红楼梦贾宝玉简介
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉《红楼梦》是中国古代小说中的一部巨作，被誉为“中国小说的精神瑰宝”。
小说中的人物众多，其中最为出色的便是贾宝玉。
贾宝玉是小说中的男主角，是贾家的二少爷。
他具有非凡的人物形象，是小说中最令人难以忘怀的角色之一。
下面我们将对贾宝玉进行一些分析及评价。
一、贾宝玉的性格贾宝玉的性格具有很大的矛盾性。
他温和、善良、敏感，却又容易疑虑、自卑、孤僻。
他的思想深邃，对人生的探索非常热衷。
他对女子的态度充满一种邪恶的吸引力，同时也表现出对生命的无常和死亡的恐惧。
另一方面，他深受乱世的影响，同情苍生，愤慨社会不公，时常发出狂言妄语，并采取站在知识分子的角度来了解自己所处的世界。
二、贾宝玉的缺点贾宝玉虽然是小说中的男主角，但他并不完美。
他有很多缺点，最突出的是他的放纵和喜新厌旧的性格。
他不断地追求美女，从林黛玉到薛宝钗，从来不肯委屈自己，一有机会就想尝试新的感受。
他也常常犯错, 比如他对贾母的教育毫不尊重，对黛玉和宝钗的感情也处处不顺。
这些缺点使他变得更加人性化。
三、贾宝玉的成长历程小说中，贾宝玉的成长经历是一个婉约的人生过程。
他的从天真到成熟、从任性到悟性、从孤僻到开放、从哀伤到洒脱的成长历程是小说的主旨所在。
在小说中，他的命运之路长满了荆棘，但无论怎么困境，他依旧勇敢地行进，不断地学习，不断地成长，最终获得了一种无人能及的灵性与静契。
四、贾宝玉的性格评价贾宝玉的性格非常特立独行。
他的纵容和喜新厌旧的倾向，让他在自己的成长历程中付出了很多代价，同时也导致了黛玉悲凉和宝钗无奈。
但是，贾宝玉之所以能够成为小说中的灵魂人物，大部分是基于他的敏感、深思和人道主义精神。
他长期关注社会的所显现出的问题，并将自己的心志与学识广博地投入到小说情节中，这种文化认同与社会发声的胸怀使得他最终成为了一个了不起的人物。
五、小结贾宝玉是《红楼梦》又一经典的人物。
由于瑰丽的外观、婉约的心灵和对人生的敏感洞察，他成为小说中最受欢迎和最值得探究的角色之一。
红楼梦中贾宝玉人物介绍
红楼梦中贾宝玉人物介绍贾宝玉是中国古典小说《红楼梦》(又名石头记)主要的人物，为荣国府二老爷贾政和王夫人所生的二子。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
贾宝玉人物简介贾宝玉，中国古典小说《红楼梦》(又名石头记)主要的人物，为荣国府二老爷贾政和王夫人所生的二子，出场时其兄已死，故为贾政唯一嫡亲儿子。
他有一同父异母的弟弟贾环和妹妹探春，均为赵姨娘所生。
贾府中下人称其宝二爷，在大观园诗社中又有别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
贾宝玉人物生平仙界来历女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。
此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。
他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草(属木，林黛玉前世)施以甘露之惠，相互许下木石前盟(神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石)。
后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉(形)，其真身即转世为贾宝玉(质)。
待劫终之日，人与玉“形质归一”，变回青埂峰下那块高经十二丈、方经二十四丈的女娲剩一石，上面编述有《石头记》原稿，静候有缘人空空道人抄去问世传奇。
此处甲戌本等脂本别有一番交代：剩一石既没有化身为神瑛侍者，也没有转世为贾宝玉，而是单单幻化为通灵宝玉;贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与剩一石互不相干;待劫终之日，通灵宝玉变回空空道人见到的那块剩一石，贾宝玉则不知所踪。
衔玉而诞神瑛侍者转世为人，生在京城荣国府贾府中。
一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的通灵宝玉来，就取名叫作贾宝玉。
万人皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母贾母更是爱如珍宝。
那年周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。
谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。
贾政便大不喜悦。
贾宝玉的人物特点
贾宝玉的人物特点贾宝玉，这个《红楼梦》里的关键人物，众人捧大的宝贝疙瘩，到底是个什么样的人？下面是小编收集整理的贾宝玉的人物特点，希望对你有帮助。
贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。
自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。
十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。
他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。
然在贾府家长的刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。
婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。
1、贾宝玉摒弃功名利禄。
贾宝玉一生鄙弃功名利禄，最恨所谓“仕途经济”。
这种“不思进取”，是与传统社会性别角色对男人的要求背道而驰的。
在贾宝玉那里，与功名相对的，是“风月诗酒”，他沉浸其中而自得其乐。
2、贾宝玉轻视封建纲常和秩序。
在曹雪芹塑造的贾宝玉这一人物身上，凝聚了男人解放思想所信奉的诸多理念，这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。
让我们试以男人解放的视角，重视审视一下宝玉的形象。
3、贾宝玉百般体贴女儿。
贾宝玉颠覆了“男人远离女性”的性别角色要求。
他整日与女孩儿厮混，这实际上是他生活的最主要内容。
用史湘云的话说，便是：“你成年家只在我们群里”。
而袭人也在三十四回中说：“他偏又好在我们队里闹”。
贾母因此说：“想必原是个丫头错投了胎不成。
”5、执着“意淫”。
贾宝玉与很多女子都有暧昧关系，当然他心里挚爱是林妹妹。
6、贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位。
中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，男人的“阳刚”对应女人的“阴柔”。
为了塑造这一不同的性别形象，男性和女性在幼年的游戏内容上便有区别，而贾宝玉却要打破这区别。
爱美一向是女人的专利，男人爱美会被看作“女孩儿气”，受到轻蔑。
但贾宝玉却喜欢戴精美的绣袋，穿漂亮的衣服。
贾宝玉第一次出场的外貌描写：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
红楼梦贾宝玉红楼梦贾宝玉简介
红楼梦贾宝玉-红楼梦贾宝玉简介红楼梦贾宝玉简介中文名：贾宝玉别名：宝二爷，怡红公子、绛洞花王籍贯：金陵出生地：金陵荣国府性别：男民族：汉族国籍：中国职业：贾府公子人物出处：《红楼梦》配偶：薛宝钗红颜知己：林黛玉诗社别号：怡红公子、绛洞花王、富贵闲人贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。
自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。
十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。
他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。
然在贾府家长的刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。
婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事(木石前盟、金玉良缘)是《红楼梦》三大主线之一。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
人物评价专家点评贾宝玉含玉而生，幸得贾老太太的宠爱，才有了后面那戏剧般的一生。
如果贾宝玉没有那块玉或者那块玉不好奇于人间的繁华世故又或者女娲娘娘补天的时候想得周全些，也许就没有那么多的郁结，也不会有金玉之言，那么贾宝玉的一生也不过如此的了了完事。
但是如果终究是如果。
贾宝玉注定成为《红楼梦》的主角，注定成为那“灵秀之人”“生于富贵公侯之家”“落为情痴情种”，也注定了那一场悲剧的开始。
贾宝玉在当代应该属于是“另类”的。
小时侯他说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
”大了他说“除《四书》外杜撰的太多……”然而却生在一个日益衰败、后继乏人的贾府上下被看成是预想的接-班人，寄托着重振家声的厚望，贾母的慈爱、贾政的严教、王夫人的暗中关注、姐妹们的特别青睐以至丫鬟奶妈的细心照料，都或明或暗地企图把他引上读书仕进、科举成名的传统士大夫所已经走过的道路。
《红楼梦》人物简介及性格(一)
《红楼梦》人物简介及性格（一）（1）主册贾宝玉:江东洞花主，祖籍金陵，傅蓉贾政次子，自幼深受祖母宠爱。
他也出身于官宦之家，长着一张漂亮的脸蛋。
脸如中秋，色如春晓之花，鬓角刀削，眉如水墨画，鼻如吊胆，目如眼。
他虽然生气，但有时也会笑，就是一副深情的样子。
因为住在怡红院杰仕会所的时候取名弘毅公子，聪明，温柔，整天在粉队里玩，形成了一种遥不可及的乖张气质。
评价：怜香惜玉、沾花惹草、多情重情、温和善良、有同情心、混世魔王、乖张顽劣、文思敏捷。
林黛玉：字颦卿，别号潇湘妃子。
原藉姑苏，贾母心爱的外孙女。
先伤母，其父亦不久去世。
形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。
她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。
评价:冰雪聪明，才华横溢，理解力强，能说会道，孤傲清高，苦涩渺小，自我比较，敏感多疑，多愁善感，体弱多病，天真率直。
薛宝钗：别号蘅芜君，与宝玉原系姨表姊弟。
生得脸若银盆，眼同水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙。
她性情温和贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，亦只她堪与黛玉匹敌。
故贾府中自贾母起，上上下下没有不称赞她的，不过她在滴翠亭外嫁祸黛玉更足见她心机之深。
评价:大方优雅，学识渊博，低调淡泊，温柔贤惠，真诚豁达，端庄从容。
秦可卿:金陵十二钗之一，贾蓉之妻。
她是营里医生秦邦业收养的女儿，来自养生堂。
她的小名叫可儿，名字既好听又好听。
她婀娜多姿，细腻浪漫，温柔祥和，深得贾母等人的宠爱。
但公公贾珍与她关系暧昧，导致她英年早逝。
评价：袅娜纤巧，性格风流，温柔和平。
王熙凤:小名凤姐儿，混号凤辣椒，贾琏之妻。
他生来就有一双红凤凰三角眼，两弯柳叶眉毛脱落，身材苗条，体态妖艳，粉脸带威春隐，笑前红唇闻香。
从这个描述中，不难想象她是一个什么样的人物。
她争强好胜，拒绝处处被表扬或批评，努力把一个复杂的家庭傅蓉管理得井井有条，这不能说是她的强项。
《红楼梦》贾宝玉人物分析
【贾宝玉其人】贾宝玉的前世为补天遗石，因凡心大动，被一僧一道携入繁华富费之地历练，转世为人，即荣国府贾政与王夫人所生的次子。
因出生时口衔通灵宝玉，且是贾府玉字辈嫡孙，故取名贾宝玉，人称宝二爷。
【贾宝玉形象】《红楼梦》第三回曹雪芹以两首《西江月》明贬实褒，总写了贾宝玉的形象，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”明写其如痴似狂，实赞多情任性。
“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章”“与国与家无望”“天下无能第一，古今不肖无双”明写其徒有其表，无可用之才——于国非贤臣良相之任，于家无光耀门楣之能；实赞其有奇才且不同流俗——能诗会文，博学杂收，鄙弃世故，厌恶仕途。
公众号：语文教与学。
“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”明写其性情乖张、为人诟病，实赞其特立独行、追求自由。
两首词都是以封建统治阶级评定人才的标准来评定贾宝玉的，实则是作者激愤、讽刺之语，表达其对当时社会的不满。
作为封建大家族里的“异类”，贾宝玉是一个俊美多情、才华出众、率真任性、不同流俗的反叛者。
一、贾宝玉俊美二、贾宝玉多情1.对黛玉：眼里心里都是她主要情节：木石前盟、宝黛初见、共读西厢、黛玉葬花、赠帕定情、宝玉挨打从小“一桌吃，一床睡”的黛玉对宝玉来说是玩伴，是知己，是恋人。
二人的爱情既有世俗男女的暧昧、朦胧、猜忌、吃醋，又超越了世俗男女的情欲，上升到精神世界的交汇与相知。
林黛玉的前身是绛珠仙草，黛二人前世有“木石前盟”的因缘，故而第三回宝玉初见黛玉就有“这个妹妹我曾见过”的熟悉。
他对黛玉用情至深，处处留意、事事用心，生怕黛玉受委屈。
这在很多情节中都有体现。
第十八回，黛玉误会宝玉将自己做的荷包送人，气恼之下剪坏新做的荷包，宝玉上赶着哄林妹妹，并告诉她荷包珍藏在怀里，二人又重归于好。
第二十回，因为吃宝钗的醋，黛玉与宝玉拌嘴怄气，说出“我为的是我的心”的话，宝玉当然明白黛玉的心思，就回她：“我也为的是我的心。
难道你就知你的心，不知我的心不成？”第二十二回，贾母为宝钗过生日，大家一起听戏。
红楼梦主要人物简介
红楼梦主要人物简介1、贾宝玉，幼号绛洞花主，原籍金陵，荣府贾政次子，自幼深得祖母宠爱。
也生于仕宦世家，容颜姣好，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑、即暝视而有情。
因住怡红院结诗社时起号怡红公子，资质聪颖，个性温柔、终日嬉戏于脂粉队里，养成一种偏僻乖张的性情。
2、林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子。
原藉姑苏，贾母心爱的外孙女。
先伤母，其父亦不久去世。
作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。
她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。
3、薛宝钗，别号蘅芜君，与宝玉原系姨表姊弟。
生得脸若银盆，眼同水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙。
她性情温和贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，亦只她堪与黛玉匹敌。
故贾府中自贾母起，上上下下没有不称赞她的，不过她在滴翠亭外嫁祸黛玉更足见她心机之深4、王熙凤，小名凤姐儿，浑号凤辣子，贾琏之妻。
生得一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含威春不露，丹唇未启笑先闻。
由这段的描写，不难想像出她是怎样一个人物。
她争强好胜，处处不肯落人褒贬，工于心机，把一个复杂的大家庭荣府治理得当，不能不说是她的长处。
但她虚荣，贪财、阴险、毒辣、邀功、诿过等缺点，亦不为少。
5、贾探春，别号蕉下客。
贾政庶出女，排行第三。
削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，颊盼神飞。
她精明能干，不亚凤姐，才意天赋，足以与其她姊妹匹敌。
试看她和李纨，宝钗等代理家务时，兴除利弊，把这个复杂的大家族处理头头是道。
6、史湘云，别号枕霞旧友，原藉金陵。
贾母的内侄孙女。
生得蜂腰猿背，鹤势螂形，面貌非常美丽。
虽然亦出于仕宦世家，但幼年伤父母，寄食叔家，其际遇当然差些。
然而这种遭遇并没影响到她的性格。
在<红楼梦>十二个奇女子中，她是活泼、天真爽朗，不受穿着，乐观主义的典型代表；如冒失地以戏子比黛玉，大吃鹿肉，抢联即景诗等，无不显出她的天真可爱。
简要分析贾宝玉的形象
贾宝玉是《红楼梦》中的一位主人公，他被塑造成一个富家子弟，出生在贾府这个封建家族中。
他自幼聪明伶俐，心地善良，却又带有一种叛逆的性格。
他不愿意受到封建礼教的束缚，不喜欢科举考试，不追求功名利禄，甚至对贾府的权力地位也毫无兴趣。
他的内心充满了对自由、平等、博爱的追求，却又常常陷入对自我价值的思考和对人性的探索中。
贾宝玉的形象具有多重性，他既是一个叛逆者，又是一个理想主义者。
他反叛封建社会的一切陈规旧习，反对封建礼教对人的束缚和压迫，尤其是在对待女性的态度上，他表现出了高度的同情和关注。
他不愿意将女性视为财产和玩物，而是将她们视为独立的人格，尊重她们的个性和选择。
他对林黛玉的深情厚意，以及对薛宝钗的敬重和理解，都充分体现了他的这种态度。
然而，贾宝玉并不是一个完美的形象。
他有着自己的弱点和缺点，其中最明显的是他的多情和滥交行为。
他与众多女性都有着亲密的关系，但又没有能够处理好这些关系，导致他的行为受到争议。
他的多情和滥交行为虽然表现了他对女性的关注和尊重，但也反映了他个人情感的不成熟和无法掌控自己情感的缺陷。
除了贾宝玉的多重性和弱点之外，贾宝玉的形象还具有深刻的意义。
他代表了一种对封建社会的反抗精神和对自由、平等、博爱理想的追求。
他的存在为《红楼梦》注入了一种强烈的现代性气息，使这部作品与其他的古典小说区别开来。
通过贾宝玉的形象，曹雪芹揭示了封建社会对人性的束缚和压迫，呼吁人们追求自由、平等和博爱的理想。
贾宝玉的形象也包含了对人性的深刻洞察。
他表现出的叛逆性格和对封建社会的反抗，实际上是人性的本真表现。
在封建社会的束缚下，人们往往会失去自我，迎合社会的期望，追求功名利禄，从而丧失了人性的自由和尊严。
贾宝玉的形象向人们展示了保持独立和真实自我的重要性，他以自己的行动和言论挑战了封建社会的陈规旧习，激发了人们对自由和平等的追求。
此外，贾宝玉的形象还包含了对自然和天性的尊重。
他反对将人视为工具或财产，强调每个人都应该被视为一个独立的存在，有自己独特的价值和尊严。
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红楼梦贾宝玉简介红楼梦贾宝玉简介《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著。
下面是店铺帮大家整理的红楼梦贾宝玉简介，希望对大家有所帮助。
红楼梦贾宝玉简介中文名：贾宝玉别名：宝二爷，怡红公子、绛洞花王籍贯：金陵出生地：金陵荣国府性别：男民族：汉族国籍：中国职业：贾府公子人物出处：《红楼梦》配偶：薛宝钗红颜知己：林黛玉诗社别号：怡红公子、绛洞花王、富贵闲人贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是女娲补天剩下未用的一块顽石和神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。
自幼深受祖母贾母疼爱，住贾母院。
十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。
他与表妹林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。
然在贾府家长的刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。
婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事(木石前盟、金玉良缘)是《红楼梦》三大主线之一。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
人物评价专家点评贾宝玉含玉而生，幸得贾老太太的宠爱，才有了后面那戏剧般的一生。
如果贾宝玉没有那块玉或者那块玉（石头）不好奇于人间的繁华世故又或者女娲娘娘补天的时候想得周全些，也许就没有那么多的郁结，也不会有金玉之言，那么贾宝玉的一生也不过如此的了了完事。
但是如果终究是如果。
贾宝玉注定成为《红楼梦》的主角，注定成为那“灵秀之人”“生于富贵公侯之家”“落为情痴情种”，也注定了那一场悲剧的开始。
贾宝玉在当代应该属于（用现在的话来说）是“另类”的。
小时侯他说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
”大了他说“除《四书》外杜撰的太多……”然而却生在一个日益衰败、后继乏人的贾府上下被看成是预想的接班人，寄托着重振家声的厚望，贾母的慈爱、贾政的严教、王夫人的暗中关注、姐妹们的特别青睐以至丫鬟奶妈的细心照料，都或明或暗地企图把他引上读书仕进、科举成名的传统士大夫所已经走过的道路。
可是他偏偏又是一个不落尘世的“奇人”。
在曹雪芹笔下的他背离了士大夫的传统道路，违拗了贾氏家族的殷切期望，在人生道路和婚姻爱情生活等方面，都有一种强烈的不受任何约束的崭新的追求。
他接受了贾母的厚爱、贾政的鞭笞和众姐妹丫鬟的规劝，但他毫不改变初衷，而是视仕途为禄蠢，以应酬文字为沽名钓誉，而欢喜那种脱离开封建官场和文场的自由自在的闲散生活；他不愿接受家庭对他婚姻的安排，而倾心地热恋着志同道合的表妹林黛玉。
他的思想和行为无疑与当时社会格格不入，他的身上虽仍有十分浓厚的贵族子弟的习惯与习气，可他仍然不失为一个贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
作者特意安排从九十四回“宝玉失玉“开始到后来宝玉的疯疯癫癫，让衬托贾宝玉的背后环境呼之欲出，封建力量一手造成的悲剧被作者推到了最前台。
而长辈不顾宝玉疯癫时仍对黛玉的痴情而最后导致黛玉仙逝宝玉出家的悲剧，向人们清楚地展现了封建制度的腐朽、贵族家庭的落没落，已经到了无力规范自己的后代，以至连自己的后人也背弃自己而去了的现实！老家考证贾宝玉老家是山西省长治市。
“女娲补天”的神话起源于山西长治市长治县上郝村天台无影山，据《潞安府志》记载：“（天台山）在县西南二十里处，高六十九丈，周二里。
四周平坦，日出入胥无影。
传娲皇炼石地，名望儿台。
”天上水神共工与火神祝融打仗，共工战败，怒触不周山（山西省长治市长子县的西山），使天柱折，还砸出个窟窿，天地间火烧不止，洪水不息，恶兽横行，给人类带来空前灾难。
女娲看到人间无端遭此浩劫，心中十分难过，立志炼石补天，夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块，用三万六千五百块五色石补好了天穹，并用“鳌足”立好“四极”，使人们重新过上安宁幸福的生活。
据＜红楼梦＞载：补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气，成了精，约60个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。
身边的丫鬟大丫环袭人：地位极高的丫环，性格绵密，和宝玉非常的亲密，后嫁与蒋玉函。
媚人：丫环之一，只出现过一次。
后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。
晴雯：地位极高的丫环，性格直烈，后遭撵而死。
宝玉为她写了芙蓉女儿诔。
绮霰：丫环之一，出现次数极少。
也是地位高的大丫环。
麝月：温顺的丫环，受到脂批者的怜惜，宝玉为她梳过头，受到晴雯戏笑。
檀云：丫环之一，出现次数极少。
后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。
同时，在此处似遗失了檀云和贾宝玉的互动的章节。
第二十三回，夏夜即事：窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香；第七十八回，芙蓉女儿诔：镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。
两处麝月檀云并提。
但实质内容却只有宝玉帮麝月对镜梳头的剧情，并没有檀云食用御香而折齿的内容。
秋纹：大丫环，因主子赏礼而沾沾自喜。
排挤小红。
碧痕：大丫环，或称为碧浪，出现次数较少。
排挤小红。
小丫环茜雪：因未阻止宝玉之奶妈，喝下留给黛玉的枫露茶，遭到波及。
原要撵奶妈，却不知什么缘故茜雪反被逐。
据脂批八十回之后会去狱神庙探望宝玉。
紫绡：丫环之一，出现次数极少。
后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。
佳蕙：小丫环，出现次数极少。
大约出现在提到绮霰和小红之时。
春燕：小丫环。
剧情约在五十九回。
PS：何妈是芳官的干妈、春燕的母亲。
但何妈却对春燕和芳官的态度极差劲。
四儿：原名芸香，袭人改蕙香，贾宝玉又改四儿。
后因为说出和宝玉同生日是夫妻之话，遭贾宝玉的母亲撵出去。
柳五儿：厨娘之女。
委托芳官，希望能当宝玉的丫环。
原病死。
后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其复活，并在前八十回加入探望晴雯、后四十回则遭到宝玉呈错爱误认为晴雯。
小红：本名林红玉，林之孝的女儿。
想要高攀，后在王熙凤手下做事，并和贾芸恋爱。
据脂批八十回之后会去帮助落魄的宝玉。
女伶芳官：活泼伶俐的女伶，后在大观园抄检时出家（晴雯、四儿此时被撵）。
详见十二女伶。
性选择贾宝玉满一周岁时，贾政想预测一下儿子未来的志向和前途，“便将那世上所有之物摆了无数”，让宝玉去抓取。
这个习俗谓之“抓周”。
奇怪的是，宝玉对于那些纸、墨、笔、砚、金元宝、书本等物，“一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来”。
于是，贾政勃然大怒，说：“将来酒色之徒耳”(第2回)。
当然，安排宝玉如此做，是曹雪芹出于小说内容的需要，但是，并非没有生活依据。
宝玉的这种选择，其实是一种性选择，他选择的是一个朦朦胧胧的异性世界的氛围。
我们知道，在贾府陪伴和服侍女眷及孩子的，是一大群属于奴仆范畴的娇美女性。
如果有“胎教”一说的话，宝玉在他母亲肚子里的时候，就感受到了这些美丽的女性的魅力了。
待到出世，奶妈、丫环日夜相伴，抱他、触摸他、逗哄他、吻他，使宝玉无时无刻不沉溺在一片美丽的女性的海洋里。
他闻到的是女性身上散发的脂粉芳香，他触到的是女性温柔绵软的身体的各个部位，他看到的是女性绮丽的衣衫和闪光的钗环，他听到的是柔弱婉丽的说话声和叮铛的环佩声，官能肆无忌惮地接受着这些来自女性世界的种种印象，印象造成刺激，刺激唤起反应，反应积累成一种经验，所以宝玉在“抓周”时，才专抓脂粉钗环，而其他的象征着读书长进、升官发财的物件，与一个周岁的孩子有什么干系呢?这种性选择的经验，作为一种心理能量恒定地存在于宝玉的身上，及至年岁渐长，依然不减。
第19回中，袭人劝说宝玉，“再不可毁僧谤道，调脂弄粉，还有更紧要的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。
”我们会惊异于宝玉为什么喜欢吃女性嘴上擦的胭脂，其实，这是因为在儿时，丫鬟们领带着他，那些擦胭脂的嘴不时地与他的脸和嘴摩挲、亲吻，胭脂的红艳的色彩、清雅的香气和甜润的味感，给了他强烈的刺激，“胭脂”成为了一个女性鲜明的符号而储存下来。
以致在后来的岁月里，宝玉吃胭脂成了他对女性世界顶礼膜拜的一个极典型的细节，从而在书中屡屡出现。
袭人要宝玉改去“爱红的毛病儿”，其实，这哪是一种对颜色的偏好呢。
在古代，凡与女子接近的或亲近的事物，多冠以一个“红’字，如“红妆”、“红颜”、“红袖”、“红轿”、“红楼”、“红粉佳人”等等。
因此，宝玉的`爱“红”，不过是爱与之密切相关的女性，并将其极端化，成为一种移情的象征性行为，欲要其改可说是难乎哉!倒是黛玉对宝玉的这些行为表示深切的理解，当她发现宝玉左边腮上沾着一点胭脂印时，一边用帕子替他拭擦，一边说：“你又干这些事了。
干也罢了，必定还要带出幌子来。
便是舅舅看不见，别人看见了，又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气。
”此话为知己之语。
谶语词鉴嘲贾宝玉二首西江月·（第三回）无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！说明林黛玉初见贾宝玉，作者对宝玉的外貌作了一番描绘，接着说：“看其外貌最是极好，却难知其底细。
后人有《西江月》二词，批的极确。
”就是这二首。
注释1.皮囊——外表，长相。
佛家称人的躯壳为臭皮囊。
2.草莽——杂草，无用之物。
这句意思是：肚子里没有儒家那套仕途经济学问。
3.潦倒——困顿。
4.世务——一般社会的一套人情世故。
程高本作“庶”，则只是日常生活中的各种事务。
今从甲戍、庚辰诸本。
5.文章——这里特指那些“诗云子曰”儒家书籍和八股之类的时尚之学。
6.偏僻、乖张——偏僻，行为不端正而偏激；乖张，性情古怪。
这里说宝玉言行违背社会伦理，不合中庸之道。
7.乐业——对家业感到满意。
8.不肖——不像（肖）自己祖先的子孙，即所谓逆子。
9.寄言——告诉。
10.纨袴、膏粱——指代富贵人家子弟。
纨袴，细绢裤。
膏粱，见《好了歌注》注。
11.莫效——不要效法。
鉴赏这两首词里说贾宝玉是“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”等等，看来似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。
作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。
在曹雪芹的时代，经宋代朱熹集注过的儒家政治教科书《四书》，已被封建统治者奉为经典，具有莫大的权威性。
贾宝玉上学时，贾政就吩咐过“只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的”。
然而贾宝玉对这些“最要紧的东西”偏偏“怕读”，以至“大半夹生”，“断不能背”。
这当然要被封建统治阶级视为“草莽”、“愚顽”、“无能”、“不肖”了。
但贾宝玉对《西厢记》、《牡丹亭》之类理学先生所最反对读的书却爱如珍宝；他给大观圆题额，为芙蓉女儿写诔文，也显得很有才情。