木兰诗二首

其一

唧唧复唧唧,木兰当户织;不闻机杼声,惟闻女叹息.

问女何所思,问女何所忆;女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军贴,可汗大点兵;

军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄;原为市鞍马,从此替爷征.

东市买骏马,西市买鞍鞯;南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边;

不闻爷娘唤女声,唯闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄边去,暮至黑山头;不闻爷娘唤女声,唯闻燕山胡骑鸣啾啾.

万里赴戎机,关山度若飞;朔气传金柝,寒光照铁衣;将军百战死,壮士十年归.

归来见天子,天子坐明堂;策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡.

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当户理去鬓,对镜帖花黄.出

门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎.

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

其二

木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所慽慽，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今

复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎区，本

结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！

对木兰从军的缘由,思亲，辞官，还乡，写得详细，对军旅生活写得简略。

第一首是以一问一答的形式开端，这是乐府民歌中常见的形式；第二首则是直接交代出事情的缘由，单从表现手法上来看以一问一答的形式开端要高于直接引出事情的缘由，一问一答的形式带引这读者进行思考，顺其自然的引出木兰的所思所忆。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；

而第二首则没体现出这种紧张的气氛，只是简简单单的这几个字“秣马备戎行”就一笔带过，从文章的整体结构上来看也缺乏了那种宏伟的气势，第二首与第一首比则多了木兰卸去女装的描写，这则表现出了木兰替父出征的决心，也体现出了木兰作为女儿身去出征的种种不便和艰难

“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。从表现手法上来看，这八句话同时采用了复沓和对偶的修辞手法，一气呵成，读起来更是朗朗上口。第二首只写了“朝”“暮”“夜”的行军路程，缺少了儿女情态的描写和情感的抒发，虽然体现了木兰如男儿的刚强意志但读起来似乎有些生硬，缺乏了生活气息，

在第一首结尾说道：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”很幽默诙谐。从表现手法上来看，仅仅四句话就运用了互文交错和反问比喻的修辞手法，用这样的方式来结尾增加了全诗的文学色彩。而在第二首结尾却重点阐述了浓厚的忠孝思想：“世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！”

两首诗在详略处理上都大致相同，都是对军旅生活进行了简略的描写，对木兰从军的缘由、辞官、还乡写的详细，但有一点不同的是第一首增添了对于木兰思乡之情的详细描写，这就更鲜明的体现出了木兰作为一个女子去替父从军的艰难，

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

《木兰诗》的语言特点

《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。

木兰诗里的互文句

木兰诗里的互文句导读：木兰诗里的互文句一《木兰诗》中互文的诗句：（1）.将军百战死，壮士十年归。（2）.开我东阁门，坐我西阁床。（3）.当窗理云鬓，对镜贴花黄。（4）.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。木兰诗里的互文句二东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭. 开我东阁门,坐我西阁床

将军百战死,壮士十年归. 当窗理云鬓,对镜帖花黄. 到各个集市买骏马,鞍鞯,辔头,长鞭等用具（也可以字面意思译为：到东边的'集市买骏马,到西边的集市买鞍鞯,到南面的集市买辔头,到北面的集市买长鞭）打开我各个房间的门并坐一坐字面意思译为：打开我东厢房的门,坐在我西阁的床上）将军壮士（身经）百战,出生入死,征战多年（胜利）而归对这窗户和镜子梳理头发佩戴饰物（字面意思可译为：在窗前梳理着漂亮的头发,对着镜子贴上美丽的花黄）【木兰诗里的互文句】 1.木兰诗互文句 2.木兰诗的互文句 3.木兰诗的所有互文句 4.木兰诗用互文句翻译 5.花木兰诗互文句翻译 6.在木兰诗中的互文句 7.木兰诗赏析互文句子 8.木兰诗互文句翻译上文是关于木兰诗里的互文句，感谢您的阅读，希望对您有帮助，

有关花木兰诗全文以及译文

有关花木兰诗全文以及译文《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。花木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌白话译文叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来

七年级下册《木兰诗》课文

七年级下册《木兰诗》课文木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎; 愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将; 阿姊闻妹来，当户理红妆; 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离; 双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 【译文】叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织

布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么? 问木兰在惦记什么?（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她; 姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来; 弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

木兰诗的互文

木兰诗的互文导读：木兰诗文言文原文唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌? 诗中使用互文的手法有4处：

“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” “开我东阁门，坐我西阁床。” “当窗理云鬓，对镜帖花黄。” “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。” 此4处中每句均互相呼应和补充，上文省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的'市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征。【木兰诗的互文】 1.木兰诗中的互文 2.木兰诗互文句 3.木兰诗的所有互文句 4.木兰诗互文的特点 5.木兰诗里的互文 6.木兰诗互文的句子

木兰诗原文及注解

木兰诗原文唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗(kèhán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yān)山胡骑(jì)鸣啾啾（jiū）。万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳（shang），当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶：同行（xíng）十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

译文唧唧唧唧，木兰对着门在织布。听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。问姑娘你这样叹息是在思念什么，在回想什么呢？（木兰回答道）木兰没有思念什么，也没有回想什么。昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。东市买骏马，西市买马鞍下的垫子，南市买驾牲口用的嚼子和缰绳，北市买驾牲口的鞭子。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。（木兰回到家里）打开东边的阁楼门，坐在西边内房的坐榻，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。

木兰诗的朗读技巧

木兰诗的朗读技巧木兰诗朗读技巧唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻机杼声，惟闻/女叹息。(平缓、忧愁、坚定) 问女/何所/思，问女/何所/忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷/有/爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。(紧张、缓慢与征战豪迈并具) 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻爷娘/唤女声，但闻黄河流水/鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑/鸣啾啾。(悲壮、缓慢) 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士/十年归。(悲壮、豪迈，语速较快) 归来/见天子，天子/坐明堂。策勋十二转，赏赐/百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿/还故乡。爷娘闻女来，出郭/相扶将;阿姊闻妹来，当户/理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我东阁门，坐我/西阁床，脱我战时袍，著我/旧时裳，当窗理云鬓，对镜/帖花黄。出门看火伴，火伴/皆惊忙：同行十二年，不知/木兰/是女郎。(欢快、热烈、高兴) 雄兔脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔傍地走，安能辨我/是雄雌? (自豪、俏皮) 译文：织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。没听见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。不远万里，奔赴战场，像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的许多年之后得胜而归。归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等，得到的赏赐

初中课文木兰诗

初中课文木兰诗大家学过木兰诗吗？知道初中课文木兰诗背景资料吗？以下是初中课文木兰诗介绍，请参考！１、作家作品：《木兰诗》，北朝乐府民歌，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。这是一首优美的叙事诗，又称《木兰辞》。它与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“双璧”。２、文学常识：背诵、默写文言文，是很多同学尤其是初一刚刚接触文言文的同学颇感头疼的一件事。那么如何背诵文言文才能更快呢？首先，不要死记硬背，要在理解的基础上背诵文言文，这样才能记得又快又准。其次，在背诵文言文的过程中还可以采取“抓主要意思”的方法，即将课文按内在逻辑分成几部分，抓住每部分的基本意思，以便于记忆。如《木兰诗》，由于排列整齐，句式相似，其结构本身为背诵扫清了很多障碍。我们在背诵时只要按事情发展列出提纲：木兰叹息；替父应征；准备出发；战罢归来；天子赏赐；家人团聚。然后借助每层的主要意思去记忆，便不容易漏掉内容。第三，对于“前背诵后忘记” 的情况，只要持之以恒地反复诵读，便会逐渐加深印象，以至长久不忘。３、背景知识：乐府，原是汉代朝廷的音乐官署，其职责是采集各地民间诗歌和乐曲。后世把这类民歌或文人模拟的作品也称作乐府。《乐府诗集》是一部完备的乐府歌辞总集，其中的民歌生动地反映了当时的社会生活和风土人情。民歌又按地域分为南歌、北歌两大部分。北歌是北方民族的民歌，其特点是题材广泛，格调雄劲，热烈而质朴。 4、木兰诗全文唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十

花木兰诗互文句翻译

花木兰诗互文句翻译原文：木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将; 阿姊闻妹来，当户理红妆; 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离; 双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 花木兰诗互文句翻译东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。翻译：到各个集市买骏马，鞍鞯，辔头，长鞭等用具（也可以字面意思译为：到东边的集市买骏马，到西边的集市买鞍鞯，到南面的集市买辔头，到北面的集市买长鞭）开我东阁门，坐我西阁床翻译：打开我各个房间的门并坐一坐字面意思译为：打开我东厢房的门，坐在我西阁的床上）当窗理云鬓，对镜帖花黄翻译：对这窗户和镜子梳理头发佩戴饰物（字面意思可译为：在窗前梳理着漂亮的头发，对着镜子贴上美丽的花黄）【译文】叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，

《木兰辞》全文及翻译

【木兰辞】原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗（ke 第四声 han 第二声）大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（ jianjian 第一声）。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕（ yan 第四声）山胡骑（ ji 第四声）鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝（ tuo 第四声），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爹娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆。阿弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【木兰辞】译文：

叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。但听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。问木兰想的是什么，又在思念什么。（木兰回答道）我没有想什么，也没有思念什么。昨天晚上木兰看见征兵的文书，可汗大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每卷有父亲的名字。父亲没有成年的儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍买马，从此替代父亲去当兵。木兰到集市去买骏马、买马鞍和马鞍下面的垫子，买嚼子和缰绳、买鞭子。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河溅溅的水流声。早上辞别黄河，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的嘶鸣声。不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍，将士们身经百战，有的壮烈牺牲，有的很多年后才回来。胜利归来朝见天子 ( 可汗），天子坐在殿堂上。木兰有很多的功劳，被赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官，只希望骑一匹马，送木兰回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我（木兰）厢房的门, 坐到床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊, 都说我们（伙伴）同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。雄兔两只脚时常腾空，雌兔时常眯着眼睛，两只兔子一起走，谁能分辨雌兔，雄兔？【赏析】（附加）：《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。这首诗具有浓郁的民歌特色。

木兰诗课文木兰诗原文

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木兰诗课文木兰诗原文《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞梁鼓角横吹曲》中。本站为大家整理的相关的木兰诗课文，供大家参考选择。木兰诗课文唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌? 木兰诗翻译叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

木兰诗赏析互文句子

木兰诗赏析互文句子木兰诗赏析互文句子，一起来看看吧。将军百战死,壮士十年归当窗理云鬓,对镜帖花黄东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭开我东阁门,坐我西阁床雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离. 附：什么是互文互文是一种修辞手法，又叫互辞，互参。在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。比如： “将军百战死，壮士十年归”。——《木兰诗》如果翻译成“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。这一句是说：“将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来” 应该翻译成“将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归” 互文的表现形式：同句互文。即在同一个句子里出现的互文。

比如：１.朝晖夕阴。——《岳阳楼记》意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。以下句子也都一样。２.“秦时明月汉时关”。“秦”和“汉”是互相补充。３.“主人下马客在船” ４.“东船西舫悄无言” ５.“东犬西吠” 二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文！比如：１.不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》意思是不因“物”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。) ２.将军百战死，壮士十年归补充材料。古代汉语中对互文修辞的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。比如上面例子。二、语义特征：互补。比如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。

木兰辞原文与翻译

木兰辞唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。” 爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

木兰辞的原文翻译叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。却听不到任何织布的声音，只听见姑娘的叹息声。木兰辞问姑娘想的是什么，又在思念什么。我没有想什么，也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵的文书，可汗大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每卷有父亲的名字。父亲没有成年的儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍买马，从此替代父亲去当兵。木兰到集市去买骏马、买马鞍和马鞍下面的垫子、买嚼子和缰绳、买鞭子。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河溅溅的水流声。早上辞别黄河，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的嘶鸣声。不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍，将士们身经百战，有的壮烈牺牲，有的很多年后才回来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上。木兰有很多的功劳，被赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官，只希望骑一匹马，送木兰回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我厢房的门,坐到床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊,都说我们同行多年，竟然不知道木兰是女孩子。雄兔两只脚时常腾空，雌兔时常眯着眼睛，两只兔子并排跑，谁能分辨是雌兔，雄兔

木兰诗

10、木兰诗教学目标：（一）、知识与能力目标：了解《木兰诗》有关的文学常识；反复诵读，理清故事基本脉络，背诵；体会木兰替父从军的高尚情感及爱国热情。总结本文特色；掌握“互文”“复沓”“对偶”“排比”等句式特点，并展开联想和想象活动。（二）、过程与方法：反复朗读，理解性背诵，讨论理解作品思想。（三）、情感态度价值观：学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。教学重点：复述故事，理解木兰的人物形象及所表现的思想感情。教学难点：详略得当的写作特点。教学用具：多媒体课件。教学课时：2课时。第一课时教学内容：了解作品；学生疏通文义；整体把握故事情节。教与学互动过程：一、创设情境，导入新课： 1、同学们，你们知道木兰这个人物吗？下面请几个同学给大家讲一下关于木兰的故事。（学生讲故事）木兰替父从军的故事流传了一千多年，你认为木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物的原因在哪里？（学生自由发言，教师总结要点）木兰是一位爱国的女英雄。她替父从军，是出于关心国家安危，体恤父亲年迈力衰；她不畏艰苦，勇敢作战，是出于保卫家乡、保卫国家的坚强意志；她厌弃高官厚禄，而渴望过和平劳动的生活——这些，都表现了人民英雄的本色，也反映了古代劳动人民的美好意愿和理想。美国迪斯尼公司还将她的艺术形象搬上了银屏。请看大屏幕。（大屏幕上打出几个精彩的镜头。）看后，自然的导入新课。 2、简介《木兰诗》及《乐府诗集》（用课件打出）《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题材广泛，格调雄颈、热烈、质朴。《木兰诗》产生的时代，当在西魏。那时正是南北朝时期南北对峙，战争是北朝社会一个最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相终始，在初期“五胡十六国”的130多年中，战争尤为频繁。五六世纪间，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背影。二、学生自学课文，相互讨论，理解诗句的含义。 1、师范读，学生注意字词读音、停顿及节奏。 2、生齐读，读准字音及节奏。 3、生自由朗读课文，对照注释理解课文。（学生4人小组开展探究，老师出题检验） 4、比比看，你会了吗（1）字词注音及解释机杼：zhù（织布梭子）可汗：kahán 鞍鞯：ān jiān（马鞍下的垫子）辔头：pai（缰绳）燕山：yān 金柝：tuò（打更用的梆子）胡骑：jì（战马）戎机：róng（军事）著我旧时裳：zhuó（穿）红妆：zhuāng（装饰，打扮）朔气：Shuò（北方）傍

木兰诗修辞手法互文

木兰诗修辞手法互文导读：《木兰诗》又称《木兰辞》，是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。以下是木兰诗修辞手法互文，欢迎大家参阅! 诗中使用互文的手法有4处： “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” “开我东阁门，坐我西阁床。” “当窗理云鬓，对镜帖花黄。” “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。” 此4处中每句均互相呼应和补充，上文省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的'特征，“眼迷离”是雌兔的特征。木兰诗文言文原文唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹

息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌? 木兰诗文言文翻译织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。问姑娘在思念什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有思念什么，

木兰辞原文

木兰辞原文原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 词句注释唧(jī )唧：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。首句一作“唧唧何力力”。当(dāng)户：对着门或在门旁，泛指在家中。机杼(zhù)声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布的梭子。惟：只。

何：什么。忆：思念，惦记军帖(tiě)：征兵的文书。可汗(kèhán)：古代西北地区少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。愿为市鞍(ān)马：为，为此(指代父从军)。市，买。鞍马：马匹和乘马用具。《新唐书·兵志》载：起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武器、粮食和衣服。鞯(jiān)：马鞍下的垫子。辔(pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。辞：离开，辞行。溅(jiān)溅：水流激射的声音。旦：早晨。但闻：只听见。胡骑(jì)：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾(jiū)啾：马叫的声音。万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战争。关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉

木兰诗原文及注释

木兰诗（1） ①唧唧（2）复唧唧，木兰当户织（3）。不闻机杼声（4），惟（5）闻女叹息。 ②问女何所思（6）？问女何所忆（7）？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（8），可汗大点兵（9）。军书十二卷（10），卷卷有爷（11）名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马（12），从此替爷征。 ③东市买骏马，西市买鞍鞯（13），南市买辔头（14），北市买长鞭。旦（15）辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（16）。旦辞黄河去，暮至黑山（17）头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（18）鸣啾啾（19）。 ④万里赴戎机（20），关山度若飞（21）。朔气传金柝（22），寒光照铁衣（23）。将军百战死，壮士十年归。 ⑤归来见天子（24），天子坐明堂（25）。策勋十二转（26），赏赐百千强（27）。可汗问所欲（28），木兰不用（29）尚书郎（30），愿驰千里足（31），送儿还故乡。 ⑥爷娘闻女来，出郭（32）相扶将（33）；阿姊闻妹来，当户理红妆（34）；小弟闻姊来，磨刀霍霍（35）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（36）我旧时裳。当窗理云鬓（37），对镜帖花黄（38）。出门看火伴（39），火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 ⑦雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（40）；双兔傍地走，安能辨我是雄雌（41）？（1）选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛刊》本）卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。（2）唧唧：纺织机的声音。（3）当户织：对着门织布。（4）机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。（5）惟：只。（6）何所思：想什么。（7）忆:思念。（8）军帖：军中的文告。（9）可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些少数民族最高统治者的称号。（10）军书十二卷：征兵的名册很多卷。军书，征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。（11）爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。（12）愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马。为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。（13）鞯（jiān）：马鞍下的垫子。（14）辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。（15）旦：早晨。（16）溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。（17）黑山：和下文的燕山，都是当时北方的山名。（18）胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。（19）啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。（20）万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。（21）关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过。（22）朔(shuò)气传金柝（tuò）：

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木兰诗|木兰诗翻译|木兰诗原文及翻译|木兰辞|木兰辞原文木兰辞唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵；军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄；愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯；南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿借明驼千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门

看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！【注释】：唧唧〔j ī jī〕──此处为织布机操作时声响。有人译作叹息声，大谬。当户织──当：正值，正在。户：自家门户，家中；有人将在此具体译作“门”或“窗”,均谬。此两句，乃诗之引式，表明：正值木兰在家中织布。机杼〔jī zhù〕──织布机上的梭子。此句指木兰因心中有事，停下手中操作，连连发出叹息。何所──因为什么而……此句强调的是问，何人而问，不重要，为诗中“略句”手法。军帖──发下来的征兵通知帖。可汗（hán）──又称大汗，亦可简称为汗，古代北方民族建立的王朝统治政权首领，即指皇帝。古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称可汗。最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，鲜卑语称“可寒”,原意是“神灵”、“上天”之意。可汗作为一国之主的称号最早始于 402年柔然首领社崘统一漠北自称丘豆伐可汗。唐杜佑谓：其“犹言皇帝”. 爷─

木兰辞朗诵最终稿

《木兰辞》朗诵设计音乐起（有一个女孩名叫花木兰）主持人（……）场景一：征兵背景布置：音乐（《小刀会序曲》）起，女二号上场（亮相），音乐小刀会序曲后舒缓女二号上，织布动作）。（女齐）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。（男齐）问女何所思，问女何所忆？（女领）（女一号）上女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。（升调结束）（齐颂）愿为市鞍马，从此替爷征。场景二：途中背景布置：音乐（《踏古·琵琶相》）；古筝起开始朗诵；（女领）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（女领）东市--买骏马（副歌：女组1动作）东市买骏马，（女领）西市--买鞍鞯，（副歌：女组2动作）西市买鞍鞯，（女领）南市--买辔头，（副歌：女组2动作）南市买辔头，（女颂）北市--买长鞭。（副歌：女组2动作）北市买长鞭。（女二号上）（男领）旦辞爷娘去，暮宿黄河边（齐颂）旦辞爷娘去，暮宿黄河边，（女领）不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（齐颂）不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（男领）旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑

鸣啾啾。（齐颂）旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。场景三：战场背景：鼓声起，渐歇，《十面埋伏》起（翁立友）琵琶独奏部分，女二号男装上场，武打动作走台，男兵、女兵、旗手从侧上，走场。（男领）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。（慢）将军百战死，壮士十年归。音乐转，《十面埋伏》合唱部分起。（齐颂）（快）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。将军百战死，壮士十年归（慢）。场景四：凯旋背景：《庆功天仙曲》朗诵竹笛起（女二号上，走台，跪拜等动作）（齐颂）归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。（女领）可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。（女组1）（快）爷娘闻女来，出郭相扶将；（女组2）（快）阿姊闻妹来，当户理红妆；（男齐）小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（女领）（女二号）开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。（女齐）（女一号）当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（齐颂）同行十二年，不知木兰是女郎。（女齐）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（女一、女二同时动作）（齐颂）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？音乐《有一个女孩名叫花木兰》落幕