《东丰台木版年画》阅读答案
《年画》中考说明文阅读练习及答案(2019年辽宁省丹东市中考题)
《年画》中考说明文阅读练习及答案（2019年辽宁省丹东市中考题）阅读下面语段，回答下列各题。
年画①年画，就是过年时张贴的画。
作为中国画中独特的一种类型，年画是老百姓在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛的一种绘画。
它除了能带给人们视觉上的美感外，还寄托着人们对新的一年的祝福，是表达朴实生活理想的一种民俗艺术形式。
②年画起源于门神画。
我国百姓礼敬门神之风，在春秋以前就已经形成。
秦汉之际，出现了最早的门神形象，即神荼、郁垒。
唐宋以来，门神画逐步衍化成了木版年画，其表现题材也越来越丰富。
关羽、赵云、秦琼、尉迟恭等武将和钟馗、天师等神仙开始在年画中出现。
明中叶以后，全国出现了很多年画产地，苏州桃花坞和天津杨柳青成为年画的南北中心产地。
清末，上海、天津等地兴起了月份牌年画，广受民众喜爱。
③按照题材的不同，年画大致可以分为门神年画、生活年画、戏曲年画等几大类。
④一是门神年画。
现在广为流传的门神形象是初唐名将秦琼和尉迟恭。
他们成为门神，还有一段有趣的传说。
相传唐太宗因梦到龙王索命，夜夜受到惊扰，于是命秦琼、尉迟恭守卫在寝宫门口。
日子久了，两位将军体力不支。
太宗便命人画了他俩的画像，贴于门上。
后世便以此镇邪，沿袭至今。
⑤二是生活年画。
生活年画中最有特点和最受欢迎的是以娃娃为内容的年画。
年画中的娃娃都是聪慧、可爱、眉清目秀的样子，他们手里常拿着荷花、金鱼、宝灯、水瓶等物件，带有美好的寓意。
娃娃年画表达了老百姓对美满家庭、幸福生活的憧憬。
⑥三是戏曲年画。
戏曲年画是随着戏曲的兴起而发展起来的一种年画。
它将年画与京剧、黄梅戏、越剧等戏曲完美地结合起来，形式新颖、内容丰富，画中有戏、百看不厌。
⑦年画的主要流派有两种，一是苏州桃花坞年画。
它起源于明代，盛行于清代雍正、乾隆年间。
二是天津杨柳青年画。
它产生于明代，与桃花坞年画并称为“南桃北柳”。
⑧年画丰富了老百姓的生活，更给人们的心灵带来慰藉和希望。
虽然它的内容和表现形式在不断改变，但寄托在其中的美好祈盼和心愿一直都在，这是年画的精神，也是年画的情怀。
2020年中考语文说明文阅读练习及参考答案(三篇)
（一）阅读下文，完成第15—17题（12分）从世界视角看丝绸之路葛剑雄丝绸之路在历史上的作用不言而喻，但中国人几乎从未主动利用这条路获取利益；相对的，回鹘、阿拉伯商人途经此地，把丝绸贩运到波斯、罗马一带，成为了直接的获利者。
丝绸一经传入西欧，立刻成为了上流社会追逐的奢侈品，价格一度比黄金还贵。
正是这样的市场需求驱使了一批商人，不惜以生命为代价，维持着这条路线。
安史之乱后，古丝路被切断，中国经济中心持续南移，海上商路逐步形成。
在此之前，中国的海上从未开放外贸，还经常实行海禁、迁海，民间的海外贸易自然被长期禁止。
元朝虽有一个短暂的开放时期，但朱元璋认为海外有敌对势力，在明朝实行了更严格的海禁——“片板不得下海”。
清朝时，为切断郑成功与内地的联系，中央下令从辽东到广东，所有沿海要腾出20～50里的无人区，农田荒废，更谈不上海外贸易。
在严格的限制下，海上丝绸之路虽然存在，但能够利用其获利的中国商人微乎其微。
上世纪在印尼发现的“黑石号沉船”是一艘唐朝后期的船只，打捞后清理出 6万多件中国瓷器和大量中国钱币。
这些瓷器质地粗糙，只有一套阿拉伯风格的瓷器比较精美，考古人员推测此为船主自用，而粗糙的瓷器和钱币仅仅是顺路带回的货品而已。
明朝初年，郑和七下西洋，船队几乎都有六七十艘大船，最远到达东非的肯尼亚。
然而，在世界史评中，这次远航的意义远不如哥伦布的新航线。
我们认为，这和两次航海的性质不同有关。
郑和下西洋毫无疑问是中国航海史上一次前无古人后无来者的创举，航海的重要目的是为永乐帝朱棣政权做宣传，到海外诸国赏赐天朝物产，带回各国的朝贡物品。
相较而言，西方航海家发现新大陆，是一个纯粹的地理发现，为人类的认知做出了贡献。
尽管丝绸之路早已存在，但中国古代却从未为其命名，也没有引起足够的重视。
实际上，这与中国古代长期的“天下观”及“重农抑商”的传统有关。
古代的中国历来只有天下观念而无国家概念，庙堂和江湖都认为四海之内尚存许多还未开化的蛮夷之地，无需统治，加上黄河流域能够产出足够丰富的物资，因此也无需了解外面的世界。
木版年画阅读附答案
木版年画阅读附答案木版年画并不完全等同于年画。
广义的年画是一种岁时的绘画，而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。
只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求，即民俗需求，木版年画这一画种才会真正确立起来。
木版年画的雏形有避邪的内容，也有祈福的含义。
等到祈福的愿望成为年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。
一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在年画上。
其中，金钱是民间年画中最常见的形象。
杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树，但这并不能说是一种拜金主义，在物质匮乏的农业社会，它只是生活幸福的理想化的符号罢了。
就其本质而言，年画是理想主义的图画。
特别是在送旧迎新的日子里，这些画面分外具有感染力和亲切感，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以，年画中最重要的价值是精神价值。
年画中另一层民俗内容是在张贴上。
民俗是经过约定俗成，最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。
年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。
在规定的时间，把特定的年画贴在规定的位置上，是一种民俗行为。
木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓无所不包。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不在。
至于那种无以数计的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。
特别需要注意的是，这些画面都出自农民独特的视角。
农民是木版年画的原创者，他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。
深刻地外化农民心灵的年画，大量深藏在年画的遗存中。
然而，这些遗存却不为人知地散落民间。
特别值得注意的是，清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画，体现出农民的政治敏感和思维视野，其价值不亚于大都市的时事画刊。
桃花坞木版年画阅读题答案
桃花坞⽊版年画阅读题答案 桃花坞年画处处透露着民间艺⼈精巧的匠⼼。
下⾯是店铺收集整理的《桃花坞⽊版年画》阅读题⽬及其参考答案以供⼤家学习。
《桃花坞⽊版年画》阅读原⽂： ①苏州桃花坞⽊版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞⼀带⽣产⽽得名，它与天津的杨柳青⽊版年画、⼭东潍坊的杨家埠⽊版年画⼀起，成为明清时期中国民间⽊版年画艺术的代表，是中国三⼤⽊版年画之⼀。
②桃花坞年画源于宋代的雕版印刷⼯艺，由绣像图演变⽽来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格。
桃花坞年画有400多年历史，现在最早的桃花坞⽊版年画，是在⽇本刊⾏的《古版画图录》中收录的“寿星图”，画⾯上刻有“万历廿五年(1597年)”的刊记。
从其画⾯来看，作品的构图、刻⼯、印制均已达到了相当的⽔平。
③桃花坞⽊版年画⽤⽊版雕刻，采⽤⼀版⼀⾊的⽔⾊套印，画⾯宏⼤，构图丰满，⾊彩明快，刻版精细，富有装饰性;作品题材丰富，能“巧画⼠农⼯商，妙绘财神菩萨”，并且“尽收天下⼤事，兼图⾥巷所闻”。
内容有⼈情风俗、戏⽂故事、时事新闻、花鸟⾍鱼、美⼈娃娃、驱邪避⿁等，充满了浓厚的⽣活⽓息，节⽇氛围浓郁，表达了⼈们美好的愿望。
④在⾃⾝历史发展的脉络上，桃花坞年画的题材、风格、⾊彩都发⽣了明显的变化。
早期的桃花坞年画，在处理仕⼥、花卉等题材时，风格较为雅致，⾊彩较为清秀。
从现存的作品来看，最典型的当推古代仕⼥图，表现出了桃花坞年画⼗分细腻的刻⼯技巧，其线条为⽑笔细描⽽成，但⼜不失⽊版画的⼑味、⽊味。
到雍正、乾隆年间，出现了不少模仿西洋铜版雕刻风格的作品，如《苏州万年桥》、《西湖⼗景》等。
这类作品在画⾯上，采⽤焦点透视，除⼈物⾯部外，⾐纹、树⽯、房屋等均⽤明暗画法来表现。
艺术风格上，画⾯远近分明、层次清楚但略显⽣硬。
乾隆以后，这类作品已不多见，以传统技法为表现形式的作品⼜成为主流。
与早期的作品相⽐，画⾯构图简练⼤⽅，线条刚劲有⼒，⾊彩也开始鲜明起来。
鸦⽚战争以后，因为销售重点转向农村，作品的题材除了原有的以外，增加了不少反映农村⽣活及与农事有关的内容。
木版年画的阅读答案
《木版年画的阅读答案.doc》①木版年画并不完全等同于年画，广义的年画是一种岁时的绘画。
而狭义的用木版印刷的年画...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/yuedudaan/714522.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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东丰台年画冯骥才的阅读答案
东丰台年画冯骥才的阅读答案东丰台年画当时由于社会变迁，几近消亡。
但是今日的东丰台年画已经渐渐有了复兴的盼望。
看冯骥才怎么描写东丰台年画吧。
下面由第一我为你带来关于东丰台年画冯骥才的阅读答案，盼望对你有关心!东丰台年画冯骥才的阅读材料①以前，有"京东第一镇'之誉的东丰台①，远近驰名的是木版年画。
②东丰台木版年画消失于明末，兴盛于清代中期，极盛时期全镇的年画作坊多达五十余家。
到了清代末期，天津西南的杨柳青年画走向鼎盛，不少丰台人便跑到杨柳青炒米店开设画店。
丰台人店多势众，在杨柳青炒米店有"丰台帮'之称，势头颇健。
③东丰台年画具有北方乡土质朴厚重的气质。
虽然东丰台与杨柳青镇相距不远，但其画风尤其是早期的画风与杨柳青却相去甚远。
【甲】杨柳青年画的受众多为城中市井人家，【乙】东丰台年画的需求者都是乡间百姓，所以它在题材、造型、构图、颜色等各方面都有很浓的地域和乡土的特点。
东丰台年画传人董静说："拿胖娃娃抱大鱼举例，杨柳青人画的鱼多是金鱼，由于城里的人喜爱欣赏金鱼，可是买东丰台年画的都是农夫，守着河岔水沟，没有金鱼，只有鲤鱼，所以东丰台年画中的鱼全都是大鲤鱼。
'④东丰台年画以套版为主，局部手绘，特殊是面部和手部，画法为写意。
套版一般为六块版，红、绿、黄、紫、蓝，外加一块黑色的线版。
蓝色多是品青，绿是品绿，红是品色玫瑰精。
不用调和色，只用原色;着色很重，对比剧烈;设色不是"随类赋彩'，而是把有限的五六种颜色，相互错开，以造成缤纷斑斓的颜色效果。
人脸染得非常浓艳，施粉厚，红色重，不像杨柳青年画脸颊晕染细腻而淡雅;东丰台年画中的人脸像戏剧打脸，追求剧烈的视觉感染力。
其画版直线多，曲线少;色块多，线条少，因之结构紧凑牢固，画面具有整体感与重量感。
这正是乡土艺术魅力之所在，也是我由衷喜爱东丰台年画的原因。
⑤东丰台年画很重视勾眼点睛。
东丰台年画的眼睛是要手绘上去的。
中考语文专项复习现代文阅读真题《“土得可爱”的中国年画》含答案
中考语文专项复习现代文阅读真题《“土得可爱”的中国年画》“土得可爱”的中国年画①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。
年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。
随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。
每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为中国年画四大家。
其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。
它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。
而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
语言运用新题型之二.docx
语言文字运用训练二一、阅读下面的文字，完成1～2 题。
木版年画的雏形有辟邪的内容，也有祈福的意义。
等到祈福的愿望成为木版年画的主题，并进入了风俗范畴，木版年画的题材就变得 ____了。
一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等，都展现在木版年画上。
特别是在____的日子里，这些年画分外具有感染力，给人们带来安慰、鼓励和希冀，充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以，木版年画中最重要的价值是精神价值。
木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术和生活知识教育的重要平台。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等，反映社会生活之广阔，可谓____。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数，不少在年画上出现过的剧目如今早已绝迹不存。
至于那种____的描写民俗风情的年画，带着不同地域与时代的气息，记录了大量珍贵的人文信息，更是木版年画留给我们的宝贵财富。
1.依次填入文章横线上的成语，全都恰当的一项是 ()（3 分）A．多姿多彩辞旧迎新包罗万象惟妙惟肖B．丰富多彩迎来送往兼容并包绘声绘色C．丰富多彩辞旧迎新包罗万象绘声绘色D．多姿多彩迎来送往兼容并包惟妙惟肖2.文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是()（ 3 分）A．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。
B．木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术传播和生活知识教育的重要平台。
C．木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识和文化艺术传播的重要平台。
D．木版年画往往是进行民间道德伦理规范、文化艺术传播和生活知识教育的重要工具。
二、阅读下面的文字，完成3-5 题。
电视剧是大众文化的重要组成部分，有审美、娱乐、情感沟通等多重社会功能和人文价值，电视剧作品的艺术性越高，对观众__________的力量也越大。
“注水剧”对大众文化的负面影响__________。
试想，一部正常收视率为2%的电视剧，收看人群就有 2600 多万人，一集电视剧45 分钟，如果注水部分有10 分钟，那浪费的时间就是2．6 亿分钟，注水部分越长，被浪费的个人时间和公共资源就越多。
语文阅读短文练习题(2)及答案
语文阅读短文练习题（2）及答案（40分钟完成）（一）传递①夜色凄冷，阵阵江风袭来，她不禁打了个寒颤。
②一年前，她禁不住好友的怂恿，拿出所有的积蓄和朋友合伙开了一家火锅店。
生意本来红红火火，不料厨师的一次失误，导致两位顾客食物中毒。
尽管她们第一时间为对方治疗，火锅店的声誉还是受到了影响，顾客开始越来越少。
关键时刻，好友撤资，一走了之，她内心十分痛苦。
③风更大了，她走到自己的汽车前面，竟发现一个十一二岁的小男孩趴在车前睡着了，手里拿着一个脏兮兮的蛇皮口袋，看样子是捡废品的。
④她轻轻摇醒小男孩：“你怎么趴在这里睡觉?”男孩揉揉眼睛问：“阿姨，您丢东西了吗?”她下意识地一摸口袋，手机居然不见了!小男孩见状，拿出一部手机，笑着说：“这是您的吗?”原来，小男孩捡废品时，在汽车旁边发现了这部手机，为了物归原主，他耐心等待，竟睡着了。
⑤真是个好孩子!他要捡多少废品才能换一部手机?她非常感动，问道：“天晚了，你一个人在这儿不怕吗?”男孩笑着说：“没啥怕的，每天放学后我都来，为了赚学费呀!”⑥原来，男孩的母亲是聋哑人，他还有一个妹妹，一家四口人的生活全靠父亲打零工维持。
男孩为了减轻家里的负担，就利用放学的时间出来捡废品。
她看了看他的蛇皮口袋，里面放着几个饮料瓶子。
她忽然想起来，放在汽车后备箱里的空饮料瓶还在。
她赶快从后备箱里搬出来，又找出车内散落的旧报纸和杂志，全倒在男孩的蛇皮口袋里。
男孩开心地笑了。
⑦风停了，她感到了一阵温暖。
不久，重拾希望的她关了原先的店，筹钱开了一家新的火锅店。
从那时开始，不管生意好坏，她都坚持资助小男孩上学，直到他大学毕业。
男孩能自食其力了，他走过很多地方，尝试过很多工作，不管收入如何，他都会拿出一笔钱打到她的账户中。
她把那些钱又重新汇给男孩，并打电话告诉他不必这样做，因为她出资援助他，完全是因为他的善良，根本不求回报。
⑧又过了几年，因房子要拆迁，曾经红火的火锅店生意再次变得冷清，最艰难的时候她甚至付不起房租。
山东初三初中语文中考模拟带答案解析
山东初三初中语文中考模拟班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面小题。
木版年画是中国历史悠久的民俗文化艺术形式，有着一千多年的历史。
年画中门神的历史最为悠久，早在汉代就已经出现了“守门将军”的门神雏形。
宋金时期，已经出现了“四美图”这样的精美绝伦的木刻版画，它是现存最早的木版画。
清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。
年画取材于世俗社会生活，甲无所不包。
年画的风格因地域的不同而乙出多姿多彩的面貌，有宫庭趣味和市民趣味浓厚的天津杨柳青年画，有粗犷朴实、充满乡土气息的山东潍坊和河北武强年画，有古朴稚拙的河南朱仙镇年画，还有大写意风韵的四川绵竹年画等等。
传统年画随着传统习俗的改变和社会现代变革，出现了濒危局面。
，，，，艰难地行走在仍在城市化着的乡村以及城市中传统文化爱好者和收藏家中间，仅能够在少数仅存的年画作坊看到这些尚存的年画。
中国民协副主席夏挽群说：“木版年画已经从张贴的年画变为收藏的年画，丙木版年画不能适应当今时代和市场需求，丁会逐渐萎缩、弱化甚至消亡，最后变成博物馆里的标本。
”【1】文中加点词语的字形和加点字的注音，完全正确的一项是（）A．雏形（chú）精美绝伦B．粗犷（kuàng）多姿多彩C．稚拙（zhuō）宫庭D．濒危（pín）张贴【2】依次填入文中甲、乙、丙、丁四处的词语，最恰当的一项是（）A．题材呈献因为所以B．体裁呈献如果那么C．体裁呈现因为所以D．题材呈现如果那么【3】依次填入文中划横线处的句子，最恰当的一项是（）①因此传统年画失去了生存的土壤②传统手工制作的木版年画被机器胶印所取代③民居的建筑格局也发生了极大改变④正带着昔日农耕社会田园牧歌的一抹余辉A．①③②④B．④②③①C．②③①④D．①④②③2.阅读下面的文章，完成后面小题。
好好活着就是爱①1989年3月26日凌晨，一个年轻男人躺在了山海关的铁轨上，一辆呼啸而来的火车碾轧过他的身体。
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《东丰台木版年画》阅读答案
①以前，有“京东第一镇”之誉的东丰台①，远近驰名的是木版年画。
②东丰台木版年画出现于明末，兴盛于清代中期，极盛时期全镇的年画作坊多达五十余家。
到了清代末期，天津西南的杨柳青年画走向鼎盛，不少丰台人便跑到杨柳青炒米店开设画店。
丰台人店多势众，在杨柳青炒米店有“丰台帮”之称，势头颇健。
③东丰台年画具有北方乡土质朴厚重的气质。
虽然东丰台与杨柳青镇相距不远，但其画风——尤其是早期的画风与杨柳青却相去甚远。
【甲】杨柳青年画的受众多为城中市井人家，【乙】东丰台年画的需求者都是乡间百姓，所以它在题材、造型、构图、色彩等各方面都有很浓的地域和乡土的特点。
东丰台年画传人董静说：“拿胖娃娃抱大鱼举例，杨柳青人画的鱼多是金鱼，因为城里的人喜欢观赏金鱼，可是买东丰台年画的`都是农民，守着河岔水沟，没有金鱼，只有鲤鱼，所以东丰台年画中的鱼全都是大鲤鱼。
”
④东丰台年画以套版为主，局部手绘，特别是面部和手部，画法为写意。
套版一般为六块版，红、绿、黄、紫、蓝，外加一块黑色的线版。
蓝色多是品青，绿是品绿，红是品色玫瑰精。
不用调和色，只用原色;着色很重，对比强烈;设色不是“随类赋彩”，而是把有限的五六种颜色，相互错开，以造成缤纷斑的色彩效果。
人脸染得十分浓艳，施粉厚，红色重，不像杨柳青年画脸颊晕染细腻而淡雅;东丰台年画中的人脸像戏剧打脸，追求强烈的视觉感染力。
其画版直线多，曲线少;色块多，线条少，因之结构紧凑结实，画面具有整体感与分量感。
这正是乡土艺术魅力之所在，也是我由衷喜欢东丰台年画的缘故。
⑤东丰台年画很重视勾眼点睛。
东丰台年画的眼睛是要手绘上去的。
一般分“活眼”和“死眼”。
神像多为“死眼”，上下眼皮是一条横线，中点一个黑点，像“工”字，因为神仙的表情必须庄重;但娃娃美人多为活眼，上下眼皮画成曲线的月牙状，再点睛，以表达人物的表情与神气，因为娃娃美人这种凡人的眼睛必须灵活，有活气儿。
东丰台人把杨柳青画中那种弯成花瓣状左右顾盼的眼叫“凤眼”，但东丰台人不画凤眼，只画活眼。
于是，两地年画风格立时区别开了。
⑥东丰台年画由于社会变迁，几近消亡。
幸亏这些年人们有了乡土文化的保护意识，开始着手发掘、收集和整理本地的年画。
东丰台年画的复兴有了希望。
(取材于冯才的《东丰台年画》)
【注】①东丰台位于京、津、唐三市间的腹地，是今天宁河县的丰台镇，在天津版图的最东边。
1.阅读第③段，说出画线的【甲】【乙】两个语句的位置不能调换的三个理由。
(3分)
2.根据第④⑤段的内容，说出下面材料介绍的年画属于哪一类型年画的代表作品，并结合材料内容作简要说明。
(5分)
【材料】
年画《蟠桃祝寿》，取材于“三月三蟠桃会，为王母娘上寿”的民俗之说，通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望。
画面中的胖娃娃面色白中透红，红中透粉，眼如花瓣，胖乎乎的小手捧着饱满圆润的大寿桃，活泼可爱。
画面中的松、鹤及祥云构图，线条而不乱，流畅自然。
整幅画面以细腻的笔法、丰富的寓意、精美的造型获得人们的喜爱，成为该类型年画的代表作品。
参考答案：
1.答案示例：【甲】句陈述的对象是前句话的比较对象“杨柳青”年画;【乙】句内容是下句东丰台年画“有很浓的地域和乡土特点”的原因;【甲】【乙】两句如果调换位置，与前后文衔接不紧密。
(共3分。
共3条理由，每条1分)
2.答案示例：该年画属于杨柳青年画。
杨柳青年画人物脸颊晕染细腻、淡雅，东丰台年画人物脸十分浓艳，施粉厚，红色重;材料中的“画面中的松、鹤及祥云构图，线条而不乱，流畅自然”符合杨柳青年画特点，东风台年画画版直线多，曲线少;杨柳青画中娃娃的眼睛弯成花瓣状的“凤眼”，而东丰台人不画凤眼，只画活眼。
(共5分。
判断哪种年画1分;说明原因共3个要点，各1分;语言表达1分)。