诗歌中的慎独精神

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慎独精神

慎独精神
慎独精神
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什么是慎独?
• 所谓“慎独”,是指人们在独自活 动无人监督的情况下,凭着高度自 觉,按照一定的道德规范行动,而 不做任何有违道德信念、做人原则 之事。
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• “慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我 国民族特色的自我修身方法。最早见于 《礼记·大学》和《礼记·中庸》。
• 《大学》第一次出现慎独一词
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如何在护理工作中培养慎独精神
• 1.关爱患者,忠于职守 慎独是内心信 念指导下无外力干涉的自愿行为,它不限 于被动的纪律和规章制度的约束,古代名 医孙思邈在《大医精诚》中主张对患者 “发大慈恻隐之心”。这都说明了医疗这 一职业必须忠诚于患者利益,忠于职守, 热爱本职工作,热爱患者的护士,自我约 束,严于律己,一切以患者的健康为中心。
• 护理工作具体、繁重、紧张,要求护士自觉的、 耐心、细致、一丝不苟地按规程和制度去操作。 护理工作多数时候是个体独立承担的,尤其是中 夜班。因此护士的慎独修养直接关系到护理质量。 护理质量的优劣与医疗质量的高低有着密切的关 系,对促进患者早日康复有重要的意义。
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• 护士的服务对象是随时有可能发生病情变化的患 者,而护士是病情观察的哨兵,护士单独值班机 会较多,尤其是中夜班护士更是独当一面。工作 繁重能否按分级护理的要求,巡视病房,及时了 解病情变化,只能依赖于护士自觉性和责任心。 护士只有具备了慎独修养,才能自觉地在“微” 和“隐”上严格要求自己。使规章制度落在实处, 而不是流于形式。对工作认真负责,观察病情不 放过蛛丝马迹。与患者亲切交谈,观察患者的思 想变化,了解饮食起居,为医生诊疗计划的制订、 实施提供客观、翔实的资料,有利于患者的早日 康复。
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2023-2024学年山东省潍坊市潍城区七年级上学期期末语文试题

2023-2024学年山东省潍坊市潍城区七年级上学期期末语文试题

2023-2024学年山东省潍坊市潍城区七年级上学期期末语文试题阅读下面的文段,完成各题。

亲爱的同学,书是良师,亦是益友。

当我们捧起一本书,在静谧的夜晚静心阅读,我们的心灵就会得到净化。

读《纪念白求恩》,我们会被白求恩同志对工作精益求精和对人民极端热忱的精神..所感动;读《植树的牧羊人》,我们会对这.个把人迹罕至的荒漠和废墟变成绿洲的老人敬佩不已;读《再塑生命的人》,我们在海伦学习的恍然大悟里感受她理解语言文字奥秘的喜出望外;读《皇帝的新装》,我们会在怪诞不经的故事里,猜想皇帝的惊荒失措;读《猫》,我们会跟随文中的“我”一起欢笑,一起感概,一起怅然若失[甲]让我们携书而行,你的思想就不会被现实禁锢,你心灵的池塘就会变得澄澈。

加油..吧,少年[乙]以.书为梯,蓬勃向上!与书为伴,一路芬芳!1. 下列字音字形无误..的一项是()A.静谧.(mì)感概怪诞不经人迹罕.(hǎn)至B.废墟热忱.(chén)怅然若失惊荒失措C.蓬勃禁锢.(gū)敬佩不已喜出望外D.澄.(chéng)澈奥秘精益求精恍.(huǎng)然大悟2.在[甲][乙]两处分别填入标点符号,最恰当的一项是()A.[甲];[乙]!B.[甲]。

[乙]!C.[甲];[乙],D.[甲]。

[乙];3.下列说法不正确...的一项是()A.语段中加点词“精神、这、加油、以”的词性分别为名词、代词、动词和介词。

B.画线句“书是良师,亦是益友”属于比喻中的明喻,形象生动地说明了书本对于读者成长发挥重要的引领作用。

C.“禁锢”一词基本义为“封建时代统治集团禁止异己做官和参加政治活动”,结合语境,此处可理解为“束缚、限制”之义。

D.“精益求精”、“敬佩不已”属于褒义词,“荒诞不经”属于贬义词。

4. 下列加点词语运用不恰当的一项是()A.邻近黄河入海口的黄河岛多年前还是不毛之地....,但经过生态治理后,已变成了鸟类的家园。

B.我们从小就要培养认真负责的优秀品质,不要拈轻怕重....,总是把重担子推给别人。

《咏史诗三首》赏析

《咏史诗三首》赏析
2021/2/8
《长沙过贾谊宅》作者刘长卿用凄怆忧伤的笔调,写了贾谊生 平的不顺和遭贬的悲苦命运,实际上是寄寓了自己的身世际遇, 悲愁感触。
《金铜仙人辞汉歌》从金铜仙人的“观感”出发,以拟人化手 法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态,抒发韶华易逝、人生难 久的感慨,也寄寓了诗人仕进无望、被迫离开长安时的难言心 情。
2021/2/8
“词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”若陈琳灵魂有知,想 必会真正了解我这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。 其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代 同心的意思。陈琳有曹操赏识,而自己虽有“霸才”却无人看 重,这里流露了生不逢时的深沉感慨。这是在自伤身世。
“石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”这里对陈琳墓前的荒 凉寥落的哀叹,也是对重才时代消逝的哀叹。而诗人对这个弃 贤毁才时代的不满,也就在不言中了。这既是吊陈琳又是自伤 身世。
《过陈琳墓》是一首咏怀古迹之作,诗人表面上是凭吊古人, 实际上是自抒身世遭遇之感。全诗贯串着那种生不逢时的落寞 悲愤之感。借古讽今,吊陈琳是为了寄寓自己的内心感慨。
2021/2/8
名句品评
(1)汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。 品评 以双关手法写出贾谊和诗人多舛的命运。“有道”的中 兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊,那么,昏聩无能的 唐代宗,又怎能重用诗人自己呢?诗人被一贬再贬,沉沦落魄 看起来也就是必然的了。这里一语双关,将暗讽的笔触对准当 今皇上,巧妙含蓄。接下来,诗人终究不能自释其然,面对逝 者如斯的湘水,想到当年屈原在湘水失意自尽,屈原哪里知道 百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》);贾 谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的 旧宅。千载知音难觅,又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐 的心声呢?

慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得(优秀10篇)

慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得(优秀10篇)

慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得(优秀10篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。

范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得篇一什么是慎独?《礼记·中庸》说:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微。

故君子慎其独也。

”这里就提出了慎独。

“君子慎其独”是说,君子在无人注意的时候,也会严格要求自己,不做违背道德的事。

在我理解,慎独就是不管有没有人监督,都是一个样子,选择去做有意义的事。

有一天,放学回家,敲了很久大门,无人来开。

“咦,家里没人吗”我稍微带着失落的情绪自言自语道。

哦,原来今天大家都没回来。

我的思绪顿时又开始飞舞起来,哈哈,一种声音说,“你可以先去玩电脑游戏,家里没人。

”另一起声音说,“不不不,你可以去楼下找小伙伴玩,家里没人。

”“算了吧,你还是躺在沙发上先看会电视,家里没人。

”……渐渐的,好多种声音参杂在一起,想要做的事情实在太多。

偶然一低头,看到挂在胸前的“慎独徽章”,心里所有激烈斗争的念头,突然安静下来。

我知道自己该先做什么了。

一分钟、两分钟……慢慢的,时间似流水,很快一个小时都过去了。

“耶!终于写完了所有家庭作业!正在这时,妈妈开门走了进来,对我坚起大拇指“丫头,你真棒!”哈哈,作业写完,又能得到表扬,别提心里有多美!大家都了解慎独的真正含义了吗?没错,慎独是一种好品德,更是一种修养!希望大家都能拥有慎独这种好习惯!谢谢大家!慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得篇二第一段:引言(200字)慎独是一种良好的生活态度,它要求我们在独处的时候认真思考和反省。

这一概念源自中国古代圣贤孟子,他强调人们应该在孤独中反省自己的行为和思想,以便更好地认识自己,提高个人修养。

2024届高考语文复习:作文主题训练-------学会慎独,追求高尚(含解析)

2024届高考语文复习:作文主题训练-------学会慎独,追求高尚(含解析)

作文主题训练-------学会慎独,追求高尚1.作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎其独也。

”东汉人郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。

”对此,刘少奇同志曾解释说,一个人“在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。

今天,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。

请以“在无人注意的时候”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

所写内容必须在话题范围之内。

2.阅读下面的材料,根据要求写作。

中国共产主义青年团成立100周年之际,未来中学公众号推送了一组人民日报评论文章,倡议全校师生自律、自省。

在《严以律己,擦亮政治本色》一文中写到:“我们必须修身律己,慎终如始,时刻自重自省自警自励,做到慎独慎初慎微慎友。

”在《在别人看不见的地方自律,成功离你更近》一文中写到:“那些在别人看不见的地方也自律的人,真的连老天都不忍辜负。

”在《给“冰花男孩”扫除风霜》一文中写到:“事后的反应再迅疾,也比不上未雨绸缪。

”在《星座中找不到引路星光》一文中写到:“当你不再轻易受外界干扰、开始独立思考时,你就不会被星座催眠,更不会把信仰交给星座。

”学校团委将组织以“自律·自省”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在追求快节奏、高效率的今天,很多人无暇观照自己的内心,常常在不知不觉中变得“自己都不认识自己”。

我们学会了阳奉阴违,学会了包装掩饰,人前一套,人后一套,成了保护自己的权宜之计,甚至是成熟、入世的标志。

当面阿谀奉承、谈笑风生,背后却指指点点、说三道四;在公共场合谈吐优雅、恭恭敬敬,私下里却对保洁人员颐指气使;会议上高谈阔论讲环保,却可能在四下无人时随手丢垃圾……这些都是频繁发生在你我身上的习以为常的小事。

中国古典诗词中的品格与修养

中国古典诗词中的品格与修养

中国古典诗词中的品格与修养
中国古典诗词既是文学艺术的精品,更是中华民族几千年文化传承的重要组成部分。

在这些经典作品中,品格与修养是诗词作者所追求的重要价值观。

品格是一个人内在的道德品质,它是由一个人的思想、行为习惯、处世方式等多个方面综合而成的。

在古典诗词中,品格表现得尤为明显。

例如《岳阳楼记》中的“吾观此城市之盛,纵横十里,而雕绣山河在其中矣”,表现了作者洒脱豁达的品格;而《桃花扇》中的“落
红不是无情物,化作春泥更护花”则表现了作者的仁爱之心。

修养是人类自我完善的过程,是通过不断锤炼、修炼自己而达到的。

中国古典诗词中,许多作品表现了作者高尚的修养境界。

例如苏轼的《定风波》中“才下眉头,却向前行,皆因暮色渐近、山行本难,惟此路不畏、手可摘星辰”表现了他的气节和胆识;而杜甫的《春夜喜雨》中“好是绿葱齐,更将何事比吾师”则表现了他的谦虚与敬畏。

品格与修养是中国古代哲学思想的重要内容,在古典诗词中得到了充分的体现。

它们不仅是文学艺术的表现形式,更是中华民族优秀传统文化的重要精神内涵。

通过学习和欣赏这些经典作品,我们可以更好地继承和发扬中华民族的精神文明,培养自己高尚的品格与修养,成为真正有益于社会的人。

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阅读与写作新时代诗歌需要中国风骨,,阅读写作导写练

阅读与写作新时代诗歌需要中国风骨,,阅读写作导写练

阅读与写作新时代诗歌需要中国风骨,,阅读写作导写练阅读与写作:新时代诗歌需要中国气度阅读写作导写练导语:盛唐是中国诗歌的巅峰时期,盛唐诗歌之所以成为中国古典诗歌的高峰,除了声律完备之外,关键还在于树立了独特的“风骨”。

风骨不仅指人的道德修养、人格气质,还是一种独特的文学审美标准,它构成了中华传统思想的基座和主脉,滋养着一代又一代人。

新时代的现代诗不能被低俗、媚俗之作充斥,诗人们需秉持重建中国风骨的使命感与责任心,在内涵与文辞上树立风骨,创作出无愧于新时代的诗歌。

新时代诗歌必需中国风骨(题目即观点,旗帜鲜明。

)①在中国诗歌史上,盛唐是最令人神往的诗歌极盛时代。

盛唐散文诗诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰?究其原因,至关重要之处便在于殷璠所说的“声律风骨始备”。

在南朝齐梁宫体诗绮靡之风甚嚣尘上的境况下,唐代的陈子昂、李贺、李白、杜甫等诗人旋即倡导恢复并高扬“风骨”传统,尤其是盛唐著名诗人对“风骨”崇尚有加,他们纷纷继承汉魏风骨,并以“风骨”祛除轻靡绮丽的宫体气息,使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的协力特征,从而在“声律”与“风骨”兼具的成就中抵达一代诗歌顶峰。

(从盛唐诗歌的成就瞄准,引入“风骨”这一概念。

)②那么,何谓“风骨”?它在不同的时期拥有不同的含义。

在古代,“风”与“骨”二字最初本是分开使用的,“风”最早出现于《毛诗序》中:“风,风也,教也,风以动之,教以化之。

”此处所言“风”含有教化教育工作之义;而“骨”则来源于王充的《论衡·骨相篇》:“人曰命难知,命甚易知,知之何用?谓之骨体。

”此处的“骨”乃就一个人的形貌而言。

“风骨”连用则始于魏晋时期,张彦远在《历代名画记》中谈及顾恺之用“风骨”品评人物画。

南齐的谢赫亦用“风骨”评画:“观其风骨,名岂虚成。

”显然,“风骨”在他们的话语体系中主要指道德修养中所透露出有的气质。

后来,刘勰在《文心雕龙》中将“风骨”纳入现当代范畴,并对其重要性给予局限性充分肯定,“诗总六义,风冠其首”“怊怅述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先于骨。

表示慎独的诗句

表示慎独的诗句

表示慎独的诗句
慎独是一种美德,表示一个人能够独立思考,不受他人影响。

以下是几句表达慎独的诗句:
1. 真心自省岂虚劳,慎独谨言是吾道。

2. 独自深思莫欺心,慎言慎行寻真情。

3. 慎独深思知己心,浅薄浮华莫沉沦。

4. 疏而不漏谨慎为,慎独慎言重道义。

5. 独思慎行莫塞责,慎独慎言莫迷惑。

6. 慎独存诚谋成功,自律从容谱人生。

7. 精益求精慎独行,谨言慎行保清白。

8. 慎独自省浩然心,德行高洁谱人生。

这些诗句都表达了慎独这种美德的重要性。

只有保持独立思考和自我反省,才能行出真正的道义之路。

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【文章标题】诗歌中的慎独精神
【文章缩略图】
一个人要做到慎独实属不易。

当然,慎独之人,已不是一般人所能企及。

这种人,有生活大气度,有忘我精神,有站立高处统率的特质,做事张弛有度,经常切中事情关键位,柔韧有余地把事情处理好。

应该说,左右共事人,难免有集体观念不集中,跑调,麻痹,偷懒,意志力松动现象,考验慎独。

正所谓每一场戏曲不变地做,不同的赏客反响不一。

赏客也只有成为真正的粉丝,每一场相同的戏曲表演者才不会演得厌倦,淡出活力,而融入赏客便成了一件令人鼓舞人心之事。

心有多大,舞台就有多大——这句话同样适用表演者和赏客。

有时候我们也要学会交换角色,将心比心,以物换物,身体力行,情理交融。

这样,人生舞台才会玩转得多姿多彩,台上台下才会连成一片。

人生难道不是演员和赏客交替表演的舞台?慎独是舞台的一面旗帜,是舞台流动的主旋律,是演员和赏客的样板,是聚光灯,是独木桥,她不强调包装,素面平身,光明磊弱。

【练一练】
阅读下面这首诗,按要求回答问题。

清明①
黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士②甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。

②士:指介之推,春秋时晋人。

从晋文公出亡十九年,功成后拒绝做官,隐居绵山被烧死。

指出“人乞祭余骄妾妇”用典的出处。

这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情?
答:
【答案】《孟子》或《齐人有一妻一妾》。

表现了诗人对贤愚混杂、是非不分的世道的愤慨;表现出诗人一种无奈的超脱。

【解析】本题考查古诗词的鉴赏能力,要注意从语言、意象、表现手法、思想感情等方面来切入作答。

第一问考查典故的出处,考生可结合对“人乞祭余骄妾妇”的理解(人在坟墓前乞求祭品充饥,反而在其妻妾面前夸耀),从而联系到所学课文《齐人有一妻一妾》。

第二问可结合《齐人有一妻一妾》所表现的主旨以及作者身遭贬谪的遭遇去理解作者的思想感情。

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