主题班会-换位思考,律己宽人

故事一： 唐太宗下“罪已诏” 故事一：《唐太宗下“罪已诏”》
一个叫党仁弘的大将，他做广州都督时， 一个叫党仁弘的大将，他做广州都督时，贪污了大量的钱 这件事被告发后， 财。这件事被告发后，主管司法的大理寺将他依法判处死 可是唐太宗以往很重视党仁弘， 刑，可是唐太宗以往很重视党仁弘，认为他是一个非常难 得的人才，舍不得杀他，于是便下了一道圣旨， 得的人才，舍不得杀他，于是便下了一道圣旨，取消大理 寺的判决，改为撤销职务、流放边疆的处分。处理之后， 寺的判决，改为撤销职务、流放边疆的处分。处理之后， 唐太宗心里很不安，感到自己出于个人感情， 唐太宗心里很不安，感到自己出于个人感情，置国家法律 于不顾，做得很不应该。于是他把大臣们召到金殿， 于不顾，做得很不应该。于是他把大臣们召到金殿，心情 沉重地向大臣检讨说： 国家的法律，皇帝应该带头执行， 沉重地向大臣检讨说：“国家的法律，皇帝应该带头执行， 而不能出于私念，不受法律制约，失信于民。 而不能出于私念，不受法律制约，失信于民。我袒护党仁 弘，实在是以私心乱国法啊。”于是，唐太宗写了一道 实在是以私心乱国法啊。 于是， 罪己诏》 唐太宗在《罪己诏》中检讨说： 《罪己诏》，唐太宗在《罪己诏》中检讨说：“我在处理 党仁弘这件事上，有三大过错：一是知人不明， 党仁弘这件事上，有三大过错：一是知人不明，错用了党 仁弘；二是以私乱法，包庇了党仁弘；三是奖罚不明， 仁弘；二是以私乱法，包庇了党仁弘；三是奖罚不明，处 理得不公正。 唐太宗向大臣宣读后， 理得不公正。”唐太宗向大臣宣读后，立即下令将他的 《罪己诏》向全国的臣民公布。 罪己诏》向全国的臣民公布。
我国有一部古书叫《抱朴子》上 我国有一部古书叫《抱朴子》 指出“治身养性，务谨其细， 指出“治身养性，务谨其细，不可 以小益为不平而不休， 以小益为不平而不休，不可以小损 为无份而无防，凡聚小所以就大， 为无份而无防，凡聚小所以就大， 积一所以主仁也。 积一所以主仁也。”也就是说整治 自身修养品性， 自身修养品性，不要因小的利益得 不到满足而斤斤计较， 不到满足而斤斤计较，而应当律己 宽人从小事做起。 宽人从小事做起。
伟大的科学家雨果曾经说过： 伟大的科学家雨果曾经说过： 世界上最宽阔的是海洋， “世界上最宽阔的是海洋，比海洋 更宽阔的是天空， 更宽阔的是天空，比天空更宽阔的 是人的胸怀。 我们是祖国的未来， 是人的胸怀。”我们是祖国的未来， 要有宽阔的胸怀，待人宽厚的品质， 要有宽阔的胸怀，待人宽厚的品质， 学会宽恕，忍让，和善， 学会宽恕，忍让，和善，为创设温 暖的集体， 暖的集体，和谐的人际关系作出贡 献。
请思考和分析以下几个问题： 请思考和分析以下几个问题：1．小品剧“1”中两者是否都 小品剧“ 有错误？如果一方退步是否会有所缓和呢？ 有错误？如果一方退步是否会有所缓和呢？ 请同学们讨论后 回答
2．“课堂上” 课堂上” 主要剧情：上课铃声已响多时， 主要剧情：上课铃声已响多时，班级仍轻和蔼的女教师走上讲台， 用微弱的声音，勉强维持了秩序。可是没过 用微弱的声音，勉强维持了秩序。 多久，同学们又像菜市场一样，说话的说话， 多久，同学们又像菜市场一样，说话的说话， 吃东西的吃东西，还有照镜子的，睡觉的， 吃东西的吃东西，还有照镜子的，睡觉的， 简直不像样，女教师十分生气， 简直不像样，女教师十分生气，便停止讲 课……。 。
1．“课间” 课间” 主要剧情： 主要剧情：课间同学甲正在睡 觉，这时其同桌学生乙从外面气冲 冲地回来，回到座位，将书本狠狠 冲地回来，回到座位， 地一摔，借以出气， 地一摔，借以出气，却惊醒了学生 于是两人发生争执， 甲。于是两人发生争执，甲指责乙 影响别人休息，乙本已愤怒， 影响别人休息，乙本已愤怒，更加 火上浇油，心情更加糟糕。 火上浇油，心情更加糟糕。两人互 不相让…… 不相让
首先我们探讨一下 看问题角度的问题。 看问题角度的问题。 下面请大家观看这 样一组画面， 样一组画面，然后 思考一下画中的含 义，说明了什么问 题。
图1：不同方向看的杨桃 ：
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图2：内容：一匹矫 内容： 健的马站在中央， 健的马站在中央， 有四位“伯乐” 有四位“伯乐”正 在相马。 在相马。这四人一 高一矮，一胖一瘦。 高一矮，一胖一瘦。 结果都未相中此马。 结果都未相中此马。 高的嫌矮， 高的嫌矮，矮的嫌 胖的嫌瘦， 高，胖的嫌瘦，瘦 的嫌肥。 的嫌肥。
故事二： 杨震辞金》 故事二：《杨震辞金》
杨震任荆州刺史时发现王密才华出众， 杨震任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密 为昌邑县令。 为昌邑县令。一次外出王密来到杨震的房间里与杨震聊天 不知不觉已到深夜。王密准备起身告辞， 不知不觉已到深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧 出黄金，放在桌上，说道： 恩师难得光临， 出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一 点小礼，以报栽培之恩。 杨震说： 点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解 你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉 你的真才实学，所以才举你为孝廉， 公的好官。可你这样做， 公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚 你对我最好的回报是为国效力， 望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什 么东西。 可是王密还坚持说： 三更半夜， 么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知 道的，请收下吧! 杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说： 道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说： 你这是什么话，天知，地知，我知，你知！ “你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以 没有人知道呢?没有别人在， 说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在 了吗？ 王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了， 了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失 在沉沉的夜幕中。 在沉沉的夜幕中。
小品剧“ 小品剧“3”中，孩子的做 法是不是太过分呢？ 法是不是太过分呢？请谈谈 看法。 看法。
4．“路上” 路上” 某同学起床晚了，因为怕迟到， 某同学起床晚了，因为怕迟到，便快 步飞车，路上不管不顾。 步飞车，路上不管不顾。迎面走来一位女 士手提水果，结果两人撞在了一起， 士手提水果，结果两人撞在了一起，水果 撒了满地，而这位同学却甩下一句“ 撒了满地，而这位同学却甩下一句“走路 不长眼睛呀！ 便继续飞奔……。 不长眼睛呀！”，便继续飞奔 。 小品剧“ 小品剧“4”中，换做是你， 换做是你， 你会怎样做呢？ 你会怎样做呢？
看完了这两幅画 面，你们感悟到 了什么？ 了什么？
换位思考，是设身处地为他人着想， 换位思考，是设身处地为他人着想， 即想人所想， 即想人所想，理解至上的一种处理人 际关系的思考方式。 际关系的思考方式。与人之间要互相 理解，信任，并且要学会换位思考， 理解，信任，并且要学会换位思考， 这是人与人之间交往的基础—— ——互相 这是人与人之间交往的基础——互相 宽容、理解， 宽容、理解，多去站在别人的角度上 思考。换位思考， 思考。换位思考，首先要做到对人对 已同一标准；再则就是宽人严己。 已同一标准；再则就是宽人严己。
小品剧“ ” 小品剧“2”中，如果同学站在老师的 位置，会怎样想呢？请回答。 位置，会怎样想呢？请回答。
3．“在家里” 在家里” 主要剧情：一名同学放学后， 主要剧情：一名同学放学后，便坐在电 视机旁看自己喜欢的节目，一会儿， 视机旁看自己喜欢的节目，一会儿，妈妈下 班回来了，非常劳累，而这名同学嚷着要吃 班回来了，非常劳累， 水果，要妈妈洗水果，妈妈端来果盘， 水果，要妈妈洗水果，妈妈端来果盘，学生 又缠着要买新衣服， 又缠着要买新衣服，妈妈不耐烦地说了她几 句……。 。
人与人之间难免有误会产生， 人与人之间难免有误会产生，如刘 少奇所说“ 少奇所说“世界上完全不被别人误 会的是没有的，而误会迟早都是可 会的是没有的， 以弄清楚的。我们应该受得起误会， 以弄清楚的。我们应该受得起误会， 在任何时候都不牵入无原则的斗争， 在任何时候都不牵入无原则的斗争， 同时也应该警惕， 同时也应该警惕，检点自己的思想 行动。 如果每个人都能“ 行动。”如果每个人都能“以责人 之心责已，以怒已之心怒人”，就 之心责已，以怒已之心怒人” 能化隔阂为理解，化分裂为团结， 能化隔阂为理解，化分裂为团结， 使人格优化，使美德弘扬， 使人格优化，使美德弘扬，事业也 会兴旺发达。 会兴旺发达。