戏剧鉴赏 等待戈多

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等待戈多

等待戈多
么,现在请 大家写写你的等待。 • 你所等待的一件事,一个人,一 段美好的生活,一张录取通知书 等,我们和作者的、等待有着本 质上的区别,因为我们的等待是 希望的代名词,而作者是一个无 望的等待,绝望的等待。 牛牛文档分 享 牛牛文档分 享
写作背景
《等待戈多》是贝 克特的代表作,1953 年在巴黎上演后, 立即获得了巨大成 功,被译成20多种 文字,在许多国 人物共有五个:两个流浪 汉 —— 爱斯特拉冈和弗拉季 米尔,波卓和他的奴隶幸运 儿,还有一个小男孩,征意义的 “等待情结”,深刻揭示了人 类生活在荒诞世界中无所适从、 无所作为的尴尬处境,揭示了 西方现代人痛苦、焦虑而而是等待,是作 为人的存在的一种本质特征的等待。在我们整 个一生的漫长过程中,我们始终在等待什么; 戈多则体现了我们的等待之物——它也许是某 个事件,一件东西,一个人或是死亡。此外更 重要的是,我们在等待中纯粹而直接地体验着 时光的流逝。当我们处于主动状态时,我们可 能忘记时光的流逝,于是我们超越了时间;而 当我们纯粹被动地等待时, 1953年 在巴黎上演 掌声把巴黎掀翻 掌声一直拍下去 拍到地球的 另一面 巴黎人的掌心 变红 地球人的掌心 出汗 一棵枯树下的两个流浪汉 寂寞给枯树注入了水分 两个流浪汉 围绕着 一个中心 牛牛文档分 享 牛牛文档分 享
本剧写于1952年。20世纪50年代的 西方,“二战”中骇人听闻的法西斯暴行,原子 弹在广岛的爆炸,600万犹太人的被屠杀,使人 们对传统的道德标准和价值观产生根本的怀疑。 战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世 界局势动荡不安。新兴的现代工业革命给人类带 来巨大物质财富的同时,也加大了贫富差距,把 一大批人甩入“无产者”的行列。整个西方经济 萧条,社会混乱,道德沦丧,人们思想苦闷,精 神空虚,对未来失去信心。面对这种现实,作者 力图通过本剧反映这一“社会真实”,弹出“一 个时代的失望之音”。

2024年《等待戈多(节选)》教案设计

2024年《等待戈多(节选)》教案设计

1. 知识与技能:(1)了解《等待戈多》的作者背景、创作年代及作品在文学史上的地位。

(2)分析剧本的戏剧结构、人物形象、语言风格等艺术特色。

(3)欣赏剧本中的象征手法和荒诞性,理解其深刻的主题内涵。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析剧本中的关键情节和人物关系。

(2)运用比较分析法,将《等待戈多》与其他戏剧作品进行对比,挖掘其独特性。

(3)通过角色扮演、情境模拟等实践活动,体验剧本中的角色情感。

3. 情感态度与价值观:(1)感受剧本所表现的人类对希望和生命的执着追求。

(2)认识剧本对现实社会的批判精神,理解其现实意义。

(3)培养学生的戏剧鉴赏能力,提高人文素养。

二、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)剧本的人物形象、情节脉络和主题思想。

(2)剧本中的象征手法和荒诞性特点。

(3)剧本的文学价值和现实意义。

2. 教学难点:(1)剧本中的象征意义和荒诞性的解读。

(2)分析剧本中的深层主题和现实意义。

1. 导入新课:(1)简要介绍《等待戈多》的作者背景和创作年代。

(2)播放与剧本相关的影视片段,激发学生兴趣。

2. 自主学习:(1)让学生通读剧本,了解故事情节和人物关系。

(2)引导学生关注剧本中的象征手法和荒诞性特点。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析剧本中的关键情节和人物形象。

(2)分享讨论成果,进行全班交流。

4. 实践活动:(1)组织角色扮演,让学生体验剧本中的角色情感。

(2)开展情境模拟,深入理解剧本的主题内涵。

5. 课堂小结:四、课后作业:1. 请结合剧本内容,分析主人公维克多和艾丝特的性格特点。

2. 谈谈你对剧本中象征手法和荒诞性的理解。

3. 试述剧本《等待戈多》在现实生活中的启示。

五、教学评价:1. 学生对剧本人物、情节和主题的理解程度。

2. 学生在合作探讨中的参与度和表现。

3. 学生在未来作业中的思考深度和表达能力。

4. 学生对剧本艺术特色的鉴赏能力和人文素养的提高。

高中语文第13课《等待戈多》课件粤教版必修5

高中语文第13课《等待戈多》课件粤教版必修5

贝克特从少年时代起开始写作,到二战结
束,他发表了短诗《婊子镜》、长篇小说《莫菲》 和《瓦特》。战后他继续创作诗歌和小说,但把 主要精力放在戏剧方面。1952年他最著名的剧 本《等待戈多》发表,1953年公演,顿时名震 西方文坛。此剧对荒诞派戏剧的确立具有重要意 义。此外,他的戏剧作品《剧终》、《最后一盘 录音带》、《喜剧》等以及三部曲长篇小说《马 洛依》、《马洛纳之死》、《无名的人》在当时 都产生了很大的影响。1969年贝克特获诺贝尔 文学奖。
《等待戈多》
• 剧情简介 • 关于作者 • 课文解读 • 荒诞派戏剧 • 经典戏剧与荒诞戏剧 •拓 展
荒诞派戏剧如何表现荒诞
《等待戈多》剧照
《等待戈多》剧照
剧中一个典型的场景
弗拉季米尔和爱斯特拉冈久等戈多不来,异常 绝望,打算上吊自杀,这当然是悲剧的场面, 但两人因体重不同而发生谁先谁后的争执,这 又赋予了强烈的喜剧色彩,正是在这悲喜交融, 凄苦的嬉笑中,展现了人生的荒诞。
课本(剧本)解读
【归纳】剧中人物的语言颠三倒四,既无前因 后果,又文不对题。莫名其妙、语无伦次的对 白,毫无逻辑上的连贯性,即使是一些偶然出 现的颇有深意的哲理,由于夹杂在人物的胡言 乱语中,也显得突兀和支离破碎。还有两个主 人公的动作反反复复,台上充满动作而实际上 却如同什么也没有发生,无聊之极。事件在杂 乱无章中看不出任何进展和变化,似乎什么也 没有发生,没有开头,也没有结尾。
〖思考二〗他们为什么要等戈多?
既然“戈多”是虚无缥缈的不可实现的 希望,但是两个流浪汉却在苦苦“等待”, 这反映了一种什么样的社会现实?两个流浪 汉是被西方现代工业社会挤压扁了的“非 人”,他们永远无休止地等待那虚无缥缈的 不可实现的改变自己处境的希望,这反映了 西方沦落为社会底层的一群人希望改变自己 的生活处境但又难以实现的绝望心理。扩展 开来说,这也是20世纪50年代西方社会不少 人心理特征的写照。

等待戈多1

等待戈多1

再见
比较《等待戈多》和《罗密欧与朱丽叶》, 体会荒诞派戏剧和传统戏剧的不同。
荒诞派戏剧的思想基础是存在主义哲学。在剧作 家看来,世界是荒诞的、不可理喻的,生活也是 荒诞的、毫无意义的,而人与人之间则十分隔膜, 难以沟通。处在这样的生存环境中,人被异化成 了“非人”,不仅对其自身无法理解,同时也无 法把握自身的命运。从深层意义上说,《等待戈 多》所表现的“荒诞意识”与“等待情结”,正 是这种存在主义的世界观与人生观。
荒诞派戏剧主题
贝克特等人剧作的主题,是 面对人的生存条件的荒诞不经所 引起的抽象的恐惧不安之感。他 们在表达这个主题时,故意不用 合乎逻辑的结构的明智的理性去 阐明人的生存处境的不合理性、 荒诞性,而是直接用形象表现对 理性的怀疑和否定。
写作背景
本剧写于1952年。20世纪50年代的西方, “二战”中骇人听闻的法西斯暴行,原子弹在广 岛的爆炸,600万犹太人的被屠杀,使人们对传 统的道德标准和价值观产生根本的怀疑。战后两 大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世界局势 动荡不安。新兴的现代工业革命给人类带来巨大 物质财富的同时,也加大了贫富差距,把一大批 人甩入“无产者”的行列。整个西方经济萧条, 社会混乱,道德沦丧,人们思想苦闷,精神空虚, 对未来失去信心。面对这种现实,作者力图通过 本剧反映这一“社会真实”,弹出“一个时代的 失望之音”。
亮点探究
探究学习:两个流浪汉是被现代工业 社会挤扁了的“非人”,他们永无 休止地等待那不能够实现的希望, 反映了沦为社会底层的一群人希望 改变自己的生活处境但终究无法实 现的绝望心理。再扩展范围,其实 也是现代文明社会中不少人精神上 失落、苦闷和迷惘的真实反映。
课本节选的第一幕,围绕两个流浪汉等待 戈多来展开剧情,揭示戏剧冲突。精疲力竭的 爱斯特拉冈“使劲往下”脱靴子,“使尽平生 之力”脱下后,往靴内又瞧又摸。弗拉季米尔 也脱下帽子又瞧又摸。两人各自反复做着无聊 的动作。说着语无伦次的废话,在等待戈多的 到来。这恰恰是荒诞派戏剧作家贝克特独特的 艺术手法。这种“荒诞”的艺术形式,正好表 现出西方社会正经历着难以克服的精神危机; 这种非理性夸张,再加上舞台、灯光、道具、 剧中人物荒诞的外形,使隐藏于内心的痛苦与 恐怖表现得更深沉更强烈。

当“等待”成为存在本身——《等待戈多》解析

当“等待”成为存在本身——《等待戈多》解析

当“等待”成为存在本身——《等待戈多》解析作者:姚佳根王珩来源:《艺术评论》 2013年第2期姚佳根王珩两个流浪汉,每天来到土坡等待一个叫“戈多”的人,但戈多始终未露面。

于是在焦躁不安中,他们度过艰难的一天并周而复始。

这是《等待戈多》[1]的基本情节。

有研究者认为两人的等待是一个虚无、荒诞的过程,隐喻人生的荒诞存在,或者说现代人西西弗斯式的生存方式除了空虚与无奈,毫无意义;而这种荒诞感尤其体现在人物台词之中,剧中语言逻辑混乱,语义破碎,指向不明,越发突出荒诞本质。

不可否认,该剧艺术形式明显区别于其它传统样态的戏剧作品,例如莎士比亚或者易卜生的,它缺少人们一般所认为的“戏剧行动”或“戏剧动作”,因此被指认为是一种“反戏剧”的形式。

这类解释戕害了我们对于现代戏剧艺术的审美鉴赏。

我们从“荒诞性”这个概念得到的只是某种思想认识,如果不考虑具体作品本身的艺术特点,放任一些“认识”左右阅读,然后进行微言大义式的局部性阐述,必然离题万里。

对于该剧的解读也存在类似误区,一些研究者断章取义,抽离出某几个片段,从“前言不搭后语”中证明剧中人物语无伦次的非理性状态。

这些解读全然漠视人物身处具体情境之中的感性丰富的情感流动,没有从整体上对人物内心进行把握。

抛开这些先入为主的意见,去探究和体验剧中每个人物的感性存在状态,我们便会获得全新认识。

该剧的主要人物弗拉季米尔和爱斯特拉冈并非单纯符号的象征,而是具有丰富“人”性特征的艺术形象。

从他们感性具体的情感中,我们体验到现代世界人类生存的真实境况。

对该剧的解读尝试是一种从艺术形象出发阐述思想内涵的批评路径,即通过具体情境感受人物内心情感,进而发掘情感所蕴含的价值和意义,使论述建立在文本与人物形象基础上,而不是相反。

一、焦灼的等待者人物台词确有些语无伦次,但不是为了“说明”人物的荒诞感,而是为“表现”长时间等待中人物的焦灼情绪,在此种心绪中人物思维发生断裂,无法进行连贯、主题明确的对话。

经典戏剧作品鉴赏

经典戏剧作品鉴赏

经典戏剧作品鉴赏戏剧作为一种艺术形式,通过舞台表演和对话来讲述故事,并通过角色的情感和冲突来探索人类的生活和命运。

经典戏剧作品作为戏剧艺术的瑰宝,不仅承载着历史文化的厚重,也让人们深思人性与社会现实的关系。

本文将鉴赏几部经典戏剧作品,探讨其艺术特点和思想内涵。

一、莎士比亚的《哈姆雷特》《哈姆雷特》是英国文学史上最著名的作品之一,也是莎士比亚最杰出的戏剧作品之一。

该剧以丹麦王子哈姆雷特的复仇心理为核心,通过角色的矛盾心理和与命运的斗争,揭示了人性与命运的复杂关系。

剧中的哈姆雷特,面对国家的衰败和个人的痛苦,被迫选择复仇。

他的内心纠结和挣扎,体现了人性的脆弱和对正义的追求。

莎士比亚通过精彩的对白和形象化的角色塑造,深刻地展现了人性的复杂性和社会的阴暗面。

二、贝克特的《等待戈多》《等待戈多》是20世纪戏剧大师贝克特的代表作之一。

该剧以两个主人公弗拉基米尔和埃斯特拉贝为核心,通过他们在荒废的土地上等待一个名叫戈多的神秘人物的故事,探讨了人类存在的意义和孤独的本质。

剧中的对白简洁而富有哲理,既充满幽默感,又蕴含着对人生的深刻思考。

贝克特通过反复的等待和无尽的对话,揭示了人类在荒诞的现实中的孤独与无奈。

这种独特的剧作风格和主题处理方式,使《等待戈多》成为世界戏剧史上的经典之作。

三、歌德的《浮士德》《浮士德》是德国文学巨匠歌德的代表作之一,被誉为世界戏剧文学的瑰宝。

该剧通过对主人公浮士德的内心世界和对人处世的思考,展现了人性的复杂性和对知识的追求。

浮士德的人物形象极具张力,他既是追求知识的狂热者,也是对生活无尽欲望的奴隶。

歌德通过细腻的心理描写和对话,刻画了一个复杂而饱满的人物形象,使得《浮士德》成为人性探索的经典之作。

四、契诃夫的《三姐妹》《三姐妹》是俄国戏剧大师契诃夫的代表作之一,该剧以三位姐妹的命运和对幸福的追求为线索,通过对家庭和社会的刻画,展现了人生的坎坷和对理想的追求。

契诃夫通过生动的对话和细腻的情感描写,展示了那个时代人们的困境和对未来的希望。

《等待戈多节选》的教案设计

《等待戈多节选》的教案设计

一、教案设计概述1.1 教学目标理解《等待戈多》的背景和文学地位分析剧本的结构和主题掌握戏剧中的人物关系和人物性格提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力1.2 教学内容剧本简介和作者介绍剧本情节分析和人物分析剧本主题探讨和文学批评1.3 教学方法讲授法:讲解剧本背景、情节和主题互动法:分组讨论和角色扮演探究法:引导学生自主分析和批判性思考二、第一课时:剧本简介和作者介绍2.1 教学目标了解《等待戈多》的文学背景和作者贝克特掌握剧本的基本情节和舞台说明2.2 教学内容介绍《等待戈多》的创作背景和首演情况分析剧本的舞台说明和角色设定2.3 教学活动教师讲解剧本背景和作者经历学生阅读剧本,了解舞台说明和角色设定学生参与讨论,分享对剧本的理解和感悟三、第二课时:剧本情节分析和人物分析3.1 教学目标分析剧本情节结构和人物关系理解人物性格特点和行为动机3.2 教学内容分析剧本情节的发展和转折点探讨人物的性格特点和行为动机3.3 教学活动教师引导学生分析剧本情节,找出关键转折点学生分组讨论,分析不同人物的性格特点和行为动机学生进行角色扮演,深入理解人物的情感和心理状态四、第三课时:剧本主题探讨和文学批评4.1 教学目标探讨《等待戈多》的主题思想和深层含义培养学生的文学批评能力和独立思考能力4.2 教学内容探讨剧本中的存在主义和荒诞主义元素分析剧本对社会现实和人类命运的批判4.3 教学活动教师引导学生探讨剧本的主题思想和深层含义学生进行小组讨论,分享对剧本主题的理解和批评五、第四课时:小组讨论和角色扮演5.1 教学目标提高学生的团队合作能力和表演技巧加深学生对剧本情节和人物的理解5.2 教学内容分组讨论剧本情节和人物关系选择重点片段进行角色扮演5.3 教学活动学生分组讨论,提出对剧本情节和人物的理解和看法学生选择重点片段,进行角色扮演,展示表演技巧教师点评学生的表演,给予反馈和建议六、第五课时:文学鉴赏和批判性思维训练6.1 教学目标培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维分析剧本的语言和表达技巧6.2 教学内容分析剧本中的语言特色和修辞手法探讨剧本中的象征意义和隐喻6.3 教学活动教师引导学生分析剧本的语言和表达技巧学生分组讨论,找出剧本中的象征意义和隐喻学生进行短文写作,表达自己对剧本的鉴赏和批判七、第六课时:剧本创作和表演实践7.1 教学目标提高学生的创作能力和表演技巧培养学生的团队合作和沟通能力7.2 教学内容学生分组创作剧本,选择重点片段进行表演7.3 教学活动学生分组创作剧本,提出对剧本情节和人物的理解和看法学生选择重点片段,进行角色扮演,展示表演技巧教师点评学生的表演,给予反馈和建议八、第七课时:课堂讨论和总结8.1 教学目标巩固学生对剧本的理解和感悟培养学生的综合概括和表达能力8.2 教学内容学生分享对剧本的理解和感悟总结剧本的主题思想和文学价值8.3 教学活动学生分享对剧本的理解和感悟,进行课堂讨论教师引导学生总结剧本的主题思想和文学价值九、第八课时:课后作业布置9.1 教学目标巩固学生对剧本的理解和鉴赏能力培养学生的自主学习和批判性思维9.2 教学内容9.3 教学活动学生完成作业,表达对剧本的理解和批判十、第九课时:课后作业点评和总结10.1 教学目标点评学生的课后作业,给予反馈和指导总结本节课的学习内容和教学效果10.2 教学内容点评学生的剧本评论文章,给予反馈和指导总结本节课的学习内容和教学效果10.3 教学活动教师点评学生的剧本评论文章,给予反馈和指导学生总结本节课的学习内容和教学效果教师记录学生的表现和进步,为后续教学提供参考重点和难点解析。

湖南文艺出版社高中音乐选修:音乐与戏剧表演荒诞剧《等待戈多》选段

湖南文艺出版社高中音乐选修:音乐与戏剧表演荒诞剧《等待戈多》选段

【剧情简介】 这是一部被人们称为没有情节的现代派戏剧。整部戏
的主线是两个没有具体身份、性别、年龄等特征的人,在 一直等待着“戈多”。但是,“戈多”到底是什么,谁都 不知道。它也许是一个人,也许是一件事,也许是一种希 望,也许是……
就在这种茫然的等待中曾经出现一个名叫波卓的人, 还带着一个不知为何物的“幸运儿”。另外还有一个孩子, 但是他总是告诉他们“戈多先生不来了,戈多先生明天 来!”……
导演在将本剧搬上舞台的时候,运用了大量的音乐素 材来表现这种颓废的思想从最开始弗拉季米尔上场时的 音乐和蹈中,我们可以清晰地看到现代年轻人中那种无聊、 颓废的情绪。正是这种情绪,导致了他们在现实生活中对 生命意义的迷失。
活动与探究: 请同学们课后将作品其余选段赏析完毕并在课堂上进
行分享。
谢谢欣赏
荒诞剧《等待戈多》选段
《等待戈多》,又译做《等待果陀》,是爱尔兰现代 主义剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧,1953年首演。 《等待戈多》表现的是一个“什么也没有发生,谁也没有 来,谁也没有去”的悲剧。
作品着重表现人的心态、心理活动过程以及人的心理 活动障碍。作品中的人物没有鲜明的性格,作品没有连贯 的故事情节。《等待戈多》是戏剧史上真正的革新,也是 第一部演出成功的荒诞派戏剧。
鉴赏提示:
《等待戈多》是西方荒诞戏剧的开山之作与代表作品。 之所以将它称为“荒诞派”戏剧,是因为它的创作贯穿了 “世界是荒诞的”这一主题。这种在第二次世界大战后, 西方名国人民中产生的普遍情绪,源于对未来的茫然和恐 惧。
在本剧中,贝克特希望通过爱斯特拉闪和弗拉季米尔 这两个流浪汉无目标、无终结的等待,深刻地寓示当代西 方人在荒诞世界的尴尬处境。其反传统的艺术构思体现了 强烈的先锋派精神。
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荒诞的世界,精神的救赎
——浅谈贝克特的戏剧《等待戈多》《等待戈多》是贝克特的代表作,也是荒诞派戏剧的代表作之一。

人们用荒诞的行为来对这个荒诞的世界提出希望,本文拟从人类在痛苦的等待过程中寻求生命的意义这一命题出发,探索人在面对信仰的危机及社会的荒诞,如何清醒却又坚韧地活下去。

爱尔兰作家塞缪尔·贝克特的《等待戈多》是荒诞派戏剧的代表作之一。

戏剧内容大致为狄狄和戈戈在荒野里百无聊赖却十分执着地等待一个也许永远缺席的“戈多”。

剧中没有离奇的情节发展,没有扣人心弦的戏剧冲突,没有鲜明的性格塑造,也没有繁复华美的场景安排,但它却带给观众和读者深深的震撼和无尽的沉思。

学界大体认为它反映了人类的生存困境,特别是战后西方社会,人们普遍怀有的那种对生活的无望感、荒谬感,揭示了现实生活中的人们所处的孤独、尴尬处境以及在尼采宣布“上帝已经死了”后人生意义的虚无和终极目标的失落。

但如果认为《等待戈多》仅仅展示了现实生活中人们是在毫无意义地追求与等待一个虚无的希望,人类的整个行为只是荒诞不经,一切都是无望,仅仅表现了贝克特对生存与生命意义以及对他所置身的现存社会秩序的合理性的质疑,那或许没有完全真正领悟到他的意图所在。

一.荒诞的剧情和世界
这是一个两幕剧,出场人物共有5个:两个老流浪汉──戈戈和狄狄,奴隶主波佐和他的奴隶“幸运儿”,还有一个报信的小男孩。

故事发生在荒郊野外,两个流浪汉在枯树墩上等待一直未出现的戈多,而戈多到底是谁,剧本中并没有任何说明,只有些模糊的暗示。

第一幕开始时, 戈戈和狄狄在一起等待戈多,他们的等待过程是用乱说乱动来消磨时间。

而这两个人物都是失魂落魄、无家可归的流浪汉。

波佐和他的奴隶“幸运儿”经过时给他们的等待带来一点变化,在第一、第二幕的最后都有报信的小男孩说戈多今天不来了,可能明天来,爱斯特拉冈问“:那我们怎么办?”弗拉季米尔说“:等待戈多”,这是可以概括的基本剧情。

这部两幕剧的剧情非常简单,没有情景发展,剧情矛盾冲突也不十分明显,人物形象也不是十分清晰,
地点和时间也没有交代清楚,可以说通篇都是杂乱无章的对话和荒诞的行为,也没有出现一般戏剧都会出现的高潮。

所以说这部戏剧剧情本身就是一个荒诞的故事,作者又采用一种荒诞的描述手法体现了人类生存环境的恶化。

《等待戈多》揭示了“人类在一个荒诞的宇宙中的尴尬处境”。

在作品中,我们看到人与外部的客观世界是处在一种无法感知的隔绝状态。

在第二幕里,那棵枯树一夜之间长出了四五片绿叶,以至两个流浪汉无法辨清是否仍在昨天的地点等待戈多。

外部环境不但对人呈现出一副冷漠、陌生的面孔,而且也给人带来了一种压迫感。

因为人对外在客观世界毫无所知,而客观世界是荒诞不经的,所以,人常为荒谬的现实所吓倒。

此外,剧中人与人之间那种既无法分开又相互隔膜的关系也体现了一种人生的荒诞;作为全剧中心线索的戈多,也并非是一个什么具体的人,而也只是一种象征。

二.充满希望的等待
《等待戈多》主要叙述的是两个流浪汉对戈多的等待,这种对希望的等待,成为剧本的叙述中心。

戈多是否会来?为什么要等?等待是因为心中仍怀有期待,尽管现实社会使人们对于未来已变得不那么乐观,对“等待”的看法也似乎发生了改变:希望一定能够实现吗?等待一定有结果吗?贝克特就是以这种荒诞的手法体现了人们对当时社会的质疑,对未来的不确定。

然而,人没有了希望,等待还能意味着什么?社会现实迫使人们只好把希望寄托于自己未来的状态,在永远的等待中迎接未来。

明天也许会更好,这是人们共同的信念,正是这样的信念驱使人们坚定的等下去。

剧中两人曾多次提到要离开,却始终逗留在原地;他们也尝试过自杀,却也最终放弃。

几经周折,他们最终选择了继续“等待”,即使这种等待是毫无希望的,但总比不等待,什么也没有强。

对于剧中人物戈戈和狄狄来说,他们等待的是改变他们命运的希望,他们希望戈多的到来会给他们的生活带来一些变化,至于他们希望得到什么样的变化,他们自己也不知道,只有日复一日地等下去。

剧中还有一个关键性的人物,就是那个报信的小男孩。

是这个小男孩告诉两个流浪汉,戈多今天不会来,明天一定会来。

他在剧中是戈多的信使,是给人们带来希望的使者,是潜在的创造者。

贝克特把拯救社会苦难的希望寄托在了一个孩子身上,其本身就暗示了这个社会仍然是有希望的。

应该说这个明天准来但又始终
未来的戈多不仅仅是一种希望,戈多一定要来,所以这种希望是存在的。

而戈多又说明天准来,明天又意味着无限期的等待,希望是绝对的,但等待又是渺茫的。

在《等待戈多》这一剧本中,作者采用荒诞的手法,深刻地揭示了西方社会生活真实的一面,社会的灾难,人情冷漠,传统的价值体系崩溃而新的价值观还没有形成,人们不知何去何从,唯有迷茫的等待,等待着一种希望,或是在希望中等待,等待救赎。

人们因为希望而等待,又由于等待而充满希望。

三.对生存的启示
贝克特试图通过剧中人物告诫人们需摆正个人的位置:“我们不必说我们这一代的坏话,它并不比它的前几代更不快乐。

我们也不必说它的好话。

我们根本不必说起它。

”不必埋怨荒诞的现代社会,因为“到明天一切都会好些的”;也不必怀念逝去的传统社会,因为“念念不忘这些往事是没有好处的”。

我们根本无需讨论社会的长短,因为作为个体的人,我们没有能力也不可能对整个社会作些什么改变,“凡是补救不了的事,必须逆来顺受”,我们唯一能做的就是调整自己来适应这个社会。

人类需要在等待的过程中追问生命的意义和价值,需要在希望的支撑下过这“漫长而无聊”的人生。

贝克特认为我们个人只能靠自己拯救自己,不能指望上帝。

磨难重重的人类史得以发展靠的只是人类无畏的勇气和坚韧的毅力以及自设的希望和动力。

至于上帝,不过是人们虚设的一种精神慰藉,没有必要被他“拴住”。

剧中两个人物在闲聊中把“救世主”与两个贼相提并论,含义深刻。

因为所谓的“救世主”何尝不是如“贼”一样偷走了信赖他的人们的独立性?这既是对“救世主”之说的一种讽刺与否定,亦是对其神圣感的解构。

贝克特想告诉人们,如果人类仅仅一厢情愿地把拯救自己命运的权利放在“救世主”手里,是不可能最终得到拯救的。

旧的信仰坍塌之后,要在艰难的现实处境中生存下去,人靠的只能是自己,因为信仰还需自己重建,困境还需自己摆脱。

因此在对“戈多”的期待中,狄狄和戈戈显得很理智很主动,既“想听听他会提供些什么”,又决定听了以后可以选择答应或拒绝。

“难道咱们没给系住?”“咱们已经失去了咱们的权利?”狄狄在等待“戈多”的过程中的疑问实际上是对信仰的一种清醒的反思。

人活着少不了信仰的支撑,然而人在自设信仰的时候,需要一种分寸,不能反把自己给束缚住而成为信仰的奴隶。

贝克特想要告诉我们的不是让我们懂得戈多,而是想说不管他是谁,因了他的存在,我们才有了值得活的理由,才有了抵御生之孤独与虚无的砝码,才能让自己在这荒诞的生活中感到一丝幸福。

如戈戈和狄狄般以真实、谦卑与执着去等待“戈多”的人在现今浮躁之世其实难能可贵。

罗伯特·吉尔曼认为这部戏就是表现戈戈和狄狄怎样等待戈多。

戈多不来,他的本性就是他不来,他是被追求的超验现实以外的东西,人们追求它是为了给现世生活以意义。

“不来的戈多”赋予主人公荒诞无望的结果,却也支撑了他们希望一生的过程。

他们“只有一样东西是清楚的”,那就是“等待戈多的到来”这正如鲁迅所说“绝望之为虚妄,正与希望相同”。

因此,本剧并非简单地给观众带来消沉和抑郁,而是试图使观众更接近真实,明白生存的意义。

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