《李莲英》书评兼读后感
冯骥才读后感5篇
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燕子李三读后感50字
燕子李三读后感50字《燕子李三读后感50字》篇一《燕子李三读后感50字》读《燕子李三》，就像打开了一扇通往神秘江湖的门。
李三这个人物，真的是亦正亦邪，让人捉摸不透。
燕子李三在老北京那可是个响当当的名号。
我就想啊，这人得多厉害，能在房顶上飞来飞去的，跟燕子似的。
他的轻功那肯定是一绝，也许就像武侠小说里写的那样，脚尖轻轻一点，就能蹿出去老远。
我仿佛能看到他穿着一身黑衣，在月色下的屋顶上跳跃，那身影快得就像一道黑色的闪电。
从故事里看，他偷富济贫。
这事儿吧，听起来挺仗义的。
那些个达官贵人，钱多得没处花，李三把他们的钱偷了分给穷人。
可这说到底也是偷啊。
我就有点矛盾了，这到底是侠还是贼呢？要是按照法律来说，偷东西肯定不对。
但那些穷人在生死边缘挣扎的时候，他的这种做法又像是一种拯救。
就好比在黑暗中给人点亮了一盏小油灯，虽然微弱，但也能带来一丝希望。
我记得有一次，我在街边看到一个小乞丐，瘦得皮包骨头，眼睛里满是渴望食物的光。
那时候我就在想，如果有个燕子李三这样的人出现，给小乞丐一点钱或者食物该多好。
可是现实生活里没有这样飞檐走壁的大侠，只能靠我们大家的一点一点帮助。
这让我觉得，燕子李三虽然做法有争议，但他那种对穷人的同情心还是值得肯定的。
总的来说，燕子李三这个人物啊，就像一颗五味杂陈的糖，甜中带点苦，苦里又有点甜，让人回味无穷。
篇二《燕子李三读后感50字》《燕子李三》这本书让我对那个混乱又充满传奇色彩的年代有了新的认识。
燕子李三这个人物，那可真是传奇中的传奇。
我刚看这本书的时候，就被他那神奇的轻功吸引住了。
感觉他就像是个能在天上飞的仙人，那些屋顶对他来说就跟平路似的。
嘿，你说他咋练的呢？这要是搁在现代，肯定能参加什么奥运会啊，为国争光，拿个金牌啥的。
不过那时候他只能在老北京的胡同里“表演”。
他偷东西分给穷人，这事儿我觉得挺复杂的。
我有时候想，他是不是有点太莽撞了？他这样做，虽然是出于好心，可也把自己往危险的境地推啊。
历史解密李莲英得宠原因 李莲英靠这个绝活经久不衰
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢李莲英得宠原因李莲英靠这个绝活经久不衰
导语：李莲英是清末著名的太监总管，9岁入宫，侍奉慈禧太后达53年之久，李莲英这个名字就是慈禧太后赐的。
李莲英是清末著名也是最有权势的一大宦
李莲英是清末著名的太监总管，9岁入宫，侍奉慈禧太后达53年之久，李莲英这个名字就是慈禧太后赐的。
李莲英是清末著名也是最有权势的一大宦官。
原名李进喜，河北李贾村人氏，少年家境贫苦，而且这块地区多产太监，宫中有权有势的宦官均是出自李进喜家乡地带，一人得道鸡犬升天，一人富贵全家享福，所以李父李母他们也希望自己的儿子能入宫当太监。
据墓志铭记载，李进喜9岁入宫，入宫后先在宫中当小差，16岁的时候才被调岗服侍慈禧太后，后还改名叫李莲英。
当时有一位宦官名叫安德海，是慈禧身边的红人，安德海与李莲英同时进宫，但是地位悬殊却如此之大。
安德海是一个容易沾沾自喜的人，位高权重之时忘乎所以，过分张狂，最后被慈禧太后所诛杀。
李莲英从安德海处吸取经验，他深知主子与奴才的关系，这是亘古不变的，奴才就是奴才，千万不能忘了本。
李莲英从小就是一个聪明的人，他揣摩慈禧太后的喜好和脾性，做事小心谨慎，为人处世以低调谦虚，对主子恭恭敬敬，对下人仁慈宽厚，所以上得宠爱，下得人心，这也是李莲英能走这么远能有如此高成就的秘诀。
李莲英伺候慈禧太后50多年，立高位永不倒，这是李莲英的厉害之处。
李莲英善于两面讨好，生性圆滑，做事八面玲珑，最主要的是他深知自己的位置，奴才就是奴才，不管有多少实权有多少财力也不敢跨越奴才这条底线，所以他能自我保全，他能深得慈禧太后的恩宠，
生活常识分享。
《燕子李三》读后感
《燕子李三》读后感《＜燕子李三>读后感》读完《燕子李三》这本书，我的心情久久不能平静，仿佛自己也置身于那个充满传奇色彩的江湖之中。
书中的燕子李三，那可真是个了不起的人物。
他飞檐走壁，劫富济贫，一身好功夫让人惊叹不已。
但让我感触最深的，不是他那些惊人的武艺，而是他背后所展现出的人性的复杂和生活的无奈。
在那个动荡的年代，穷人的日子苦不堪言。
燕子李三之所以选择成为一个“飞贼”，并不是为了个人的荣华富贵，而是为了能让那些受苦受难的百姓吃上一口饱饭。
我记得书中有一个细节描述得特别动人，那是一个寒冬的夜晚，李三潜入了一个为富不仁的大户人家。
那户人家的宅子高大威严，门口的石狮子都透着一股寒气。
李三小心翼翼地避开了巡逻的家丁，凭借着自己高超的轻功，爬上了高高的院墙。
他的身影在月光下一闪而过，如同鬼魅一般。
当他进入宅子的库房时，发现里面堆满了粮食和财宝。
那些粮食足够让周围几个村子的百姓度过这个艰难的冬天。
李三的眼中闪过一丝坚定，他迅速地打包了一些粮食，准备离开。
就在这时，他听到了一阵脚步声，原来是一个守夜的家丁走了过来。
李三敏捷地躲到了一个大箱子后面，大气都不敢出。
那家丁打着哈欠，嘴里还嘟囔着：“这大冷天的，也不让人好好睡觉。
”等家丁走远，李三才松了一口气，带着粮食悄悄地离开了。
他把粮食分给了那些饥饿的百姓，看着他们脸上露出的感激和喜悦，李三觉得自己所做的一切都是值得的。
这个场景让我深刻地感受到，燕子李三虽然是个“贼”，但他的“贼”行却充满了正义和善良。
然而，正义的道路总是充满了曲折。
燕子李三的行为引起了官府的注意，他们派出了大批的警力来追捕他。
李三不得不四处躲藏，过着提心吊胆的生活。
有一次，他在一个破旧的寺庙里躲避追捕。
外面下着倾盆大雨，雷声轰鸣。
李三躲在佛像后面，心里充满了迷茫和无助。
他不知道自己的未来会怎样，不知道自己还能坚持多久。
但是，一想到那些因为他的帮助而得以生存的百姓，他又坚定了自己的信念。
书中还有一个情节让我印象深刻，那是李三与一个武功高强的对手的对决。
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推荐一本好书作文《俗世奇人》读后感七篇推荐一本好书《俗世奇人》读后感精选篇1今天，我读了《俗世奇人》这本书，里面有一篇文章是张果老，我感觉，还是老话说得好“买的不如卖的精”。
开头讲了索七来到了一家卖珍品稀玩的商店门前，走进一看，里面有五彩八仙人，做的什么都好，就是只有6件，只有汉钟离、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、何仙姑、蓝采和，缺两样，分别是韩湘子和张果老。
店家让他买走了这6仙子，还说如果他有福气，碰上那两个，他就发大财了。
所以，索七就花了4条金子才买回家，后来，他天天来外面转悠，可都一无所获，过了几个月，他在出来时，从那家店口走过，远远的望见了店家在朝他挥手，他连忙过去，花了大价钱买了韩湘子，后来，又买了张果老，最后一算，前前后后，买8仙子花了12条金子，这才知道上了当。
我生活中也有这种事，我妈妈到了新世纪广场，看到一件挺漂亮的衣服，上前问去，“这衣服什么价？”他说：“800元。
”我妈妈一听，拿起衣服看了看，说：“最多300元，多了俺就不要。
”店家无可奈何，卖给了我妈妈，我后来一想：“800元和300元差了500元，店家要赚的也太多了吧！”看来啊！还是“买的不如卖的精”！这句话真不错。
推荐一本好书《俗世奇人》读后感精选篇2今年学校发的《寒假特刊》给我们推荐了几本书，有《西游记》、《俗世奇人》、《班长下台》、《王子与贫儿》等等。
其中，我印象最深刻的是《俗世奇人》这本书。
《俗世奇人》特别有意思，里面说：天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。
然燕赵故地，血气刚烈;水咸土碱，风习强悍。
近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。
于是，冯骥才先生亲自把这些来自民间的故事一一生动地写了下来。
这本书里，有苏七块、张大力、蓝眼、刷子李、背头杨、黄金指、狗不理、泥人张等等，我喜欢的人就是泥人张。
故事里，泥人张经常去北关口的饭馆，有一天他一个人在天庆馆里饮酒，这时张五爷进来了，大家都停住了筷子，唯独泥人张只管饮酒吃菜，没把张五爷当人物。
读后感的作文（精选103篇）
读后感的作文读后感的作文（精选103篇）在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的读后感的作文，欢迎大家分享。
读后感的作文篇1高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。
”他还说：“我扑在书上，就好像饥饿的人扑在面包上。
”看！高尔基把书比作美味的面包，自己则变成了饥肠辘辘的人，狼吞虎咽般吃了几块面包。
莎士比亚也说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有肢膀。
”是啊，一个整天看电视而不看书的人，眼中只有黑白色；而整天看书的人相比只会仅限于学课本知识的人，看书的人知道创新，而局限于书本上的人呢，只会照搬书上的，没有新意。
也就像会捕食而不会飞翔的鸟儿一样。
《三国志》里面还写到：“读书百遍，其义自见。
”只要你反复斟酌、推敲词句，其中的意思你自己就自然而然地浮现在脑海里。
以上几句名言，更说明了书的重要性，读书要持之以恒。
也正因为如此，我最近又读了一本书，叫《我是你的守护星》，我已经读了不下十遍。
在这本书中，我明白了许多同龄人不懂的道理。
这本书写一个懦弱胆小的十一岁的男孩正立，养了一只叫叮当的大狗。
富家子邓凯欺负正立，被叮当解救，邓凯因此建议让自己的藏獒与叮当决斗。
正立出于虚荣心，接受了邓凯的挑战，最终造成叮当被藏獒咬死。
正立从此生活在了无尽的懊悔与自责之中。
星次神仙星纪可以帮助叮当复活，方法是：正立和他的同学们，先后将自己的灵魂进入到了叮当的身体，同时对这个密码守口如瓶。
这样，叮当在不同孩子灵魂进入到身体的时候，就拥有了不同的性格，在学校和家里都闹出了很多的笑话。
而守护叮当的任务原来如此之难。
这本书让我明白了：朋友，不是用来出卖的！承诺，需要用生命守护。
勇气不是不恐惧，而是怀着恐惧，任然努力地迎风前进。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。
三重门的读后感1000字(5篇)
三重门的读后感1000字（5篇）三重门的读后感1000字篇1我记得我以前曾说过：韩寒写的《长安乱》没什么意义，我要去读读他写的其他小说后，在来商量韩寒的文笔究竟怎么样。
在我休息的三天的里，我完完好整地读完了韩寒的代表作之一《三重门》。
在读的过程中，我想到了另一位80年的，孙睿。
他以《草样年华》而知名，这本书我也曾看过。
他们有着很多的相同点和不同点，我要以此作对比来表达我看完《三重门》后的感想。
先来说说相同点：第一，两本书的仆人公都是个平凡的男生。
二人的相像之处是，平凡但很走运，聪慧但不努力，且都能吸引美丽的女生，并最终证明是自己的愚蠢葬送了爱情，结局都以女伴侣的离去结束。
这不仅是这两部小说的相同点，如今许多市面上的青春爱情小说都是如此。
可这似乎并不会使那些处于青春期的读者乏味，就像我看三重门时也感觉很好玩。
其次，书中人物的环境均在校内或其周边。
这与本身有很大关系，由于80后的几年前大部分都还在校内中，他们每天接触的都是校内中的人和事，最多就是校内旁边的一些小吃店。
他们对此了如指掌，写起书来自然是得心应手。
这自然还会让尚处校内中的读者产生很强的亲切感和真实感，而他们正是这写青春小说的主要读者。
这也是为什么像韩寒，郭敬明如此受欢迎的缘由。
第三，书中许多的搞笑场面。
这些搞笑场面通常是以一些很不恰当的比方或是很不合当时场合的人物语言组成。
例如：林雨翔也是眼红者之一。
初一他去考文学社，临时忘了《父与子》是谁写的，惨遭淘汰。
其次次交了两篇文章，走错一条路，揭露了高校生出国不归的现象，忘了唱颂歌，又被刷下。
第三次学乖了，大唱颂歌，满以为入选在望，不料他平常颂唱歌得太少，关键时刻唱不过人家，没唱出新意，没唱出感情，再次落选。
从今后对文学彻底绝望。
这次得以进了文学社，兴奋得愁都省略掉了。
(《三重门》)，或是：周舟起初称呼我“老公”，可我觉得这个称呼有碍于我的男子汉形象的树立，总给人一种类似于李莲英的感觉。
周舟又改口称我“掌柜的”，但是我既不开茶馆、卖大碗茶又不给人家钉马掌、打洋铁壶，我只是一名生在新中国长在红旗下的高校生，这个称呼与我的身份极不相符，所以周舟又改口叫我“爷们儿”……《草样年华》这些语言很出乎人们对平常事物的看法，自然能引起读者很大的爱好。
《快嘴李翠莲记》读后感
《快嘴李翠莲记》读后感一般说来，我国古代文学所塑造的叛逆女性，都是在婚姻问题上显示其叛逆性格的。
而话本《快嘴李翠莲记》却别具一格，塑造了一个以快嘴多言为特征的刚强女性。
她并没有在婚姻上寻求自由，而是以她的“口快似刀”反抗封建妇德，以至为家庭、社会所不容，只得在青灯古佛、晨钟暮鼓中消磨她的青春年华。
封建礼教扼杀人性的凶残，从李翠莲的遭遇可见一斑。
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》指出：“母权制的颠覆，乃是女性的具有全世界历史意义的失败。
男子掌握了家中的管理权，而妇女失掉了荣誉地位，降为贱役，变成男子淫欲的奴婢，变成生孩子的简单工具了。
”“最初的阶级压迫，是同男性对女性的奴役同时发生的。
”所以，女性只能成为男性的附属品，完全丧失了独立人格。
封建社会要求妇女“三从四德”，提出所谓“七出之条”，更从伦理道德和法律上规定了种种限制束缚妇女的条文。
李翠莲之所以为家庭和社会不容，就是因为她违背了“三从四德”，触犯了“七出之条”。
“三从”即幼从父兄，嫁从夫，夫死从子; “四德”即妇德，妇言，妇容，妇工;“七出”即无子，淫佚，不事舅姑，口舌，盗窃，妒忌，恶疾，七者犯一即可休弃。
综观李翠莲的一生，她所犯的只是“妇言”、“口舌”而已，仅仅为了一个姑娘爱说话，封建礼法就将她赶入空门，这是何等的黑暗与蛮横!李翠莲是一个聪明勤劳的女子，“从小生得有志气，纺得纱，绩得苎，能裁能补能绣刺;做得粗，整得细，三茶六饭一时备;推得磨，捣得碓，受得辛苦吃得累。
”因而未嫁时，在家里受到父母宠爱，养成了口快似刀的性格。
父母兄嫂虽不满意她的快嘴，却也爱怜她的能干勤快而不至于过分憎厌。
一旦出嫁，进入另一个家庭，情况就完全不同了，上有公婆，下有姑娘伯姆，各种人际关系等待这位新媳妇去妥善处理。
在大家庭里做孝顺媳妇本来就是一项困难的艺术，只有人情练达胸有城府如薛宝钗者方能八面玲珑，处处讨好，人人称赞。
一般妇女尚且不可能掌握这艺术，更何况是心直口快的李翠莲!张员外一家其实也并不凶恶，只是普通的市民，也没有如何虐待翠莲，他们只是以当时社会对媳妇的要求评价翠莲，期望她做一个贤孝儿媳，为张家生儿育女，传宗接代，如是而已。
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现代人的精神阉割
——《李莲英》所感所评
不知怎的，我偏爱旧版的书籍，发黄的纸张散发出的独有书香总让我如痴如醉，在慵懒的下午捧着它，再呷一口咖啡，于我而言简直就是最美好的时光。
你可能认为这真是个怪癖，但我敢肯定，这些黄黄的纸张当中绝对藏着不少饶有趣味的秘密，一些你在现代粗制滥造,迎合大众快餐式阅读的书籍当中无法发现的秘密……它们会令你遐想无边，引发你的深思。
《李莲英》便是这样一本有味道的旧书。
假如说《李莲英》是味道浓厚的老火靓汤，那么张德强先生就是以史实作汤底，以适当想象充当作料，再以戏谑活泼的文字为载体，不瘟不火地熬出了李莲英一生的故事，颇有《明朝那些事》的作风。
清朝式微，一个无根的男人却倚仗着主子的势力平地而起，达到权力的巅峰，位极人臣，他就是慈禧最宠信的大太监李莲英。
我最初是从姜文主演的同名电影中得知李莲英这个名字，那时只知道他是历史上举足轻重的丑角，但看过此书，这个形象才更加清晰丰满，才知道，除了丑，还有很多不为人知的辛酸血泪。
一个人为了摆脱贫苦的命运甘愿失去男性的尊严，原是气拔山河的威武男子，偏偏拿捏着细嗓儿，蹒跚着碎步儿；为了得到慈禧的宠爱，他不惜入窑子苦练梳头绝技，数月衣不解带侍奉在主子床前；挪用军费建颐和园也“多亏”他出谋划策……太多太多画面，不能用一个单纯的字眼儿来评判此人，全盘肯定或否定都不符合史实真相。
读了书才会明鉴历史，只有自己真正细细咀嚼过了，才能体会每个片段，每个人物的个中韵味，而不仅仅是人云亦云，片面地给历史作结。
我想，这大概也是张德强先生希望我们能从他的静态文字中发现的动态道理……《李莲英》一书总让人从句句戏谑的语言中若有所思。
看过一部好的电影，我总会心潮澎湃，各种感想禁不住从脑中满溢而出；读过一本好书，亦有异曲同工之理。
太监如同旧中国女人的三寸金莲，均是中国封建社会的特殊产物，但21世纪，为了生存为了竞争，每年仍有数之不尽的人重蹈着这条不归路，唯一的区别只不过在于李莲英阉割的是肉体，而我们阉割的却是精神。
愚以为自尊自爱，廉洁修身，正义勇敢云云精神自古以为就是我们灵魂不可或缺的一部分；但很不幸的是，凡人眼中生存才是头等大事，即便是魏晋竹林七贤的高风亮节，放在21世纪，哪怕只是多数人装饰丑陋灵魂的品牌外衣。
为了上位不择手段，为了生存甘愿同流合污，为了明哲保身选择置身事外，为了当人上人不惜先学做哈巴狗，印证了李莲英常常向徒弟传授的心经“要想做人，先学做狗”，……太多太多这般血淋淋的例子。
假如上帝真的存在，我想他老人家一定会讶异，为何当下这畸形的人间中，飘着的都是片片残缺的灵魂？
钱学森老先生之问——“为何当代出不了大家”铿锵有力地给我们当头一棒，但我们却依然苦无头绪。
即便是封建的古代，战乱中的民国，都或多或少涌现了一批学术，思想，科学上的“大家”，唯独我们现代化高度发展的21世纪，偏偏找不出这样一位“家”？我不能提出任何可行的解决方案，我只能说，是过于安逸的时代阉割了我们的勇敢，促成了我们的鼠胆；是无情的社会潜规则撕裂了我们原本完好的灵魂；是历历在目的不公平消磨了我们伊始对社会满满的信心。
连完整的灵魂都不具备，又何谈成为“大家”。
自己对人生道路的错误选择固然是原因之一，但社会的黑暗环境才是万恶的根源，21世纪下的人们是在无可奈何中选择阉割灵魂的，正如李莲英被道士言中，“若要逢凶化为吉，不入空门入皇门！”，社会只允许人们在生存与保节中抉择其一！
一部长篇历史小说在给人们过足跌宕起伏的“情节瘾”之余，还能发人深省，或多或少地激发人们对现实的思考，这大概就是《李莲英》一书最大的精妙之处。
所谓故书不厌百回读,熟读深思子自知，且不说百回，但至少，此书值得看一回…。