中国文学史先秦文学PPT课件

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第二节 神 话（2学时）
▪ 一、神话的概念。神话是远古人民以其幼 稚的认识能力，通过幻想的、形象的方式 对自然现象和社会现象所做出的具有艺术 意味的解释和描述，以象征和隐喻来表现 它的意蕴。
▪ 二、中国古代神话的主要内容： 1．反映的人与自然的关系的神话。如
“鲧禹治水”、“女娲补天”、“精卫填 海”、“夸父逐日”、“后羿射日”等。
▪ （3）《尚书》都是独立成篇的，而且结构都比 较完整，体现了一定程度上的结构组织意识。
▪ （4）《尚书》语言技巧较之甲骨卜辞和铜器铭 文有了很大的进步，古奥艰涩之中也体现了一定 的形象性、生动性。
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▪ 二．《春秋》
▪ 1．《春秋》。 《春秋》是我国现存的第一部大事纲要式 的编年体断代简史。是孔子根据鲁国史料修订而成的。记 事上起鲁隐公元年(前722)，下迄鲁哀公十四年(前481)。 它提纲挈领地记述了春秋时期二百四十二年间的政治、军 事、外交等历史大事，是继《尚书》之后以记事为主的一 部史书。
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▪ 2．《尚书》的文学价值：
▪ （1）《尚书》以“记言”为主，主要是记载帝 王或大臣的讲话、告诫、誓辞等。其记言多是具 有政治性的言论，主要是说理论事，因而说理论 证方面取得了较大的进展，奠定了后世论说散文 的基础。
▪ （2）《尚书》的说理、叙事，总体上说比较简 单质实，重在意旨的表达，不尚藻饰。
▪ （2）《尚书》的真伪和今文、古文之别：古文《尚书》。古文《尚 书》是指先秦时期用古文字所写的《尚书》本子，但已全散佚。伪古 文《尚书》。伪古文《尚书》是东晋梅赜所献，其中所增二十五篇即 是。今文《尚书》。今文《尚书》是“秦火”后，由汉初伏生传授， 用隶书写定的。包括虞、夏书各二篇，商书五篇和周书十九篇。一般 认为商、周书较可靠；虞、夏书则为春秋战国人所作。
第一编 先秦文学（总28学时）
第一章 上古文学（4学时） 第二章 《诗经》（6学时） 第三章 历史散文（6学时） 第四章 诸子散文（6学时） 第五章 屈原和楚辞（6学时）
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第一章 上古文学（4学时） 第一节先秦文学概说和原始歌谣
▪ “先秦”指的是秦统一之前的历史时期，包括原始、 奴隶、封建社会初期三个阶段。先秦文学是中国 文学发生和发展的最初阶段，是中国文学的源头。
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▪ 三、《诗经》的分类与编排。 《诗经》按音乐的性质分为风、雅、颂三大类。其
中十五国风是按各诸侯国或地域编排的。 “风”是带有地方色彩的乐歌； “雅”是周王朝京畿地区的乐歌； “颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。 ▪ 四、汉代的传《诗》学派 有四家：
齐、鲁、韩“三家诗”和“毛诗”。
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第二节 《诗经》的内容
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▪ 先秦诗歌的概况：先秦诗歌在北方文化中产生了 《诗经》，在南方楚文化中孕育了楚辞。《诗经》 的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示了巨 大的艺术魅力，并以经学的地位和传播方式深远 地影响了中国古代文化和文学。楚辞与《诗经》 不同的均是文人的个体创作，并出现了以屈原为 代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇 章。楚辞的浪漫精神、自由的形式、华美的词采 以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了经久的 影响，也是中国传统文学精神的源头之一。
▪ 4．中国上古神话的情节一般都很简单，完整的故事不多， 多是零散的片段式的叙述和描写。
▪ 5．神话的思维方式具有神秘的互渗性、象征性、隐喻性、 具体性和形象性。
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第二章 《诗经》（6学时） 第一节 《诗经》概说
▪ 一、《诗经》的名称。 《诗经》是我国第一部诗歌总集。原称《诗》
或“诗三百”，因后来被列入儒家的“六 经”而称为《诗经》。 ▪ 二、《诗经》的集结与成书。 1、采诗说” 2、“献诗说” 3、“删诗说”。
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▪ 2．解释世界、人类民族起源的神话。如 “盘古开天地”、“女娲造人”、“玄鸟 生商”、“姜嫄生后稷”等。
▪ 3．反映战争的神话。如“黄帝擒蚩尤”、 “炎黄之战”、“共工怒触不周山”、 “刑天与帝争神”等。
▪ 4．发明创造的神话。如燧人氏钻燧取火、 神农尝百草、后羿作弓、仓颉造字、后稷 种植五谷、伏羲发明八卦等。
▪ 一、《诗经》思想内容及其大致的分类： ▪ 1．颂诗。 ▪ 2．怨刺诗。 ▪ 3．婚恋诗。 ▪ 4．婚恋诗。 ▪ 5．征役诗。
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第三节 《诗经》的艺术成就
▪ 一、《诗经》的艺术成就 ▪ 1．现实主义的创作精神。 ▪ 2．赋、比、兴的艺术表现手法。
赋就是铺陈直叙，叙事描写 ； 比就是比喻 ； 兴就是托物起兴，是诗歌开头而引起下文的一 种手法。 ▪ 3．《诗经》的抒情艺术。 （1）借景抒情；（2）直抒胸臆；（3）叙事言情。 ▪ 4．《诗经》的语言和形式。 《诗经》的语言丰富多彩、生动形象。 《诗经》的形式在句式上以四言二节拍为主，间有杂言； 在章法上以重章叠唱居多。
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三、中国古代神话的艺术特征：
▪ 1．神的反映。
▪ 2．神的形象多是人兽合体，是自然的人化和人的自然化 的结果，往往也渗透着自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等 意识观念。
▪ 3．艺术形象的创造往往采用幻想化、夸张化、理想化和 集中化的艺术手法，具有不自觉的浪漫主义的特征。
▪ 1．最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始 神话。二者均是集体创作的口头文学，原始诗歌 具有诗、乐、舞三位一体的特征，原始神话是我 国浪漫主义文学的开端。
▪ 2．殷商甲骨卜辞、《周易》古经、殷商及西周 铜器铭文，都是早期书面散文的萌芽。蕴涵着一 定的文学因素。
▪ 3．掌握先秦散文的主要形式是历史散文和诸子 散文。
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第三章 历史散文（6学时） 第一节 《尚书》与《春秋》
▪ 一、《尚书》 ▪ 1.《尚书》一书的基本情况： ▪ （1）《尚书》是我国第一部历史散文集。包括《虞书》、《夏
书》、《商书》、《周书》四个部分。《尚书》原称《书》，被儒家 定为“六经”后，又称《书经》。大体是春秋以前历代史官所收藏的 政府重要文件和政治论文的选编。主要是帝王或大臣的誓辞、讲话、 训诫、文告等，是研究中国古代早期历史及文化的珍贵资料。同时， 也显示着早期历史散文的文学水平及特征。