仓央嘉措的诗
仓央嘉措最美思念诗十首
仓央嘉措最美思念诗十首1. 《夜雨》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
这首诗以细腻的景物描写展示了诗人内心的思念之情。
雨夜的窗前，夜雨纷飞，寂静的夜晚似乎在阐述诗人的思绪。
细雨纷飞中，诗人无法入眠，却仿佛看到了当年同心的约定，思念之情油然而生。
2. 《忆江南》江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？这首诗以对江南的怀恋表达了诗人对故土的思念之情。
诗中描绘了江南美丽的风景，既有绚丽的朝霞，又有碧绿的江水，激发了诗人对江南的悠远思念。
3. 《夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这是仓央嘉措最著名也是最简练的一首思念诗。
明亮的月光照耀着床前，诗人借这明月的光辉暗示了自己思念故乡的心情。
4. 《采桑子》红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
这首诗中，红豆被用来象征相思之情，而南国是恰如其分的背景。
诗人期盼着自己的思念能够被采摘到，传达给思念的对象。
5. 《蝶恋花》愿相随，万重茧。
霜雪赏心兮，旦夕念君兮。
这首诗以蝶恋花的情节来抒发诗人对思念之情的表达。
诗中诗人表达了愿意与所思念之人相伴一生，尽情享受甜蜜的爱情，同时也表达了对所思念之人的日夜思念。
6. 《一曲相思》蓝河水，玉楼船。
顽石寒，丹心勇。
轻云欲雨，婉转绕重楼。
这首诗以诗人对爱情的执着表达了思念之情。
水流、楼船、云雨等景物被用来演绎爱情的情节，与思念的心情相互交织。
7. 《悲怨箫声》还吟罢，又长叹。
风涟翩翻，五弦念旧欢。
声发已时多。
这首诗以箫声和音乐表达了诗人对思念之情的悲怨。
箫声婉转悠扬，唤起诗人对往昔欢乐的思念之情。
8. 《长云落日百无聊赖》黄沙北飞百劫风，寒冷无想见忧从。
月在沧海云在天，何处可寻青玉笙？这首诗以对长云和落日的诗情画意表达了诗人对思念之情的苦闷。
即使在黄沙漫天飞舞的北风中，也无法消散思念带来的忧伤。
9. 《追忆》黄栌柳条垂绿水，迷离儿时往事。
仓央嘉措——诗全集
醒后又哗哗地流畅
为了一个灼热的眼神儿
而放弃了一次又一次盛开的机会
连自己的名字都丢在了我的梦中
我毫不宽容地接纳别人的礼仪
饥饿与口渴使我难上加难
捡废品一样把说出的话收回来
是轮回前人人必修的课程——
莲花下，血比铁硬
桃花刚落
我就知道我死得过于荒唐
哪一个祭日不配我复活呢
只能去梦中寻找
莲花开了
满世界都是菩萨的微笑
天也无常
地也无常
回头一望
佛便是我
我便是你
---仓央嘉措
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城，
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
---仓央嘉措
我慈悲地执行着天地万物
用一世的时光体谅时光
终究还是目光一切
阿弥陀佛
5
天气先于我的心情而变化
灾难比信誉
还突然
心一冷
所有的人都在一句咒语上打滑
我从莫须有的罪名起步
行色简单
心术复杂
前程被充满杀机的预言一误再误
唯有刻在骨头上的经文
为我推托世事
一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄
镜中的美女悄悄迟暮
我为了死 才一次又一次地活了下来
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
见与不见 ---仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
赏析仓央嘉措的情诗十首
赏析仓央嘉措的情诗十首你在我看不见的地方会是什么摸样，会是静如瘫痪，动如癫痫么，会不会也宠爱那些俗套的动漫呢，会不会看一部电影感动的落泪呢，会不会一边玩耍一边脏话连篇呢，我好想知道。
情诗大全为大家共享仓央嘉措的情诗十首。
1、千秋月月光挺起胸脯，听到爱人的足声从微风中传来，一簇一簇的露珠，回忆起爱人的灼热犹如蝴蝶，心儿抖动起闪亮的翅膀，保密啊！东山的溪水，披散着她的玲珑，流荡着我的心事注：藏文ma－skyes－a－ma（拉丁文转写）一词，系“少女”之意，于道泉先生依据藏文原意将之译成“未生娘”一词，学者多从之。
今为文意疏通，并考虑到汉族读者的审美习惯，译者将其转译成“爱人”一词。
2、风尘误这阵拂过嫩禾薰醉于原野的微风，弯弯曲曲地为芳草述说着飞蓬的故事：唉！韶华有谢，荣枯易代！看啊——丰润的少年，转瞬间，已似不丹的弯弓！注：藏南、不丹等地盛产良弓，多以竹为之。
仓央嘉措生于藏南，有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。
3、倚罗香泪珠滚滚，纯洁并未潮湿爱人呵，是我缠绵百年的月儿幽深而又温馨。
那是激情的海那海里的舌头，是我的珠宝之城注：汉诗：“易求无价宝，难得有情郎”，味其深意，与仓央之作有异曲同工之妙。
4、凝脂一梦犹如滑落的凝脂，滑入我的眼眸呼吸邂逅芳香；秋水与秋水相遇缠绕的风，松软的松精致石——变幻着爱抚，在摩挲，却闲适消逝注：松精致石：即松耳石（一种宝石），通常绿色，绿里透白称白璁，为上品。
藏人多喜之，信其上品有避邪护身之功用。
5、桃之夭夭或吻，或泪，都会使我浸沐于——兰心慧质之中，那是成熟的桃子高倨于求慕者的目光之上，莫非是——天上的太阳，落在了桃树枝头注：体会原文：似意在“侯门深似海，佳人不行求”，故在译文中依据诗歌的规律趋势加上最终一句，以求诗意之浑融，并加强诗歌的情感力气。
6、实堪恼回味起你那甜美的温存，黑夜就荡漾起你的眼睛，令我热血沸腾白日里没能和你融为一体夜晚的宫殿，也懊丧如旧苑荒城注：汉诗：《诗经?关雎》有“窈窕淑女，寤寐求之。
仓央嘉措诗集经典的诗句
【导语】仓央嘉措是西藏代表的民歌诗⼈，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏⽂⽊刻版《仓央嘉措情歌》。
下⾯⽆忧考就给⼤家分享下仓央嘉措诗集经典的诗句，欢迎阅读！ 【篇⼀】 1、那⼀⽉，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 2、梦浅情深蹚不过去的河留给来⽣繁花错落有序我被⼀页⼀页地误伤⽽窥视我的⼈转眼便⽴地成佛 3、那⼀年磕长头在⼭路不为觐见只为贴着你的温暖 4、我是天⽣的情痴，⼀⽇⽇不死⼼，⼼中的光明灭了，仍要去寻⿊暗的⽕种，点燃永⽣。
倘若永夜不变，我也要拉住⼀个⼈的⼿，与她共度。
5、曾虑多情损梵⾏，⼊⼭⼜恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
6、谁，执我之⼿，敛我半世癫狂 7、我，牵尔⽟⼿，收你此⽣所有；我，抚尔秀颈，挡你此⽣风⾬。
8、那⼀⽉，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
9、《⽔空》第七⾸仓央嘉措⼈们去远⽅只是为了紧紧地搂住⾃⼰我只喜欢在笛声中闻着野草的清⾹沉默——苦不堪⾔我喝⽔，替别⼈解渴 10、那⼀⽉，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹； 【篇⼆】 1、那⼀世我翻遍⼗万⼤⼭不为修来世只为路中能与你相遇 2、情⼈眼⾥出西施，每对卿卿每销魂。
3、结尽同⼼缔尽缘，此⽣虽短意缠绵。
与卿再世相逢⽇，⽟树临风⼀少年。
4、朝来⽆情丛林去，不似昨夜风情郎 5、⼀个⼈需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过⼀⽣这佛光闪闪的⾼原三步两步便是天堂却仍有那么多⼈因⼼事过重⽽⾛不动 6、第⼀不相见，免得彼此相爱恋；第⼆不熟知，免得彼此苦相思！ 7、你是我永⽣铭记的少年，真实的你是夜阑深处最美的记忆，⽆⼈可替代。
8、我⽣命中的千⼭万⽔，任你⼀⼀告别。
世间事，除了⽣死，哪⼀件不是闲事。
9、静时修⽌动修观，历历情⼈挂⽬前；若将此⼼以学道，即⽣成佛有何难？ 10、那⼀世转⼭转⽔转佛塔啊不为修来⽣只为途中与你相见 【篇三】 1、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向⾹尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措，西藏六世__活佛同时也是一位非常著名的诗学家。
下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措最美的情诗，希望可以帮助到大家! 仓央嘉措最美的情诗(一)《那一天，那一月，那一年，那一世》那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言;那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
仓央嘉措最美的情诗(二)《见与不见》你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃;来我的怀里，或，让我住进你的心里。
默然，相爱;寂静，欢喜。
仓央嘉措最美的情诗(三)《谁，执我之手》谁，执我之手，敛我半世癫狂;谁，吻我之眸，遮我半世流离;谁，抚我之面，慰我半世哀伤;谁，携我之心，融我半世冰霜;伊，覆我之唇，祛我前世流离;伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;深吻子眸，伴你万世轮回。
我，牵尔玉手，收你此生所有;我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
仓央嘉措简介仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。
足见藏族人民喜爱之深。
汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措最美10首情诗
仓央嘉措最美10首情诗【范文1】仓央嘉措，一位充满诗意的青年，并以他所创作的诗歌而闻名于世。
他的情感真挚，语言深刻，往往能触动人心，让人感受到爱情的力量，下面我们一起来看一看仓央嘉措最美的十首情诗。
第一首，《红楼梦》：红尘总是如此，悠悠苦短清欢少。
你我在红楼，莫失莫忘多情恨。
这首诗是讲述了两个人相遇在红楼之中，然而时间飞逝，此时此刻的清欢已经无从寻找，但是两个人依然要珍惜彼此的感情。
第二首，《蝶恋花》：为了一只蝴蝶，我在花丛中徘徊。
等待风儿吹来，让我凝望深情爱。
这首诗中的蝴蝶，是象征着爱情的真情实感，而且无关别墅、运动跑车等奢侈物质，只是一份深刻的情感。
第三首，《夜雨寄北》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望不尽的天空，寄去一番思念。
这首诗以北国的冷峻为背景，诠释了作者的思念之情，让人感受到爱情在寒冬中的坚硬和难舍。
第四首，《春暖花开》：往日里荒芜的田野，经历了寒冬的洗礼，如今又重新盛开。
我与你相逢在春天，那时你盛开如花开时。
这首诗中诠释了春天的生机与爱情初萌之初的美好。
爱情时刻让我们见证生命的真谛。
第五首，《花开梨花白》：城外红楼月斜倚，李梅花开美丽如诗。
独自走进花海，一份思念夹杂着美酒。
这首诗中，城外红楼、李梅花开都是美好的象征，表达了作者的感情和美丽的想象力。
第六首，《菩萨蛮》：青铜所铸，三千岁月耐斯洗。
带着心之安宁，为你编织出最美的爱情。
这首诗中，青铜、岁月、心安，都是美好的象征，表达了作者的情感和慈悲之心。
第七首，《一剪梅》：一剪梅花两行泪，千里莺啼绿映翠。
想你同心共渡，如今却变成了遥远的回忆。
这首诗是悼念爱人的诗，千里莺啼，绿映翠，都是美好的象征，表达了作者的深刻之情。
第八首，《离еля格·花自飘零水自流》：山水交相，花自飘零，水自流。
总是想起日前那场等待，彼时的心境清晰如昨。
这首诗中，山水、花零、水流，都是美好的象征，表达了作者的情感与思念。
第九首，《如梦令》：烟雨城中，百花齐放，正如人生的完美。
仓央嘉措诗集大全（6篇）
【导语】东⼭崔嵬不可登，绝顶⾼天明⽉⽣，红颜⼜惹相思苦，此⼼独忆是卿卿。
下⾯是⽆忧考整理分享的仓央嘉措诗集，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！查看更多请点击⽆忧考好词好句频道。
1.仓央嘉措诗集 1.崔嵬东⼭与天齐，红颜迤逦隔云梯。
2.在⼈多的地⽅，不要显露爱恋，只要⼼中情亲，可向我秋波⼀转。
3.但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教⽣死作相思。
4.轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓⾏，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
5.伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
6.盗过佳⼈便失踪，求神问⼘冀重逢，思量昔⽇天真处，只有依稀⼀梦中。
7.前⽉推移后⽉⾏，暂时分⼿不须衰，吉祥⽩⽉⾏看近，⼜到佳期第⼆回。
8.争教⼈前瞒得住，珠胎暗结已孕⾝。
9.你爱，或者不爱我，爱就在那⾥，不增不减。
10.⽆论多么可⼝的佳肴，亦难挽住你的⼼灵。
你总想逃回深⼭，让铃荡⼦在风中轻扬。
2.仓央嘉措诗集 1.欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
2.欲舞轻翼⼊殿⾥，偷向坛前伴卿卿。
3.两⾏屐痕深雪⾥，教⼈如何不得知？ 4.那⼀世，转⼭转⽔转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
5.卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，情⼈⼀见还成鹄，⼼箭如何挽得回？ 6.犹如须弥⼭，是世界的中⼼。
7.⼈们去远⽅只是为了紧紧地搂住⾃⼰，我只喜欢在笛声中闻着野草的清⾹，沉默——苦不堪⾔，我喝⽔，替别⼈解渴。
8.今夜新⽉似蛾眉，时还暂去时还归。
9.红尘中到处都是⽆辜的爱，男⼥⽼少连夜在⾃⼰的内⼼遇难，被诗歌埋没了⼀⽣的⼈，骑着梦中那只忧伤的豹⼦，冬天去⼈间⼤爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。
10.蛾眉未到凄绝时，酩酊那复计东西。
3.仓央嘉措诗集 1.故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
2.思与卿卿重相见，执⼿相看魂欲销。
3.谁，执我之⼿，敛我半世癫狂。
谁，吻我之眸，遮我半世流离。
4.露着皓齿⼉微笑，把少年魂灵勾去了，是不是真⼼爱慕？请发个誓⼉才好！ 5.竟⽇冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲范文一：仓央嘉措是一位充满传奇色彩的藏族诗人，他的诗歌深深地打动了无数人的心灵。
他的情诗尤为经典，被誉为“最美的情诗”。
以下是我认为仓央嘉措最美的十首情诗歌曲：1.《再别康桥》这首诗以“再别康桥，别时茶烟起，惜别君方无恙，出门俯天泪两行”为开头，感人至深。
通过康桥这个景点，表达了别离的伤感之情，而“茶烟起”却又充满了浓郁的离愁别绪。
2.《梦回唐朝》“梦见君王天下，刀山火海中行，登天路上人归去，唐风明月依旧。
”这是一首表达对故国故土的思念之情的诗，其中“唐风明月依旧”更是让人感受到了对于故国的深深怀念。
3.《情人》“今夜情人眼里月，明月与他人归矣，他年我若为青帝，报与桃花十三开。
”这首诗充满了爱恋之情，不留遗憾的倾诉情感。
4.《折断的竹枝词》“折断的竹枝，诉不尽离愁。
温柔一片，也化作了悲凉。
”这首伤感至极的诗，好像是仓央嘉措借割断的竹枝吐露出自己的心声，表达出深深的忧伤。
5.《沉醉东风》“这东风，不知去向，却似回首，也在这里，对我温柔。
”这首诗充满了醉人的东风，令人陶醉其中。
6.《夜雨情枫叶》“夜病轻寒横，雨落枫叶黄，心意已无外，依依独望江。
思君人难得，眉间梦潇湘，明日风雨别，归来空应忙。
”这首诗表达着对远方爱人的思念之情，美得让人沉醉。
7.《莘庄夜泊》“莘庄夜泊，浪涛喧闹，攀岸柳,闲听南浦舟。
望楼阁，烛火辉辉，思念前世，空自缠绕。
”这首诗以莘庄夜泊为背景，表达了寻思既往时光和思念的深情。
8.《梦回南柯》“半夜梦回南柯，惊屋梦魂断续。
触得怨家红烛冷，把人愁得，无语凝噎。
”这首诗情感强烈，其中“红烛冷”更是让人感到令人心碎的离别和孤独。
9.《山行》“远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
”这首诗句既充满了渔村山水的意境美，又表达了人们心中的闲适和安乐。
10.《凉生秋思》“早知如此绊人心，何如当初莫相识。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，只是泪千行。
”这首诗像一把细腻的光线，照进心底，让人沉浸在凄凉的情感中。
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《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
《问佛》——仓央嘉措
我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带著这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智?
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，
我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜
我问佛:你多大
佛说:我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人
我问佛:世事本无常是什么意思
佛说:无常便是有常，无知所以无畏
我问佛:我的感情总是起起落落
佛说:一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线
佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返
佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐
我再拜无言，飘落，坠入地狱无间
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;
冰化了,我才发现缘没了
我信缘,不信佛
缘信佛,不信我
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
《那一天，那一月，那一年，那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你平安喜乐
《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
《佛说》
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，
心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，
注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
那一天，那一月，那一年，那一世-----仓央嘉措
版本一
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
版本二
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；
那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
天空中洁白的仙鹤，请将你的双翅借我
我不往远处去飞，只到理塘就回
只是，在那一夜
我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽
版本三
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经桶，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见但相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿1
仓央嘉措情歌.汉语版.
词：仓央嘉措
唱：日波益西仁波切
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫谘嗟。
清明过了春自去，几见狂蝶恋落花。
跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皚皚。
此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。