语文积累-中国古代十大美男子)PPT课件
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语文写作素材ppt古代人物
有常，不为尧存，不为桀亡。”这 是《荀子· 天论》中的一句话。它道出 了一个真理、世界有其特定的内在的 规律，它不为人的意志改变。古今中 外，无数的事实也告诉我们客观世界 规律的客观性。适应，就是摸清这种 规律，利用这种规律，做生活的强者。 （《勇当适者》）
• .魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与 贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的 脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美 丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝 的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了 震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜 的绝响》）
• 泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹， 五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没 有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是 历久弥新，薪尽火传，古人推崇XX者，今 人厚爱XX者，历史选择XX者。 • ~可以填写诸如诚信，勇敢，有气度……
反向使用后的总结
• 我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么， 我们的民族,除了奋发图强不能再蹉跎等待什 么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的 理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌， 更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的 儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。 （1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉 煌》）
下面我们来看看这位高人的作品
• 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋； 阁中帝子今何在，槛外长江空自流！ ————《滕王阁》（诗）
滕王阁序
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
•
长江悲已滞，万里念将归。况属高风 晚，山山黄叶飞 ----《山中 》 送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里 道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦 辛。无论去与住，俱是梦中人。 —— ——《别薛升华》
• .魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与 贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的 脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美 丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝 的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了 震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜 的绝响》）
• 泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹， 五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没 有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是 历久弥新，薪尽火传，古人推崇XX者，今 人厚爱XX者，历史选择XX者。 • ~可以填写诸如诚信，勇敢，有气度……
反向使用后的总结
• 我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么， 我们的民族,除了奋发图强不能再蹉跎等待什 么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的 理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌， 更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的 儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。 （1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉 煌》）
下面我们来看看这位高人的作品
• 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋； 阁中帝子今何在，槛外长江空自流！ ————《滕王阁》（诗）
滕王阁序
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
•
长江悲已滞，万里念将归。况属高风 晚，山山黄叶飞 ----《山中 》 送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里 道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦 辛。无论去与住，俱是梦中人。 —— ——《别薛升华》
高中语文 《文言文之文化常识》课件 (27张PPT)
13
(4)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的
称谓来代替。 垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。 总角是八九岁至十三四岁的少年。 豆蔻是十三四岁至十五六岁。 束发是男子十五岁。弱冠是男子二十岁。 而立是男子三十岁。不惑是男子四十岁。 知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。 耄(mào)耋(dié)指八九十岁。期颐指一百岁。
敝舍、舍弟、舍妹、等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席
时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是
有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；
小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、
老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对
别国称自己的国君为寡君。
7
【敬称】也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣
是一种“恶谥”。
4
一、人的称谓
❖ 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨 万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；
❖ 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称 孟襄阳；
❖ 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因 昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌 黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
人为仁公等。
【敬称】(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后， 遇丈人”(《论语》)。唐以后，丈、丈人专指妻父，又 称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”， 表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死 的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已 经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为 先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝 王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太) 母。
(4)年龄的称谓。古人的年龄有时用一种与年龄有关的
称谓来代替。 垂髫 (tiáo)是三四岁至八九岁的儿童。 总角是八九岁至十三四岁的少年。 豆蔻是十三四岁至十五六岁。 束发是男子十五岁。弱冠是男子二十岁。 而立是男子三十岁。不惑是男子四十岁。 知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。 耄(mào)耋(dié)指八九十岁。期颐指一百岁。
敝舍、舍弟、舍妹、等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席
时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是
有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；
小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、
老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对
别国称自己的国君为寡君。
7
【敬称】也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣
是一种“恶谥”。
4
一、人的称谓
❖ 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨 万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；
❖ 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称 孟襄阳；
❖ 【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因 昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌 黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
人为仁公等。
【敬称】(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后， 遇丈人”(《论语》)。唐以后，丈、丈人专指妻父，又 称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”， 表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死 的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已 经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为 先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝 王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太) 母。
1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背。或乃困 而自悔，丧其妃偶，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，今人 多从之。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
中国古代十大高富帅
大夫颍考叔乃是一位不服老的将军，他抢了 就跑，子都怎么追也追不上，气得直跳脚。 兵临许国城下的时候，颍考叔不愧为郑国 第一勇士，擎着郑庄公的大旗一下子攻上 了城墙，但他还没有来得及得意，城下的 子都想起争车之恨，越看越不顺眼，在城 下抽出一枝箭照着他后心就射了上去，颍 考叔顿时一命呜呼。
另一位将军瑕叔盈还以为颍考叔是被许国兵 杀死的，连忙拾起大旗，指挥士兵继续战 斗，终于把城攻破。郑军全部入了城，许 国的国君吓得逃亡到了卫国，许国的土地 于是并入了郑国的版图。
我这里的“高富帅”，其实没有将“富”看 的特别重，300年），即潘岳，又名潘 安仁，字安仁，西晋著名文学家，有“河 阳一县花”之称，是为数不多的用花来比 喻其样貌的美男子之一，也是中国古代十 大美男子之首。
虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、 身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事 情，因为在那时候他就已经有了一批死忠 的“粉丝”了。
慕容冲
这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容 隽的幼子。五胡十六国时期倾国倾城第一 人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空， 轰动之大把北国江南所有美女都比化了。 可惜五胡十六国这段历史不出名，他也跟 着被尘封。
后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去， 等他稍大，安排做了平阳（今山西临汾） 太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。 慕容冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中， 挥刀雪耻。曲折经历形成了性格的极端： 外表阴柔，内心狂野，坚毅。
当今时代，人们往往称赞别人英俊的时候 基本都会来一句“貌似潘安”。
宋玉
宋玉(约公元前298年－约公元前222年)， 又名子渊，崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北 宜城市)人， 楚国文人。
《钟祥县志》记载“宋玉，邑人也，隽才辩 给，善属文而识音。”他是历史上著名的 美男子，是中国历史上与潘安齐名的最著 名的两大帅哥之一，风流倜傥，潇洒干练， 反应敏捷，谈吐不凡，所以楚王经常要他 陪伴伺候，或游于兰台宫，或游于云梦泽。
那些年美男子的容颜秘籍
明朝男子们对美的追求 更是一发不可收拾。 可以说是把前几朝化妆 大法综合到了一起。
当时男子流行的服饰颜 色一改宋朝的清雅，经 常着粉红，鹅黄等“少 女色”的衣服，戏曲中 更是流行彩衫，粉黛白 脸。
脸上白乎乎不说， 关键他们还穿着 连衣裙，比如说： 锦衣卫。
沈德符的《万历野获 编》里“士大夫华整” 记录，一代名臣张居 正就喜欢“鲜美耀目” 的衣服。 会化妆的男人超
面如傅粉，唇若抹朱， 腰细膀宽，声雄力猛。
在《三国演义》中记载：“见 此人，身高七尺开外，细腰扎 背膀，双肩抱拢，面似傅粉， 宝剑眉合入天苍插额入鬟，一 双俊目皂白分明，鼻如玉柱， 口似丹朱，大耳朝怀，头戴一 顶亮银冠，二龙斗宝，顶门嵌 珍珠，光华四射，雉鸡尾，脑 后飘洒。”
嵇康
曹植
吕布
爱漂亮、喜欢化妆并不 是我们现代人的专利， 也不是女人的专利。古 人非常注重自己的仪表， 无论男女，在外出或会 见宾客时，常常需要花 很长的时间打扮自己。 泱泱中华，在很多历史 时期，男子化妆都是潮 流，甚至主流。考古发 现最早的化妆用具即为 男性所用。
古代男子的妆容重点一般 都放在整体面部，看你肤 色好不好，这就是你美不 美的关键。
口脂也是整体妆容的关键， 历史上的唐高宗就是口脂 的狂热爱好者，他不仅自 己喜欢收藏各种颜色的口 脂，还特别喜欢把这个当 成赏赐赏给下面的人。但 是古代眼妆似乎不太能被 大众接受。
三、宋代男子：戴簪花
再说说宋朝男人戴簪花，他们用鲜 花或者金银做成的假花插在鬓角或 头上，种类繁多，“遍插茱萸少一 人”的茱萸、蔷薇、玫瑰等等。
在魏晋时期，男子更多追 求美丽，阴柔。 所以这些人就剃掉了胡子， 开始涂粉，熏香，还转变 了对衣服样式的选择，更 喜爱女性款式的服装。
古风杜甫中国古代诗人名人介绍人物PPT模板
第四章节 中国古代诗人名人介绍人物PPT模板
肆 人物评价
人物评价
唐代韩愈： ①独有工部′称全美，当日诗人无拟论。
（《题杜工部坟》） ②李杜文章在，光焰万丈长。
（《调张籍》） 唐代白居易： （杜诗）贯穿今古，缕格律，尽工尽善。
（《与元九书》）
肆 人物评价
人物评价
唐代元稹： ①杜诗浩荡津涯，处处臻到。（《叙诗寄乐天书》） ②杜甫天才颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语， 不著心源傍古人。（《酬李甫见赠》） 北宋司马光： 古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无 罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体。 （《续诗话》）
贰 文学特点
主要思想
用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济 时肯杀身”，是他的一贯精神。他拿这些来要求自己，也用以勉 励朋友。他表彰元结说，“道州忧黎庶，词气浩纵横。”他对严 武说，“公若登台辅，临危莫爱身。”他对裴虬也说，“致君尧 舜付公等，早据要路思捐躯。”正是这些进步思想，形成了杜甫 那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格，和胸怀开阔的 乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。当然， 这和他的接近人民的生活实践也是分不开的。
贰 文学特点
诗文表述—内容
杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多 抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之 难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史” 。到宋时成定论，但诗史之义各有 各说。人有以史事注杜诗，认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史，所以称为诗史。这种说法只重史事之 虚实真假，而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫具史识史见，其笔法之森严，可媲美汉朝历史学家司马 迁。而诗有评人评事者，皆可“不虚美，不隐恶” ，故号诗史。此说可取。另一说是，杜甫之诗之所以 号诗史，因其悲天悯人，感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的。 但也有不喜欢杜甫诗者，杨亿 就不喜欢杜甫，刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子。”
中国古代感动中国十大人物评选PPT课件
李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物求教，其中不 乏农民和渔夫。李时珍为了了解药物，并不满足走马看花式的调 查，而是“罗列诸品，反复谛视” 。例如他在写到白花蛇时为 了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外，到处寻找，终于 在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。李时珍搞清了药 物的许多疑难问题，并编著了中国药物学的空前巨著——《本草
屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体
现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽， 看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张， 体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的 反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗 生了深远的影响!
❖ 四、李煜： 词人皇帝
❖ 【事迹】
李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律， 是被千古传诵的一代词人。本无心争权夺利，一心向 往归隐生活，登上王位完全是无意，他曾痛恨自己生 在帝王家。他嗣位时，南唐已奉宋正朔，多次入宋朝 进贡，苟安于江南一隅。他精于书画，谙于音律，工 于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐荒靡 的生活，风格柔靡，但是这并不是他向往，他甚感空 虚无奈；后期词反映亡国之痛，题材扩大。李煜词境 深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。
【获奖名片】医学泰斗 【评价】 1.穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿 儒，你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历 史写下一部传奇！ 2.一介农夫，怀揣着执着上路，走进大山，风雨兼程， 亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典，而他 的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】 身如逆流船，心比铁石坚， 坚定的信念伴你步入医学圣殿， 不懈的努力带你翱翔成功之巅！
屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体
现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽， 看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张， 体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的 反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗 生了深远的影响!
❖ 四、李煜： 词人皇帝
❖ 【事迹】
李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律， 是被千古传诵的一代词人。本无心争权夺利，一心向 往归隐生活，登上王位完全是无意，他曾痛恨自己生 在帝王家。他嗣位时，南唐已奉宋正朔，多次入宋朝 进贡，苟安于江南一隅。他精于书画，谙于音律，工 于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐荒靡 的生活，风格柔靡，但是这并不是他向往，他甚感空 虚无奈；后期词反映亡国之痛，题材扩大。李煜词境 深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。
【获奖名片】医学泰斗 【评价】 1.穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿 儒，你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历 史写下一部传奇！ 2.一介农夫，怀揣着执着上路，走进大山，风雨兼程， 亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典，而他 的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】 身如逆流船，心比铁石坚， 坚定的信念伴你步入医学圣殿， 不懈的努力带你翱翔成功之巅！
人物专题——项羽 ppt课件
乃至生死关头仍要表演般泪别 虞姬，都将他引向了人生的尽头。
ppt课件
3
•
在中国历史上，有一个以其伟大的失败而被
称之为英雄的异类，从他去世之后，他的名字就
定位了人类生存的某种状态，或许可以说，因为
有了他才弥补了人性卑鄙自私的先天缺陷。
• 后人出了许多书来谈论他，有记实的、有杜撰 的、有褒义的、有贬义的，但无论何种版本，都 不约而同地在表现一种精神－－大气蓬勃。
• 随后而来的一战，把项羽的无畏与霸气挥洒到极点：楚 击秦，诸候将皆作壁上观，楚战士无不以一当十，呼声动 天地，诸候军无不人人揣恐，破秦军，项羽见诸候，诸侯 将进辕门，莫敢仰视……。
• 试想，在荆旗招展的营盘之中，闪闪发光的刀光戈影之下，一个巨
大的身型屹立在一群与他一样的男人面前，那些人绻缩在地上，低着 头。战战栗栗，这一刻的项羽在想什么呢，是意气纷发吗?恐怕未必， 也许他感到的是悲哀和孤独，他以自己为镜，映射出人性的懦弱。他 以他人为镜，映射出自己的卓越。
于伪装的因素，但最根本
的原因是项羽年少缺少历
练，在26岁的项羽看来，
自己与刘邦是结拜兄弟，
手刃时年50岁的刘邦大
哥有违传统伦理，甚至项
羽认为即使刘邦“反叛”，
以自己超拔盖世的勇猛和
杰出的军事才能，也照样
取刘邦首级如探囊取物。
ppt课件
10
项羽屠城
•
项羽处死秦王子婴，火烧阿房宫，足烧了三
个月，抢劫了秦宫的财宝和美女，准备带回彭城。
前207年，秦军上将军章邯打败楚地反秦义军首领项梁后，
认为楚地已不足忧，遂率
•
20余万秦军北上攻赵，并急调上郡的王离部20万秦
军南下，围困赵王歇于巨鹿（今河北平乡），无奈之下赵
ppt课件
3
•
在中国历史上，有一个以其伟大的失败而被
称之为英雄的异类，从他去世之后，他的名字就
定位了人类生存的某种状态，或许可以说，因为
有了他才弥补了人性卑鄙自私的先天缺陷。
• 后人出了许多书来谈论他，有记实的、有杜撰 的、有褒义的、有贬义的，但无论何种版本，都 不约而同地在表现一种精神－－大气蓬勃。
• 随后而来的一战，把项羽的无畏与霸气挥洒到极点：楚 击秦，诸候将皆作壁上观，楚战士无不以一当十，呼声动 天地，诸候军无不人人揣恐，破秦军，项羽见诸候，诸侯 将进辕门，莫敢仰视……。
• 试想，在荆旗招展的营盘之中，闪闪发光的刀光戈影之下，一个巨
大的身型屹立在一群与他一样的男人面前，那些人绻缩在地上，低着 头。战战栗栗，这一刻的项羽在想什么呢，是意气纷发吗?恐怕未必， 也许他感到的是悲哀和孤独，他以自己为镜，映射出人性的懦弱。他 以他人为镜，映射出自己的卓越。
于伪装的因素，但最根本
的原因是项羽年少缺少历
练，在26岁的项羽看来，
自己与刘邦是结拜兄弟，
手刃时年50岁的刘邦大
哥有违传统伦理，甚至项
羽认为即使刘邦“反叛”，
以自己超拔盖世的勇猛和
杰出的军事才能，也照样
取刘邦首级如探囊取物。
ppt课件
10
项羽屠城
•
项羽处死秦王子婴，火烧阿房宫，足烧了三
个月，抢劫了秦宫的财宝和美女，准备带回彭城。
前207年，秦军上将军章邯打败楚地反秦义军首领项梁后，
认为楚地已不足忧，遂率
•
20余万秦军北上攻赵，并急调上郡的王离部20万秦
军南下，围困赵王歇于巨鹿（今河北平乡），无奈之下赵
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果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎
的代名词。
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有个叫张孟阳的人相貌奇丑去郊游，但每次出门，妇人就往他的车上吐唾
沫，扔石头，倒也满载而归。典型的男性版东施
效颦！
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◘本组积累到此结束， 谢谢大家
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王苻坚风流快活。后来苻坚因为影响不好，把慕容冲放了出去，等他稍大，
安排做了平阳（今山西临汾）太守。十几年后，淝水之战，苻坚大败。慕容
冲结集鲜卑人，趁乱而起，马踏关中，挥刀雪耻。数载娈童生涯，一朝铁血
皇帝，前无古人后无来者。曲折经历形成了性格的极端：外表阴柔，内心狂
野，坚毅。
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慕容家族以能征善战桀骜不驯著称，还有个特点就是外形好。出现慕容
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第一位——潘安
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潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时人，表字安仁，小字
檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。
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潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘
见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟
着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近
他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷
兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的），示之以面容，城上军心大振，吊下
弓弩手数百名，前来接应。很快周军便被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王
入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每
得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。
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第二位——宋玉
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◘ 宋玉是中国历史上与潘安齐名的最著名的 两大帅哥之一。 《登徒子好色赋》里， 写有一位大夫登徒子说：宋玉“为人体貌 娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就 解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女 登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不 睬，因此不能说自己好色。
冲这么个集大成者，并非偶然。有趣的是燕国皇室选继承人时，脸蛋漂亮的
极占优势。晋朝“以貌取人”的风雅被慕容鲜卑发扬光大了。繁殖的结果是代代
英俊骑士，个个欣长矫健。可最终燕国就是被一帮绣花枕头给玩完的。
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第八位——韩子高
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第七位——卫玠[jiè]
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第六位——嵇[jī]康
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第五位——宋文公
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第四位——子都
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第三位——兰陵王(面具后的悲情王子)
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兰陵王名高长恭，又名高孝瓘[guàn]，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。高欢长
子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手
里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。
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值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“兰陵王
语文积累
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古代十大美男子
◘ 第十位——独孤信 第三位——兰陵王 第九位——慕容冲 第二位——宋玉 第八位——韩子高 第一位——潘安 第七位——卫玠[jiè] 第六位——嵇[jī]康 第五位——宋文公 第四位——子都
2021/1/28
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第十位——独孤信
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◘ 这枚印高4.5厘米，宽4.35厘米，呈球体8棱 26面 ，其中正方形印面18个，三角形印面8个 。有14个正方形印面镌刻印文，分别为“臣信上 疏”、“臣信上章”、“臣信上表”、“臣信启事”、“大 司马印”、“大都督印”、“刺史之印”、“柱国之印” 、“独孤信白书”、“信白笺”、“信启事”、“耶敕”、“ 令”、“密”等。印文为楷书阴文，书法遒挺拔，有 浓厚的魏书意趣。据印文内容及核查史书，此印 为西魏大司马独孤信之印。十四面印文内容不同 ，各有其用途，是研究北朝印玺制度的珍贵实物 资料。
长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情。
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高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，所以每每打仗都不得
不带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，史称邙[máng]山之战。他带领五百骑
士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋
。兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“
第九位——慕容冲
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这个小字凤皇的美少年是前燕开国皇帝慕容隽的幼子。五胡十六国时期
倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江
南所有美女都比化 了。可惜五胡十六国这段历史不出名，他也跟着被尘封。
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话归正题，前燕传到第二任皇帝手上便不行了，被前秦吞并。作为战利
品，十二岁的慕容冲和姐姐清河公主被充入长安的禁宫，一对漂亮宝贝陪秦