慎独高考作文5篇
慎独作文(精彩7篇)
慎独作文（精彩7篇）以慎独为话题的作文篇一慎独？慎独是什么意思？这是我拿到作文本的第一感受。
我想多数人会感到陌生，似乎这个词太抽象了。
其实，现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己、遵守道德，恪守‘慎独’是十分必要的。
‘慎独’——在词典上是这样解释的：“一个人在独处时，也能严格的要求自己，不做任何不道德的事情”；《辞源》中解释道：“在独处时能谨慎不苟。
”《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
”往外沿引伸，可理解为“对自己的行为负责。
”人们一般理解为：“在独处时也能遵守道德、原则，不苟言行，维护好自身形象。
”慎独就是强调在没有外在监督的情况下始终坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而妄行。
几千年来，慎独在人们修身养性中发挥着重要作用。
东汉安帝时，王密为感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩，深夜携重金拜访杨震，并说暮夜无知者。
而杨震说：天知，地知，我知，你知。
杨震面对诱惑，自觉克制自己的欲望，不因无人监督，他人不知道而收受贿赂。
这就是慎独的力量！在深夜，驱车于十字路口，德国人也会遵守交通规则，红灯停，绿灯行，即使无红绿灯，也会先考虑他人再考虑自己，少数中国人则会‘挤作一团’；春运——中国公路上最繁忙的时刻，连高速公路上的应急车道都被司机们强行霸占。
即使出了交通事故，急救车就连飞也飞不过去。
而德国人驱车在路上，即使车辆再多，即使堵车堵再久，也不会有一辆车去占用应急车道。
德国人是很高尚，之所以那么高尚，不过是人人都有颗‘慎独’之心罢了。
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学语文，就来有道懂语文。
君子慎独，暗室不欺《中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微。
是故君子慎其独也。
”“慎独”，即个人独处时，依旧遵守道德与法度。
这种“君子慎独，不欺暗室”的自律意识，历来为诸多圣贤所推崇，回荡在悠悠历史的长河间，流淌在君子的血液里，生长在华夏子女的灵魂中。
慎独，应当成为我们每个人生活准则的一部分，努力为之，执着守之。
君子慎独，不欺暗室，是历代先贤对自我的严格约束，终绽放出高洁的道德之花：是吴隐不惧贪泉，坚定饮之，为官自律，不易其心的清廉之花；是杨震坚守内心，幕夜却金，据不收礼，义正言辞的高尚之花；是许衡不贪野梨，不为所动，“梨无主，而我心有主”的律己之花；是豫通心中有佛，念经不误，“此处无佛，我心有佛”，终成普陀寺大师的澄澈之花。
慎独，幻化成历代圣贤的人格指南，使其在无人监督时亦能坚守自我，秉持品行；使其在被欲望左右时能重唤良知，找回自我；使其在被物质迷惑时能重觅方向，继续前行。
慎独，是道德之花，亦是一种无愧于自我，无愧于他人的内心修行。
诚如古人所云：“慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
”然而，现代社会，纷繁复杂，人心不古，多数人在公众面前保持形象、遵守规则，却往往在独处时践踏规则，忘乎所以：是公共场所讲究卫生，独自一人便随地吐痰的肆意；是摄像头前谨慎行驶，偏僻路段便横冲直撞的放纵；是正式场合君子如玉侃侃而谈，私下交流却野调无腔、出言无状的不逊。
修行不易，倘若缺少慎独之精神，不但无法做到不欺暗室，反而会不断降低道德的标准，忽视他人的利益，更有甚者，将在权钱交易、权物交易、权色交易等等泥坑中难以自拔。
可见，慎独不仅是自我修为的完善之道，更是社会和谐的安然之法。
它是一面盾牌，帮助人们抵御各色诱惑，防范糖衣炮弹；它是一盏明灯，用其光芒穿透迷雾，帮助人们明辨是非曲直；它是一剂良药，帮助人们激发内心良知，精神向上昂扬。
以慎独为话题的作文
以慎独为话题的作文慎独，是指在独处时，保持清醒的头脑，审视自己的思想和行为，以达到自我完善的目的。
慎独是一种修养，是一种品质，更是一种思维方式。
在当今社会，随着信息的爆炸和社交网络的普及，人们很少有独处的时刻，更少有时间去反思自己的内心世界。
然而，慎独对于每个人来说都是至关重要的，它能够帮助我们更好地认识自己、完善自己，更好地应对生活中的挑战和困难。
首先，慎独能够帮助我们更好地认识自己。
在独处的时候，我们可以不受外界干扰地思考，审视自己的内心世界。
我们可以反思自己的行为举止，思考自己的言行是否得当，是否符合道德规范。
我们可以审视自己的内心世界，了解自己的优点和缺点，找到自己的不足之处并加以改进。
只有通过慎独，我们才能真正了解自己，找到自己的定位，更好地认识自己。
其次，慎独能够帮助我们完善自己。
在独处的时候，我们可以对自己的思想和行为进行深刻的反思和总结。
我们可以找到自己的不足之处，然后采取相应的措施进行改进。
比如，我们可以通过阅读书籍来开阔自己的视野，学习新知识；我们可以通过沉思来深化自己的思考，提高自己的智慧。
只有通过慎独，我们才能不断完善自己，不断提高自己的素质，使自己成为更好的人。
最后，慎独能够帮助我们更好地应对生活中的挑战和困难。
在独处的时候，我们可以对自己的情绪进行调节，找到内心的平静。
我们可以对自己的困难和挑战进行深入的思考，找到解决问题的方法和路径。
我们可以对自己的目标和追求进行深入的思考，找到实现梦想的方向和努力的方向。
只有通过慎独，我们才能更加深刻地理解自己，更加明确地认识自己，更加坚定地走向成功的道路。
总之，慎独是一种修养，是一种品质，更是一种思维方式。
它能够帮助我们更好地认识自己、完善自己，更好地应对生活中的挑战和困难。
在当今社会，我们更应该重视慎独，保持独处的时刻，审视自己的内心世界，不断完善自己，使自己成为更好的人。
只有通过慎独，我们才能真正实现自我完善，走向成功的道路。
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君子慎独此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
——《礼记》心诚不自欺，所谓君子自谦；于微处隐处严谨自律，所谓君子慎独。
君子慎其独，非特显明之处是如此，人所不知之地，亦常慎之。
小事如斯，大事亦然，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。
心中有天地，不为外物欺。
人无慎独不可立于世春秋时期卫国人蘧伯玉每每乘车经过宫阙，总令车夫停车，他必下车以手扶车辕慢行，以免辚辚车声惊扰国君，示以尊敬。
伯玉以此事闻于卫灵公，深得灵公器重。
夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。
仁而有智敬以事上，不以暗昧废礼。
故深得百姓敬佩爱戴，后蘧伯玉被立为卫国君子之典范。
慎独使人意念真诚，心胸坦荡，无慎独不可立于世，以慎独之法立信于己，立信于王，更立信于天地之间。
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋慎以立德，恒以固德，圣贤克己的功夫确是一种境界，真正时刻做到心无杂念着实不易。
元朝盛夏许衡与友人行路时身感炎热，口渴难耐，偶见路旁有一梨树，同行人纷纷摘梨享用，独许衡静坐树下不为所动，有人不解：“何不摘梨解渴?”许衡答曰：“非其有而取之，不可！”那人笑其迂腐:“世道如此乱，这梨哪有主人！”许衡正色道：“梨虽无主，吾心有主。
”许衡举止与他人形成鲜明对比，许衡宁可忍耐饥渴也未曾吃本不属于自己的食物；觊觎他人食物，未能于微处坚守底线，确是品德有损。
孰优孰劣，孰是孰非，自然分明。
正因许衡于小微之处守卫内心之主，坚守慎独，恪守本心，上无愧天地，下无愧春秋。
最终“致位卿相，为一代名臣。
”人背信则名不达晚清乱世，巫医假药盛行。
同仁堂却遗世独立，似身处桃源与世无争，不肯随波逐流，同流合污。
堂主乐凤鸣选材制药，皆挑上品，对上前阿谀奉承者他背手而立，嗤之以鼻。
于世人只留下“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”的承诺。
面对诽谤，他无畏无惧，送上“修和无人见，存心有天知”的箴言。
如若同仁堂未能孑然立于乱世，未能于无人监管之处守住本心，何来立世不倒的中华老字号，何来传世百年的传奇佳话。
慎独作文范文
慎独是一种品格，指的是一个人在独立的情境中能够坚定自己的信念、坚守自己的底线，做出正确的决定，这种品格在今天的社会中尤为重要。
随着社会的发展，每个人在生活和工作中都会遇到各种各样的问题，而面对这些问题，需要我们有一种相对独立的思考和判断能力。
慎独不仅需要在言行上有所控制，还需要在内心中有一种独立思考的能力。
在现实生活中，我们经常会遇到各种各样不同的人，他们有着不同的文化背景、价值观、生活习惯、行为风格等等，每一个人都在自己的社会角色中扮演着重要的角色。
而在这样的多元文化环境中，一个人如何可以快速而有效地适应环境，也许可以借鉴一些慎独的思想和品质。
慎独的思想不仅可以用在个人生活中，也可以应用到工作中去。
在一个团队里，每个人的角色都是不同的，由于每个人的个性、经验、技能、知识、思考方式等方面都不同，因此在团队合作中，大概率会出现意见不一的情况。
而此时一个慎独的人，可以坚持自己的看法，但同时又能够与同事们达成妥协，尊重同事的观点，并在尊重其他人的前提下，坚定自己的信念。
此外，慎独的思想和品质还可以帮助我们更加理性地面对生活中的诸多挑战。
随着社会的进步发展，我们也会遇到不少的困境和挑战。
这些挑战和困境有时会让我们感到无从下手，但是一旦我们拥有了慎独的思想和品质，就可以更加理性的面对这些问题，甚至在解决问题之后也会变得更加从容和淡定。
慎独的思想和品质，对于一个人的成长和发展也是至关重要的。
人生何其短暂，但是如果我们拥有了慎独的思想和品质，就可以在有限的时间中不断地优化自己的生活和工作，走上自己的道路，并不断地跨越自己的限制和局限，不断地提高自己的价值和影响力。
在今天这个快速变化的世界中，慎独的思想和品质越来越受到重视。
尤其在某些特殊的时刻，这种品质显得尤为重要。
在面对困境和挑战的时候，我们需要不断地坚持自己的信仰，对于每一个决策都要思前想后，深入判断，不被外界的压力和影响所左右。
慎独是一种至关重要的品质，在今天的社会中越来越受到重视和赞扬，如果我们想要在生活和工作中取得更加突出的成就，就需要深入理解和应用慎独的思想和品质。
慎独和大道不孤作文
慎独和大道不孤作文在这个快节奏的生活中，我们总是被各种琐事缠绕着，忙得不可开交。
可是，偶尔停下脚步，咱们就能“慎独”，也就是在独处时认真思考，回归内心。
这种时候，心里总会浮现出那么一些感悟，像是老友相聚时的聊天，轻松愉快，又让人觉得意犹未尽。
想想，独处的时候，没人打扰，正是一个自我反省的绝佳时机。
就像是那句老话说的“无声胜有声”，在静谧中，我们能听到自己内心的声音，偶尔还会有些有趣的小发现。
你有没有过这样的体验？一个人坐在阳光下，手里捧着一本书，阳光洒在脸上，暖暖的，心里仿佛开出了一朵花。
此时此刻，脑海里闪现的可能不是那些复杂的理论，而是生活中的点滴小事。
比如，前几天跟朋友一起吃饭时，她突然说了一句：“你知道吗，真正的快乐是来自内心的满足。
”这句话，听起来简单，却在心里回响。
就在那一瞬间，我突然觉得，“大道不孤”，这句话不是空话，真的是道出了人和人之间的联系。
每当我独自思考的时候，总会想起那些曾经的经历。
小时候，家里总有各种琐事要忙，父母常常没时间陪我。
而我，一个小孩儿，就像一颗孤零零的种子，在泥土里悄悄生长。
可是，时间久了，我慢慢地意识到，正是那些独自面对的时光，让我学会了坚强。
就像成语说的“独木难支”，但是只有独立，才能更好地融入这个世界。
现在回想起来，那些独处的时光，真的很宝贵。
生活就像一场旅程，有时候走得快，有时候停下来欣赏风景。
每个人都有自己的路要走，独处的时候，我们能更好地“探讨”自己的想法，像是在翻阅一本心灵的日记。
有时候我也会觉得，虽然朋友很多，但真正能理解我的，还是我自己。
就像那句“君子之交淡如水”，其实朋友之间的情谊，最重要的是一种默契。
即使不在身边，心灵的共鸣依旧存在。
独处的时候，脑海中常常会浮现出那些过去的点滴。
我甚至会把自己的小秘密告诉自己的影子，哈哈，听起来有点搞笑，但真的是这样。
像是我曾经做过的一些傻事，比如在公园里大声唱歌，结果被路人侧目而视。
虽然当时觉得好尴尬，但现在想起来却觉得特别有趣。
关于慎独话题的高考议论文作文写作素材
关于慎独话题的高考议论文作文写作素材“慎独”最能考验人的意志和品行。
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倘若四项都非常完满，培养出的人就能德才兼备、造福社会。
很显然，“修身”属于古代培育人才的第一要务，这既是选拔贤良的基础，也是造福社会的重要途径。
饱学，是内功;自律，则须内外兼修。
几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那是修身最高的境界——慎独。
“慎独”是中国儒家创造出来的修身术，最早载于《礼记·中庸》中：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”所谓“慎独”或“慎其独”，可通俗地解释为：小心翼翼地固守本性，无怨无悔地遵循道德，矢志不移地追求理想。
其实说到底就是“慎心”，在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑。
《后汉书·杨震传》中有个故事：王密在昌邑做县令，为了官运亨通步步高升，他始终打着自己的如意算盘。
恰巧朝廷派来的新任太守杨震和王密多少有些交情。
这种千载难逢的机会岂能错过?王密立刻跑去拉拢关系，他不惜血本，竟拎着十斤黄金公然行贿，杨震愤愤地质问：“故人知君，君不知故人，何也?”王密毫不脸红地答道：“暮夜，无知得。
”意思是并非光天化日众目睽睽，我送礼您收钱的事儿谁会知道呢?杨震既是正人君子，又是清官廉吏，他哪里受得了这番侮辱?立刻寸步不让地挖苦说：“天知、神知、子知、我知，何谓无知?”“湛湛青天不可欺”，做了枉法的丑事，不但法纪难容，连上天都要报复你!杨震由此获得“四知太守”的雅号，他铿锵有力的声音在历史的天空久久回荡。
众目睽睽下，道德准则释放一种抑制力。
国法当头时，制度条律又强加一种约束力。
大多数人可以“慎众”，在众人前中规中矩，一丝不苟。
“慎独”最能考验人的意志和品行，倘若修身能渡过这道难关，就不失为一个“纯粹的人”、“高尚的人”、“脱离了低级趣味的人”。
慎独的高考作文
慎独的高考作文慎独”我一个人坐在花园中，静静看着塘中饱满欲爆的莲花，清风带来夏日夕阳的暗香。
花苞盈盈颤动，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人怜爱……站起身来，走至塘边，轻抚如纱诱人的瓣边，我多想折下一枝，插在书房中，让这香气伴我左右！四下无人，仅有我与满池莲花，相对默默无言。
纤长指尖终还是滑下花脉，收于身侧。
慎独啊，慎独！我默念着这重似千钧的至理之言，离开了花园，夕阳从身后进来，送我一条暗色影，伴我踏上归途。
星空闪烁，月华流转，书桌前缺了一枝清莲，却并不让人遗憾，我甚至任性地想，一池莲花，是否会在深夜窃窃私语，悄悄回味着暮色四合之时，手指与瓣脉离开一瞬的韵味？想着想着竟有几分痴了，忽然又冒出几分涩味：若换成别人，莲的境遇又会是何般？这也许就是自己才解得开的谜题罢。
”慎独”二字，在我咿呀学语之间，满腹诗书的祖父便一遍又一遍地让我记得，小时不明所以，却是在此时此刻，暮色四合，才恍然大悟。
确是至理名言，不枉人一生铭记。
独处时，人心有些不似平常。
似乎一切都可以松弛下来。
平日里的善行善举，行端言慎，又是几分真心，几分假意？这都市光怪陆离，世界变数无穷，又有谁能有通天彻地之晓，掐指一算，告诉你什么是该，什么不该？不知不觉中，生活也许已经不由人反抗，在你脸上牵上一幅面纱，喜怒不由人！一副伪装，让人变成另一人，人生如戏，丐子将相，又有谁知那面纱下真面目？独处时，一切都可以卸下，周身散发一切，只留下自己和自己，抚心低语。
或许你在人前满腹经纶，可自己却明白，全是虚伪的装饰；或许在人前善行屡屡，可自己却明白，这样非自私的本意……独自一人，你如何对待自己？是无赖撒泼，还是喜怒无常，全然不似平日？举手投足间，泄露一个人如何与自己对话。
对自己诚恳的人，是为人的最高褒赏，人独自来这繁华世间，又独自静静离去，修身自养比乞巧于人更值得去躬行，无人之时，一个眼神都能泄露最真实的自己，独自走过断柳，躬身而行透出你的温良；独自面对病狗，怜悯避开透出你的和善；独自面向困难，安之若素地经过，透出你的不卑不亢……是所渴望慎独”！独处时，用良善温俭之心面对一颗赤子之心，这不经意的举动，泄露了你的真实与诚恳。
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慎独高考作文5篇慎独高考作文1现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自身了解的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
“慎独”是自我健全的必修课。
早在两千多年前孔子就明确提出了“君子慎独”。
一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自身，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我健全的思想境界。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。
《后汉书杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。
王密说：“暮夜无知。
”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。
人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自身的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。
可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
那，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。
即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自身的道德品质日臻健全。
“慎独”离不开严格要求自身。
三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德健全的体现。
20XX年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。
他说：“保证邮件送到，是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自身的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
“慎独”也离不开自我反省。
一个人要进步，就要经常地、认真地反省自身。
伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自身：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自身：“我自身认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自身也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。
自身在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自身也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。
”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。
那，就让我们用“慎独”警示自身，鞭策自身，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
慎独高考作文2一朵花开在幽深的山谷里，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。
这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。
可是，它却毫不倦怠。
慎独就是这深山中的一朵奇葩，不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”开于中庭的梅花，一经绽放便为人们争相赞叹，享尽荣耀；而开于寂寞的墙脚，无人过问，无人呵护，无人欣赏，又有几株梅花依旧愿意凌寒绽放呢？人也如此，在人前，就如一只系了线的风筝，在风的帮助下努力的在天空飞翔，享受在天上徜徉的快乐；而在自身一个人的时候，还能不能继续在蔚蓝的天宇留下自身无声的痕迹呢？慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，无论它们作出些什么都不会有别人的关注和赞美。
但它们还是毅然决然的选择用绽放来证明自身。
不患人之不己知，但求自知而已，这便是慎独。
有了慎独，才有了四知堂的千古佳话，才有了同仁堂百年不倒的奇迹。
那句“天知地知你知我知”的反问中有的是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却；那个响亮的同仁堂名号背后是对于顾客不变的承诺，并不因为大众的不知情而有丝毫的弄虚作假。
慎独，是对自身的负责，是对灵魂的开诚布公。
你的周围没有其他人，你面对的只是自身。
选择绽放或者暗自放弃暗然凋落，这都取决于你。
而慎独，就是要你毫不犹豫的选择绽放，不为别人的鲜花和掌声，只为自身能会心的自语一声：“你很棒！”有了慎独，才有了孔子周游列国不求显达职位推广自身的学说，从而成就一代圣人；有了慎独，才有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美誉。
他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自身的准则，向这个世界献出自身微薄的气息。
当人们都在你身边时，坚守自我也许很容易，可是有一天，没有人跟你在一起，你会怎样呢？现在，你可以大声地说：“我会选择慎独，不需要别人知晓，只是要对自身负责。
”慎独，才是一个人最高级的境界。
有一天晚上出了地铁，我在路边骑了一辆单车回家。
刚好到路口时遇到一个红灯，看着路面上已经没有来车，便想着直接穿行而过。
这时，一位在我身后的外卖大叔，突然停下了自身的电动车，耐心地等了起来，直到绿灯亮了，他才选择了通过路口。
那一瞬间，突然感到了一些惭愧和无地自容。
在过往的生活中，我总是喜欢将慎独挂在嘴边，还经常对周围的朋友说：“慎独就是哪怕没有外界的监督，也能在独处时严格要求自身，不被私心杂念所影响。
”直到此时才发现，知道并不代表做到，我对慎独的理解也不过是停留在表面上。
别的不说，就连过马路这一件小事，自身都没有做到。
如果路面空无一人，我们还会遵守交通规则吗，又或者是跟我一样将对面的红灯视而不见？越是心存大意，越是危机四伏，殊不知每天有那多交通事故，有一大部分原因都是源于自身平时这些不好的习惯。
相比之下，或许这位送外卖的大叔并不明白什么叫慎独，却用自身的行动说明了一切。
我想，哪怕路上没有车辆，哪怕其他行人都纷纷穿过，他也会驻足等待，因为在他的内心，始终有一个绿灯。
《中庸》里提到：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”一个人最高级的境界，就体现在慎独中。
慎独，就是你对本分的坚守，可以让我们看到你背后的修养。
无论何时何地，都能永远保持一颗敬畏之心，不放纵，不逾矩。
慎独，是无论何时都能坚守本分。
马未都的脱口秀节目《观复嘟嘟》，曾经有一期以江湖为主题，这其中就有一段关于慎独更加清晰明了的对话。
一位女观众问：“像我们这种普通人如果要在江湖上混，应该注意些什么？”他说：“要很注意的一点，就是古人一再提醒的叫慎独。
慎独就是你一个人独处的时候，你自身给自身一个交代，你给自身内心一个交代，我老说，你这事你对谁都不重要，对你自身最重要。
慎独就是没人和有人是一个样子，尤其没人的时候，对着自身内心，你想想你今天做的.这个事情，想想你具体做的某一件事情，是不是达到自身内心的一个平衡，你内心是不是很舒服，这一点很重要。
”慎独就是当我们独处时，也能安守本分，正如对待工作一样。
我有一个朋友，大学毕业后进入了一家国企。
刚开始的时候，他还信心满满，想要做出一番成绩。
然而不管他做什么努力，周围的人总是劝他：“何必这么努力，反正年底考核也是吃大锅饭，就这样得过且过吧。
”“工作不忙，领导也看不到，还不如偷会懒。
”出工不出力，磨洋工，耗时间已经成了周围人的常态。
时间一久，在这种环境的影响下，朋友也变得懈怠起来，上了班的时间多数都在“摸鱼”，不是聊微信就是刷微博。
你当下所有对工作的敷衍，最后都成了人生对你的敷衍。
身边和他一同毕业的同学，多数都通过自身的努力获得了不错的出路，而他依然拿着几年前微薄的工资，前不久还被调整到了一个边缘的部门。
慎独，其实没有那难。
就拿工作来说，无论别人怎么看，都要尽到自身的本分去做好该做的事情，做到始终如一。
你要先对得起自身，才能无愧于他人。
慎独高考作文3网上曾经有一样新闻。
今年XX月，一名在日本开民宿的中国老板发文投诉，有三名中国女游客通过短租平台入住在他家民宿，退房离开时却将大量垃圾丢在房间里。
民宿老板发的图中，大量纸巾、塑料袋扔在走廊上，卫生间有大量用过的纸巾，马桶盖上还有把椅子，喝空的易拉罐和吃过的泡面丢弃在柜子上。
从民宿老板微博上所发的图片上看，房子的卫生间和地板上都堆了不少的纸巾，马桶盖上还丢了把椅子，喝空的易拉罐和吃过的泡面也被丢弃在柜子上。
其中一名游客曾出来回应说，试图与民宿老板协商解决但未成功。
然而无论女孩如何解释，她们在这旅游过程中将原本干净的环境弄得邋遢不堪已经是事实。
这也暴露了很多人所存在的修养问题。
古希腊哲学家德谟克利特说：“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自身面前比在别人面前更知耻。
”同样都是住酒店，不同的人却有着不同的行为方式。
管理学家余世维在《管理思维》课中讲过自身的一个习惯，每次要从酒店退房时，他都会选择把床铺整理一下，尽量把房间都恢复成原来的样子，这样自身的内心也会显得舒服很多。
对于进来打扫的人而言，也不必太过混乱，难以下手。
相比之下，这就是一种慎独，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
慎独就是不管别人怎么看，都要尽力做到与人为善，不给他人添不必要的麻烦。
这种时刻谨慎，始终保有敬畏之心的态度，恰恰能让我们看到真假修养的差别所在。
只有内外德行兼修，才是真的慎独。
想要做到内心的慎独，需要长久自律的修行。
提起慎独，不得不提起一个人：曾国藩。
他被称为晚清第一名臣，才学兼备，真正达到了修身、齐家、治国、平天下的境界，后世更有“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的赞誉。
然而，曾国藩也并不是一直就是自带光环的，30岁之前的他依然跟很多人一样，天资普通，才华也并不出众，而且性格暴躁、为人傲慢，一点也看不出圣贤的样子。
直到三十而立，他在北京做官，相继见到了很多名家学者，深受触动，看到了自身的差距和不足，才开始顿悟觉醒。
为此，曾国藩自立日课十二条：主敬、静坐、早起、读书不二.谨言、养气、保身、日知其所无、月无忘其所能作字、夜不出门。
他开始坚持静坐、反思，并将自身的所做、所想、所感、所悟如实记录在自身的日记中，日日反思自身在为人处世的不足，即使在行军打仗、卧病在床，也从少很有间断。
他以读书作为自我修行的途径，更是坚持无一日不读书，每日圈点十页，哪怕晚年右眼接近失明，依然不肯舍弃。
正是这种几十年如一日的坚持和自律，才让他修身养性的境界非常人所能及，真的做到了“慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰”。
慎独，需要一个人长久的自律，有了目标和方向，便要经得起干扰和诱惑，懂得克制，更要懂得什么能为，什么不能为。
将这种修行坚持下去，时时鞭策自身，才能做到真正的慎独。
慎独高考作文4在不经意间，我们总会流露出一种从众性，似乎追随别人的言行，一切更顺理成章，也更心安理得。