红楼梦中贾宝玉形象论述
《红楼梦》中的贾宝玉的人物形象分析
《红楼梦》中的贾宝玉的人物形象分析
贾宝玉作为《红楼梦》中的主要人物之一，是一个极具复杂性和多面性的角色。
他的形象既有着闲散放浪的一面，又有着才情出众的一面。
以下是对贾宝玉人物形象的分析。
首先，贾宝玉被描绘为一个富贵家族的少爷，因此他从小就过着奢华的生活。
他有着无忧无虑的心态，常常沉迷于娱乐和纷繁复杂的娱乐活动中。
这使得他显得放浪不羁，不太关注现实生活中的责任和压力。
其次，贾宝玉是一个有着天赋才情的人物。
他懂得诗词，善于文学创作，对音乐和艺术也有着深入的了解。
这种才情使他在艺术上有着独特的眼光和判断力，与其他人形成了鲜明的对比。
贾宝玉的才情为他赢得了周围人的赞赏和崇拜。
然而，贾宝玉也有着一些缺点。
他常常自怨自艾，情绪容易波动，善感且容易受伤。
他对于人际关系的处理也比较复杂，经常陷入纷争之中。
由于他的身份和背景，他面临着很多压力和期望，这使得他在成长和人生选择上感到迷茫。
总的来说，贾宝玉的人物形象呈现了丰富的复杂性和矛盾性。
他即有闲散放纵的一面，也有才情出众的一面。
他的优点和缺点交织在一起，使得他的性格更加丰满和立体。
这使得贾宝玉成为《红楼梦》中一个备受关注的角色。
以上是对《红楼梦》中贾宝玉的人物形象的简要分析。
通过对他的品质、才情、缺点和矛盾心理的描述，我们更能深入了解这个复杂而富有魅力的角色。
贾宝玉的人物形象
贾宝玉的人物形象
贾宝玉的人物形象（700字）
一、外表特征
贾宝玉是《红楼梦》中的主要人物。
他身材曼妙，肤色略显苍白，有
着一头乌黑发，带着窈窕的容貌，太阳穴微微浮起，长着一双美丽的
朱砂眼睛，两只娇嫩的眼睛渐渐张开，带着温暖和睿智。
他出生时就
具有一种世俗贵族派系的典雅气质。
二、性格特征
贾宝玉本性高尚，思想纯正，诚实守信，有英雄气概，爱自由，性格
顽强，不管多么艰苦，对凡事都心存抵抗，他勇于承担，积极参与各
种活动，做出多次牺牲，勇敢无私，顽强不屈，可以说是一位真正的
英雄。
三、智慧特征
贾宝玉深具睿智，无论说什么都充满了妙语婉转，时刻把追求自由的
心散发出来。
也有着诗意的脑子，可以为对话对方加以改良，有时い
个调侃，有时几句支持，也可以知道对自己在做什么，总结干货出来，
让大家学习。
四、正义和理智
贾宝玉总是用自己的理性看待一切，他有自己的正义感，他坚决地反
对一切不公平、不公正的事情，去捍卫自己最真实的思想感受。
也让
我们们知道，在不公正的社会背景不要失去人性，还要坚持正义道路，尽最大努力去追求自己的理想。
五、孝顺
贾宝玉对父母有很高的孝心，待老父老母一辈子，一个赤子爱护父母，更让人尊敬！他百依百顺，非常客客气气，有着良好的敬孝之心，给
了老父老母一个安逸的暮年，令人感动！。
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉《红楼梦》是中国古代小说中的一部巨作，被誉为“中国小说的精神瑰宝”。
小说中的人物众多，其中最为出色的便是贾宝玉。
贾宝玉是小说中的男主角，是贾家的二少爷。
他具有非凡的人物形象，是小说中最令人难以忘怀的角色之一。
下面我们将对贾宝玉进行一些分析及评价。
一、贾宝玉的性格贾宝玉的性格具有很大的矛盾性。
他温和、善良、敏感，却又容易疑虑、自卑、孤僻。
他的思想深邃，对人生的探索非常热衷。
他对女子的态度充满一种邪恶的吸引力，同时也表现出对生命的无常和死亡的恐惧。
另一方面，他深受乱世的影响，同情苍生，愤慨社会不公，时常发出狂言妄语，并采取站在知识分子的角度来了解自己所处的世界。
二、贾宝玉的缺点贾宝玉虽然是小说中的男主角，但他并不完美。
他有很多缺点，最突出的是他的放纵和喜新厌旧的性格。
他不断地追求美女，从林黛玉到薛宝钗，从来不肯委屈自己，一有机会就想尝试新的感受。
他也常常犯错, 比如他对贾母的教育毫不尊重，对黛玉和宝钗的感情也处处不顺。
这些缺点使他变得更加人性化。
三、贾宝玉的成长历程小说中，贾宝玉的成长经历是一个婉约的人生过程。
他的从天真到成熟、从任性到悟性、从孤僻到开放、从哀伤到洒脱的成长历程是小说的主旨所在。
在小说中，他的命运之路长满了荆棘，但无论怎么困境，他依旧勇敢地行进，不断地学习，不断地成长，最终获得了一种无人能及的灵性与静契。
四、贾宝玉的性格评价贾宝玉的性格非常特立独行。
他的纵容和喜新厌旧的倾向，让他在自己的成长历程中付出了很多代价，同时也导致了黛玉悲凉和宝钗无奈。
但是，贾宝玉之所以能够成为小说中的灵魂人物，大部分是基于他的敏感、深思和人道主义精神。
他长期关注社会的所显现出的问题，并将自己的心志与学识广博地投入到小说情节中，这种文化认同与社会发声的胸怀使得他最终成为了一个了不起的人物。
五、小结贾宝玉是《红楼梦》又一经典的人物。
由于瑰丽的外观、婉约的心灵和对人生的敏感洞察，他成为小说中最受欢迎和最值得探究的角色之一。
红楼梦贾宝玉的人物形象塑造
红楼梦贾宝玉的人物形象塑造红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，其中众多的人物形象深入人心。
贾宝玉作为红楼梦的主角之一，被赋予了丰富的人性特点和复杂的心理变化，使其成为了整个小说中最引人注目的人物之一。
本文将就贾宝玉的人物形象进行详细剖析。
首先，贾宝玉的外貌形象给读者留下了深刻的印象。
他被描述为一个身材修长，眉目清秀，皮肤白净的男子。
他的美貌和儒雅的气质让人无法忽视。
贾宝玉的外貌形象在整个小说中得到了精细的刻画，从他的容貌特点可以看出他出身于富贵之家，受到了良好的教育。
这样的外貌形象为贾宝玉后来的言行举止奠定了基础。
其次，贾宝玉的性格特点也是其形象塑造中重要的一部分。
他既有一颗感性纤细的心，又具备一些深思熟虑和世故的一面。
贾宝玉善良、热情，对他的家人和朋友表现出真挚的情感。
他对待妹妹林黛玉和贾元春充满关爱和怜惜之情，对待朋友，比如林如海和秦可卿也保持着真诚的交往。
然而，贾宝玉也有一些矛盾和缺点。
他常常感慨世事艰难，对自己的命运有些矛盾和迷茫。
他常为红楼梦中的逸事而忧伤，而这也让他感到痛苦。
贾宝玉的性格特点使其更加立体化和有趣，使人对他的形象产生了浓厚的兴趣。
贾宝玉的情感经历也对其人物形象产生了深刻的影响。
他与林黛玉的情感纠葛是整个小说中最为脍炙人口的故事之一。
他们之间的情感传达了作者对爱情的探索和思考。
贾宝玉对林黛玉的深情厚意体现了他的细腻和多情一面，但他又因种种原因无法与林黛玉共度余生，这使他的情感经历充满了令人扼腕的悲剧色彩。
此外，贾宝玉对贾母和王夫人的情感也是其人物形象中重要的组成部分。
他对贾母表现出敬爱和依赖，而对王夫人则有一种非同寻常的崇拜感，这使其形象更加丰满和立体。
另外，贾宝玉的成长过程也为其人物形象提供了丰富的素材。
作为一个娇生惯养的公子哥儿，他最初对红楼梦中的繁华世界感到陶醉，并对其中的美食、音乐与美女充满了向往。
然而，随着故事的发展，他逐渐意识到这些虚幻的东西并不能给他真正的快乐。
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析首先，贾宝玉是一个聪明敏感的人。
他天生聪明悟性高，对文学和艺术有着极高的欣赏和理解能力。
他从小爱好书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术，并且有着非凡天赋。
在书中，他对古代文化和当时的社会现象有着深刻的见解，并且常常用诗词歌赋来表达自己的情感和思想。
他对红楼梦梦境的创作也表明了他对艺术的热爱和才华。
他敏感的天性使他能够触动深邃的哲思和情感，使他成为小说中最为活跃和有思想深度的人物之一其次，贾宝玉是一个多情善感的人。
他重情重义，对亲友非常关心和照顾，尤其是对林黛玉和薛宝钗这两个女子。
他对林黛玉的情感是红楼梦中最复杂和动人的情感之一、他们之间既有深厚的情感纽带，又受到家族和社会的压力和限制。
贾宝玉对林黛玉的宠爱和怜惜，以及对她病重和死亡的痛苦表明了他敏感而善良的一面。
他对薛宝钗的疼爱和忠诚也表现了他的善感和情感。
然而，贾宝玉也有着自己的黑暗一面。
他因为家族的权力和地位而感到压抑和迷茫，从而陷入了纵欲和荒淫的生活。
他沉迷于酒色之中，对待女性漠不关心。
他用母亲贾母的力量和传承去追求自我独立和自由。
他游走于家族的纷争和阴谋之中，陷入了欲望和迷失的漩涡。
他对待自己的聪明才智和美貌的自负和空虚也是他黑暗一面的体现。
总而言之，《红楼梦》中贾宝玉是一个光辉而复杂的人物形象。
他聪明敏感，善于感知深层次的情感和思想。
他用自己的文学才华表达自己的心声和思想。
他多情善感，对亲人和朋友有着深厚的情感。
然而，他也有着黑暗的一面，沉迷于纵欲和荒淫的生活，对待女性漠不关心。
他的形象体现了曹雪芹对人性的深度思考和描绘。
贾宝玉的人物特点及原文
贾宝玉的人物特点及原文贾宝玉是《红楼梦》中的重要人物之一，也是作者曹雪芹所创造的一个极具个性和独特魅力的角色。
他的人物特点体现在多个方面，包括他的性格、外貌、家庭背景、情感经历等。
下面将从不同角度逐一分析贾宝玉的人物特点，并引用原文进行解释。
1. 贾宝玉的性格特点贾宝玉性格多变，既聪明伶俐，又多愁善感。
他聪明好学，有卓越的才智和创造力。
在《红楼梦》中，他常常表现出对诗词、音乐、绘画等艺术形式的浓厚兴趣，并以其独特的眼光和才情创作出许多优秀的作品。
例如，在第四十七回中，他在黛玉的陪伴下创作了《葬花吟》一诗，表达了对逝去美好时光的怀念之情。
贾宝玉也是一个感情丰富、敏感脆弱的人。
他对待亲人和朋友都非常真挚和深情，但也常常陷入情感的纠葛之中。
他对黛玉产生了深厚的感情，但又因为种种原因无法与她真正地在一起，这使得他的内心备受煎熬和痛苦。
在第三十五回中，贾宝玉因为黛玉的离去而陷入极度悲痛的状态，他写下了《秋窗风雨夕寒》一诗，表达了自己的思念之情。
2. 贾宝玉的外貌特点贾宝玉是一个相貌出众的人物，他有着一张俊美的面容和一双明亮的眼睛。
在《红楼梦》中，他的外貌常常被形容得十分动人。
例如，在第三十四回中，贾宝玉与黛玉在湖上玩耍时，黛玉赞美道：“你这个人长得也是好看，眉目之间，尤其是那双眼睛真是不同凡响。
”这样的描写不仅突出了贾宝玉的美貌，也暗示了他与众不同的个性。
3. 贾宝玉的家庭背景贾宝玉是贾府的公子，出生于一个富贵的家庭。
他是贾母的宝贝孙子，享受着家族的荣华富贵。
贾府是一个大户人家，拥有庞大的财富和权势，这为贾宝玉提供了丰富的物质条件和宽松的生活环境。
然而，贾府也充满了世俗的虚荣和权谋，这对贾宝玉的成长和个性产生了深远的影响。
4. 贾宝玉的情感经历贾宝玉在情感上经历了许多曲折和痛苦。
他与黛玉之间的情感纠葛是《红楼梦》中的一大主题。
贾宝玉与黛玉是表亲，他们从小一起长大，亲如兄妹。
然而，贾宝玉对黛玉产生了特殊的感情，他们之间的关系逐渐变得复杂而纠结。
《红楼梦》中贾宝玉人物形象解读
《红楼梦》中贾宝玉人物形象解读1. 引言《红楼梦》是中国文学史上一部不朽的巨作，其中贾宝玉是主要人物之一。
他是一个极具代表性的形象，展现了作者对于人性、爱情和命运的深刻思考。
本文将从多个角度对贾宝玉进行人物形象解读。
2. 贾宝玉的外貌与性格描述贾宝玉是一个年轻、英俊且富有才华的男子。
他拥有一双如梦似幻的眼睛，突显了他敏感细腻的内心世界。
性格上，贾宝玉天真烂漫、善良温柔，但也常常陷入沉思和忧郁之中。
3. 贾宝玉的家庭背景与成长经历贾府作为一个荣府盛族，给予了贾宝玉富裕优越的生活条件。
然而，同时也让他面临了种种困扰和痛苦。
从小被封为黄金葵花，导致他在自我认同和情感上存在着很大的困惑。
4. 贾宝玉的情感世界贾宝玉在《红楼梦》中经历了多次感情变化。
首先，他对表妹林黛玉产生了深厚的感情，并与她结下了不解之缘。
其次，贾宝玉还表现出对薛宝钗和其他女子的喜爱和迷恋。
这些复杂的情感关系反映了贾宝玉内心矛盾、不安定的一面。
5. 贾宝玉与命运的抗争尽管贾宝玉是荣府最受宠爱的子侄，但他也难以逃脱命运的束缚。
从小时候起，他就被家族期望着与贵族名门结合。
然而，他内心却追求自由、真实和纯粹，这使得他与传统价值观之间产生冲突。
6. 贾宝玉形象所代表的意义贾宝玉作为一个复杂而多维度的人物形象，体现了作者对于人性和社会现象的洞察力。
他既可以被视为一个代表人性善良和纯真之端的英雄，同时也展现了人性的弱点和矛盾。
贾宝玉的形象提醒着读者关注人性的复杂性，思考自我与社会、家族压力之间的平衡与冲突。
7. 结论通过对《红楼梦》中贾宝玉人物形象的解读，我们可以看到这个角色在小说中扮演着重要的角色。
他既是一个富有才华和美丽身份背景的青年，又承受着来自家庭和命运的巨大压力。
贾宝玉通过其情感体验以及对于社会价值观念的追求，引发了读者对于人性、爱情和命运等问题的深入思考。
《红楼梦》中的贾宝玉形象解读
红楼梦中的贾宝玉形象解读1. 贾宝玉的背景介绍贾宝玉是《红楼梦》一书中的主要人物之一，同时也是贾府的年轻公子。
他来自一个显赫而富裕的家族，拥有高贵血统和优渥的生活条件。
2. 贾宝玉的性格特点•悲观敏感：贾宝玉对尘世间的虚伪和矛盾感到深深困扰，这使得他常常陷入哀思和消沉之中。
•温柔善良：与他敏感的性格相反，贾宝玉内心充满了对美好事物的向往和温柔的情感。
他善良地对待家人和朋友，并对待那些受苦受难者表现出同情心。
•脆弱孤独：作为一个长期被溺爱并缺乏真正亲密关系的孩子，贾宝玉在内心里感到非常孤独。
他需要真挚而深厚的情感联系。
3. 贾宝玉与其他角色关系解读•林黛玉：贾宝玉与黛玉之间存在着深厚的感情纽带。
他们彼此理解，互相欣赏对方的才华和思想，但由于外界环境和传统道德约束，他们无法实现彼此真正的爱情。
•薛宝钗：作为贾府子弟中另一个重要女性角色，薛宝钗与贾宝玉有着一种冷淡而尊敬的关系。
尽管她并非宝玉所钟情的对象，但她对待贾宝玉始终以诚实和忠诚相待。
•史湘云：贾宝玉与史湘云是青梅竹马的朋友，并从小一起长大。
他们之间存在着深厚的友谊和了解。
然而，在整个故事中，他们之间没有进一步发展出更深层次的关系。
4. 贾宝玉形象的象征意义•纯洁无暇：贾宝玉被描绘成一个纯洁无暇、超凡脱俗之人。
他身上寄托了作者对于中国古代文化中高尚美丽人类本性追求的理想。
•自我消解：贾宝玉是一个内心矛盾的人物，他时常感到对于尘世生活的虚伪与无力。
这使得他试图通过放弃和自我消解来逃避这些矛盾。
•文化审视：贾宝玉也被视为中国古代文化审视和批判的象征。
通过他对封建礼教和世俗追求的反思，作者揭示了许多社会问题，并提出了对于人性、人情和家庭价值观的深入思考。
5. 贾宝玉对读者的启示贾宝玉作为《红楼梦》中一个复杂且令人动容的角色，向读者展示了一个充满迷茫、矛盾而又美好的内心世界。
他不仅仅是一个具体形象，更是一种象征意义上的存在。
通过与贾宝玉共鸣和理解其独特性格，读者可以更加深入地思考人性、现实与理想之间的关系。
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红楼梦中贾宝玉形象论述一、贾宝玉形象的典型性：贾宝玉这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是在他的遭遇和经历里，在那种特定的生活环境中的多方面复杂的条件和因素给予他影响，发生作用，而于不知不觉中形成起来的。
这也就如同现实生活中的人，他在自己特定的生活环境里，有了自己的遭遇和经历，才会逐渐形成他自己的性格特征。
1、在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。
在中国封建社会里，男人居于统治地位，男尊女卑的思想占着非常重要的地位。
封建贵族们往往要求自己的子孙接受最正统的封建教育，努力地加官进爵，功名出仕。
在这一要求下，不少纨绔子弟都曾为之而奋斗。
象贾宝玉这样的贵族公子，也就必须接受正统的封建教育，努力地去维续贾家的荣耀，但是贾宝玉生性“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帷厮混”[第三回]，所以，他虽然生长在贵族统治阶级家庭里，但自幼并没有受到封建主义统治势力正常的熏陶教育，他的思想同当时的世俗社会相抵触，跟封建秩序相违背。
当然，贾宝玉之所以会在其隶属着的封建统治阶级的眼里形成这样的印象，是和他自幼的表现分不开的。
贾宝玉自“衔玉”而生开始，就被视作“奇异”，周岁时抓取“脂粉钗环”的举动，更是惹得政老爷“不喜欢”，十来岁时是“异常淘气”，说出了“女儿是水做的骨肉”，“我见了女儿便清爽”的“混话”。
这在当时那种“男尊女卑”的社会里，简直是一种叛逆，一种大逆不道。
这种叛逆，也必然引起“百口嘲谤，万目睚眦”的。
象他这种“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”、“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的纨绔子弟，在当时那种“成则公侯败则贼”的价值取向里，在当时那种社会环境中，当然是得不到正统思想的认可的。
我们知道：贾宝玉在荣国府是处于继承人的地位，他的“聪俊灵秀”的天赋，使这个贵族家庭对他寄予了特别殷切的希望和要求，然而，他不仅丝毫无意于立身扬名、治国经家，而且他对那个家、国已经彻底绝望，并走上背叛的道路，他和他的父亲是那样的水火不容，势不两立。
他不爱读的书，偏偏要他读；他不爱做八股文，偏偏要他做；他不爱和那些峨冠博带的家伙应酬，偏偏逼他出去应酬；他认为茫茫尘世，只有女孩子们的世界是一片净土，他的父亲总要把他拉出这片净土，他的母亲总要来摧残这一片净土，还有他的伯父、哥哥、侄辈之流总要来污秽、践踏这片净土。
特别是，他爱的人，偏偏不许他爱；他不愿结的姻缘，偏偏要他结。
“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”[第五回 ]尽管家里人逼着他去做这些事，他仍然坚持着不去做。
从这里，我们可以看出贾宝玉确实是背叛了封建统治阶级的意志，所以他在其父母为代表的封建贵族统治阶级眼里是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”。
2、贾宝玉是一个具有初步民主主义思想的形象：贾宝玉的民主主义思想，首先表现在他的“爱人”上，即对于有些寒素和卑微人物的爱慕和亲近，尤其是他对于女孩子的特殊的亲爱和尊重。
这就积极方面意义看，实即反映了人性解放、个性自由和人权平等的要求，实质上也就是人道观念和人权思想，就是进步的民主主义精神。
热爱女性、尊重女性、崇拜女性，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。
《红楼梦》反复写了这个特征，有时还用神话（如神瑛侍者与绛珠仙草的故事，“太虚幻境”的描写）和夸张的笔墨（如“抓周”试志，对刘姥姥信口开河信以为真）渲染强调这一特征。
他还没有出场，作者就借冷子兴和贾雨村的谈话介绍了他七八岁时说的孩子话：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。
”［第二回］后来又写了他这样的想法：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”［第二十回］他对许多少女都多情。
不但对于活人，连画上的美人也怕她寂寞，特意去“望慰”一番。
他既然对许多少女都多情，就不能不发生苦恼。
有一次，当林黛玉和史湘云都对他不满的时候，他就不能不“越想越无趣”，“目下不过两个人，尚未应酬妥协，将来又欲何为？”［第二十二回］又一次，当晴雯要和袭人吵闹的时候，他就伤心地说：“叫我怎么样才好呢？把这个心使碎了，也没有人知道。
”［第三十一回］虽然通过“龄官画蔷”一事，“自此深悟人生情缘各有分定”［第三十六回］，不可能死时得到所有女孩子的眼泪，但他喜欢在女孩子身上用心的痴性并没有改变。
如警幻仙子所说的“意淫”。
这样概括和形容贾宝玉的性格特性，不单因为贾宝玉生长在少女群中，多所眷爱，而且他的爱并非只是男女之爱，而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。
所谓“爱博”或云“博大的爱”似应包含两层意思：其一，这种爱是广义的，包括亲近、爱恋、体贴、尊重、同情等；因此其二：这爱所及的对像也就是比较广泛的。
不限于黛、钗、湘，也包括晴、袭、紫鹃、鸳鸯、平儿、香菱和其他一些小丫头等等。
惟其“博爱”，所以“心劳”。
设想贾宝玉心目中仅有一黛玉，他哪里至于如此劳碌！为人担忧，代人受过，替丫头充役，这类事在贾宝玉的“行状”中简直多不胜举，俯拾即是。
即如“平儿理妆”一节，事情原本与宝玉毫不相干，然而他十分同情平儿的不幸，不仅“劳形”、为其理妆，而且“劳心”、叹其身世。
他想到“贾琏惟知淫乐悦己，并不知作养脂粉；平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人。
贾琏之淫，凤姐之威，他竞能周全妥帖，今日还遭荼毒，想来此人命薄，比黛玉尤甚。
”但因他能为平儿理妆，补偿了他平日不能“尽心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之乐”。
香菱因斗草弄脏了石榴红绫裙之后，他让袭人将同样一条裙子送给她换，也是很高兴得到这样一次“意外之意外”的体贴和尽心的机会。
后来他又把香菱斗草时采来的夫妻蕙和并蒂莲用落花铺垫着埋在土里，以至香菱说他“使人肉麻”。
可见宝玉并不因为钟情林妹妹而一叶障目，无视其他众多女儿的不幸和痛苦。
他的心怀，可算得较为博大的。
即以其对林黛玉的爱而言，如果仅属单纯的性爱，也不至于“劳心”到那种地步。
他对黛玉的爱，正是以同情、关切、尊重、相知为基础的。
同情和爱情自然是两回事，但同情可以是爱情的起点和支柱。
这边，一曲《葬花辞》尚未吟罢；那边，早已恸倒在山坡之上了。
足见宝玉对黛玉的身世、处境、病体、心性体察最深，感受最切，这些绝不是单纯的性爱所能包容的。
贾宝玉的“多所爱”的确包含了对弱者的不幸和痛苦的同情和关切。
这种性质的爱，就叫人道主义！还有他和“年近七十”、“宦囊羞涩”的“营缮司郎中”秦邦业的幼子秦钟见面时的谈话［第八回］，和“一贫如洗”、“父母早丧”的破落世家子弟柳湘莲缔结浓厚的友谊［第四十七回］，对为当时社会所轻贱的“唱小旦的”蒋玉菡的衷心倾慕［第二十八回］，也完全是这种对于寒素和卑微人物的爱慕和亲近。
当然，秦钟、柳湘莲、蒋玉菡等人的“人品”，是贾宝玉同他们亲厚的主要原因。
假如没有具备这种使他引为知己的“人品”，贾宝玉对他们的交情是建立不起来的。
比如对贾芸，最初宝玉是怀有好感的，但是接谈了几次之后，看到贾芸人品的庸俗，他就不愿和他交往了。
贾宝玉非常讲究尊重个性，尊重意志。
第二十回他对贾环说：“大正月里，哭什么？这里不好，到别处玩去……譬如这件东西不好，横竖那一件好，就舍了这件取那件……你原是要取乐儿，倒招的自己烦恼。
”第三十一回“撕扇子作千金一笑”写晴雯生气说到怕砸了盘子，宝玉笑道：“你爱砸就砸。
这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情。
比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩儿也可以使得，只是别生气时拿他出气；就如杯盘，原是盛东西的，你欢喜听那一声响，就故意砸了，也是使得的，只别在气头儿上拿他出气。
──这就是爱物了。
”这番议论，我们今天看来自然觉得太过分，很不妥帖，其中流露了浓厚的贵家公子气味。
但主要的意思，却是尊重意志，尊重个性；用当时思想家戴震的话说，就是“使人各得其情，各遂其欲”［转引自吴组缃《论贾宝玉形象的典型性》］。
第三十六回写“情悟梨香院”的一段，贾宝玉兴冲冲去找龄官，因素日和女孩子玩惯了，只当龄官也一样，央她唱一套《牡丹亭》曲子。
不想龄官见他坐下，忙起身躲避，正色道：“嗓子哑了。
前儿娘娘传进我们去，我还没有唱呢。
”宝玉见此景况，从来未经过这样被人弃厌，自己便讪讪的，红了脸，只得出来了。
后来看见贾蔷那样体爱龄官，龄官又那样自爱并爱着贾蔷，他就悟出“人生情缘各有分定”的道理。
他是完全尊重龄官的个性、意志和她与贾蔷的关系的。
他平日和姊妹、丫环们一处，也总是尊重别人的意见，很少拿自己的主张；更不想强迫别人接受自己的意见。
在日常生活活动中，贾宝玉也一贯流露这一思想。
第四十回贾母、王夫人和众姊妹商议给史湘云还席。
贾宝玉因说：“我有个主意。
既没有外客，吃的东西也别定了样数，谁素日爱吃的，拣样儿做几样。
也不必按桌席，每人跟前摆一张高儿，各人爱吃的东西一两样，再一个十锦攒心盒子，自斟壶。
岂不别致？”这意见立刻为贾母所接受。
他做诗也不主张限韵，要求自由发挥个性。
贾宝玉这种思想是和封建主义原则正面抵触的，它直接破坏着封建秩序。
贾宝玉待人接物的态度，也总是否定封建社会的礼法观念，主张听任各人按照自己的意志和心愿去自由活动。
他对弟弟贾环：“宝钗素知他家规矩，凡做兄弟的怕哥哥，却不知那宝玉是不要人怕的”。
“并不想自己是男子，须要为子弟之表率。
是以贾环等都不甚怕他，只因怕贾母不依，才只得让他三分。
”［第二十回］在丫环们跟前，反倒经常服待她们；并且受她们的排揎，不以为忤。
正如袭人说的：“你这个人，一天不捱两句硬话村你，你再过不去。
[第六十三回] ”麝月甚至这样“村”他：“你偏要比杨树，你也太下流了！”［第五十一回］傅家婆子议论他：“一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受得了！”［第三十五回］。
在贾宝玉这种思想影响下，怡红院关起门来，除了袭人作些梗，可说是个没多少封建礼法观念的民主自由的世界。
第六十三回描写“寿怡红”，林之孝家的走后，丫头们要为宝玉安席，贾宝玉笑道，“这一安席，就要到五更了。
知道我最怕这些熟套，在外人跟前不得已的，这会子还怄我，就不好了。
”众人听了，都说：“依你。
”于是先不上坐，且忙着卸妆宽衣。
出现了“吃酒从未如此者”的场面。
尤其姊妹们散后，简直弄得“无法无天”。
但他觉得称心如愿，无比的快乐。
袭人也说：“昨日夜里热闹非常，连往日老太太，太太带着玩，也不及昨儿这一玩。
”这话从袭人这样思想的人说出来，可见她们这些处在被压迫地位的女子们都是喜爱这种无拘无束的自由生活方式的。
所以平儿说：“还说给我听，气我！”从这些颇具规模的初步民主主义思想看，当时封建主义社会秩序为一个统治阶级的儿子所安排的道路，贾宝玉当然不能遵循。
除了家庭中晨昏定省而外，一切应该参加的交游和礼节，他都不愿参加，尽力逃避。
这是明显的事，他和处于被压迫地位的女孩子们的纯真自由的世界，与居于统治地位的庸俗腐朽的男子们或利欲薰心的士大夫们的世界——这两个世界在贾宝玉的具体生活环境里是尖锐地矛盾对立着的。