，这是令人伤感的趋势。
于市场规律来说，垄断才会使利益最大化。
所从，画家们开始抱团，开始地域化，开始以取悦市场为目的“创新”艺术形式，自此，中国绘画发展的轨迹出现了偏差。
不能否认，明代文人群体确实对这种文化上的自我堕落进行过抗争，浙派很快被以沈周、文徵明为代表的“吴门画派”取代。
北京市中国人民大学附属中学高三第二次模拟考试新高考语文试卷及答案解析
北京市中国人民大学附属中学高三第二次模拟考试新高考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是陶潜的超脱尘世与阮籍的沉湎酒中一样，只是一种外在现象。
▲ 。
▲ 。
▲ ，▲ ，▲ 。
他的特点是十分自觉地从这里退了出来。
①实际的陶潜，与阮籍一样，是政治斗争的回避者②也没有那样身不由己地卷进最高层的斗争漩涡③超脱人世的陶潜是宋代苏轼塑造出来的形象④但陶潜的家世和少年抱负都使他对政治有过兴趣和关系⑤他虽然没有阮籍那么高的阀阅地位A．⑤④③①②B．⑤②③④①C．③⑤④①②D．③①⑤②④2、阅读下面的文字，完成各题。
踩在法律边缘的钢丝上，撩一下公序良俗的底线，借以显示自己营销手段的_________，并迎合部分人群难以名状的心理，几乎成为一些广告从业人员的惯性思维方式和操作伎俩。
由此产生的个别产品广告往往在是否违法的界定上显得极为模糊，但其品位与趣味的低下却______________。
在现代传播中，广告的地位显而易见。
“新闻就是配在广告旁边的东西。
”这是西方媒体人给新闻下的定义。
我们不认同这样的新闻观，它只是某些新闻机构和从业人员的直接表述。
但这句话至少可以证明商业广告在传播中占据着地位不可忽视，有着巨大的价值和影响力。
商海风高，用广告赢得商战的例子很多，用广告影响、塑造、转变甚至玩弄受众消费观念以至价值观、世界观的事情也大量存在。
精心制作的广告大片能在一瞬间击溃受众的心理防线，而那些_____________的小广告也会对受众产生不良诱导。
2018年高考语文模拟卷精选北京市朝阳区2018届高三第二次综合练习
2018年高考(409)北京市朝阳区2018届高三第二次综合练习北京市朝阳区2018届高三第二次综合练习语文学科测试2018.5一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一早在1980年，未来学家阿尔文·托夫勒便在《第三次浪潮》一书中将大数据称为第三次科技浪潮的华彩乐章。
从2009年起，大数据逐渐成为人们争相讨论的词汇之一。
如今，无论在自然科学还是在社会科学的研究项目中，都能看到大数据的身影。
有学者认为对不同的使用者来说，大数据的价值体现在不同的方面：对于投资人和创业者而言，大数据是热门的融资标签；对于大多数互联网公司或工程师来说，大数据意味着对一堆数据进行计算；对于消费者或者互联网用户来说，大数据是商家尽可能搜集的跟终端消费者相关的行为数据……有学者认为大数据的特点主要体现在以下四个方面：第一，大数据相较于传统数据来说，最大的区别体现在数据规模上，传统的大型数据集规模一般为TB级别，而大数据的规模则呈千倍级的增长，从TB跃升至PB。
第二，大数据不再是传统的结构化数据，而是包括网络日志、视频、图片和地理位置信息等多种类型的非结构化信息。
第三，大数据本身拥有海量信息，但信息必须通过分析才能实现从数据到价值的变，而真正可用的数据可能只有很小一部分。
第四，大数据的采集、分析及时，流快速，能保证大数据的新鲜和价值。
为什么人们对大数据如此？牛津大学互联网研究院教授维克托·迈尔·舍恩伯格和《经济学人》杂志数据编辑肯尼思·库克耶在其合著的畅销书《大数据时代：生活、工作与思维的大变革》中指出，大数据时代分析的信息量很多，在处理个别现象的数据时不用依赖随机采样。
大数据的出现改变了人们的思维方式，它让人们相关事物之间的关系，只需知道是什么，而不用知道为什么。
这颠覆了千百年来人类的思维模式，开启了一次重大的时代型，对人类的认知方式和交流方式提出了新挑战。
（取材于杨敏等相关文章）1.根据材料一，下列对大数据特点概括不正确的一项是（2分）A．数据规模巨大B. 数据类型多样C. 数据可用度高D. 数据流性快2.根据材料一，下列对大数据理解不正确的一项是（3分）A．大数据从1980年到现在一直是人们讨论的热词。
2018北京东城高三二模语文试题及答案
2018北京东城高三二模语文试题及答案北京市东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习（二）语文 2018.5 本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的文字，回答1—8题。
材料一墨作为书写工具，同时也是重要的文化传承载体，已有几千年的历史。
殷商时代的甲骨文就以石墨、朱砂填色。
汉代纸料发明后，出现了一种以漆烟和松煤制成的丸状墨，这是日后用墨的滥觞．。
唐代是文化交流最广泛的朝代之一。
唐末奚超避乱至歙州，见此地多松且质优，新安江水质极佳，因此留在此地制墨。
因墨的主产区为歙州，故得名“歙墨”。
其后奚超之子改进捣烟、和胶的方法，制成了“拈来轻、嗅来馨、磨来清”“丰肌腻理、光泽如漆”的佳墨。
制墨工艺的改进，让书写更加流利，也加快了文化的传播速度。
宋室南渡后，宋墨的制作技艺臻．于成熟。
制墨业的繁荣表现在三个方面：第一，油烟墨的创立，开辟了中国制墨业的新领域。
千百年来，制墨主要以松烟为原料，由于长年累月取松烧烟，致使松树被砍伐殆．尽，新的制墨原料——桐油烟便应．运而生。
第二，制墨从业人员众多，名家辈出。
宋代制墨名家见诸史册的多达百余人，他们在选料、配方、烧制、用胶、捣杵等工艺方面，都有独到之处。
第三，达官贵人及文人墨客与制墨工匠切磋技艺，促进了制墨技艺的发展。
创造“瘦金体”书法的宋徽宗喜欢墨又懂制墨，他亲自实践，推动了制墨业的发展。
苏轼、陆游、黄庭坚等文人都有过参与制墨的经历。
宣和三年A.徽墨的发展经历了石墨、汉代丸状墨、唐代歙墨三个阶段B.唐墨以桐油烟为主要原料，墨色黑润，坚而有光，馨香浓郁C.清代徽墨墨雕题材丰富，一块徽墨的装饰图案汇集多种文化元素D.具有厚重历史文化的徽墨坚持创新，不断充实中国文化的内涵3.根据材料一，下列不属于．．．明代徽墨蓬勃发展原因的一项是（3分）A.新原料的应用B.新工艺的使用C.雕刻技术的进步D.文化人士的呼吁材料二作为传统工艺制品，徽墨因其装饰图案文化内容丰富，兼具实用与欣赏功能。
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北京市人大附中2018届高三第二次模拟考试语文试题一、（湖北省2018届高三第二次模拟）现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
孟子在道德人格境界上的理念，首先集中体现为其消解了孔子以来所形成的儒家圣人人格的崇高性和神秘性的色彩，去除了圣人与凡人的等级划分，从而在道德人格境界上赋予人以自由而平等的权利。
从这个意义上而言，孟子思想是对孔子思想的显著超越。
在孔子的理想人格境界中，圣人作为一种最高的人格类型，具有强烈的神秘性、崇高性、等级性色彩。
圣人在孔子的心目中是至高无上的道德存在，同时圣人又是“不可见的”，具有极强的神秘色彩；圣人与凡人处于不同的等级序列。
孟子则不然，孟子认为每个人都是可以自由地成圣成贤的，圣人并不是“高等级”的道德存在，而是与凡人处于同等地位的。
当曹交问孟子“人皆可以为尧舜，有诸?”，孟子给出了非常肯定的答复：“尧舜之道，孝弟而已矣。
”也即是说，尧舜的道德精神是简明的，你只要按照仁义孝悌的道德原则来要求自己，你就可以成为尧舜。
在孟子的观念中，圣人并不是异类，“圣人与我同类者”（《孟子·告子》），圣人之心与我之心同然，因为仁义礼智之义理存乎每个人之心。
圣人只是先得仁义礼智之心，因而成了圣人。
而凡人之所以没有成为圣人，并不是因为凡人比圣人低下，而只是因为外物和欲望遮蔽了本心。
只要去除遮蔽、发扬本心，人人皆可以成为圣人。
也正因为如此，在成圣成贤的道路上，每个人都是自由而平等的道德主体，都可以通过扩充和发扬道德本心，从而成为像尧舜一样的圣人。
其次，孟子在人格境界上并不认可人格的单一性，而是坚持人格的多元性，从而给予道德主体更多的道德人格境界的自由选择空间。
孔子所形成的儒家传统，往往把圣人塑造为十全十美、超凡脱俗的人格类型，从而制造了圣人的统一模板，它更多的是供人瞻仰，凡人只能接近圣人，而永远不可能学成圣人。
但是，在孟子的伦理思想中，圣人不仅是可以自由学成的，而且圣人本身也没有统一模板，并不存在统一标准来界定圣人与非圣人。
孟子曰：“伯夷，圣之清者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。
”由此可见，在孟子的伦理阐述中，伯夷、柳下惠等都是圣人，他们具有多样的个性特征而不存在统一的模板，并且他们的人格也并非十全十美，比如，伯夷过于清高不能与现实社会相融，柳下惠过于随和而缺乏独立性等。
但是，孟子依然把他们看作圣人。
而对于孔子的评价，孟子虽然认为孔子“得天时”而成了圣人中的集大成者，但是孟子并没有因此而独树孔子一人之人格，而否定其他几位。
（选自《论孟子伦理思想中的自由理念》，有删减）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．孟子消解了孔子的圣人“不可见”的理想人格境界，所以孟子思想是对孔子思想的超越。
B．孟子在道德人格境界上的自由理念，赋予人以自由平等的权利，使人人都想成为圣人。
C．在孟子的观念中，仁义礼智的义理存于每个人心中，圣人与凡人并不存在等级差别。
D．圣人在孔子心目中是至高无上的道德存在，而在孟子心目中却是并非完美的普通人。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章将孔子的圣人观与孟子的圣人观进行比较，把孟子的观点论述得更加鲜明、深刻。
B．文章第二段指出了孟子圣人观的两个基本观：一是圣人没有统一的标准，二是圣人人格并非完美。
C．文中多处引用孟子原话，表明了孟子的思想主张，有力支持了作者的观点，增强了文章的说服力。
D．文章两段为递进的结构关系，首先提出每个人都可以成为圣人，然后详细说明怎样才能成为圣人。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．根据孔子所形成的儒家传统观念，只有具有十全十美、超凡脱俗人格的人才能成为圣人，凡人只能接近圣人。
B．孟子认为：因为外物和欲望遮蔽了凡人的本心，所以凡人无法成为圣人；故要想成为圣人，必须去除遮蔽、发扬本心。
C．伯夷、柳下惠具有不一样的个性特征，人格都并不完美，而孟子依然把他们看作圣人，可见在孟子眼里人格可以有多元性。
D．孔子虽是圣人中的集大成者，但孟子却认为他只是“得天时”之利，并无超出伯夷等人之处，因而并没有独树孔子一人之人格。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
卜白袁良才民国时期的上海，凭一张纸名满天下且赚得盆满钵满的，只有《申报》。
《申报》副刊《自由谈》更是牛气冲天，在上面发稿的多是鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大腕。
文豪扬眉吐气，编辑、记者先生也神气活现，洋气十足。
但凡事都有例外。
卜白就是个例外，不，简直是个另类。
他是《申报》的资深编辑，陈寅恪的高足，国学功底不可作等闲观，却土得掉渣，土得冒烟儿。
瘦高个儿，白净无须，常年着一袭青布长衫，足穿黑色方口布鞋，架着一副琇琅圆形近视眼镜，讲一口江南土语。
在报社，他专司划版、校对，有时副刊缺边少角的，主笔大人就会说一声，卜先生，您给补一点白吧。
卜白二话不说，展纸挥毫，须臾立就：或杂谈，或轶闻，或小幽默，或诗画配，虽短小得可怜，却鞭辟入里，妙趣横生，无不是锦绣文章。
不少读者就是冲着卜白的补白文章，才订买《申报》的。
其补白文字，政治、经济、文化，天文、地理、历史，无所不包，涉笔成趣。
依其姓名谐音，人送雅号“补白大王”。
真是通才、捷才、怪才。
怪才必有怪癖。
他嗜茶。
西湖龙井、碧螺春、太平猴魁，他宁愿饿肚子也要设法买来饮。
有好事者悄悄做了统计，卜白每天饮茶能饮掉五瓶热水，可见嗜茶之深。
但他很少如厕，你说怪也不怪？一天，主笔大人对卜白说，卜先生，您也该给自己的人生补补白啦。
卜白会意，三十好几的人，竟酡红了脸，期期艾艾道，不急，不急。
事业未就，何以家为？主笔不由分说，扯着卜白的青布长衫袖口说，走，我陪您去见一位女士，我太太已候在那里了。
卜白见到那位神情忧伤的女士，得知她男人是谢晋元的部下，在淞沪战役中为国捐躯了，撇下孤儿寡母，卜白竟爽快地应承了这桩婚事，主笔夫妇大感意外，又惊又喜。
卜白一段话让女士为之涕泪交流：我虽一介书生，亦当为抗战效绵薄之力。
让我为你这个抗日英烈之家补白吧！再说，你的娘家福建安溪有好茶“铁观音”呢！卜白没啥业余爱好，除了饮茶，就是看看京戏，尤其迷梅兰芳的戏，一来二去，结识了梅兰芳，成为票友。
一次，梅兰芳在天蟾舞台演《贵妃醉酒》，观者如堵，一票难求。
卜白却接到了梅兰芳专门差人送来的戏票。
卜白急急地赶到剧场，戏正待开演，梅兰芳的嗓子突然发不出声音了，在后台急得团团转！卜白听闻，急急如风地挤进后台，对梅兰芳说，救场如救火！你在台前演，我在台边唱，合作一曲双簧。
梅兰芳将信将疑，台下的观众已作哄叫闹起来，梅兰芳只得上台去。
海岛冰轮初转腾，见玉兔，见玉兔又早东升。
那冰轮离海岛，乾坤分外明……剧场顿时响起暴风雨般的掌声。
整场戏下来，梅兰芳的表演与卜白的唱腔念白浑然一体，俱臻妙境，竟无一名观众识破此中玄机。
事后，梅兰芳特意答谢，卜白又是一句，急人所难，君子不可不为，补白亦大快事也！民国三十八年初夏，解放军的隆隆炮声响彻大上海城郊，吴淞口外。
汤恩伯率重兵扼守上海。
《申报》选派战地记者，“大笔杆子”们虽西装革履，却顿失绅士风度，不是低头狠劲抽烟，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。
卜白饮了一口铁观音，一抹嘴，石破天惊地说，我去！有一天，上海市民突然从《申报》上看到一则快讯：国民党淞沪警备司令部副司令刘昌义中将率部投诚，为解放军打开进入上海中心城区的大门。
谁也没想到，这竟是卜白平生最“得意之作”。
多年后，卜白在自己的回忆录中写道，我是中共隐蔽战线的一名战士，策反敌人弃暗投明，是我对军事斗争的一种补白！卜白，姓卜名白，一生补白。
（选自《小小说月刊》2017年8期，有删减）4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说开篇极为凝练，不仅点明了故事发生的时间、地点，而且写出了《申报》的社会影响力及其效益情况，为人物出场营造了一个特殊的环境。
B．《申报》副刊《自由谈》有鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大腕投稿，文豪聚集如云，这是《申报》“凭一张纸名满天下”的一个重要的原因。
C．小说善于运用多种描写手法来表现人物，“竟酡红了脸，期期艾艾道，不急，不急。
事业未就，何以家为”，通过神态描写和动作描写表现了人物性格。
D．解放军进攻上海时，卜白挺身而出去做战地记者，一个重要原因是他是中共隐蔽战线的一名战士，他想为军事斗争做出自己的贡献。
5．小说以“补白”为中心谋篇布局，有什么好处？请简要分析。
（5分）6．这篇小说在行文过程中提到了主人公之外的许多其他人物，如记者先生、主笔大人、梅兰芳及《申报》的“大笔杆子”们等，作者为什么这样处理？请简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：网络电视通过宽带互联网以家用电视机（需配置机顶盒）或电脑显示器为显示终端，来传输包括电影、电视节目等在内的多媒体内容，用户使用时要使用微软等公司的在线视频播放软件来自主点播视频节目。
网络电视可以为用户提供视频点播、直播、录播、数据广播、游戏等服务。
网络电视是信息产业中互联网和广播电视相结合的产物，代表着未来整个信息产业的发展方向：广播电视网、互联网和电信网三网逐步走向融合。
网络电视一方面改变了互联网免费提供内容的模式，另一方面也改变了传统的电视收看模式，带来了全新的观众收看电视节目的方式，观众的自主性大大提高，为广播电视节目的传输开辟了又一条新的渠道。
（摘自《中国网络电视发展现状分析》）材料二：2008.12-2016.6中国网络视频用户规模和使用率【注】2008-2013年，网络视频用户规模都以14%以上速度稳步增长；2014年新增网民对网络视频的使用率在50%左右，网络视频对新增网民的拉动作用减弱；2015年以知识产权为核心的网络娱乐产业链展现出巨大的商业价值，用户规模和增长率均大幅提升，2016年上半年网络视频用户规模在高位基础上持续增长。
材料三：中国网络视频市场的营收版图中，虽然已经有了会员服务、付费点播、终端销售、游戏联运、版权分销等模式，但广告仍是最主要的盈利手段，虽然近年来广告收入占比比起最早的90%以上已经有了大幅下降，但基本仍然维持在70%左右。
也正是因为如此，年初遨游推出可以快速跳过视频内容中的贴片广告，具有“马上看”功能的浏览器，此举立刻引发各主流视频网站的严重不满，警告信、律师函不断，优酷、土豆和搜狐视频甚至一度全面封杀遨游，屏蔽所有的遨游浏览器用户。
（摘编自《2014中国网络视听产业报告》）材料四：网络电视的运营主要涉及中央广电机构、地方广电机构、电信运营商三个主体，但这些主体之间由于占有的资源、理念认识等多方面存在差异，要完全理顺相互之间的关系，充分发挥各自优势、满足各自的利益诉求还需要不断努力。