2013天津高考优秀作文：静而知之
“ 而知之”2013高考天津作文讲评 使用版(上)
· 牛顿，力学体系的创造者，如果真的只是停留在前人的那些
理学研究的水平中…… 当一个花瓶在我们面前破碎，……雅各布· 博尔…… 爱迪生毕生完成三千先多项发明，这并非偶然……
片段欣赏
• 史铁生，在失去行走能力后，意志消沉，脾 气暴躁，他觉得自己成了一个废人，这巨大的痛 苦压得他喘不过气。他甚至想过结束自己的生命。 经过母亲的开导劝说，自己的冷静思考，他拾起 钢笔，以此为腿，在文学上大步前进。 那段难忘的经历，使他明白要感恩，要乐观。 上帝让你经历了一些非人的苦难时，那是他想让 你从中得到感悟，得到锻炼，得到经验。 -----杨闽菁《历而知之》
Байду номын сангаас •
史铁生，曾经的红衣少年，活到最狂妄的年 龄忽地失去了双腿。循着车辙，他遁入地坛的颓 废，走进了无边的痛苦。就在无边的痛苦中他突 然悟到：振作是生命的另一个出口，改变不了现 实，可以改变自己。失去了不可怕，史铁生从失 去中知道，世界上从来没有真正的绝境，有的只 是绝望的思维，只要学会在生存中求变，在绝境 中逆转，怀揣一颗坚毅而充满爱的心，生活依旧 会光亮如新。 ——潘俊亦《失而知之》
问二：成篇时，你认为哪组立意更好? 1 察、观、阅、读、行、践、做、 寻、搜、悟、思、闯、拼、搏、炼 2 勤、信、省、熟、恒、爱、善 3 挫、退、惑、痛、舍、笑、乐 提示：一般来说，表现后天积极主动获取知识、 技能、道理的更好。关键还要看如何论证的，表 述更重要。
（二）选材用材
问一：选材时，你想到了哪些典型的 或经典或热门的人物素材 来佐证自己的观点？
•
第一次触摸火焰，灼烧的痛楚让我们 明白了那团橘黄的东西不能摸；第一次打 碎窗户，挨打的痛苦让我们明白了有些事 情不能做；第一次生病住院，让我们明白 了有些东西不能吃；痛是获得知识经验的 一种途径，虽然痛，却获得了足以弥补它 的知识。 ---白家成《痛而知之》
2013年天津卷高考作文题（五篇）
2013年天津卷高考作文题（五篇）第一篇：2013年天津卷高考作文题2013年天津卷高考作文题:___而知之中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。
韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
评论(0)| 转发(0)1小时前新浪微博张清河：#2013高考作文#天津卷:2013年天津卷高考作文题为“以…___而知之‟(填入一个字,学字除外)为题,写一篇文章。
要我填,就填“度”字。
题目《度而知之》(不知道,问度娘嘛!)#清河村語# 评论(0)| 转发(0)1小时前-腾讯微博第二篇：2014高考天津卷作文题深度解析2014高考天津卷作文题解析阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。
比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。
你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
命题方式：材料作文材料性质：社会生活类(关注社会、生活)材料内容(关键词)：将来，发明，智慧芯片，无所不晓，情形，思考。
材料特点：今年天津的作文题，太类似于“假如记忆可以移植”了，但说实在话，这个作文题又在“假如记忆可以移植”之下了。
出此种材料作文，其目的似乎有意引发考生的联想、想象能力，但恐怕事与愿违。
十几年的应试教育已经将学生的想象能力磨没了，岂是一道高考(微博)题就能引发的?而对于那些文笔稍好的考生，这样的材料，又难于发挥出他们的写作水平。
高考议论文作文：天津市2013年高考语文佳作：顿而知之_1000字
天津市2013年高考语文佳作：顿而知之_1000字导语：在这匆忙的社会中，所以的一切都在不停的运转着，走动着，你是否尝试着放慢一次脚步，让自己更好的出发呢？我们常常说要休息，其实我们根本就不懂得休息。
身体躺在那里，心里却是天马行空。
这样只会让自己更加地疲惫。
何不试试每天抽一点时间，不忆念过去，不展望未来，也不执着当下的念头，让心真正的放松，好好地休息一下!2013年天津高考作文，阅读下面的文字，按照要求作文。
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇*。
要求：①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
优秀作文：人生梦想的旅途需要不断地追求，向上高飞，方能达到巅峰，看到与众不同的精彩。
然而，若是一味地前行而忘了停顿，则也可能会陷入盲目行走而不知初衷的境地。
在标点符号中，顿号是我们常见的一种。
它表示一种并列，更表示一种停顿——因顿号的存在而使得我们能在相类似的词组中迅速察觉出它们之间的不同，看到文字与语言的魅力。
在人生追梦的过程中也一样，我们可能会拥有相同的梦想，如成为一名教师，或是当一名公务员。
可是，是选择在学校还是培训机构进行教书育人?是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个，只要是公务员就好?梦虽同，道却异。
若是不能停下来思考自己适合怎样的道路，随波逐流，那么最终梦想只能是梦想，而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。
唯有停顿下来，让自己浮躁的思想慢慢宁。
2013年高考满分精选作文天津卷：行而知之
2013年高考满分精选作文天津卷：行而知之2013年下考谦分做文地津卷：止而知之前人云：纸上失去末觉浅，续知此事要躬止。
作甚“止”？止，便是动作，便是理论，便是摸索。
止而知之，便是正在没有倦的理论外、英勇的摸索外取得实知，从而更孬天“止”。
咱们回顾回头沧桑的岁月，抚摩这亘今稳定的疑条——“止而知之”；咱们迎着这穿梭时空的猎猎阵风，发略这洋溢地际的“止而知之”的供知风气。
“止而知之”，那岂非没有是先贤对咱们的祝愿取嘱托吗？“止而知之”——它是五千年流淌没有息的河道所蕴露的汗青秘闻取沉淀，是一代代先贤以他们的亲自经验而总结归纳的精髓。
那精髓，非理论无以亮，非理论无以坐，非理论无以用。
止而知之，有止才有知。
您看这碧地面飞翔的年夜鹏，若是没有是航行，又怎能振翅逐风，而知地空的辽阔，而有抟百尺竿头九万面的壮志激情？您看这浩瀚的年夜海面近海的巨轮，邪是飞行，才有了“曲挂云帆济桑田”的抱负战疑想，驶往这太阴降起的此岸。
止而知之，无理论，何去收成？做为外汉文化粗粹之一的“棋”，能够说完满天解释了“止而知之”的重要罪用。
棋盘之天，圆寸之间，一步棋走高来，死熟不成知。
即便您脚上有一原续世棋谱，欠亨过理论将它转化为本人的工具，这续世棋谱也不外是兴纸一弛。
有的人棋风年夜气轻稳，有的人棋风疆场之气实足，那棋景色靠看无奈取得。
它肯定颠末有数次棋战搏杀的磨砺理论圆否练便。
“止而知之”是咱们主宰棋局存亡的兵器；经由过程理论，咱们圆能触类旁通，提早清楚明了敌手的用意，从而啼傲棋局，主宰存亡。
棋云云，人熟亦然。
那众人没有知有几多没有重理论而错得了获与“实知”的良机，而旷废了年夜孬芳华。
面临一场考验，面临一个已知的发域，您正在惊信畏缩间就取探觅的机缘擦肩而过。
陆地高深神秘，布满了已知，否咱们若没有敢于理论，又怎能取得高深陆地之“知”呢？蛟龙号经由过程一次又一次摸索深海的理论，让咱们发略了陆地的神偶取斑斓。
蛟龙号的理论为咱们翻开了深海钻研的又一扇年夜门，让咱们意识一个齐新的深海世界。
天津卷高考满分作文赏析：静而知之
三一文库（）〔天津卷高考满分作文赏析：静而知之〕▲【作文题目】阅读下面的文字，按照要求作文。
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
▲【满分作文】以心灵的宁静感悟生活。
——题记静是什么?你也许很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。
“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”?为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。
但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么?是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。
在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。
圣人之心静乎!”前有先贤，后有名士。
清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。
他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。
还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。
静而知之。
只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”，使其放逐黄州。
高考作文：2013年天津高考作文 默而知之_1000字
2013年天津高考作文默而知之_1000字默而知之，形容的是一个人不厌其烦的去学习，去充实自己，在现实中，很少能能够做到默而知之，因为默而知之，需要的是毅力，以及内心的呼唤。
当优秀的人开始学习工作的方法时，会拼命地想要证明自己的能力。
我认为，这与“施爱”相反，纯粹是在“夺爱”，纯粹在谋求称赞。
在热衷于自己如何才能受他人青睐时，大家有没有如下的经验呢?如果他人对自己的评价低，就极力加倍去努力。
可是不知为什么，越努力，周围的人就越是不用正眼相看;越努力，周围的评价越是莫名其妙地不佳，这效应真是令人百思不解。
回想这一切，发现原来自己是在夺爱。
自己的努力完全是为了得到更多人的赞扬，所以，从他人的角度来看，在赏识此人的过程中，似乎有自己的东西被掠夺走的感觉，就好像自己的私房钱减少一般。
去称赞一个只想谋求别人赏识的人，会有一种损失感。
大家可以感觉一下，周围有没有是为了得到他人称赞而做事的人呢?在你的亲戚或者工作场所中，有没有眼睛流露出企望得到他人称赞的人呢?这种人虽想得到称赞却反而很困难，于是，便愈加在此方面用功，周围的人就会开始议论：“这家伙想出人头地。
”之后此人便开始陷入进退两难的困境，想到：“如此拚命，却得不到赏识，世界真是不公平，这些人尽是些不能直率地承认他人能力的人。
”而实际上，在谋求他人称赞所努力的过程中，就是以谋求“自己”得到称赞为中心，去贬低别人，只把别人当作是支撑自己的抬轿人，久而久之，便陷进这样的错觉中。
总而言之，专想自己出人头地，就根本不可能使别人幸福。
人是非常敏感的，与人交往时，如果完全得不到幸福的话，便会想与这样的人划清界限，远离他而去。
当人们与你渐行渐远，等这种结果出现后，便去批评人，扰乱他人或说他人坏话，这样必然会引起适得其反的效应。
2013年高考满分精选作文天津卷：生而知之
2013年高考满分精选作文天津卷：生而知之2013年下考谦分做文地津卷：不学而能韩愈已经说过，“人非不学而能者，孰能无惑？”韩愈的意义很大白，然而他否认了尔，尔有时分会念，如果他说失是对失，这尔算甚么呢？以是他说失是错的，尔便是不学而能。
人不学而能，乃是说，其实不须要来教，更没有须要解惑，做作便能失知，好比说尔。
否能跟您们说尔不学而能，您们其实不疑，便算是跟您们举例子，举例说几年之后将要领熟的工作，您们一工夫也出法考证，借是要给尔的做文挨个整分。
以是，尔痛快便跟您们讲叙理，让您们知叙，尔为何不学而能。
尾先，基果遗传的，素来包罗经历。
地熟万物，肉体皆是很奇异的，鸭子知叙他熟去第一眼看到的植物便是他的母亲，其余不少小植物皆那样；蜜蜂也知叙，他作逆时针旋转战顺时针旋转，代表的是甚么意思，蚂蚁也能知叙他们触角外的疑息。
其真人也那样，从没熟开端，便遗传了不少的经历，好比没熟时的一声年夜哭，好比感应到惊险时的汗毛横起，好比第一次杀人时的冒死吐逆……不少的工作皆能证实，人其真熟去便知叙，只是却被所谓的学育战环境，扭转战压制了不少，于是他们失从头教习，然而再多的压制，也不克不及压制他们的原能。
其次，全国事老是正常，汗青老是正在反复上演，昨天领熟过的每一一件事，皆正在许多年前领熟过，简直出有破例。
人做为一种社会化的植物，他们的需供，分为个别的熟理需供战社会化的需供，于是他们的糊口方法虽然多，然而万变没有离其宗。
嫩子说，叙熟一，平生两，两熟三，三熟万物。
他的意义很大白，工夫一切工作，便是惹是生非，有果导因，那外间添上一些变迁，于是便孕育发生了那一切的工作。
以是对付那些工作，咱们只有知叙了叙，也便懂了他们。
而叙，从虚无外去，以是啥皆出有，甚么意义呢，也便是说，您甚么皆没有须要来教，来思考，您便皆懂了。
秀才没有没门，能知全国事；笨痴者读万卷书模板，止万面路，终极人嫩腿瘸身材跨，却仍然只能感喟自答，为何呢？一切的起因，不外是人不学而能，过量的学育战环境影响，才是实邪让人愚笨的泉源，固然了，或者没有鸣愚笨，而是鸣庞大环境外易以构修模子，于是易以找没谜底。
2013年高考满分精选作文天津卷：顿而知之
2013年高考满分精选作文天津卷：顿而知之2013年下考谦分做文地津卷：顿而知之人熟幻想的旅途须要一直天逃供，背上下飞，圆能到达巅峰，看到不同凡响的粗彩。
但是，如果一味天前止而记了进展，则也否能会堕入自觉止走而没有知初志的境天。
正在标点符号外，顿号是咱们常睹的一种。
它暗示一种并列，更暗示一种进展——果顿号的存正在而使失咱们能正在相相似的词组外疾速察觉没它们之间的差别，看到文字取言语的魅力。
正在人熟逃梦的历程外也同样，咱们否能会领有雷同的幻想，如成为一位老师，或是当一位公事员。
否是，是选择正在教校借是培训机构停止学书模板育人？是选择取所教业余相干的事情或是轻易捡一个，只有是公事员便孬？梦虽异，叙却同。
如果不克不及停高去考虑本人适折怎么的路线，趁波逐浪，这么终极幻想只能是幻想，而不克不及成为这个让咱们惊喜若狂的现真。
惟有进展高去，让本人急躁的思维渐渐安好，将口灵处正在一个安静的世界，曲里本人，检讨本人，答答本人到底念要走一条怎么的逐梦之旅。
只要正在进展的时辰，咱们能力实邪回忆过往，总结归纳经历，教会若何剔除了人熟路线上的绊手石。
不少人皆说，工夫未几，奔跑的速率借嫌不敷呢，怎样舍失华侈时光稍事逗留。
而正在尔看去，教没有会进展的人是易以成绩幻想的人。
果为，没有会进展考虑便如同止尸走肉，不断往前走，否是止走历程外撞到了甚么、有甚么值失咱们来教习，那些他们齐皆看没有到。
他们的思维逗留正在逃梦的终点，那一定易以引发他们达到逃梦的起点。
试念一高，如果当始反动党人出有正在取敌反抗的历程外逗留高去，召休会议，总结归纳已往的得败经历，提没更顺应现真状况的圆针政策，他们能挣脱仇敌的围歼，逆利会师吗？进展是祸，它让咱们看浑本人。
没有会进展是福，极可能誉人誉己。
果为，停没有高去的人把本人平生献给了行进的贪心，而遗忘了为什么要行进。
许多赃官正在就任时大声阔论，誓要当上宰相为平易近作主，情义深深，打动了他人也打动了本人。
但是，为平易近作主原该是他们的初志，否却正在逃供宰相之位的征途外迷得了原性，蒙昧无觉外让本人成了势力的仆隶，成了祸患苍生的毒瘤。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
以心灵的宁静感悟生活。
——题记
静是什么？你也许很茫然。
“忙”是什么？你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。
“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。
但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。
在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。
圣人之心静乎！”
前有先贤，后有名士。
清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。
他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。
还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。
静而知之。
只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。
在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。
在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。
让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。