24课送东阳马生序

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第24课 送东阳马生序 文言现象999

第24课 送东阳马生序 文言现象999

第24课《送东阳马生序》文言现象总结1.通假字:言和而色夷:“夷”通“怡”,和善,愉快。

至舍,四支僵劲不能动:“支”通“肢”,肢体。

译:到了校舍,四肢坚硬不能动弹。

同舍生皆被绮绣:“被”通“披”。

译:同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

2.古今异义:①走(录毕,走送了):古:跑;今:表行走。

②汤(媵人持汤沃灌):古:热水;今:表食物煮后所得的汁水。

③假(以是人多以书假余):古:借;今:表虚伪的,不真实的。

④趋(尝趋百里外从乡之先达执经叩问):古:奔,快走;今:表趋向。

3.一词多义:①以:(以衾拥覆)用;(以中有足乐者)连词,因为;(俯身倾耳以请)相当于“而”;(以是人多以书假余)把;(家贫,无致书以观)连词,表目的,可译为“来”。

②书:(每假借于藏书之家)书籍;(与朱元思书)信。

③从:(尝趋百里外从乡之先达执经叩问)向;(当余之从师也)跟从。

④其:(俟其欣悦)他;(门人弟子填其室)他的。

⑤至:(礼愈至)周到;(至舍,四支僵劲不能动)到。

⑥若:(烨然若神人)好像;(不知口体之奉不若人也)如。

⑦患:(又患无硕师名人与游)动词,担忧,忧虑;(无冻馁之患矣)名词,忧患。

⑧故:(故余虽愚)连词,所以;(余故道为学之难以若之)副词,特意,故意。

⑨道:(益慕圣贤之道)名词,学说;(余故道为学之难以告之)动词,说。

⑩质:(援疑质理)动词,询问;(非天质之卑)名词,本资,资质。

4.词语活用:①腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间。

②余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。

③手自笔录:手,名词作动词,动手;笔,名词作状语,用笔。

④余立侍左右:立,名词作状语,站着。

⑤录毕,走送之:走,动词作状语,跑着→赶快。

5.特殊句式及重点句子翻译:省略句:①先达德隆望尊,(先达)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,(余)援疑质理,(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄,(余)色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,(余)则又请焉。

送东阳马生序原文及对照翻译

送东阳马生序原文及对照翻译

24《送东阳马生序》一、课文余.幼时即.嗜.学。

家贫,无从致.书以观,我就特别喜爱没有办法得到我小时候就非常喜爱学习。

因为家里穷,没有办法得到书看,每.假.借于.藏书之家,手自笔录.,计日以还。

常常借从抄写常常向藏书的人家去借。

亲自动手抄写,计算着时期按时送还。

天大.寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗.之.怠。

很不指找书这件事天气非常寒冷,砚台里的墨汁结成坚硬的冰,手指也冷的不能弯曲伸直,也不敢懈怠。

录毕.,走.送之,不敢稍.逾.约。

完毕跑稍微超过抄写完毕,跑着去送书,不敢稍微超过约定的期限。

以是人多以.书假余,余因.得.遍观群书。

因此把于是、就能够因此人们大多愿意把书借我,我就能够广泛阅读很多书。

既.加冠,益.慕圣贤之道。

已经更加成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。

又患.无硕师名人与游.,担心学问渊博的老师交游又担心没有学问渊博的老师、有学问的老师可以交往求教,尝.趋百里外从乡之先达执经叩.问。

曾经有道德学问的前辈请教曾经跑到百里之外,向当地有学问的前辈请教。

先达德隆.望.尊,门人弟子填.其室,高名望、声望挤满前辈道德高,民望重,门人弟子挤满了他的屋子,。

未尝稍降辞.色.。

不曾言辞脸色他不曾稍微把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

余.立侍左右,援.疑质.理,俯身倾耳以.请.;我引、提出询问来请教我站着侍候他左右。

提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教,或.遇其叱咄,色愈.恭,礼愈至.,不敢出一言以复;有时训斥、呵责更加周到有时受到他的训斥,我的脸色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说出一句话辩解;俟.其欣悦,则.又请.焉。

故余虽.愚,卒.获有所闻。

等待就请教虽然终于到他高兴了,就又向他请教。

所以我虽然愚笨,但终于有所收获。

当余之从师也,负箧.曳.屣.,行深山巨谷中,箱子拖鞋子当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

隆冬皮肤因寒冷干燥而开裂隆冬季节,刮着猛烈的寒风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了都不知道。

八年级下册语文文言课文翻译:《送东阳马生序》

八年级下册语文文言课文翻译:《送东阳马生序》

八年级下册语文文言课文翻译:《送东阳马生序》八年级下册语文文言课文翻译:《送东阳马生序》送东阳马生序作者:宋濂原文 Original Text译文 Translated Text余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

我小时候就特别喜欢读书。

家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送还。

天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。

抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。

因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。

到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。

前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。

我恭敬地站在他旁边。

今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,(这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。

送东阳马生序课文原文

送东阳马生序课文原文

《送东阳马生序》课文原文送东阳马生序作者:宋濂余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请; 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复; 俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣; 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣! 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者,余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉![ 注释](1) 东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。

马生:姓马的太学生,即文中的马君则。

序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。

(2) 余:我。

嗜(shì 是) 学:爱好读书。

2020版部编教材《送东阳马生序》知识点梳理(精准教材注释教参翻译)

2020版部编教材《送东阳马生序》知识点梳理(精准教材注释教参翻译)

2020版部编教材《送东阳马生序》知识点梳理(精准教材注释教参翻译)2020版部编教材九年级下册文言文知识点梳理《送东阳马生序》余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。

与之论辨,言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。

其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?一、作家作品:宋濂,明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。

与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。

人教版语文八年级下册第24课《送东阳马生序(节选)》课件

人教版语文八年级下册第24课《送东阳马生序(节选)》课件

冻馁(něi )
谒(yè )
撰(zhuàn)
2019/5/24
贽( zhì )
9
下面句子朗读节奏有误的一项是
(C )
A.余/因得/遍观群书。
B.尝趋百里外/从乡之先达/执
经叩问。
C.又患/无硕师/名人与游。
D.不知/口体之奉/不若人也。
2019/5/24
10
2019/5/24
朗读
11
朗读课文整体感知

同义连用,官家供给的粮食
父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦
夏天的衣服 赠送 饥饿 忧患 大房子
之下而诵《诗》《书》,无奔立之劳矣;
辛苦
现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有 米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没 有受冻挨饿的担心;坐在高大的房屋里读各 种书籍,再没有奔走的劳累了;
2019/5/24
学习目标
1、理清思路,理解全文,学习用对 比手法来表现中心的写法。 2、理解“以”字的用法。
3、学习古人求知若渴,克服艰难 困苦勤奋学习的精神。
2019/5/24
1
常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天 将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”这些都说明了苦 难并非全是坏事。只要我们善于化 苦难为动力,则苦难就会成为成功 的垫脚石。
2019/5/24
24
(1)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?
通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤 奋。
(2) 本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道 理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好 处?
以自身经历相告,现身说法,晓之以理, 动之以情,态度恳切,易于接受。

人教版八年级下册语文24 送东阳马生序

人教版八年级下册语文24 送东阳马生序

初中语文试卷鼎尚图文整理制作24 送东阳马生序一、文学常识。

1、宋濂,字,号,朝人。

有《宋学士文集》。

2、序,是一种文体,有书序和赠序之别。

本文是一篇赠序。

赠序是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞。

3、解题:洪武十一年(1378),即宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见明太祖朱元璋。

正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。

宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序,勉励他珍惜太学的条件,刻苦学习。

东阳,现在浙江省东阳市,明朝属于金华府。

马生,即马君则,当时是国子监太学生;生,是长辈对晚辈读书人的称呼,作者当时已经69岁。

二、积累与运用1.给加点的字注音。

2、解释下列加线字。

余幼时即嗜学致书以观假借于藏书之家弗之怠录毕走送之稍逾约因得遍观群书益慕圣贤之道无硕师名人尝趋百里外执经叩问德隆望尊稍降辞色援疑质理礼愈至俟其欣悦卒获有所闻负箧曳屣持汤沃灌以衾拥覆寓逆旅主人日再食腰白玉之环右备容臭烨然若神人緼袍敝衣禀稍之供岁有裘葛之遗略无慕艳意以中有足乐者冻馁之患博士为之师非天质之卑流辈甚称其贤以乡人子谒余撰长书以为贽言和而色夷故道为学之难3、找出下列句子中的通假字。

(1)四支僵劲不能动(2)同舍生皆被绮绣4.下列句中加点的“之”用法不同于其他三项的一项是A.当余之.从师也B.戴朱缨宝饰之.帽C.岂他人之.过哉D.坐大厦之.下而诵《诗》《书》5、翻译下列句子。

(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。

(2)又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

(3)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;(4)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

、(5)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;(6)余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(7)今诸生学于太学,县官日有禀稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣(8)坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;(9)有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;(10)所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

人教版语文八年级下册第24课《送东阳马生序(节选)》课件

人教版语文八年级下册第24课《送东阳马生序(节选)》课件

余则缊袍敝衣
却 旧絮 破旧 穿着破旧的衣服
处 ( 于 ) 其间, 略无慕艳意。
生活在 他们中间
毫不 羡慕 毫无
以 中 有
足乐者,
不知口体之奉
吃的穿的
(我)心中足以快乐的事 因为 足乐者:指读书
不若人也。盖余之
大概
勤 且 艰若此。
我却穿着破棉袄,旧衣衫 生活在他们当中, 一点不羡慕他们。因为内心有足以快乐的事 (指读书),不觉得吃的穿的不如人。我求学 时的勤奋和艰苦大概就是这样。
等待
所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深
山巨谷中, 穷冬烈风,
大 严冬
当:在……的时候 背着书箱拖着 鞋子 之:主谓之间取消句子独立性
走在
大雪深数尺,足
肤皲裂而不知。 皮肤因寒冷干燥而开裂
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在 深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深 的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。
诗句 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 故事 李白铁杵磨成针。李密牛角挂书。 名言 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈) 莫等闲,白了少年头,空悲切。(岳飞) 聪明在于勤奋,天才在于积累。(华罗庚) 我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。(高 尔基)
杰出的文学家和史学家,叫欧阳修,文章写得很出色,在文学上有很高的成 就。他四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难。他的母亲郑氏一心想让 儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?郑氏左思右想,决定自己教儿子。 她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这就是历 史上有名的“画荻教子”的故事。)
稍微 超过

坚,
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❖ 2、 一个有决心的人终将找到他的路。——英国谚 语。
❖ 3、 苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一 笔财富,对于弱者是个万丈深渊。——巴尔扎克。
❖ 4、 冬天到了,春天还会远吗?——雪莱。 ❖ 5、 学不至于乐,不可谓之学。——司马光。 ❖ 6、 涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。——格言。 ❖ 7、 驶出避风的港湾,才能真正认识大海。——日
四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣
“支”通“肢” “被”通“披”
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义:菜汤 走 走送之 古义: 跑 今义: 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义:快步走 今义:趋势
或 或遇其叱咄
古义:有时
今义:或者 卒 卒获有所闻 古义:最终 今义:士兵
遗 父母岁有裘葛之遗
一词多义
弗之怠 代“抄书” 宾语前 走送之 置代词,指“书” 之 益慕圣贤之道 结构助词,的 当余之从师也
结构助词,取消句子独立性
盖余之勤且艰若此 结构助词,的
无从致书以观 连词,表目的,来
计日以还
表修饰,不译
以 以是以书假余 因为,介词 把,介词 以中有足乐者 因为,连词
以衾拥覆
介词,用
通假字
三、奔走之艰。“既加冠”,“尝趋 百里外”从师,“负箧曳屣,行深山
巨谷中。……久而乃和。”
❖ 解决办法:腿勤,“尝趋百里外,从乡之先 达执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣, 行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。
❖ 美好品德:坚。坚韧,以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因 “慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
文眼:盖余之勤且艰若此
1、幼时求书之艰 2、成年求教之艰
一、自身经历 3、求师奔走之艰
4、住读食宿之艰 5、总括:勤且艰
一、求书之艰。家贫,幼时“无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录…… 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”。
❖ 解决办法:手勤,借了书便“手自笔录”, “弗之怠”。
❖ 美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家, 计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
本谚语。 ❖ 8、 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。——
韩愈。
课堂小结:
❖ 学习是件非常艰苦的事,没有坚强的意志, 刻苦勤奋的精神,是很难成功的。希望同学 们能从宋濂艰苦的求学经历中,受到启迪, 做个一心向学的人。我们还要懂得,幸福来 之不易,希望大家能珍惜幸福生活,做个积 极进取的人,力争将来为社会做出应有的贡 献。
四、食宿之艰,“日再食,无鲜肥滋 味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
❖ 解决办法:心勤“略无慕艳意,以中有足乐者,不知 口体之奉不若人也。”
❖ 美好品德:乐。以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余 则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的 纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗平常 心,一心求学,实属难得。
作者简介
宋濂,字景濂,号 潜溪,明朝初期著名文 学家,生平著作甚丰, 曾主修《元史》与刘基、 高启并称为明初诗文三 大家,为明代“开国文 臣之首”。
送东阳马生序
宋濂
诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼
看字,心明义,口发声)
思考问题。
1.本文的文眼是哪一句,找出原文。
2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美 好品质。

录毕,走送之。 代词,他。 无鲜肥滋味之享。 助词,的。 弗之怠。 助词,提宾的标志。 不必若余之手录。 助词,用在主谓
少年时期在艰 难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件,要 刻苦读书,以期有成。
本文在写作上有什么特色?
运用对比手法。 ⑴以自己年幼时得书,从师、求学 之难,和太学生优越的学习条件作对比; ⑵以自己年幼时奔走之辛劳、生活 之清苦,和太学生衣食住行的优越生活 条件作对比。 通过对比,有力地突出文章的中心 思想。
古义:赠送 今义:遗失
假 以是人多以书假余
古义:借 今义:虚假
⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
腰,腰挂,名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手,用手,名词作状语。 诸 假诸人而后见也。 诸,兼词“之于”的合音。
⒌虚词 以 以衾拥覆。
介词,用。 以是人多以书假余。
介词,因;介词,把。 无从致书以观。
连词,来。
成语故事我来说
❖ 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) ❖ 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头
悬梁,锥刺股”) ❖ 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) ❖ 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) ❖ 画荻教子(欧阳修的学习故事)
励志名言
❖ 1、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只 有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅。
读准字音
嗜(shì )
硕(shuò )
叱咄(chì duō) 俟( sì )
负箧(qiè )曳(yè )屣(xǐ )
皲(jūn )裂
媵(yìng )人
衾(qīn )
绮(qǐ )
容臭(xiù )
烨(yè )
裘(qiú )葛(gě)缊(yùn )
冻馁(něi )
谒(yè )
撰(zhuàn)
贽( zhì )
❖ 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书
二、求教之艰,“先达德隆望尊,门 人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
❖ 解决办法:嘴勤“援疑质理……俟其欣悦, 则又请焉。”
❖ 美好品德:诚、恭。“余立侍左右,俯身倾 耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不 敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”
❖ 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
• 赏析本文的对比手法
师 师:辞色严厉,甚至叱咄


生:色愈恭,礼愈至

对比


活 同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥


对比
况 作者:緼袍敝衣,日仅再食
思考:
对比的使用有何作用?作者通 过对比,想说明什么道理?
更形象鲜明、更有说服力 通过对比,作者说明了学习 条件的好坏,对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是 求学者的态度:要“勤且艰”, 要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
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