《论语》经典名句

（要求记诵和翻译）

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。

1．子曰：“学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?” 出自《论语?学而》。

2．与朋友交，言而有信。出自《论语?学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

3．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 出自《论语?学而》。

4．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 出自《论语?为政》。

5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 出自《论语?为政》。

6．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 出自《论语?为政》。

7．知之为知之，不知为不知，是知也。出自《论语?为政》。

8．子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语?为政》。

9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 出自《论语?里仁》。

10．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。” 出自《论语?公冶长》。11．敏而好学，不耻下问。出自《论语?公冶长》。12．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 出自《论语?雍也》。

13．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 出自《论语?雍也》。

14．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 出自《论语?雍也》。

15．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 出自《论语?述而》。

16．子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 出自《论语?述而》。

17．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 出自《论语?述而》。

18．士不可以不弘毅，任重而道远。出自《论语?泰伯》。

19．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。出自《论语?子罕》。

20．子在川上曰：“逝者如斯夫! 不舍昼夜。” 出自《论语?子罕》。

21．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 出自《论语?子罕》。

22．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 出自《论语?子罕》。

23．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 出自《论语?子罕》。

24．己所不欲，勿施于人。出自《论语?颜渊》。25．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 出自《论语?颜渊》。

26．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。出自《论语?子路》。

27．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 出自《论语?子路》。

28．言必信，行必果。出自《论语?子路》。29．子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 出自《论语?宪问》。

30．子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出自《论语?卫灵公》。

31．工欲善其事，必先利其器。出自《论语?卫灵公》。32．子曰：“人无远虑，必有近忧。” 出自《论语?卫灵公》。

33．子曰：“过而不改，是谓过矣。” 出自《论语?卫灵公》。

34．子曰：“当仁，不让于师。” 出自《论语?卫灵公》。35．子曰：“有教无类。” 出自《论语?卫灵公》。[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。36．既来之，则安之。出自《论语?季氏》。37．子曰：君子周而不比，小人比而不周。

38.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

39.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

40．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

41.子曰：“不在其位，不谋其政。”

42.子曰：“学如不及，犹恐失之。”

43.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语·公冶长》

45.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。译：父母的年龄，不可以不知道一是为父母的长寿而欢喜高兴，一是为父母衰老（临近死亡）而恐惧忧愁

46.食不语，寝不言

47.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

48..君子欲讷于言而敏于行。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

49.不怨天，不尤人。译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

50..不迁怒，不贰过。译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

51.小不忍，则乱大谋。译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

52.君子耻其言而过其行。译：君子认为说得多做得少是可耻的。

53.子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。（论语为政篇一十章）]

译：要观察他因何去做这一事，再观察他如何去做，再观察他做此事时的心情如何，安或不安。如此观察，那人再向何处去藏匿呀？！

（注：可编辑下载，若有不当之处，请指正，谢谢!）