江西省南昌市2020届高三一模语文试题
NCS20200607项目第-一次模拟测试卷语文本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
答案不能答在试卷上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面文字，完成1-3题。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其中最重要的就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神。
浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。
然而古籍汗牛充栋，阅读应该从何入手呢?古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
且举李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。
与李白齐名的杜甫，以清醒的洞察力和积极的入世精神进行诗歌创作，为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的时代描绘生动的历史画卷。
杜诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。
苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。
到了南宋，时代动荡引起词坛风气的巨大变化，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。
阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。
古代文学经典作品流传至今的意义并不是专供学者研究，它更应该是供大众阅读欣赏，给大众以精神滋养。
(摘编自莫砺锋(在读诗读人中感受万千气象》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.浩如烟海的经、史子、集各类古籍，都是传统文化精神的重要载体，也都体现了先人正面的思维方式、生活态度和价值追求。
B.叶燮认为“诗是心声”，不能作伪，所以“诗以人见，人又以诗见”，诗与人总是有机统一、无法分割的。
C.有人认为中国古典诗歌最古老纲领“诗言志”与陆机的“诗缘情”论是对立的关系，作者对此持反对态度。
D.李白的诗作蕴含强大精神力量，但在以积极的人世精神进行创作、凸现民族文化性格的形象方面则比杜甫略逊一筹。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.中华优秀传统文化的思想艺术价值非常丰富，本文主要从精神引领和提升人格境界的角度作了分析。
B.本文认为唐诗宋词应是阅读古籍的首选阅读对象，并从多个方面阐释了作出这一论断的理由。
C.从中华传统文化到古诗，从唐诗宋词到李杜苏辛，文本的分析范围渐次缩小，议论却逐层深入。
D.引证是本文的鲜明特色，在论证的各个层次，作者都引述了前人的经典言论，并表明了自己的看法。
3.根据原文内容，下列说法不正确的- -项是(3分)A.中国古人评价文学家时坚持人品与文品并重，阅读“第一等真诗“，不仅可体会“第一等襟抱”，更重要的是能读出“第一等学识”。
B.在情志方面，唐诗宋词的典范作品所表达的内容与现代人是相通的，它们可以在人生意义和美感上给我们许多启迪。
C.无论是情操禀赋还是艺术表现，李杜、苏、辛的作品都各有其独特之处，但它们都能给予我们精神的滋养。
D.“随风潜入夜，润物细无声”，在极致的审美享受中沦肌浃髓地领会传统文化精神，是一种完美的阅读境界。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一一部动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，也给沉寂已久的国漫产业打了一针强心剂。
该片仅上映3天7小时，栗房就突破8亿，距离票房最高的本土动画电影宝座仅一步之遥。
上映以来，该片已经连续打破多项动画电影票房纪录，猫眼电影预测其最终栗房将有望达到27.55亿元，成为目前国内影史票房最高的动画电影。
然而，在很多人为动漫产业狂欢的同时，我们却不得不浇上一盆冷水：国漫产业总体形势其实并不乐观。
《哪吒》火了，上次接近如此盛况的时候，则要追溯到四年前的暑期档，2015年(大圣归来》的上映。
该片在不被看好的情况下，逆势而上，最终拿下9.56亿栗房。
等了四年，才等来了再一次引爆动画电影市场，足见动画电影出爆款之艰难。
这四年，真人电影栗房屡创新高，而动画电影却一直乏善可陈，仅有的几部电影《大鱼海棠》《白蛇·缘起》也大都叫好不叫座，票房与大量真人电影相比真是小巫见大巫。
根据“骨朵国漫统计”去年年报，32家动漫相关上市公司中，新三板上市的28家有一半去年陷入亏损，主板上市的四家动漫上市公司有三家亏损，华强方特是三板动漫公司中唯一收入过10亿，并且利润过亿的公司。
动漫产业最大的问题是仅有年轻用户，难以“破圈”。
这背后最大的问题还在动漫影片的内容质量上，而内容质量无法提升背后则是人才的缺乏。
(摘编自《第一财经·<哪吒>“大闹”暑期档，国漫却已跌人谷底》，有删改)图一图二图一2015-2019 年前5月中国动画电影数量及票房占比图二2013-2018年中国动漫行业总产值及增速比较(注：左柱为数量占比，右柱为票房占比)(摘编自前瞻产业研究院<2019年中国动漫产业市场现状及发展趋势分析》) 材料三近年来，大部分对传统文化题材进行现代性改编的作品，仅停留于元素叠加的层面。
而《哪吒》则完全放弃了这种套路，尝试进行彻头彻尾的神话重述。
传统的哪吒故事退居为一个载体，里面全然承载着属于当代人的价值观与精神属性，以及切入当下现实生活的角度与方式。
从人物设定来看，经改写后，哪吒母亲殷夫人变身成了武艺高强、斩妖除魔的职场女性形象，工作繁忙却也为如何陪伴哪吒成长耗尽了心力；父亲陈塘关总兵李靖的形象变得柔软，变得让人熟悉，他不善言辞，总是把爱深藏心底，对儿子有着很高的期待，却最可能暗暗地为儿子牺牲自己。
殷夫人与李靖的形象里暗藏着太多现代父母的影子，让观众无形中觉得可亲、可近，能够代入自我、投射自我，又随着片中人物的命运无尽唏嘘。
从故事架构来看，哪吒的故事本质是一个英雄成长的故事。
《哪吨》在尝试英雄故事的另一种演绎模式。
英雄成长是一一个自我发现、自我救赎的过程，新版哪吒的成长不再是“被迫”的，而是具有内向性驱动的主动选择，是一场笑泪参半的自我延展、自我实现。
这种颇显孤独与执拗的“选择”才会让那句“我命由我不由天”直抵人心，引发观众的强烈共鸣。
(选自边远《国产动画电影打破传统文化现代性改编套路》，有删改) 材料四《哪吒》剧本创作历时两年，共60余家制作公司参与制作，导演对细节的要求非常严苛。
好作品的出现，代表了中国现代影视剧的优良制作水准。
同时也说明，踏踏实实地把作品做好的态度，才是当前影视行业最重要也最缺的。
观察优秀的动画电影作品，我们可以发现一个共同规律：整个制作团队的专业精神，多年的坚持和执着，精雕细琢每个细节，最后才呈现了最好的作品。
文化产业是一个需要精雕细琢的行业，需要商业资本的进入和支持，但又不能成为热钱和暴利的追逐场。
从发展的社会环境来看，文化产业的发展，需要让真正坚守、热爱的人能沉淀下来专注生产优质作品，这对于文化资本、文化产业政策等提出了更高的要求。
这要求文化资本拥有更多耐心，成为“耐心资本”，即不以短期效果和回报为目标，而是期待对社会产生持续的正向影响。
一旦资本热衷于热钱炒短线，其目标变成短期套利、过分逐利，就会加剧市场和行业的浮躁与虚假繁荣。
(摘编自新华每日电讯《文化爆款需“耐心资本”》)4.下列对材料二相关内容的理解，不正确的-项是(3分)A.由图一可知，将“电影数量占比”与“电影票房占比”作比较，2019年前5月的效益最差，发展形势并未好转。
B.由图一可知，除2016年投人产出比率大体相当外，其他年份中国动画电影票房占比和电影数量占比相比较，差别较大。
C.由图二可知，近年来，中国动漫行业总产值持续增长，但增速呈现明显的不稳定状态，2018年尤其突出。
D.综合两个图表可知，虽然动漫行业产品数量有所提升，总体向好，但投人和产出比呈现出很不均衡的状态。
5.下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.对传统文化题材进行现代性改编，不能停留于元素叠加，必须像新版《哪吒》那样让传统故事退居为一个载体，进行全新的神话重述。
B.新版<哪吒》中的殷夫人变身为职场女性，李靖的形象也变得柔软，因而让观众能够代人和投射自我，拉近了与角色的距离。
C.新版《哪吒》赋予英雄的成长以内在驱动力，英雄成长有一个自我发现、救赎与实现的过程，因而引发了观众的强烈共鸣。
D.新版<哪吒》因故事切人了当下的现实生活，人物形象中暗藏着现代人的影子而大获成功，这一现象发人深思。
6.参照《哪吒》的成功经验，结合文本，简要概括在作品创作和产业发展两方面如何实现动漫产业的有效突破。
(6 分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面文字，完成7-9题。
卖胡琴的乡下人毕飞宇风巳经长指甲了，华灯初放就下起了雪，霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。
2020年南昌市第二十七中学高三语文一模试卷及答案
2020年南昌市第二十七中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化是我们的生存之根和立足之本，也是我们深厚的文化软实力，弘扬中华优秀传统文化，有利于增强我们的文化自信。
在互联网时代，网络媒介已成为信息交流和文化传播的重要渠道之一，使整个文化传播生态发生了很大的变化。
如何利用网络媒介有效地传播中华优秀传统文化，使其发扬光大，成为当下社会文化建设面临的重要命题。
笔者认为，中华优秀传统文化可以借助网络向全社会传播，使人们通过更为便捷和新颖的方式领略中华文化的永恒魅力。
利用网络媒介传播中华优秀传统文化，需要注意以下几个方面。
一是要“和”，在网络中进行文化传播，要尽量消除群众接受过程中可能存在的各种障碍，体现传统文化的亲和力，而不是制造距离感。
这就需要线上线下相互配合，传统媒介和网络媒介共同发力，文化界专家与广大民众积极互动，共同营造一种和谐的、良性互动的网络传播氛围。
如果传播者仍旧坚持一种趋于极致的精英化立场，则很容易产生“曲高和寡”的现象，难以达到传播效果。
面对网络文化环境，我们要适应它、融入它，这样才能够让优秀传统文化触网落地，真正地入眼、入耳、入心。
所以，面对网络受众，文化传播过程应有起码的诚意，放下身段却不掉身价，放低姿态而不降低品格，无形中拉近彼此距离，提升传播效果。
二是要“活”，就是在坚持传统文化优秀基因的基础上，站在网络受众的角度，摆脱简单机械的灌输方式，努力培育有营养、有质感、有活力的文化传播形式。
年轻一代是思维极度活跃的网络主要受众群体，与上一代人相比，代际文化差异较大，他们对于传统文化的理解和吸收也不同于以往时代。
在网络中传播传统文化，传播者需要思考年轻人的口味，理解年轻人的思维方式和接受方式，避免利用网络空间进行简单的“文化晾晒”，机械死板地传播中华文化。
三是要“新”，传统文化的网络传播，需要契合互联网不断创新的精神，从各方面综合提升传播效果。
2020届南昌民德学校高三语文一模试题及答案解析
2020届南昌民德学校高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的小说，完成下面小题。
意外铁凝①台儿沟很少有人家挂照片，也很少有人出去照相。
镇上没有照相馆，去趟县城，跋山涉水来回五百里。
谁家要是挂张照片，顿时满屋生辉，半个村子也不免热闹几天。
②山杏的哥哥来了封信，向家里要张“全家福”。
信中特别提到，最想念妹妹山杏。
他在南方一个小岛上当兵已经两年，走的时候山杏才八岁。
③接到哥哥的信，山杏整天催爹妈去县城照相。
从春天到秋天。
现在，摘完了核桃，又摘完了柿子。
爹对山杏说：“明天咱们就上路。
”④山杏一晚上也没睡好。
睁开眼看看，妈正弯着腰烙饼；又睁眼看看，妈还弯着腰烙饼；再睁眼看看，一摞白面饼高高地堆在桌上。
她想，这不就是过年吗？过年家里也没烙过这么多白面饼。
⑤天不亮，山杏就穿上过年时的新罩衣，又叫妈妈给她拿出哥哥寄来的新鞋。
妈说：“咱不，照相不如穿我做的扎花鞋。
”山杏打整着自己，妈也打整着自己。
山杏还从墙上摘下那块落满灰尘的小镜子，前前后后让妈照。
直到爹在门口等得不耐烦了，妈才挎起了沉甸甸的篮子。
⑥他们搭了五十里汽车，走了二百里山路，喝凉水、住小店，吃了多半篮子干饼，第三天才来到县城，山杏一心想着妈在路上嘱咐过她的话：“听人说，照相馆的灯比太阳还亮，到时候再亮也不能眨眼，一眨眼就照成瞎子了。
”⑦进了照相馆，一个烫着卷发的姑娘把他们领进一间黑屋。
“哗”的一下，一屋子灯都亮了——有高楼，有大厦，有鲜花，有木马……山杏的眼都不够用了。
忽然间她被人拉住胳膊塞在了爹妈中间，原来照相就要开始了。
烫发姑娘躲在一只木匣子后面顶起块黑布，左比划，右比划，这使山杏又想起妈在路上嘱咐过她的话。
她扭头看看妈，妈已瞪起了眼睛顾不得看她；她又扭头看看爹，爹也正大睁着眼睛向前看。
山杏转回头，也赶紧把眼睛瞪得圆圆的。
木匣子里“咔嚓”了一声，一屋子的灯也跟着灭了。
他们又摸黑走出屋子。
⑧半个月后，山杏爹从大队部拿回一个照相馆寄来的信封。
江西省南昌市2020届高三一模考试语文试卷 Word版含答案
语文本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
答案不能答在试卷上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成l-3题。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其中最重要的就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神。
浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。
然而古籍汗牛充栋，阅读应该从何入手呢？古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文斌》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
2020届南昌立德朝阳中学高三语文一模试卷及答案解析
2020届南昌立德朝阳中学高三语文一模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
聆听水墨江南寅公①绍兴，除了具有以石文化为特色的青山绿水的自然景观外，还有建筑殿宇散发着古老文化的芳香，更有炎黄英杰的活动遗址分布于街巷郊野。
寻幽专访，无不极富魅力。
许多游人都被这“山清水秀之乡，历史文物之邦，名人荟萃之地”醉倒。
②抵达绍兴城外古河道边宽阔的大道时，古老的绍兴城还笼罩在茫茫的晨雾之中。
清晨的绍兴是宁静的。
她的宁静使你的心境也像沐浴在晨雾中的水乡一般细雨微澜。
四月的江南，柳絮飘泻，云雾弥漫，心仪的城池浸润在迷蒙的雨雾当中，就好像是一位在雕檐画梁的纱窗口绾发理丝、整理晨妆的俏丽少女，如梦似幻，轻纱曼妙。
映入眼帘的是一幅水墨画般迷离秀美的轮廓，雾里望去，远近一片迷蒙，给人以美妙无际的遐想。
③雨雾应该是水城绍兴的精灵。
四月天正是江南雨雾纷飞的时节。
在静静的清晨，浓浓淡淡的雾雨纱幔一样飘渺。
你伫立在广场的边缘，远处，巍峨雄塔上的飞檐在雾霭里耸立，宝塔山头的丛树在雾海里飘浮；近旁，黄包车清脆的铃声在薄雾里穿行，早茶楼厅堂里透过来的灯火把乳白色的雾霰涂染成一抹橘红——你所看到的，分明是一幅幅素雅但鲜活的水彩画，被雨雾浸染着，描绘着，将水乡古城的早晨渲染得那般静谧、安祥和美丽。
④晌午，绍兴是繁华的。
车水马龙，人流如织，徜徉在古城里，你会为步履迅疾的身影所惊诧，为五颜六色的色彩所迷惑，为富丽堂皇的富庶所惊叹，从另一面，你又会感受到这座古老历史名城到处张扬着浓郁的现代商业气息。
作为行者，你当然不会消受到绍兴能给予你的物质财富，反过来你只会是被她消费。
所以我无心也无暇顾及她的现代的繁华与物质的成色，只是醉心于她的水墨般的古朴和优雅。
⑤黑白永远是水乡绍兴无处不在的色彩。
尽管它简朴、素净、淡雅，但我觉得唯此才更能彰显她的华丽与高贵。
端坐在乌篷船里，行进在黑白相间的水道巷陌之间，正午的阳光从黑瓦白墙上映照下来，从道旁巷顶浓密的树荫间穿透下来，彤红的阳光，黢黑的檐瓦，灰白的粉墙，苍翠的绿树，还有外黑内红的乌篷船，黑笠短褂的老艄公，构成一张张画卷在你眼前游移，令你留连忘返。
江西省南昌市2020届高三一模考试语文试题(含答案)
NCS20200607项目第一次模拟测试卷语文本试卷共8页，满分150分，考试用时150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
答案不能答在试卷上。
一、现代文阅读（％分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面文字，完成1-3题。
申华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，其中最重要的就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求,这是传统文化的核心精神。
浩如烟海的经、史、于、集各类书籍，便是传统文化精神的也要栽体。
然而古籍汗牛充栋，阅读应该从何入手呢？古计是古人心户的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说「诗是心卢，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的武佳建役。
清人沈德潜说:“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等其诗「中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文M并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而浩肌决疑地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋司应是我们的首选阅读对象。
…・.：唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？中国古典诗歌有一个最古老的纲就是“诗言志”。
到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚:“情志一也二情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国荚雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心精感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
2020年南昌市第二十八中学高三语文一模试题及答案
2020年南昌市第二十八中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文字，完成下面小题。
家（日本）川端康成他拉着双眼已盲的妻子的手，为了看一座出租的房子，在一处斜坡上，往上走着。
“那是什么声音？”“竹林子的风声啊。
”“是啦，我好久不曾走出家里一步，几乎都已忘了竹叶的声音呢。
现在的那个家，去往二楼的楼梯梯阶，分得好细啊。
刚搬过来的时候，我的脚步很难配合，吃了不少苦头。
这个楼梯，如今才刚刚习惯了，你却说又要去看新房子了。
对于眼盲的人，住惯了的老房子可就像自己的身体一样，每一个部分，每一个角落都了如指掌，所以就觉得格外亲切，就像对自己的身体的感觉一样。
眼睛不瞎的人觉得死板没趣的房子，眼盲的人却可以和它水乳交融呢。
想想看，今后可又有好阵子经常和新家的柱子撞个满怀，或是给门槛绊了脚什么的，是不是？”他放了妻子的手，打开了涂白漆的木门扉。
“哟，像是树木的枝叶繁茂的幽暗的院子似的。
以后，冬天可就冷了。
”“是一座墙壁和窗子都显得阴沉沉的洋楼啊。
看样子，住的是德国人了，这里还留着一个‘里德曼’的铭牌呢。
”然而一推开房子的大门，他却像是受到眩眼的亮光似的，侧转了上身。
“真不错。
明亮得很。
如果院子里是夜晚的话，这里头可就是白昼了。
”黄色和朱红色的粗条纹相间的壁纸，看起来好不热闹，有点像是节庆日里那种红白相间的帷幕。
深红的窗帘，明亮得像是彩色电灯一般。
“有躺椅、有暖炉、有茶桌和椅子。
衣橱、装饰灯——家具可说一应俱全了。
你过来看看……”他说着，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅处让她坐下来。
妻子就像一个笨拙的溜冰者一般，双手在空中慌乱挥摆着，在弹簧的反弹下摇荡着身子。
“喂，连钢琴也都有呢。
”让他拉着手，坐在暖炉旁边的一架小钢琴前面去的她，就像在碰触什么怕人的东西似的，把琴键敲打了一下。
“啊！还会响呢。
”她于是弹起一支孩童歌来。
这可能是她眼睛还看得见的少女时候学会而且依然记得的歌吧。
2020届江西省南昌市高三第一次模拟考试语文试题(已审阅)
江西省南昌市高三第一次模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有特续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。
中庸是中国传统中最典型的思维方式。
“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。
《论语》中说：“中庸之为德，其至矣乎！”它主要体现在以下五个方面：一是执两用中，不走极端；二是无过无不及，避免偏执，追求平和；三是得时勿失，时不我待，追求时中；四是允执其中，保持平衡；五是有原则地折衷。
中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。
有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。
顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。
所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。
中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。
中华文明绵延教千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响看中国人的行为方式。
中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“是下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”；强调“失信不立”、“一诺千金”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”；强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。
2020年南昌二中高三语文一模试卷及参考答案
2020年南昌二中高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的新闻评论，完成下面小题。
泪水流成一条爱的河流徐东自从发生震灾以来，我几乎失去了说话的能力。
在我的内心深处，我感到自己有太多感受，而任何语言都无法表达。
我天天关注着有关抗震救灾的新闻报道，泪水在我心里和眼中涌动。
我相信这几天，中国人的眼泪已经流了太多。
社会各界对震灾的关注让我们重新思考生命、国家、爱、人生这样的问题，让我们一起在苦难中认识到我们的脆弱与坚强，而这种脆弱之后的坚强又是何等的铿锵有力。
每个人，哪怕是平时淡漠世事人情的人都会被震撼，被感动，都会愿意为受灾的地区和人们献上自己的一份祝愿，一份力量。
八九十岁的老人，有的坐着轮椅去为灾区捐款；两三岁的孩子，被母亲抱在怀里，为灾区捐款。
而一位天津的企业家，在捐款三千万之后，又追加了七千万，他动情地说：我们要建最好的学校，震不塌的学校。
在这次震灾中，我们看到有太多正在上课的孩子被埋在废墟之下，我们的心被揪痛了；我们将近七十岁的温总理在考察指导救灾时失声痛哭的时候，我们的心被揪痛了；在社会各团体与个人纷纷为灾区捐款捐物的时候，我们的心感受到有太多的心被灾情牵引，被悲伤与爱一次次地揪痛！在我的感觉中，改革开放，发展经济，越来越多的倾向于追求物质利益的中国人从来没有这么团结一致过，从来没有这样感动过，从来没有这样相互关爱过。
我相信有更多的人在这次灾难中会想到，我们的屋可塌、路可断，但人间的真情与爱心是震不坏的。
我们在这次灾难中对爱会有新的认识，对我们的国家和同胞，对我们自身也会有新的认识。
面对这样的灾难，举国同悲，面对这样的困境，一起承担。
当我看到那么多为了灾区贡献自己的资财与力量的人，我感到了自己的渺小与无力，但我同时也感受到，我们大家团结起来的力量的伟大与不可战胜。
我在反省自己，我想自己平时我为什么会对我们的国家，对自己，对他人有那么多的抱怨与不满呢？而我自己又为我们的国家，为别人，为社会做了什么呢？我在想，我们对爱，对每个人，不管是贫穷的，还是富有的，不管是官员，还是老百姓都需要普及一种爱的思想。
2020届南昌十中高三语文一模试卷及答案解析
2020届南昌十中高三语文一模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：短短十余年，中国的北斗导航系统（BDS）从无到有，进而投入产业化运营。
“北斗之父”孙家栋强调，时间、空间信息是国民经济不可或缺的基础资源，中国需要在北斗导航系统自主可控的基础上，探索和其他卫星系统的兼容和互相操作，以提高定位精度与提升服务质量，推动地面应用的发展。
从2017年8月初开始，中国和俄罗斯专家进行了两国导航卫星的联合在轨试验，以测试北斗和格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题。
卫星的兼容，涉及频谱、轨道的协调，目前协调难度还不是很大；但互相操作显得有些复杂，与独立自主有一定冲突，不太容易协调。
（摘编自《“北斗之父”孙家栋：中国发展北斗导航不排斥GPS》）材料二：（摘编自前瞻产业研究院）材料三：在全球卫星导航服务领域，BDS仅占9%的份额，而GPS在中国市场占95%的份额。
美国已把GPS做到了极致，BDS布局全球很难再走美国的老路。
BDS如果紧跟美国，即使最后成功了，也可能会在很多方面难以获得知识产权的支撑。
中国的“北斗”正面临重大的转折，要想做到跨越式发展，就要提出一套新的体系。
主推“服务”被认为是一大出路。
四川九洲北斗导航与位置服务有限公司总经理张继宏指出，我们要走差异化竞争的道路，以泛在高精度的融合应用为抓手，在“源、端、云、服务”等方面打造位置生态链。
只有把BDS的服务做到无缝泛在，做到精准和融合，才可能走出一条特色道路。
（摘编自李惠钰《北斗布局全球应抓住“牛鼻子”》）材料四：中国的北斗卫星导航系统与其他几个系统相比，具有短报通信功能，这使得用户在沙漠、海洋等正常通讯无法覆盖的区域可以实现位置信息的回传，从而达到报警和救援的目的。
再就是，卫星新增自主运行管理能力，即可不依赖地面控制系统，而靠空间运行卫星的星间链路构成管理新体系，这可以减少对地面测控站的依赖，有效降低系统运动管理成本和减少地面测控站发生灾难时对卫星的影响等。
江西省南昌市2020届高三语文第一次模拟考试试题（扫描版）
（三）（12 分）
7.（3 分）D（牟宗三评价熊十力所谓“真”，是指熊氏绝无伪饰的真性情。D 项主要体现的是熊十力避世治学的态度）
8.（3 分）D（熊十力所说的“逐臭之徒”并非针对章太炎。）
9.（6 分）①虽生处乱世，颠沛流离，常陷衣食无着、一贫如洗之境，求学治学从不懈怠。② 人格上有孤傲之气，蔑视当权者，厌恶擅长周旋、迎合他人的浮华名士，抨击追赶时尚风气的“逐臭之夫”，一心想保
三、语言文字运用（20 分）
17. （3 分）D（①具体而微，内容大体具备而外形或规模较小。此处使用正确。②分庭抗礼，二者地位公平，不能用来形容数量。此处使用错误。③寥若晨星，稀有得像早晨的星星。形容数量稀有。此处使用正
确。④相反相成，相反的东西具有同一性。此处使用不当，应为“相辅相成”。⑤耳熟能详，指听得多了，能够说得很清楚、很具体。此处使用正确。⑥一以贯之，用一种思想理论贯穿于始终。此处使用正确。）
21.（6 分）参考答案：用户登录在选择用户级别后进行验证；验证通过（Y）后，系统管理员、试验室管理员和一般用户则分别进入各自界面。若验证未通过（N）则重新进行用户登录。
四、作文（60 分）
5
22.（60 分） 考生只要紧扣题目要求，无论持赞同或反对态度，只要言之成理，均为切题。
【文言文译文】 袁淑，陈郡阳夏人，丹阳尹袁豹的小儿子。少年时期就很有风采气度，几岁时，他的伯父袁湛对别人说：“这不是一个平凡的孩子。”到了十几岁，被姑父王弘观赏。他不钻研章句的学问，而涉猎广博，通晓
13．（1）（5 分）他不钻研章句的学问，但涉猎广博，通晓各种学问，宠爱写文章，文采美艳遒劲，纵横谈论，富有辩才。（“为”“属文”“遒”各 1 分，大意 2 分，共 5 分。）
（2）（5 分）始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种方法戏弄袁淑。（“饷”“遣”“谬误”各 1 分，大意 2 分，共 5 分。）