读后感大全1500字左右（推荐5篇）
1500字的读后感8篇
1500字的读后感8篇《1500字的读后感8篇》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇1500字的读后感朋友，会在你最需要帮助的时侯伸出援助之手;朋友，会在你难受时对你说出一句问候;朋友，更会在你伤心时用轻声细语安慰你。
这让我想起了曾经读过的一本书——《夏洛的网》。
在仓谷里，快乐地生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。
然而，威尔伯却得知自己未来的命运竟是成为熏肉火腿。
悲痛欲绝的它似乎只有任人宰割的份儿。
但夏洛织出网上的文字改变了威尔伯的命运，使它成为了冠军，可夏洛的生命却走到了尽头……这是一只多么伟大的蜘蛛啊!为了救朋友却牺牲了自己。
看到这里，我的眼眶渐渐湿润了，这种舍己为人的品质怎能不让人敬佩呢?这让我想到了一次奥数课，我迟到了，当我来到座位上时，却发现忘带书了。
我顿时懵了，随之而来的是焦急。
一旁的胡清怡见了，小声地问我：“怎么了?”我告诉了她，她听了，把书移到了我们的中间。
我连声道谢，她却不以为然地摆摆手，说：“没关系，我们是好朋友嘛,就要互相帮助。
”看着眼前的课本，我的心里暖暖的。
朋友之间的情意是无私的，但却给了人温暖。
它像沙漠里的绿洲，给人极大的帮助。
第2篇1500字的读后感《天蓝色的彼岸》的作者是艾莉克斯.希尔写的，这本书讲述了一个名叫哈里的男孩，因为车祸而来到了另一个世界就是人们口中所说的天堂，在那里哈里认识了阿瑟，哈里和那些人都有着一个共同的目的地那就是——天蓝色的彼岸。
读了这本书，我深有感受。
哈里有一个姐姐名叫雅丹可哈里却总叫他的姐姐“鸭蛋”……我也有一个弟弟，每次都会莫名其妙的惹我。
有时候把我惹火了，我也会说出一些过分的话，甚至和他打架。
结果，我们两个人都被爸爸妈妈很“K”一顿，在爸爸妈妈的监督下握手言和。
平静几天后又开始打打闹闹，又被爸爸妈妈教育一顿。
就这样打打闹闹的享受着生活。
我真的没有想过如果有一天弟弟从世界上消失了，我和爸爸妈妈会怎样，会天天以泪洗面？活在以前有弟弟的记忆里？我不知道，真的不知道！如果这个家少了他会怎么样。
读书心得1500字范文
读书心得1500字范文1.读书心得1500字范文篇1与文学一起度过的假期，并不如我想象中的那般枯燥乏味，反倒有另一番韵味。
指尖轻轻滑过书页，静静的体会作者赋予书的意境，那温婉的、激昂的、还有平淡而朴实的语句，让墨香一点一点慢慢倾入心中。
一、《春以为期》扬紫陌，之前还真没听过这个名字，不过这本《春以为期》倒是让我眼前一亮。
会选择这本书的原因是封面我看着舒服，这书给我的第一印象便是不染纤尘，就如仙物一般。
外部的封面是用毛笔字写的“春以为期”清秀柔美;书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。
翻开书，书中字里行间透出作者那抹灵秀的气息，她是北方人但她却有江南女子特有的温婉，柔和。
这本书分为四部分：春梦。
笙歌。
叩问。
定情。
一眼看去就觉得这本书是言情小说那一类的，但其实不是，她就像是一个画家，以现代人的犀利的眼光将那一个个古代的故事，一一展现在读者眼前，宛若一幅幅水墨画，氤氲烟生。
不过那杏花春雨，温山软水中的愁，也只有进入那个意境中的人才看得到了。
书中的故事都是让人印象深刻的那种，第一部分的开篇便用胭脂砚引出了薛素素与王稚登的一段故事，而第二篇是写马湘兰与王稚登的一世纠葛，王稚登写给马湘兰的那一句“春以为期，行云东来，无负然诺。
”但他却不知她已等了一世。
可最终她的等待的结果是她于他只是尘世中那一句可轻描、可淡写的“知己红颜”。
书中用《胭脂砚》、《眉子砚》、《幽兰调》、《绿绮琴》、《汗巾儿》、《碧纱橱》、《熏笼》、《钿》、《胭脂》、《仕女》、《园》、《茶》、《画堂》、《折枝》、《黄花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《缠臂金》、《约指》、《耳环》、《香囊》、《跳脱》、《佩玉》、《千千结》、《玉搔头》、《钗》……这些小标题引出那一个个古代的故事，还有作者大胆的评价。
这些故事中不乏《红楼梦》中的情节，像宝玉与姑娘们一起淘澄胭脂膏子的那一段，让我这个一看《红楼梦》就头疼的人，第一次有了想看《红楼梦》的想法。
关于读后感1500字的范文【优秀5篇】
关于读后感1500字的范文【优秀5篇】《边城》读后感1500字篇一第一次与《边城》亲密接触是在寒假期间，那时并没有细细咀嚼过它，只是随便翻翻，然后随手放在书桌上。
当自己再次捧起《边城》时，觉得千斤重……美丽的湘西凤凰——著名作家沈从文的故乡（沈从文下文称沈）凤凰的风景是美丽的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数，长年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
春天，凡有桃花处必有人家，凡人家处必有沽酒；夏天，晒晾在日光耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜；秋冬来时，房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗朗入目，使人得到的印象是一幅人与自然和睦相处一景象，仿佛回到陶渊明的桃花源——芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐的美好世界中，使我不禁有种抛开书本，背上背囊，踏上通往湘西的冲动。
但如此的美丽世界，在作家心里的不是亲切、熟悉，而是一种陌生的感觉。
“今天就要得从我生长的时候的房子前和顽童时玩的地方走走了，好奇怪，城中认识我的人怕不会到十个人，有好几位小时在一处的，即见到也不知说什么好了，地方在印象中极熟悉，如今真正看来倒反而十分生疏”。
(沈)当我阅读这段文字时，不禁联想到鲁迅先生曾写过：“渐近故乡时，天气又阴晦了，冷见吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天空底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气，我的心禁不住悲凉起来了，啊！这不是我二十年来时时记得的故乡！”“‘老爷’当闰土，他终于恭敬起来，叫道，我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
”我不禁疑惑起来，为什么两位大作家会发出同样的感触？明明身在故乡，又为什么心总觉得不是故乡？眼前人明明是顽童时好伙伴，又为什么现在却成了陌路人？回想一下，觉得不管是凤凰还是鲁镇，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变了的是人的心，人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时候未看到现实生活的丑陋、无奈，人大了，心也大，看到不仅仅是眼前看到的了。
1500字的读后感6篇
1500字的读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读后感1500字6篇
读后感1500字6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读后感1500字左右
读后感1500字左右第1篇：读后感1左右关于读后感1500字左右篇1《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。
其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。
诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。
”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。
他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。
那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。
”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。
但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。
激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。
而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。
这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。
这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。
而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。
所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。
“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。
”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。
“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。
总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。
是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。
“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。
可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。
它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
读后感1500字范文（通用12篇）
读后感1500字范文（通用12篇）1500字范文篇1这是一个十五岁的少年离家出走的故事，伴随着少年的出走有了一系列的出场人物。
叫乌鸦的少年，列车上偶遇的樱花，回忆几十年前的广岛原子弹事件，命中注定的贾村图书馆，和猫说话的老人，一切看起来是那么的难以有交集，但就是这些，让一个十五岁的少年最终坚强的去面对生活。
书中最让人难忘的，莫过于直面灵魂深处最脆弱，最裸露，最真实的自己。
读完这本书，开始思考生与死的意义，性与爱的关系，时光与记忆的本质，书中始终没有很直接的挑明这些事物之间的关系，只是一个不坏的故事，却由不得让人去思考很多。
虽然已经过了十五岁的时光，不过能在心地依旧善良无暇的时候读到这本书，感觉也会很释然，人生某个阶段结束的时候，总是应该好好去深思的。
正如作者所说，十五岁的少年，他们的身体正以迅猛的速度趋向成熟，他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫。
主人公田村小的时候被母亲遗弃，在一个并不疼爱自己的父亲的养育下成长，有着同龄人缺乏的成熟，更有着不属于这个花季的恐慌，不过我们共同拥有的，是希望自己可以快速成长，去接受祝福，去挑战世界。
接下来，就用我拙劣的文字，让我谈谈这个故事之于我的深思。
幽幽岁月，浮生来回，爱情，总是一个美好的话题，可是，书中的爱情似乎缺乏中国固有的伦理。
田村小的时候就被父亲诅咒会跟自己的母亲姐姐交合，而田村又成为母亲幼时爱情的替代物。
田村因幼时被母亲抛弃，渴望得到母亲的爱。
他迷恋永远十五岁的佐伯(田村母亲)的活灵，更深爱着五十岁的佐伯。
他们交合，相爱，用灵与肉的交融去享受生命的美好。
田村选择离开森林，带着佐伯的画去勇敢的面对生活，将自己深爱的人埋藏在记忆中。
开始读的时候，内心总会隐隐作痛，为什么如此相爱的人会是这样的结局。
闭上书仔细想想，身边的爱情又何尝不是这样呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我们在寻找自己另一半的过程中惶惶不可终日。
纵然找到，又会有种种原因不得在一起。
1500字的读后感优质5篇
1500字的读后感优质5篇通过写读后感，我们不仅仅是被动的接受信息，还可以主动思考和提出自己的见解，这有助于锻炼批判性思维，通过写读后感，我们可以培养自己的文学素养，提高文学鉴赏水平，作者今天就为您带来了1500字的读后感优质5篇，相信一定会对你有所帮助。
1500字的读后感篇1剧中故事线条繁复交织，众生百态构成了上世纪70、80年代中国乡土社会的万花筒。
其中主要人物是双水村的贫苦农民孙氏兄弟，哥哥孙少安的现实主义人生与弟弟孙少平的理想主义人生，是剧情发展的主要脉络。
哲学家荣格说，文化的最终沉淀是人格。
孙少安、孙少平都是乡土社会中成长起来的农民，他们身上集中了中国传统文化中优良的人格品性，明理、重义、友善、孝悌、勤奋、进取。
所不同者，弟弟读书较多，不安于禁锢在本乡本土，因此无论乡村的境况如何，贫穷也好，安稳也罢，他都希望走出双水村，去往城市体验新的生活，即便那种生活是陌生的、艰难的，甚至是屈辱的，他的心中都装着一个不同于现状的“世界”。
从剧中，可看见同样的“平凡”和两样的“世界”，“平凡”都是人们在生活面前的无力而顽强、无奈而坚韧，都是彼此在爱情、亲情、友情面前的真挚和辛酸、悲喜和折磨;而“世界”呢?一个是哥哥孙少安的现实世界，一个是弟弟孙少平的梦想世界——其实那不是他的世界，而是城里人的世界，所谓另一个世界。
为着成全自己的世界，他们都经受着平凡的鞭打驱策，结果，哥哥逐渐走向了富裕的生活，而弟弟却一直困顿于现实的窘迫。
兄弟俩一样的慷慨乐助，一样的重情重义，而相对于哥哥孙少安，弟弟孙少平与同他相爱的女同学田晓霞，还多了一份对于文学、理想的热爱，多了一重精神追求。
然而，最终，田晓霞为施救落水者而遇难，孙少平因此陷入了极度的痛苦之中。
这时，一个与现实主义作品完全不搭的浪漫的、科幻般的场景出现了，“外星人”出现了。
孙少平与外星人的对话，也许是整个剧情的“眼”，探讨了这个经历了无数苦难却又缺乏宗教信仰和终极关怀的民族，有关生命意义的话题。
读后感1500字(优秀5篇)
读后感1500字(优秀5篇)读后感1500字篇1《红楼梦》——一个时代的繁华与没落《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国文学的巅峰之作，也是世界文学的瑰宝之一。
自从首次出版以来，这部小说一直受到广泛的阅读和热烈的讨论，我深感其艺术魅力和人文价值的深厚。
《红楼梦》以其丰富的情节和众多的人物塑造，生动地描绘了一幅封建社会末期的生活画卷。
通过对贾、史、王、薛四大家族的描绘，小说揭示了封建社会的内部矛盾和衰败。
同时，通过对宝黛爱情的描述，展现了封建礼教的残酷和人性的挣扎。
这些丰富的内容和深刻的人物塑造，使得《红楼梦》成为了一部具有极高艺术价值和深刻社会意义的伟大作品。
在阅读过程中，我被这部小说的艺术魅力所深深吸引。
曹雪芹运用了丰富的修辞手法，如比喻、象征、讽刺等，使得小说的情节和人物性格更加生动鲜明。
例如，通过描写黛玉葬花这一情节，表现了黛玉柔弱的外表下坚韧的性格。
同时，曹雪芹还善于运用语言描写来表现人物性格和心理活动，如通过宝玉和黛玉的对话，揭示了两人之间的微妙情感。
在阅读过程中，我也深深地感受到了这部小说的人文价值。
《红楼梦》不仅是一部讲述封建社会生活的小说，更是一部关于人性和情感的探索。
通过对宝黛爱情的描述，表现了对自由、真爱的追求和向往；通过对贾母的人物塑造，展现了权力与情感的矛盾和冲突。
这些深刻的主题和深入的思考，使得《红楼梦》成为了一部具有极高人文价值的伟大作品。
在阅读过程中，我也对这部小说产生了一些疑问和困惑。
例如，在小说中，贾母为何要牺牲黛玉的幸福来保护家族的荣誉？这些问题引发了我对小说主题的思考和探讨，使我更加深入地理解了《红楼梦》这部作品。
总的来说，《红楼梦》是一部充满艺术魅力和人文价值的伟大作品。
它以丰富的情节和深刻的人物塑造，生动地描绘了封建社会的末期生活，同时也揭示了人性和情感的深刻主题。
通过阅读这部小说，我深深地感受到了曹雪芹的艺术才华和对社会现实的深刻洞察。
《谁动了我的奶酪》读后感1500字(5篇)
《谁动了我的奶酪》读后感1500字（5篇）《谁动了我的奶酪》读后感1500字（精选5篇）《谁动了我的奶酪》读后感1500字篇1阅读是一门艺术，在阅读中发现乐趣，享受乐趣是我们追求的目标，只有这样才能真正把书读透，汲取其中的精髓，从而充实自己。
今天，我读完了《谁动了我的奶酪》一书。
美国著名作家斯宾塞&约翰逊的《谁动了我的奶酪》，讲述了四个主人公&&小老鼠嗅嗅、匆匆，小矮人哼哼、唧唧。
他们生活在迷宫里，以奶酪为食。
有一天，他们发现了一个储量丰富的奶酪c站，便在其周围开始了自己的幸福生活。
但是有一天，奶酪突然全部不翼而飞!这个突如其来的变化使他们的本性暴露无遗：嗅嗅和匆匆随变化而变化，头也不回地进入迷宫，并很快找到了贮藏有更多奶酪的奶酪n站;而小矮人面对变化却犹豫不决，他们始终不愿面对现实，幻想着总有一天奶酪会回来的，他们整天郁郁寡欢。
经过了激烈的思想斗争，唧唧终于穿上了久置不用的跑鞋，重新进入了漆黑的迷宫，踏上了未知的路。
而哼哼依然接受不了现实。
奶酪是一个比喻，它代表了我们最想要的东西。
可以是一份工作，或是一份友情、一份健康，还可是优良的成绩你的奶酪又是什么?我们每个人都可以在四个主人公身上找到自己的影子。
面对突如其来的变化，你是像匆匆一样随机应变，还是和哼哼一样犹豫不决?如今的我们生活在一个多变的时代，每个人都可能面临着和过去完全不同的境遇，如果你足够细心，你会发现你的奶酪在不断变化。
假设有一天你的奶酪突然不翼而飞，没有心理准备的你可能会手足无措，这时你会怎么做?犹豫?或是行动?你可能不能马上采取行动来补救。
这时，如果我们拥有匆匆和嗅嗅那种行动力、决心与勇气，就会很容易找到下一块奶酪，甚至还可能会发现下一个奶酪n 站。
在失去奶酪的那一刻，如果没有及时采取行动来补救，可能失去的就不仅仅是奶酪了。
行动，只有行动，才能决定价值。
没有行动，何来所谓的结果?只有行动，才能在迷宫里逐步寻找奶酪。
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第一篇：读后感1500字“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善”，此为《大学》三纲领。
《中庸》二十五章：“诚者非自成己而已也，所以成物也。
成己，仁也；成物，知也。
性之德也，合外内之道也，故时措之宜也”。
可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。
“明明德”向内成己，是内圣功夫，“亲民”向外成物，是外王事业，“止于至善”则是“合外内之道也”。
阳明先生曰：“明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也，故曰一也”。
程子曰：“亲，当作新”；“‘在新民’者，使人用此道以自新”。
然“使人用此道以自新”，只是“教”而不“养”。
阳明曰：“孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘亲民’。
说亲民便是兼教、养意，说新民便觉偏了”。
“亲民”是以自性之明德直接养民、化民，有“仁者与天地万物为一体”之义，如此才能把三纲领贯通为一。
《荀子・子道》：子路入，子曰：“由！知者若何？仁者若何？”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。
”子曰：“可谓士矣”。
子贡入，子曰：“赐！知者若何？仁者若何？”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。
”子曰：“可谓士君子矣。
”颜渊入，子曰：“回！知者若何？仁者若何？”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。
”子曰：“可谓明君子矣。
”“知者使人知己，仁者使人爱己”，这是“教”。
如果把“亲民”当作“新民”，只是停留在“士”的层次，达不到大人之“学”的境界。
“知者知人，仁者爱人”，这是明明德以亲民，阳明所谓“兼教、养意”。
颜子说“知者自知，仁者自爱”，能尽其性，则能尽人之性，故不必再说知人、爱人。
朱子曰，“明明德于天下者，使天下之人皆有以明其明德也”。
朱子下一个“使”字，把尽己之性与尽人之性割裂开，从而把“明明德于天下”也解得浅了。
阳明说：“明明德者，立其天地万物一体之体也；亲民者，达其天地万物一体之用也”。
绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶，喟然叹曰：“甚哉，大人之学若是其简易也！吾乃今知天地万物之一体矣，[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。
‘一夫不被其泽，若己推而内诸沟中’，伊尹其先得我心之同然乎”？又曰：“吾以亲民为职者也，吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫！”平天下，治国，齐家，修身，正心，诚意，致知，格物，此为《大学》八条目。
朱子说：“修身以上，明明德之事也；齐家以下，新（亲）民之事也”。
《论语・宪问》：子路问君子。
子曰：“修己以敬”。
曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。
”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。
修己以安百姓，尧、舜其犹病诸”！可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。
格物、致知、诚意、正心、修身，均是“修己以敬”；齐家、治国、平天下，为“修己以安人”、“修己以安百姓”。
唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》，阐述儒家心性学说。
李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》：“彼以事解者也，我以心通者也”。
同样，研读《大学》也要默识心通，不能停留在“事”上。
如“平天下”是“明明德于天下”，依此类推，“治国”是“明明德于国”，“齐家”是“明明德于家”，三者均是德性由内而外的扩充，与其说是在谈政事，不如说是在论心性，《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。
子路问君子，孔子先说“修己以敬”。
针对子路发出“如斯而已乎”的疑问，孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”，显然，三者境界不同。
《中庸》曰“致广大而尽精微”，“广大”与“精微”是相辅相成的，能“博施于民而能济众”，则心性功夫也是精微至极。
从齐家、治国到平天下，外王事业越广大，内圣功夫越精微。
《大学》与《论语》区分内圣与外王，并且阐述得层次分明，《中庸》与《孟子》则说得更简洁。
孟子曰“君子之守，修其身而天下平”，《中庸》曰“君子笃恭而天下平”，人我内外合一，本末一以贯之。
第二篇：关于读后感1500字左右《水浒传》通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。
当然，小说中描写的梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水浒传》中的人物和故事，基本上都是出于艺术虚构，可以说，除了“宋江”这个人名和反政府武装活动的大框架外，它与历史上宋江起义的事件没有多少关系。
这部小说的基础，主要是市井文艺“说话”，它在流行过程中，首先受到市民阶层趣味的制约。
而小说的作者罗贯中、施耐庵，也都曾在元后期东南最繁华的城市杭州生活，他们的加工，并未改变水浒故事原有的市井性质。
所以，梁山英雄的成分，有“帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子”，却几乎没有真正的农民;梁山英雄的个性，更多地反映着市民阶层的人生向往。
这些基本特点，是首先应该注意到的。
用封建统治者的眼光来衡量，梁山上的人们当然只能算是“盗贼流寇”之流。
小说要公开歌颂这样的“盗贼流寇”，并为社会所接受乃至喜爱，首先必须为他们的行为提出一种至少在某种程度上合乎社会传统观念的解释(哪怕这种解释不可能圆满和充分)，赋予这些英雄好汉以一种为社会所普遍认可的道德品格，在这种总的前提之下，来描绘他们的反抗斗争。
梁山泊一杆杏黄旗上写着的“替天行道”的口号，和梁山议事大厅的匾额所标榜的“忠义”这一准则，就是作者为梁山事业所设立的道德前提。
在通常情况下，“天”这一居于人间权力之上的最高意志，总是被解释为佑护朝廷的;“道”作为合理的政治原则与道德原则的抽象总和，也是为统治阶级所专有。
但另一方面，在中国文化传统中向来也承认：当一个时代的政治情形发生严重问题时，政权本身的行为也可能是“违天逆道”的。
在这种情况下，由另一种力量出来“替天行道”，至少在表面的理论上可以说得通。
而《水浒传》正是通过大量揭露北宋末政治的普遍性的黑暗现象，证明了梁山好汉“替天行道”的必要性与合理性。
“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则，作为一个完整的概念，它是传统道德的范畴。
尤其“忠”，首先和主要地表现为对皇帝与朝廷的忠诚，甚至梁山义军的武装反抗，攻城掠地，也被解释为“忠”的表现――“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”。
其实，梁山上不主张“忠”的也大有人在，像黑旋风李逵便动辄大喊“杀去东京，夺了鸟位”。
只是这一种力量始终处在以宋江为代表的主“忠”力量的抑制下，而最终把梁山大军引到了投降朝廷的道路。
“忠”的道德信条既是作者无法跨越的界限，却也是这部小说在封建时代能够成立和流传的保障。
“替天行道”和“忠义”的前提，为《水浒传》蒙上一层社会所能够接受的道德正义色彩。
在这种前提下，确实包含了许多与正统观念相一致的东西，不仅是对朝廷对皇帝的“忠”，诸如对清明政治的要求，以及对“奸夫”的仇恨，也莫不如此。
但《水浒传》并不因此而失去它的光彩。
它的前提其实是相当浮廓的、有时真有时假的，在这些前提下，同时也包含了许多与正统观念完全不一致的东西。
小说不仅深刻地反映了社会现实，而且反映了民间、尤其是市井社会生气勃勃的人生理想。
这部以北宋末年社会为历史背景的小说所揭露的现象，实际在封建专制时代具有普遍意义。
小说中第一个正式登场的人物是高俅，这个因善踢球而得到皇帝宠信的市井无赖，居然不到半年就升到殿帅府太尉的高位，从此连同他的“衙内”倚势逞强，无恶不作。
在全书正文的开端，这样写寓有“乱自上作”的意味。
不仅如此，作为社会全景式的描述，在政权的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪残暴虐的地方官。
在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在“替天行道”的堂皇大旗下，作者热烈地肯定和赞美了被压迫者的反抗和复仇行为。
梁山好汉们并不是出于纯粹的主持正义的目的而“替天行道”的，他们大多本身是社会“无道”的受害者。
武松欲为兄伸冤，却状告无门，于是拔刃雪仇，继而在受张都监陷害后，血溅鸳鸯楼。
林冲遇祸一再忍让，被遇到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为了索回一只他们射杀的老虎，被恶霸毛太公送进死牢，而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……李逵虽然不断被他的宋江“哥哥”所斥责，但作者毕竟还是让他再三发出彻底推翻朝廷的吼声。
可以说，人民的反抗与复仇权力，从未像在《水浒传》中那样得到有力的伸张。
第三篇：读后感1500字毛姆的小说，这是我读完的第一本；之前觉得小说要读原版，不然不够原汁原味，于是买了月亮和六便士，但是并没有开始读。
刀锋的笔触很自然，不与优美、幽默或冷峻等鲜明的特色挂钩。
但是书中的人物倒是特色鲜明，而且会猜测究竟这些人在生活中有怎样的际遇和未来，是那种平淡却自有趣味的一种。
这种感觉和拉里有点像。
拉里全称是劳伦斯达雷尔，无父无母，由父亲的好朋友收养大，年少对飞行感兴趣，后来真的参军参加空战，目睹好友之死，回到美国，对于生活有了许多不同的认知，便也没有再循规蹈矩，追求一种正常或成功的生活。
拉里都干什么啦？很显然读了很多书，看了很多哲学书，神秘主义和宗教的书籍，还做了很多闲晃的事情，比如发呆、和各色人等聊天，下煤窑，农场做工，船员渡海，印度修行，可能后来还去了美国做汽车修理工或长途汽车司机。
我在几个场合很能感同身受，比如拉里和伊莎贝尔摊牌的时候，伊莎贝尔是很喜欢拉里的，因为他很多地方符合自己对未来生活的想往：包括对爱情的想象，认为拉里有潜力成为一个成功人士，以及相信与拉里的婚姻会成为让人羡慕的对象。
所以，拉里表示要认真闲晃的时候，伊莎贝尔应当就害怕了，这种前景自然是不可接受的。
两个人都很好，也都很清醒和理性，既然是无法同行的人，分手确实是很好的选择。
拉里后来遇到了不少别的女人，对于性和女人，抱有一种超然的态度，没有沉迷也没有拒绝，只是这是他对人生还有真理或者梵这究极本质的探索的一部分，或者说一段插曲。
拉里对钱，认为是工具和负担，在去美国前和毛姆的交谈中，拉里确乎已经要散尽家财。
拉里对于生活的态度，是一种非理性的，不追求通常意义现世幸福的态度，不随大流。
对于生活，书中艾略特费心钻营，为了跻身上流社会汲汲营营，到死也没有放松，但是确乎死的很体面。
伊丽莎白对于拉里仍然有想法，但是拉里心里自然是没有同样想法的。
格林是个没有特色的好人，是个好父亲和好丈夫，也是个好的职业投资人，但是毛姆对他的描述约等于背景板。
从现实来看，每个人的生活都千丝万缕，究竟自己想要什么，经历何种生活，也都是无法立刻有一个清晰答案的，但是若干次选择，一段时间的积累，总会对于这是一个什么样的人，有一个渐渐清晰的答案。