着名寺联选
经典的名寺古刹对联
经典的名寺古刹对联中国有很多古寺庙，这些佛家圣地处处体现禅机，就连对联里也极富佛理，一起来赏析中国寺庙对联，从这些古刹对联里的感悟佛家禅语，以下是店铺为你整理的经典的名寺古刹对联，欢迎大家阅读。
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四川名胜楹联欣赏(9)·乐山篇1
干青云而直上；
障百川以东之。
* 乐山大佛寺山门
大佛环球最，长使四海宾客摩肩至；
雕像天下奇，又令五洲盛友接踵来。
* 伍中一题乐山大佛寺山门
* 方志敏题乐山大佛寺碑林
云开天地色碑林
手挥彩笔千枝妙；
门对石雕一佛高。
* 李长路题乐山大佛寺碑林
树色窗前落；
涛声枕上闻。
* 杨超题乐山大佛寺碑林
千秋笔墨惊天地；
万里云山入画图。
* 杨超题乐山大佛寺碑林
名山胜水，曾聚异人国士；
春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨；
大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云。
* 乐山大佛寺东坡楼
览数百里江山，就境界山光，此地俨黄楼赤壁；
是第一流人物，论文章气节，前身即白傅青莲。
闲听秋声。
* 何绍基题乐山大佛寺长亭
云喷石华生剑壁；
雨敲松子落琴床。
* 郭尚先题乐山大佛寺璧津楼
雷霆走精锐；
冰雪净聪明。
逃禅春梦了无痕。
* 赵蕴玉题乐山凌云寺月榭
开口便笑，笑古笑今，世事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
* 乐山凌云寺大肚罗汉
乐山大佛寺(一)
* 陈鸿寿题乐山大佛寺璧津楼
* 乐山大佛寺东坡楼。 白傅青莲：白居易、李白
人生唯有读书好。
载酒时作凌云游。
* 集苏轼诗题乐山大佛寺东坡楼
乐山大佛寺(二)
云归时带雨数点；
大佛宝刹，赖有巨匠高僧。
* 谢华题乐山大佛寺碑林
寄怀楚水吴山外；
得意唐诗晋帖间。
* 刘炳森题乐山大佛寺碑林
全国著名寺庙对联大全
上联：你眉头着什么焦，但能安分守贫，便将得和气一团，常向众人开口笑;下联：我肚皮有这般大，总不愁穿虑吃，只讲了包罗万物，自然百事放宽心。
(——四川成都宝光寺)上联：花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去;下联：男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来。
(——甘肃兰州五泉山浚源寺)上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉; 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。
(——广东南华寺天王殿)上联：乾坤容我静;下联：名利任人忙。
(——普陀普济寺)上联：净地何须扫;下联：空门不用关。
(——福州涌泉寺)上联：清华真佛地;下联：庄严古洞天。
(——安徽九华山华严洞)上联：退一步天高地阔;下联：让三分心平气和。
(——河南登封法王寺)上联：剪一片白云补衲;下联：邀半轮明月看经。
(——甘肃兰州白塔寺联)上联：笑到几时方合口;下联：坐来无日不开怀。
(——济南千佛寺)上联：庙内无僧风扫地;下联：寺中少灯月照明。
(——安徽凤阳龙兴寺)上联：千古英雄浪淘尽;下联：天下名山僧占多。
(——镇江金山寺)上联：问观音为何倒坐?下联：恨众生不肯回头。
(——日照天后祠联，祠中观音面北，人称倒坐观音) 上联：人世大难开口笑;下联：肚皮终不合时宜。
(——陈宝琛撰大同华严寺观音阁)上联：大护法不见僧过;下联：善知识能调物情。
云南省名胜对联(2011)
云南省名胜对联昆明西山华亭寺（一）杨慎一水抱城西，烟霭有无．拄杖僧归苍茫外群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中寺在昆明华亭山山腰，与太华寺、三清阁同为西山三大名胜。
殿宇宏丽，佛像庄严。
山茶素负盛名。
此联是作者在明嘉靖年间应寺僧德林之请而作。
上联从华亭山眺望水景。
滇池绿水围绕省城西面，轻烟薄雾，忽隐忽现，一位老僧正拄着手杖从迷茫的远处归来。
烟霭，云气。
下联从滇池上眺望山景。
群峰涌向殿阁，山间时雨时晴，山色时浓时淡，美人峰就出现在如画的林峦之中。
倚栏人，指西山美人峰。
清孙鹏《望西山》诗：“满楼山屹屼，好是美人峰。
”阁下，指流丹阁之下。
作者是明代著名诗人，写联信手拈来，语言平仄协调，音调铿锵，颇富诗情画意。
将景、人、事、情，作了最优选择与最佳组合，构成联语清新淡雅的意境美。
（蒋竹荪）昆明西山华亭寺（二）赵藩谁见碧鸡，玉韫山辉，望祀高文传汉使曾来白鹤。
天澄海净，凌虚清唳拟华亭．上联写山。
谓“碧鸡”的故事，使汉朝使者远道撰文祭祀，整个山平添无限光辉。
碧鸡，即西山，据说周代有凤凰鸣于西山，当地人不识凤，呼为碧鸡，因得名。
玉韫山辉，形容西山景色秀丽、明朗。
晋陆机《文赋》：“石韫玉而山晖”。
望祀高文传汉使，据说汉宣帝刘询听到益州郡有“金精神马”和“缥碧之鸡”，便派遣大臣王褒前往求取，王褒阻于道，在建宁写了《移金马碧鸡文》，遥望滇池祭祀，以表“敬移”之意。
高文，即指此文；汉使，就是王褒。
下联写寺。
“白鹤”的传说，让人们如闻华亭鹤清越的鸣声，驻足而眺，更觉得天清海净了。
白鹤，传说华亭寺初建上梁时有群鹤翔集，人们视作华亭仙翮，因有华亭寺之名。
天澄海净，形容西山明净高爽，景色宜人。
清唳，鹤的清越高亢之声。
《世说新语·尤悔》：“陆平原（机）河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：…欲闻华亭鹤唳，可复得乎‟？”联语熔民间传说、历史掌故和山川风物于一炉，形象地点明了山名寺名命名的由来。
（吴关镛）昆明西山太华寺海月堂漫云有诗有画，及放胆如何落笔借问是月是水？且忘机时一凭栏太华寺，在太华山腰，系西山最大佛寺。
寺院对联集锦
寺院对联集锦教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人，有几个知道饭是米煮请看座上佛，亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万现广长舌说法声震大千－－康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮时落钟声下界闻－－乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风－－乾隆题承德普宁寺半满真言参不漏色空妙谛证无遮－－乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图－－乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙朔漠风同万里绥－－乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉漠瀛会初地**转处安乐常臻－－乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥－－乾隆题承德普乐寺总持初地**资福胜因延上塞广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何－－乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行－－乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果现相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮－－承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅－－承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因－－承德须弥福寿之庙儒释本同源，道并行而不悖；内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命；法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相；生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。
佛寺楹联
佛教楹联大雄宝殿<BR>现身净饭国中九有四生同尊慈父<BR>说法灵山会上十方三世共仰能仁</P>一真法界或玄或妙不足以文字求<BR>大光明藏难思难议岂得以语言说</P>世外人法无定法然后知非法法也<BR>天下事了犹未了何妨以不了了之</P>如露如电如梦幻泡影应如是观<BR>无我无人无众生寿者皆无为法</P>世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧<BR>界限慕分别有教无类愿随多士证菩提<BR>韬（tao音涛，掩藏）</P>青莲妙像琉璃光印于林端<BR>碧树幽栖钟磬声闻于岭外</P>放大光明敢向无生说妙法<BR>得真解脱须从华里认如来</P>中天调御越十地以居独尊<BR>慧日法王超九界而证妙果</P>佛法似沧海纳众流而不溢<BR>经典如尺镜含万象而有余</P>念处正勤三十七品为其行<BR>慈悲喜捨四无量心运其心</P>缁门风范即万法而无欠无缺<BR>圆通道场弥三际而不增不减</P>退一步看利海名场奔走出许多魑魅<BR>在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼</P>自性清净法身众生同具<BR>离垢妙相庄严诸佛独证</P>昭昭于心目之间相不可睹<BR>晃晃于色尘之内理实难分</P>处生死流骊珠独耀于沧海<BR>居涅槃岸桂轮孤朗于中天</P>从真界腾应质凡圣大慈父<BR>三德圆万德具天人调御师</P>大乘小乘随根机而演教<BR>半科满科逐权实以相晓</P>法流东土灵文始于汉帝<BR>佛生西域祥光现于周朝</P>无生无灭历万劫而不古<BR>若隐若显远百福而常今</P>朗万法之幽邃万德圆明<BR>觉大夜之重昏纤尘净尽</P>开权显实随机应化<BR>通玄达妙离幻即真</P>慈悲喜捨度樊笼出迷津<BR>信解行证入华藏之玄门</P>净法界身本无出没<BR>大悲愿力示现受生</P>天上天下唯我独尊<BR>世出世间最大法王</P>大雄大悟大圣主<BR>无垢无染无所着</P>佛日高悬光明界<BR>法轮大转利寰宇</P>弥勒殿<BR>大肚能容容世界难容之事<BR>慈颜常笑笑天下可笑之人</P>提布袋笑盈腮德难宣言<BR>张海口化痴呆慈无能胜</P>开口便笑指出迷津<BR>大肚能容包含色相</P>于人无所不容<BR>凡事付之一笑</P>我笑有因真可笑<BR>你忙无甚为谁忙</P>何处此身容入座<BR>与君相见有前缘</P>客堂<BR>从何处来博览古迹而朝圣境<BR>且这里住踏遍名山为礼尊颜</P>挑起一担通身白汉阿谁识<BR>放下两头遍体清凉只自知</P>山色青翠随僧入院<BR>松声静雅与客谈玄</P>寻僧有意来莲社<BR>送客无心过虎溪</P>有僧皆佛印<BR>无客不东坡</P>佛门常会龙门客<BR>禅林时集翰林人</P>客来莫嫌茶饭淡<BR>僧家不比世情浓</P>文殊殿<BR>娑婆界内辅法王达本菩提场<BR>圆顿教中振玄纲妙义彻底彰</P>我此道场一万菩萨常围绕<BR>愿尔来哲五台圣境秉至诚</P>绝百非绝穿凿计校拈不二乘<BR>离四句离分别思量说第一法</P>触石沾云悉植菩提之种<BR>染烟臭气咸资般若之光</P>过去龙种已怀狮子之德<BR>现在曼殊常现象王之身</P>包性德劫前证龙种<BR>依智海云外吼金狮</P>铸象锻龙常居狮座<BR>谈经论道大畅牛乘</P>冥真于万化之域<BR>显德于重玄之门</P>般若智光破生死昏衢之暗<BR>金刚宝剑截结使缠缚之忧</P>韦驮<BR>菩萨心金刚像三洲感应<BR>将军身童子貌万国威灵</P>浩大功勋护法安僧常守戒<BR>聪明正直受持结愿本无私</P>示勇健於天伦摧邪扶正<BR>受遗嘱于大觉护法安僧</P>直对慈容钦崇法化<BR>横挥宝杵丕振宗风<BR>丕pī音批，大，宏大</P>万劫巍巍独立人<BR>三洲感应显威神</P>现在韦驮身<BR>未来楼至佛</P>化群萌独被三洲<BR>挥宝杵拥护十方</P>匝地普天皆承恩力<BR>三洲四海志禀威灵</P>伽蓝<BR>青灯观青史着眼看春秋一书<BR>赤面表赤心满腔存汉鼎三分</P>威武难屈受遗教守护伽蓝<BR>神功叵测现雄勇摧邪扶正<BR>叵pǒ音坡，不可</P> 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华开九品慈悲接引生极乐<BR>都摄六根净念相继称弥陀</P>六根反本变苦海以作莲池<BR>一念迥光化爱河而成净土</P>一举洪名兼众德而具备<BR>千称佛号统百行以无遗</P>随忙随闲不离弥陀圣号<BR>顺境逆境不忘往生西方</P>以法藏之法轮摄取众生<BR>仗净土之净缘圆满佛果</P>释迦慈父确指净域之门<BR>弥陀尊师广开香严之肆<BR>肆sì音四，店铺</P>举其名兮兼众德而具备<BR>专乎持也统百行以无遗</P>行愿导归极乐九界全收<BR>华严顿演圆宗独被上根</P>性水澄清由分别而混动<BR>识波奔涌凭念佛以停凝</P>清珠投於浊水浊水不得不清<BR>佛号投於乱心乱心不得不佛</P>众生品类万别千差<BR>弥陀愿力平等无二</P>尘尘刹刹虽清净<BR>独有弥陀愿力深 </P>生即决定生<BR>去则实不去</P>生本无生生西方<BR>见犹离见见弥陀</P>天宫福报犹有死<BR>神栖佛国永无生</P>五观堂<BR>有弥勒肚皮千金易化<BR>无维摩手段滴水难消</P>粥去饭来莫把光影遮面目<BR>钟鸣板响常将生死挂心头</P>初尝柑榄宁知味<BR>细嚼盐虀始见香</P>三餐不忘农夫苦<BR>一粒常思佛祖恩</P>试问世间人有几回知道饭是米煮<BR>请看座上佛亦不过认得田自心来</P>斋堂花光丛法宝<BR>十方饭粒惜珍珠</P>三心未了滴水难消<BR>五观若存寸金易化</P>拈匙放箸口口不离<BR>举足动身步步踏着</P>库房<BR>一米一粒当思来处不易<BR>半丝半缕常念物力唯艰</P>寸薪不是等闲来<BR>粒米皆由辛苦得</P>杨岐明灯照千古<BR>宝寿生姜辣万年</P>爱惜三宝物<BR>如护眼睛珠</P>山门<BR>觉路满大千众生共赴超尘界<BR>法门唯不二奕世同游选佛场<BR>奕yì音意，累，重迭</P> 为滕蘭演教之所群标鹰舍<BR>惟大圣栖真之处高揭狮床 </P>相相离相亲证实相之妙相<BR>门门普门直入无门之法门</P>鹫灵玄门方广周于百忆<BR>龙宫法镜圆照匝于三千</P>开人天觉路<BR>阐解脱法门</P>十方婆伽梵<BR>一路涅槃门</P>务广四摄之路<BR>思崇八正之门</P>光明普照大千界<BR>圣谛都归不二门</P>我人顿息何有去来之路<BR>空色圆融本无生灭之门</P>见闻随喜吉祥殊胜地<BR>究竟常乐解脱涅槃门</P>龙藏远承恩传经觉院<BR>鸡园常说法派衍宗门</P>一字法门不隔尘而入<BR>千层楼阁即掸指而登<BR>掸dàn音但，1触，2同弹</P>有福方登三宝地<BR>无缘难入大乘门</P>入三门咸资般若光<BR>登宝地悉植菩提种</P>接三根机说上乘法<BR>容无量众开不二门</P>云起慈门大畅宗风<BR>波腾愿海广度群迷</P>禅堂<BR>先后只此灯任颠倒去来事莫忘初意<BR>顿渐无他说但坚强清净念总合禅机</P>摩室悟禅天龙一指<BR>生公说法顽石点头</P>百千法门中殊特法门<BR>无量妙义内真实胜义</P>行棒行喝谈妙谈玄<BR>举古举今演事演理</P>风吹风动无二种<BR>水流水湿岂两般</P>搬柴运水皆妙用<BR>穿衣吃饭尽禅机</P>山头鼓浪眼听似雷霆<BR>井底扬尘耳观如锦锈</P>马足车声世路不知何时尽<BR>岩花涧月禅心应向此中生</P>一尘不染照禅心<BR>万法皆空见佛性</P>木人把板云中拍<BR>石女含笙井底吹</P>四大聚成玄免角<BR>六根缚住白龟毛</P>禅河随浪静<BR>定水逐波清</P>不须格外论奇特<BR>只此全机耀古今</P>双手打破虚空盖<BR>一口吞尽刹海水</P>祖堂<BR>三世诸佛同证<BR>六代祖师共传</P>万代禅宗由祖证<BR>千秋佛法见根源</P>妄尘净尽心地廊而性地圆净<BR>慧炬荧煌迷天开而弥天独朗</P> 熏金粟妙香拈花微笑<BR>浸紫霞佳气万派朝宗</P>佛佛授手唯授此心<BR>祖祖相传唯传此妙</P>东土西天相传得鼻<BR>南能北秀奉祀馨香</P>西天四七<BR>东震二三</P>圆音非扣而常演<BR>果海离念以心传 </P>杂联宿舍<BR>演教弘宗愿力深<BR>高山流水有知音</P>麝因香重身先死<BR>蚕为丝多命早亡</P>强中自有强中手<BR>能人背后有能人</P>正剑挥来藤落地<BR>迷云散尽日流天</P>云中高树绿扶塔<BR>雨后嘉山青到门</P>竹影扫尘尘不动<BR>月轮穿海海无痕</P>龙归法座听经偈<BR>鹤伴松影养道心</P>痴人前不可说梦<BR>达人前不可言命</P>发挥八圣固先圣之丕业<BR>绍隆三宝安大宝之鸿基</P>云点太清任情风而人我<BR>沤生巨海逐识波以高低</P>众生妄分别有佛有世界<BR>了达实性者无佛无世界</P>宅中宝藏乃是本有家珍<BR>衣里明珠当下不求自得</P>不经一番寒彻骨<BR>乍得梅花扑鼻香</P>书山有路勤为径<BR>学海无涯苦作舟</P>青山不墨千秋画<BR>绿水无弦万古琴</P>临崖勒马收僵晚<BR>船到江心补漏迟</P>一月千江波波具含净月<BR>万灯一室光光各显全灯</P>事理交彻若圆镜之互照<BR>性相圆融犹明珠之相合</P>失其旨也徒修因於万劫<BR>得其门也等诸佛之一朝</P>朗爱河之昏波同臻彼岸<BR>湿火宅之乾焰共拔迷途</P>一池荷叶衣无尽<BR>数树松籽食有余</P>性定伏魔朝朝乐<BR>妄念不起处处安</P>断烦恼以获三昧<BR>圆福慧而修六度</P>口餐法喜真肴膳<BR>心得明门妙总持</P>郁郁黄花无非般若<BR>青青翠竹总是真如</P>入道要门起信为首<BR>修行急务立愿居先</P>十方三际纵横无碍<BR>一心万法舒卷自由</P>自性虚空华光三昧<BR>水月道场清净圣地</P>法音远达众生喜<BR>道德圆明四海传</P>泉声妙听广长舌<BR>山色常留清净身</P>花飞罗什谈经席<BR>香散生公说法台</P>烟霞清净尘无迹<BR>水月空虚性自明</P>入佛法海信为根本<BR>渡生死河戒是船筏</P>药无贵贱愈病者良<BR>法无优劣契机即妙</P>培器未烧经雨即化<BR>烦恼未断转生即迷</P>法法头头皆归实相<BR>根根尘尘悉证圆通</P>滞相迷真头头是障<BR>背尘合觉法法圆通</P>苦海无边回头是岸<BR>灵鹫圣境捷足先登</P>人天路上作福为先<BR>生死海中念佛第一</P>全波即水全水即波<BR>色即是空空即是色</P>松风入座千华秀<BR>明月来筵万象融</P>珠林玉树千山合<BR>宝刹楼台八面通</P>静里禅机翻贝叶<BR>闲中妙偈涌莲华</P>学林探路贵涉远<BR>无人迹处有奇观</P>荆山之玉务须剖释<BR>衣里明珠总赖指示</P>沧海纳百川而不溢<BR>尺镜含万象而有余</P>有生有灭特地乖张<BR>无去无来转见漏逗</P>智照洞然本无迷暗<BR>灵机廓尔岂有阶梯</P>妙性海中为雨露<BR>菩提场里起清风</P>室内千灯相照耀<BR>天边宝月更清圆</P>三事纳衣青嶂外<BR>一炉沉水白云中</P>龙得水时添意气<BR>虎逢山势长威狞</P>只知事逐眼前过<BR>不觉老从头上来</P>天空廓落无边际<BR>杲日当空宇宙明<BR>杲gao音搞，光明</P>人身难得而易失<BR>良时易往而难追</P>春日才看杨柳绿<BR>秋风又见菊花黄</P>卉木虽有大小春光原无偏僻<BR>形像虽有殊异明镜岂有二照</P> 嚼定菜根亦是儒林第一义<BR>禁犯肉食请看楞伽四卷经</P>合五部四教云集海会<BR>愿十方三世障尽业空</P>爱欲为出世之障<BR>识心乃生死之根</P>四大非有<BR>五蕴本空</P>云开月露<BR>水到渠成</P>人能弘道<BR>非道弘人</P>瑞现清凉山自然自在<BR>云飞舍利塔如见如来</P>天下同归何忧何虑<BR>空山无侣独去独来</P>免生死轮回之幻苦<BR>住涅槃永恒之真乐</P>玩水观山徒劳万里<BR>埋头吃饭空过一生</P>动深广之智海<BR>摇融金之德山</P>桌锡谈经春秋不老<BR>慈灯慧镜日月常明</P>依庙吃庙吃庙护庙<BR>靠山吃山吃山养山</P>合抱之树发于毫芒<BR>千里之行始于初步</P>即有之空一法不立<BR>即空之有万法全彰</P>天池一滴味具百川<BR>帝释千珠光含万象</P>微妙法门即心是佛<BR>无上觉道主善为师</P>开权显实随机应化<BR>通玄达要离幻即真</P>合觉百八烦恼灭<BR>背尘万亿妙行兴</P>溪自石上流来冷<BR>风从花里过来香</P>绿水青山皆妙体<BR>黄莺紫燕总玄音</P>事能知足心常乐<BR>人到无求品自高</P>众生迷时非失似失<BR>诸佛证时无得为得</P> 峻阁重楼天人聚会<BR>琼浆玉液气味香严</P> 溪路上宜防失足<BR>迷途中急早回头</P>真解脱一尘不染<BR>妙庄严万法皆空</P>墨水池滴昙花雨<BR>清磬声传贝叶香</P>洞彻灵明无挂碍<BR>狂心歇处幻身融</P>心止念足真富贵<BR>私欲断尽大福田</P>尘消古镜光逾远<BR>风定寒潭水自平</P>海内蓝天池内柳<BR>水中明月镜中花</P>尊胜宝幢垂瑞彩<BR>无垢佛塔放光明</P>蜗牛角上争何事<BR>石火光中寄此身</P>纵遇锋刃常坦坦<BR>假饶毒药也闲闲</P>寺镇摩尼青色宝<BR>山飞舍利紫祥光</P>荣华总是三更梦<BR>宝贵如同九月霜</P>初学因言而会道<BR>无学合理而忘言</P>福报天宫犹有死<BR>神栖佛国永无生</P>精金百炼方成器<BR>利剑重磨始见功</P>清净法堂云作伴<BR>幽雅精舍月为邻</P>心如朗月连天净<BR>性似寒潭彻底清</P>山穷水尽疑无路<BR>柳暗花明又一村</P>家鸡有食汤锅近<BR>野鹤无粮天地广</P>一轮秋月向空悬<BR>万丈寒潭澈底清</P>三毒水泡虚出没<BR>五蕴浮云空去来</P>心融妙理虚空小<BR>道契真如法界广</P>端借慈航证觉岸<BR>应从苦海识菩提</P>法王座下知音少<BR>长者园中木耳多</P>泯念即相相离相<BR>达真即心心印心</P>云开白月毫光满<BR>雨过青山髻色深</P>既得人身不修道<BR>如入宝山空回手</P>安心先问将心句<BR>佛法休抛世法求</P>和平养无限天机<BR>忠厚留有余地步</P>鉴物变以悟真常<BR>睹形迁而入正道</P>尘尘刹刹虽清净<BR>独有弥陀愿力深</P>极清闲地是兰若<BR>观自在处紫竹林</P>柳影入池鱼上树<BR>梅花照道马登枝</P>行步事万象灿明<BR>圆融理波海一味</P>忍片刻风平浪静<BR>退一步海阔天宽</P>养成大拙方见巧<BR>学到如愚始见奇</P>良言一句三冬暖<BR>恶口伤人六月寒</P>头头顶挂虚空<BR>步步踏着实地</P>盗者勿来道者来<BR>嫌者莫入贤者入</P>海底金乌天上日<BR>眼中童子面前人</P>两手把虚空<BR>一足踏到底</P>明灯时作伴<BR>经书常为朋</P>理观除愆犹持炬破暗<BR>散心悔过似绝粮行远</P>佛如众生如一如无二如<BR>佛界众生界一界无别界</P>在欲而无欲<BR>居尘不染尘</P>澄想生觉性<BR>亡念灭迷情</P>竖穷劫波海<BR>横该尽法界</P>昭廓心境开<BR>潭清影现中</P>替父母求生净土始言大孝<BR>为自己广种福田方报佛恩</P>育苗者日日盛反为焦枯之患<BR>灭火者水水过即有沉溺之灾</P>有麝自然香<BR>何须大风扬</P>观念念即住<BR>觉妄妄皆真</P>春色无高下<BR>枝叶有短长</P>千山必仰宗<BR>万派皆归海</P>瓜地不纳履<BR>李下不整冠</P>绳锯木断<BR>水滴石穿</P>因指当看月<BR>依教要观心</P>利生为事业<BR>弘法是家务</P>青山原不动<BR>浮云空去来</P>大匠无绳墨<BR>良才无曲直</P>千祥如雾集<BR>万善若云臻</P>大道无向背<BR>至理绝言诠</P>雨洒昙花漱<BR>风翻贝叶香</P>花雨禅心寂<BR>松风鸟语香</P>曲径通幽处<BR>禅房花木深</P>见无相之相<BR>证不空之空</P>金绳开觉路<BR>宝筏渡迷津</P>无缘慈悲重<BR>权实二智深</P>根深即果茂<BR>源远而流长</P>性定菜根香<BR>世味淡中常</P>开人天正路<BR>畅无量法门</P>无明分分破<BR>法身分分显</P>山有玉而增润<BR>川藏珠即不枯</P>法穷甚深理窟<BR>教启无上圆宗</P>辞六亲之至爱<BR>厌三界之无常</P>勿临渴而掘井<BR>宜未雨而绸缪</P>松风水月<BR>仙露明珠</P>孽重欲炽<BR>德深情淡</P>心如明镜<BR>性似寒潭</P>心包太虚<BR>量周沙界</P>若人散乱心入于塔庙中<BR>一称南无佛皆已成佛道<BR>（大殿）</P> 演大法义音震于无间狱<BR>吹大法螺声通于有顶天<BR>（大殿）</P> 修水月之梵行<BR>拜空华之如来</P>登阳焰之阶级<BR>度谷响之众生</P>知足大富贵<BR>少欲最安乐</P>金绳开觉路<BR>法雨流琼树</P>伐邪见之稠林<BR>饮正法之甘露</P>参禅病着相<BR>念佛贵断疑</P>打得念头死<BR>许汝法身活</P>叔嫂不授受<BR>长幼不并肩</P>宝剑锋从磨砺立<BR>梅花香自苦寒来</P>溪涌寒云流白玉<BR>风飘落叶散黄金</P>迷理起分别是见<BR>对境生爱憎为思</P>如蚕作茧即住处为受缚之因<BR>似蛾赴火以光明作丧生之本</P>根深蒂自固<BR>源长流自远</P>爱鼠常留食<BR>怜蛾不点灯</P>百灵之冲府<BR>万圣之玄都</P>扫除六贼<BR>戡翦四魔</P>红尘富贵心无牵<BR>人间甲子不知年</P>青山洞里僧家住<BR>绿树影中客骑行</P>千岩花缀千岩锦<BR>五顶峰连五顶天<BR>（南台普济寺）</P>遍历风巅望海阔<BR>恍疑天近地无余<BR>（东台望海寺）</P>远塞冥鸿杳<BR>长空孤月悬<BR>（西台法雷寺）</P>塔影连天汉<BR>钟声出斗限<BR>（中台演教寺）</P>殿与云霄近<BR>山多松柏香<BR>（北台灵应寺）</P>五文殊<BR>无垢文殊<BR>智慧文殊<BR>聪明文殊<BR>孺童文殊<BR>五顶文殊</P>性为随缘不变<BR>心是不变随缘</P>心随境转即是众生<BR>心能转物即是诸佛</P>慕兰若之寂静<BR>厌俗舍之喧哗</P>要提无上毘卢印<BR>须向千峰顶上行</P>说食终难饱<BR>着衣方免寒</P>若人识得心<BR>大地无寸土</P>心中悟无尽之境<BR>境上了难思之心</P>手把兔角弓<BR>拟射无明鬼</P>贝叶香浓三藏括三乘之密<BR>金绳影直一楼与一塔齐高<BR>（藏经楼）</P>楼榭入烟霞壁画龙蛇空即色<BR>文字摛星汉藏分南北異而同<BR>（藏经楼）摛chi音痴，传播</P> 竟能与羲卦麟经并垂宇宙<BR>应不让元亭石室高峙岷峨<BR>（藏经楼）</P>妙音能消三世苦<BR>威镇远彻九霄云<BR>（鼓楼）</P>击大法鼓作狮吼<BR>竖大法幢摧邪魔（鼓楼）</P>警醒世间名利客<BR>唤回苦海梦中人（钟楼）</P>建功勋名动天地<BR>立伟业神贯古今（五郎）</P>饭斋类似香积味<BR>火点便是广长舌（火点）</P>伸着臂双手擎天<BR>进这步通身是佛（天王）</P>承玉皇旨培禾育苗<BR>好生之德和风时雨（龙王）</P>甘露之旨既深<BR>油云之雨方远（龙王）</P>国泰民安百业兴旺<BR>风调雨顺五谷丰登（龙王）</P>地利人和万民之福<BR>风雨调顺龙王之泽（龙王）</P>。
寺庙十大名对联大全
寺庙十大名对联大全
一、云南剑川茶花寺：
野僧似鸟栖涯窟，
古佛如猿挂壁间。
二、湖北崇阳团头嘴回龙观：
绿洲滩头堪走马，
白衣岸侧看回龙。
三、云南石屏水月寺：
蛟龙水涸暗中隐，
蟾兔月明分外忙。
四、湖南石门县城东南夹山寺：
猿抱子归青嶂领，
鸟街花落碧崖泉。
五、关帝庙联：
三人三姓三兄弟，
一君一臣一圣人。
六、浙江西湖岳庙：
三字蒙冤，千秋湛血；
一生忠勇，万古纲常。
七、河南少林寺面壁洞：
一苇渡江，达源朔六祖；
九年面壁，妙理悟三乘。
八、四川青城山天师洞：
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
九、贵州贵阳宏福寺
窗虚五月六月寒，人在冰壶中酌酒；檐植三竿两竿竹，客从图画里敲诗。
十、陕西宝鸡钓鱼台三清庙
三清三境放三洞之祥光，三阳开泰；五录五老降五方之真气，五谷丰登。
xx江心寺对联精选
温州江心寺对联精选
温州江心寺对联，江心寺的地理位置，在浙江省温州市境内的江心屿，是一座当时宋朝的十大名刹之一，而在这座寺的大门上有一副非常著名的对联，如下！本文温州江心寺对联由编辑收集整理，希望大家喜欢！
温州江心寺对联：
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散
潮长长，长长长，长长长消。
解释：这幅对联是王十朋的叠字联，对联中的朝和长，都是同形异音异义，不知道这点，当然念不下去。
第一个朝音“遭”，作今日解，如今朝。
第二个朝音“潮”，作潮水解。
所以上联应念：海水，朝潮，朝朝潮，朝潮朝落。
下联的首字长应念长短之长，次字的长应念生长之长。
下联应念：浮云，长长，长长长，长长长消。
青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院
初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人
【鉴赏】此联是写景联。
但它通过对江心寺自然风光的描绘，抒发了作者对山水诗派仰慕之情，流露了浪迹山水的归隐之心。
上联化用李白《送友人》诗中的名句，勾勒了一幅雄浑而自然的图画：远处青山苍茫，城廓巍然，近处江水如带，飘拂而过。
正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔
院遥相矗立。
如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。
下联的景观清新、活泼，初日芙蓉，晓风杨柳，色彩堪为绚丽，情感更为强烈。
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著名寺联选
世外人法无定法然后知非法法也
天下事了犹未了何妨以不了了之
－－何元普题四川新都宝光寺
试问世间人有几个知道饭是米煮
请看座上佛亦不过认得田自心来
－－赵藩题四川新都宝光寺
见了便做做了便放下了了有何不了
慧生于觉觉生于自在生生还是无生
－－方鹤斋题成都文殊院
非名山不留仙住
是真佛只说家常
－－安徽青阳九华山九华寺
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空－－浙江天台山方广寺
十年河东十年河西切莫放年华虚度
一脚门里一脚门外可晓得脚步留神
－－江苏泰州光孝寺
眼前都是有缘人相迎相亲怎不满腔欢喜
世上尽多难耐事自作自受何妨大度包容
－－江苏泰州光孝寺
窗静鸟窥禅心是主人身是客
山虚风落叶天漫绝顶海漫根
－－江云龙题江苏南通白衣庵
笑呵呵坐山门外觑着去的去来的来皱眼愁眉都是他自寻烦恼坦荡荡载布袋中休论空不空有不有含哺鼓腹与斯世同庆升平－－江苏扬州兴教寺
四百八十寺过眼成墟幸岚影江光犹有天然好图画
三万六千场回头是梦问善男信女可知此地最清凉
－－薛时雨题南京清凉寺
开口便笑笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容容天容地与己何妨不容
－－四川峨眉灵岩寺
大肚能容容天下难容之事
笑口常开笑世间可笑之人
－－北京西郊潭柘寺
大肚能容包含色相
开口便笑指示迷途
－－杭州北山大佛寺弥陀殿
终日解其颐笑世事纷纷曾无了局
经年坦乃腹看胸怀洒落却是上乘
－－杭州北山大佛寺弥陀殿
笑古笑今笑东笑西笑南笑北笑来笑去笑自己原来无知无识观事观物观天观地观日观月观上观下观他人总是有高有低－－四川乐山凌云山山门关
我笑有因真可笑
你忙无甚为谁忙
－－台湾台南开元寺天王殿（附祀弥勒）
但愿众生念自佛勿念他佛
当知弥勒无来时亦无去时
－－台湾台南开元寺天王殿（附祀弥勒）
青山之高绿水之深岂必佛方开口笑
徐行不因稳地不跌无妨人自纵心游
－－钱沣题昆明华亭寺大雄宝殿。