大学的使命

第一章 温和的改革精神
改革者具备的素质：良好的精神状态 要对所有必须成为中间过程的事情有决心 富有创造力的激情，能够寻求与较冷静的优势因素之间的统 一结合，并趋于完善，能够容纳反省性的批评，而又不失创 造性的力量，处于清醒的认识和冷静的意志支持中。 历史的推进经常是跳跃式的，这种跳跃式的突变跨越了广阔的 时空距离，被认为是经历了好几代人的时间。具备良好精神状态的 一代能够完成几个世纪来未能实现的目标。
《大学的使命》读书汇报
一、作者简介 奥特加· 伊· 加塞特（1883—1955），是二十世 纪西班牙最伟大的思想家之一，于文学和哲学皆 有深厚造诣，他的思想和政治理念影响了西班牙 的知识分子，有人将他誉为西班牙的陀斯妥也夫 斯基，而法国存在主义作家加缪则称他为继尼采 之后欧洲最伟大的作家。 西班牙内战期间，加塞特因为反对佛朗哥政 府，先流亡法国，之后到阿根廷。一九四九年返 回西班牙，创办了一所人文学院。一九五五年加 塞特去世，其葬礼引爆了西班牙内战之后最激烈 的学生示威，这场示威反对西班牙长枪党对教育 的政治控制。
第六章 大学的“附加功能”
正因为这种“附加”的功能才是大学永葆蓬勃生机 的源 泉，同时也是大学保持严肃性、独立性和平衡性 的基础，坚持 公平与正义的立场，在提供社会民众知 识、开启人类智慧的同 时也作为一种精神支柱不断深 入人心，这样大学才称之为真 正意义上的大学。
启示 大学改革警惕简单模仿
如果学校确实是国家的一个职能机构，与其内部认为创造的教学气氛相比，它更多 地依赖于它所处的民族文化氛围，这种内在和外在的平衡是造就一所好学校的一个基本 条件。只有不受约束的机构组织设置可以效仿，其他国家的生活风格、思想价值是不能 被移植的。 改革的本质是创新，改革总能创造新的方法。别国的成功是 别国所创造的成 功，盲目机械的仿效必然会因不具备同样的创造 力而犯下致命的错误。
二、内容
导言
第一章 温和的改革精神
第二章 基本问题 第三章 教育的经济原理 第三章 大学的基本功能：大学、专业和科学 第五章 文化和科学 第六章 大学的“附加功能”
第一章 温和的改革精神
改革的必要性：“政府和大学好比是机器，由于长期的使用甚至滥用，已
变得破损不堪，不能发挥应有的作用。因此，关键并不是是否 要改革，而是 如何改革的问题。”
第二章 基本问题 大学改革根本命题：大学是什么，大学应该干什么 大学：作为一种高等教育 机构，目的是让几乎所有的 人都接受高等教育。
职能：
文化的传授
专业的教学
科学研究和新 科学家的培养
第二章 基本问题
为什么要展开文化教育？
中世纪大学：不从事任何研究，而且与专业或职业教育也几乎没有关
系，所有学科都属于“基本文化修养”。它是有效地引导人们生活的， 关于世界和人性的，包容各种信仰的思想体系。 生活就像一个混沌的世界，人类犹如在混杂纷乱的密林中迷失了方向。 形式上表现为某种认识宇宙世界的明确、坚定的思想，认识事物本质 的、积极的信念的文化就是人类走出密林的“方法”
对模仿他国教育改革的批判：仿效别国的做法也会犯下致命的错误。
因为在仿效的过程中，回避了为试图解决问题所作的种种具 有创造性的努 力，因而不能从中认识到借用别国方法解决问题真正的本质，也无法认识 到其中的局限和缺陷等。更根本的是 因为机构和制度只是一个较大系统中 的一部分，它们的存在整 体上是与创造和维护它们的国家相一致的。
第六章 大学的“附加功能”
加塞特 认为把大学当作一种精神比当作一种有机体更为合适，因为 大学首先是作为一种精神象征而存在。
他认为大学还具有科 学的附加功能，大学在能够成为大学之前必须是科学性的。 一个充满激情、努力运用科学的环境是大学存在的先决条件 ……大学需要用科学 的精神来激发生机……科学代表着一所 大学的尊严和地位。 他认为大学还有其他的功能，大学 不会只是一个为学生服务的机构，也不会因故 意删改而退缩。 在生活最紧张激烈的阶段，大学必须坚持自己作为一种主要 的、 高于新闻舆论的“精神力量”的权利，在狂热之中保持乎 衡，面对轻浮无聊和恬 不知耻的愚蠢行为保持严肃性，把握理 智。
第六章 大学的“附加功能”
从严格意义讲，大学是为了把普通学生教育成为有文化修养、具备优秀专业技能的人
大学不会容忍教学大纲中任何错误、虚假的内容存在，它会规定学生们学习他们真正 需要的知识
大 学 使 命
大学由此避免了普通学生因自命将来会成为科学家而白白浪费时间的想象出现。将 科学研究排除大学的核心部分或将它减低到最小的程度是适当的。 文化学科和专业学科的设置将会根据最好的教学法，以一种合理的形式进行，而不 是按科学喜欢的形式顺其自然地进行。 教师的选择将不会以他们作为研究人员的职称为标准，而是根据他们的综合能力和教 学才能。 当学生的学习期限从数学和质量上都缩减至最低限度时，大学将会灵活地处理其对学生们 提出的要求。
重视文化教育ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文化传授是大学凌驾子其他一切之上的基 本功能。并给高等教育的文化传授提供了 一个参考的发展方向， 提供了一些大的学科方向，这样可以防止我们成为“新的野蛮 人”
以学生为中心
普通学生不必学习如何从事科学研究，他 们是为了生存必须掌握知识，接受专业训 练。所以，大学应当教 授能被学生掌握的知识，而不是教授认为应该被教授的知识。
他主张大学要培养“每 一个人或多个人应该成功地成为一 个整体的全面发展的完人”必须进行文化教育。
第三章 教育的经济原理
儿童或成年人无法学习和掌握所有我 们希望他们能够掌握的知识 ——教育的经济原理。
课程改革：
所提供的教学内容和题材进行充分利用。 高等教育机构以及大学的建设都必须以学生为基础，而不是以 教师或知识 为基础，大学必须是按照学生比例体现规模大小的一 个机构。学生具有两 方面的特点，首先他是学习能力有一定限度 的人，其次他是为了生存必须 掌握知识。因此，大学课程与 教学“必须以普通学生为起点，把迫切需要 学生掌握，并且一个 正常的普通学生能够真正掌握的教学内容作为大学的 核心，把它 看作大学的中心内容和基本组成部分。I
现代大学：大学把专业教育这颗大学惟一的种子演变成为一项巨大
的活动，并增添了研究的功能，。几乎完全遗弃了文化的教学与传播 活动。
第二章 基本问题 欧洲形势动荡的原因，事实上是由于普通的英国人、普 通的法国人和普通的德国人没有文化修养：他们对属于我 们这个时代有关世界和人类的基本思想体系一无所知。这 样的普通人是属于没有文化修养的新生的野蛮人。那些只 精通或专于一件事情而对其他任何事情都全然不知的人是 多么残酷和愚蠢。
第四章 大学的基本功能：大学、专业和科学 他批判了当时西班牙大学中“探索性研究”占主导支 配地位的“唯科 学主义思想”，高等教育包含了专业教育和科学研究两部分 的内容， 不能把这两项根本不同的任务混为一谈， “社会需要大量的医生、药 剂师和教师等，但只需要 数量有限的科学家”。 普通学生并不需要学 习如何从事科 学研究。 关于大学与科学发展的互动促进问题？
科学是创造，而大学的教学只是传播、吸收和引导 学习者去吸收已创 造的东西；崇高只属于科学，不 属于从事科学研究的人。
科学是高等教育赖于生长和吸取营养的 土壤，大学又离不开科学，必 须是从事科学研究的 一个场所。科学必须围绕大学的 中心部分安营扎 寨
第五章 文化和科学 一方面，文化不是科学，它们之间存在突出的 差异。他认为，文化是一个时 期里的一种生命思想 体系，也是一种赋有我们时代特征的信念。这是因 为： 从历史的角度看，文化有其独立性； 文化是生活必不可少的一部分； 科学的内部 运作与生命无关，而文化的内部运作却与生命有 关，它需要我 们对世界和人类具有一个全面的思想 认识，它不因科学绝对精确的理论、 方法碰巧完结 而停止不前。 另一方面，文化不能脱离科学，它们紧 密相连。 文化的内容大多源自科学； 文 化必须借助科学，解释生命存在的现象； 与中 世纪时期的大学相比，现代大学已几乎完全遗弃了 文化的教学或 传播活动。我们目前正在经历着一个 极度“无文化”的时代
改革阻碍和失败的根源：懒散草率
懒散草率的作风一旦出现，则会愈演愈烈，变得愈发习以为常，因为这 种作风本身会给人带来一种舒服安乐的感觉，且易于传播，从而使其得以长 期存在。这种作风渗透到了西班牙的方方面面。我们的大学教授会议上也充 斥着这种懒散草率的气氛，当你穿过大学的一间间教室和大厅，甚至是在平 时，也可以听到吵闹声，见到学生们各种各样的动作和姿态，感到一种几乎 使人窒息的沉重的懒散气氛。
第二章 基本问题
高等教育改革不能局限于纠正弊端，而且改革特点也不能局限于此。任 何一项改革运动，如果仅局限于纠正我们大学中那些懒散草率的弊病，那么 改革同样也会不可避免地变得草率。
大学改革的实质：是为了能够系统完整地体现其目标。对大学目标只做
一些调整、修饰或变更最终会空欢喜一 场，除非大学自身已开始明确无误 地、坚决果断地、名符其实地 重新认识其使命。
第四章 大学的基本功能：大学、专业和科学 关于专业与科学、专业教学与科学研究的 关系？ 一方面，专业和科学之间既区别又有联系。 “从 严格意义上说，科学单指调查研究，包括问题的提 出、研究及其 解决的办法等。一旦得出问题的解决 办法，随后依照解决办法所做的一切 事情都不是科 学研究。” 专业的目的是为了应用解决问题的 办法，它是 实践性的。科学一旦融人专业之中，就 必须与其纯科学的地位相分离，并 作为专业技术要 在一个新的中心和一条新的原理基础上重新得到 组织。 另一方面，专业教学和科学研究也是不同的。 他认为，接受一些专业的训练和学习，熟悉和掌握 诸多学科的系统化 知识内容是科学研究的结果，而 不是科学研究本身。一直以来，许多出 色的学科教 师并不是出色的研究者，虽然他们对自己的学科非 常熟悉， 但是熟悉并不等于研究，把这两方面混淆 在一起是科学发展的一个障碍。