中国现代文学期末考试(答案)

中国现代文学期末考试答案

（考试范围：《中国现代文学》全书）

一、填空题

1.《围城》

2.《狂人日记》

3.《两个家庭》

4.《在延安文艺座谈会上的讲话》

5.《终身大事》

二、名词解释

1. 1932 年中国诗歌会成立，艺术主张是诗歌大众化，倡导诗歌面向下层人民，歌唱抗日救亡运动。重要诗人有蒲风、杨骚、任钧、柳倩、温流、王亚平，代表作品有《茫茫夜》《六月流火》等。艾青、田间、臧克家等于 30 年代崛起于诗坛，他们以反映现实生活特别是农村生活而著称。

2.七月诗派是20世纪30、40年代，围绕着胡风主编的《七月》、《希望》杂志的一批诗人与作家，如绿原，阿垅、曾卓、牛汉等，形成了一个贯穿抗日战争和解放战争时期最重要的现实主义诗歌流派，被称为“七月诗派。”以抗战为背景，描述民族的历史灾难，抒发爱国激情进而表现广大人民顽强不屈的意志成为七月诗派创作的重要内容。

3.《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。也有人把这些意象解读为反映当时黑暗的社会的缩影，或者是在革命中失败的人和朦胧的、时有时无的希望。

4.语丝社得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要馔稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，主要发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的散文创作

形成了独具风格的“语丝”文体，这种文体在思想内容上有任意言谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，拨辣幽默，讽刺强烈。以鲁迅为代表的尖锐泼辣的杂文和以周作人、林语堂为代表的幽雅的小品形成了该社散文创作两大类，对散文发展有重要影响。

5.中国现代文学史、文化思想史上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表了胡适《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》，正式掀起文学革命。1918年5月，现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表其上。该刊还广泛译介外国文学。1920年9月，它成为上海共产主义机关小组机关刊物，1926年7月终刊。

三、简答题

1.五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，同时也是中国历史上一次伟大的文化革命运动。经过晚清文学改良运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学终于在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年初，胡适，陈独秀在《新青年》上相继发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。很快得到了有识之士的响应。文学革命的实践也迈开了步伐，1918年初以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创作的新文学作品显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还出现了大量的社团，刊物，并确立了白话文的地位。这次文学革命是中国历史上亘古未有的大变革，他的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，从此中国文学走上了崭新的道路。

2.沈从文的《边城》刻画了一个美丽善良、坚强倔强的美丽湘西少女的形象——翠翠，处处体现人们对爱情的苦苦追求，同时表达了对残酷现实的无奈。翠翠原本过着自由、快乐的日子，在情窦初开的年龄遇到了自己喜欢的人，但外祖父并不真正理解，她的心情是复杂的，其中包含了对外祖父深深的不舍之情和对爱情的热切期盼，表面温和平静，内心波澜壮阔，二者融合在一起，使翠翠成为极具代表性的人物形象。此外，自然美与人文美的完美结合，使人物形象显得更加丰满真实，感动了数代人，同时表现了新思潮对中国文化的冲击，为后人留下了

丰富的研究题材。

3.上海孤岛文学指1937年11月日军占领上海后，租界处于包围之中的特殊地区，直到1941年珍珠港事件发生，日军进入租界为止期间的文学。期间作家是在极度的低气压下进行创作的。一些作家从个人的战争体验出发，创作了一批描写普通人的日常生活、揭示沦陷区人民真实的生存困境的作品。因为特殊的政治及商业文化背景，沦陷区的创作又呈现出通俗与先锋并行、雅与俗在对立中趋于接近的现象。代表人物有：张爱玲的《金锁记》《倾城之恋》《传奇》为我们描绘了一个个沪港洋场社会普通男女的传奇故事。女作家苏青的长篇自传体小说《结婚十年》写得生动微妙，受到广泛欢迎。

四、论述题

1.郁达夫，我国现代文学史上一位有独特个性的作家，他以惊世骇俗的“自我暴露”小说而闻名遐迩，人们对其作品的看法也是仁者见仁，智者见智。然而，他那卓越的艺术才能和表现却得到了大家的认同，尽管作品在内容和艺术上还有不完美的地方，但他的创作以其独特的艺术风格在中国现代文学史上独树一帜。其具体表现为：强烈的主观色彩，郁达夫的作品体现了“一种深刻的渗透一切的人道的主观性。这种主观性显示出艺术家是一个热烈心肠，同情心和精神性格独特的人”；伤感、忧郁、直率的抒情格调，郁达夫作品中体现出或浓或淡的感伤格调，他说出了别人不敢说，道出了别人不敢道的心灵深出的苦闷和压抑，具有重要的现实意义；细腻深婉的心理描写，作家敢于解剖自我的情感及个性，精于心理分析，善于把握人物内心情感活动的微妙变化，对人物形象心理描写细腻生动；随意散漫的结构，他的大多数作品结构不湛求曲折的情节，细致入微的构思，依靠激情才气一路写下去，即使结构松散，粗糙也在所不惜；散文化笔法，郁达夫小说有散文特点，具有散文的意境美与哲理美，构图清新明朗等。这种创作特色对于研究郁达夫作品尤其是小说的艺术特色，具有重要意义。

2.《四世同堂》中描述的故事是以我国上世纪30年代为背景，此时正是日军攻陷北平的时候。文章中的故事分为三部分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》，故事中的主要环境是以老北平为主，通过对一条偏僻的小巷“小羊圈”胡同中的人物的生活百态来展开描写，通过具体的人物的命运来反映当时沦陷区人民的各样生活，同时通过人们的言行举止来表现当时的抗日战场和我国人民对待抗日的态度。老舍经历了血与火的抗日战争的现实，通过现实主义的态度，

在作品中满满的抒发了作者的爱国热忱，可以说《四世同堂》是一部“为正义而写，为抗战而写”的伟大作品。

作者在《四世同堂》中对人物的塑造独到，能够突出人物的形象，并通过形象塑造来突出人物的传统文化中的特点和品质，而且在写作中作者能够凸显人物的不同的一面，体现出作者对这些人物的独特理解。比如说，在小说中作者对女性人物的描写，一方面强调这些女性都受到传统儒家文化的影响，具有传统儒家文化中的品格，另一方面这些女性也大都带有一些蛮横无理，这些人物的特点在冠晓河、祁瑞丰与大赤包、菊子之间都有体现，她们没有现代女性的特征，做事说话完全根据自己的喜好进行。作者在小说中对这样的女性进行了很严肃的批判，同时对她们的命运安排的也很悲剧，体现了作者传统的思想观念，形成了作者独特的艺术描写风格。