高中弘扬中华传统文化议论文【三篇】
高中生传统文化议论文800字三篇
高中生传统文化议论文800字三篇传统文化是中国历史悠久的宝贵财富，对于高中生来说，了解和传承传统文化是非常重要的。
下面将分别从三个角度来探讨高中生传统文化的重要性和影响。
篇一：传统文化对高中生的重要性传统文化是一个国家的精神灵魂，通过了解和学习传统文化，可以培养高中生的民族自豪感和文化认同感。
传统文化涵盖了诗词、书法、绘画、音乐、戏曲等方方面面，这些艺术形式都是通过历史的沉淀而形成的，具有深厚的文化内涵和艺术价值。
通过研究传统文化，高中生可以从中汲取智慧和美感，培养自身的审美情趣和文化品味。
此外，传统文化是高中生了解历史和传统价值观的重要桥梁。
传统文化的背后蕴含着丰富的历史故事和思想哲理，通过研读传统文化，高中生可以了解到自己国家的历史变迁和人民的智慧传承。
例如，通过学习古代文人的诗词和散文，高中生能够更好地理解当时社会的风貌和人们的生活状况，从而加深对历史的认知和理解。
最后，传统文化的传承和创新是一个民族的责任和动力。
作为新一代的高中生，传承和发扬传统文化是我们的使命。
只有通过学习和理解传统文化，才能为其注入新的活力和创造力。
高中生可以通过参与各种传统文化活动，如书法比赛、诗词大会等，来弘扬传统文化，同时也可以与当代文化相结合，创造出具有个人特色和时代气息的艺术作品。
篇二：传统文化对高中生的影响传统文化对高中生有着深远的影响，首先是对价值观的塑造。
传统文化中强调的道德伦理和人际关系观念，对于高中生的成长和发展起着重要的引导作用。
传统文化注重“仁爱”、孝道、友谊和正直等价值观念的传承，这些价值观念有助于高中生形成正确的人生观和价值观，提升道德素养，以及建立良好的人际关系。
其次，传统文化能够培养高中生的创造力和思维能力。
传统文化中蕴含了丰富的哲学思想和智慧，通过学习和思考传统文化，高中生可以培养自己的思维能力和逻辑思维能力。
传统文化中的艺术形式如诗歌、绘画、音乐等，也能够激发高中生的创造力和想象力，促进他们的全面发展。
高中弘扬传统文化议论文【三篇】
高中弘扬传统文化议论文【三篇】【篇一】大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。
这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。
其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。
打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗?所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化!【篇二】中华文化博大精深。
有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲;我们经常提到的琴(古筝)棋(围棋)书(书法)画(国画);还有民俗节日(比如中秋、重阳、春节)等等都是我们的传统文化。
不过我还是最喜欢中华成语。
就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2015个成语围成五个环，象征着2015北京奥运的五环。
第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人-------意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。
弘扬传统文化作文5篇弘扬传统文化作文5篇第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。
第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。
第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。
第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。
高中生中国传统文化议论文三篇
高中生中国传统文化议论文【三篇】【篇一】春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年（农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。
岁时节日，亦被称为“传统节日”。
它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。
年节是除旧布新的日子。
年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。
从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。
乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。
”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。
将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。
这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
高中生关于传统文化的议论文【三篇】
【导语】⾃古皆贵中华，中国⽂化历史悠长，优秀的传统⽂化也在我们⾝边，并且被我们完好的传承下来。
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⾼中⽣关于传统⽂化的议论⽂篇⼀ 传统代化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博⼤精深。
优秀的传统代化，就更是中华民族宝贵的财富。
然⽽，⼈类进⼊21世纪以后，⼯业与商业的全球化正逐渐改变着⼈们的⽣产⽣活⽅式，思维⽅式，⾏为⽅式，消解着传统代化的精髓，传统代化濒临消失。
⾸先是传统节⽇。
传统节⽇，是传统代化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统代化的⼀种良好⽅式。
然⽽在现在，随着西⽅圣诞节，情⼈节等⼀系列节⽇的⼴泛传播，传统节⽇却渐渐被淡化了。
鲜少有⼈在端午节赛龙⾈，吃粽⼦;在重阳节登⾼插茱萸;在中秋节赏⽉，庆团圆;在腊⽉初⼋熬⼀锅热腾腾的腊⼋粥祈平安。
在西⽅节⽇被⼈们热⽕朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义⾮凡的传统节⽇，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧? 其次是传统的歌舞。
凤阳花⿎，云南花灯，东北秧歌等早已被⼈们认为是俗不可耐，在公园中看到⽼年⼈扭秧歌时，还有许多的年轻⼈加以嘲讽，⽽西⽅传⼊的街舞，雷⿁等舞蹈却被年轻⼈⼤加追捧，成为他们的⼼头⼤爱。
⽽在⼀些摇滚，Rap等流⾏歌曲⼴为传唱的同时，中国的⼀些民间⾳乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。
随着时代的发展，许多⼈抛弃了传统歌舞，转⽽奔向了流⾏⾳乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间⼤放异彩的民间艺术也⾯临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了⼀定的冲击;传统思想道德正在被⼈遗弃。
这许许多多的社会现象，不禁令⼈堪忧。
传统代化濒临消失，⽽我们却不加以挽救，⽽还是为了各种外来的代化，节⽇，兴奋不已。
在我看来，在这样下去，不⽤多久，传统代化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国⼈遗憾，后悔，我们每个⼈应该成为传统代化的传播者和建设者，努⼒使传统代化重新绽放光彩，恢复⽣机与活⼒，为我们将来的发展做出更⼤的贡献。
高中弘扬中华传统文化议论文
高中弘扬中华传统文化议论文悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个中国人的神圣职责。
这里给大家整理了一些有关高中弘扬中华传统文化议论文,希望对大家有所帮助.高中弘扬中华传统文化议论文1所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。
就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。
其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多名族的文化。
龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。
它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。
”说起汉字我们无不想到书法文化。
值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。
在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。
对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。
然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。
这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。
说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。
高中传承传统文化作文800字【三篇】(精选范文)
高中传承传统文化作文800字【三篇】（精选范文）【议论文】【篇一】中华上下五千年，积累无数瑰宝。
它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。
可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢？福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。
我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。
在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来？因为那是中国的东西！看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡！北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊！那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。
敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬！可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的！无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。
中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。
长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。
她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。
而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。
他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。
无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢？作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。
可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢？人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。
可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢？中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。
高中生传承传统文化议论文800字【三篇】_高中议论文作文_
高中生传承传统文化议论文800字【三篇】【篇一】作为华夏儿女，中国的文化想必每个人或多或少都知晓一些。
作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，中国的文化可以说是现存的历史最久的国家。
中国文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来，今天就让我们来谈一谈中国的饮食文化。
中国拥有丰厚的文化底蕴，其饮食文化可大有讲究。
首先是人们对食材的讲究。
对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。
由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长，所以他们做菜以牛羊肉居多。
而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。
南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鱼类养殖。
除了南北地域的划分，沿海地区的人们世代居住在海边，以海产品为主，所以当地人们大多都吃海鲜。
这些便是对于食材的考究。
更为重要的还是餐桌礼仪。
餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前，相当完善是在周代，中国向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分注重的。
在古代，为了更好地体现长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就显得尤为重要了。
首先便是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上席，这是对客人的尊重。
再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。
最后才是自己。
有一点值得注意的是，入座时不能发出太大的声响，并且入座之后不要随便动碗筷。
吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动筷子，夹菜的时候要少夹一些。
这才能体现出作为主人的文化素养。
还有一些必须要注意的行为举止，如不要随意打嗝，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。
作为主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。
作为客人，在离席是要向主人表示感谢，并且表示下次请他吃饭。
这些餐桌礼仪是十分重要的，这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪，还展现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。
对于餐具的考究，我国的文化也是很久远的。
简单说一下筷子，作为东方的大国，与西方国家有着明显的差异，西方国家的人吃东西惯用刀叉，而国人更偏向于使用筷子。
高中传承传统文化议论文三篇
高中传承传统文化议论文三篇【篇一】上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
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高中弘扬中华传统文化议论文【三篇】
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。
当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
【篇二】
中国的传统和文明需要传承。
这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。
现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。
中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。
这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。
清明，
端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。
从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。
外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。
就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。
当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
【篇三】
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。
不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。
对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。
文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。
对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑问。
“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。
“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。
――正所谓“青山遮不住，毕竟东流去。
”
今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。
过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。
不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。
新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。
“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”;――这是多么的遗憾。
我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。
中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华名族的骄傲，是区别于其他名族血脉的独特精髓。
换言之，这就是“本”这就是
“源”。
我们应用发展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。