2018吉林省教师招聘考试：要素主义与永恒主义之异同分析
教师公开招聘考试教育理论综合知识(教育学)-试卷35
教师公开招聘考试教育理论综合知识（教育学）-试卷35(总分：58.00，做题时间：90分钟)一、单项选择题(总题数：17，分数：34.00)1.下列关于封建社会教育表述不正确的是( )。
（分数：2.00）A.官学与私学是我国封建社会学校教育的基本类型B.封建社会的教育内容中国以“四书五经”为主，欧洲以“七艺”“骑士七技”为主C.鲜明的等级性是封建社会教育的重要特征D.封建社会的学校教育与生产劳动已经从分离走向结合√解析：解析：封建社会教育的特点为：为封建地主阶级的统治服务，具有鲜明的阶级性和等级性；教育与生产劳动相分离。
故D项说法错误。
2.“教”“育”两个单字结合在一起作为一个词最早见于( )。
（分数：2.00）A.《论语》B.《学记》C.《孟子》√D.《说文解字》解析：解析：在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“孟子日：君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
”3.研究者通过查阅、鉴别、整理、分析有关资料，从而探索相关教育问题的教育研究方法是( )。
（分数：2.00）A.观察法B.问卷法C.实验法D.文献研究法√解析：解析：文献研究法是指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究形成对事实的科学认识的方法。
题干描述的是文献研究法的概念，故选D项。
4.以下不属于学生文化的特征的是( )。
（分数：2.00）A.具有过渡性和调适性B.具有反叛性和个别性√C.具有多样性和时代性D.具有社会感和互补性解析：解析：学生文化是一种介于儿童世界和成人世界之间的文化现象，是学生群体从儿童迈向成年的一种过渡性、阶段性的产物，具有过渡性。
由于学生发展的未来文化并不是现在成人文化的复制品，因此学生文化又成了社会理想和社会现实之间的冲突点，需要不断地调整和适应。
无论是形式上还是内容上，学生文化都会随时代和生活情境的变化而有所差别，呈现多样性。
第二节 永恒主义和要素主义的课程与教学
第二节永恒主义和要素主义的课程与教学永恒主义教育和要素主义教育均属于新传统教育流派，它们的基本特点是重视传统教育，强调知识学习和以教师为中心。
相比较而言，永恒主义更重视古典文化知识的学习，其中又可分为世俗派和教会派（即新托马斯主义），它与要素主义有显著的差别。
如果用“保守”来概括要素主义之特征的话，那么永恒主义则可用“复古”来概括其最明显的特征。
一、永恒主义的课程与教学永恒主义又被称为“古典主义”、“新经院主义”、“古典人文主义”等。
它代表了西方有着悠久历史传统的人文主义教育思潮。
永恒主义形成于20世纪30年代，由于宣扬宇宙精神的“永恒”存在而得名。
永恒主义教育的主要代表人物是美国的赫钦斯（R·M·Hutchins）、阿德勒（M·J·Adler），英国的利文斯通（R·Livingstone）和法国的阿兰(Alain)等。
（一）永恒主义课程与教学的思想基础（二）永恒主义课程与教学的主要观点1、课程与教学的目的在于促进学生理智的发展2、课程与教学要为生活做准备3、以“永恒学科”为核心赫钦斯赞成一种含有永久的或永恒的研究内容的课程。
他特别提倡学生阅读古代伟人的经典著作。
他还具体地分析了永恒学科的基本特点或“长处”。
概括起来有这样几个方面：（1）能开掘出人类的共同要素；（2）通过这些学科的学习，有助于人们形成共同的观念，有助于人们之间的相互沟通和联系；（3）永恒学科集历代伟人思想之精华，是人们学习人类文明最有效的捷径；（4）永恒学科又是学生进一步学习高深学问以及进一步深入认识世界的基础。
4、学生要在教师指导下积极主动地学习永恒主义者认为“永恒学科”并不像一般人想象的那样难教难学，只要教师努力教，学生努力学，教学方法得当，学生是可关于教学方法方面的主张主要有：反对灌输；反对填鸭式的记忆；发挥家长作用，督促、鼓励孩子多做家庭作业；倡导“沉思”的学习方法等等。
永恒主义教育,要素主义教育 ,改造主义教育之比较,及其对我国教育的影响。
改造主义、要素主义与永恒主义教育理论之比较兼论其对我国教育改革的启示【摘要】：本文对本世纪三十年代现代教育思想流派的改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育的思想进行比较，在不同方面、不同层次上对他们产生的背景、长处、弊端进行辨析与概括，并分析三种教育观对我国现时的教育过程有何积极作用。
【关键词】：改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育、教育比较、积极意义第二次世界大战以后，欧美各国的经济、政治发生了巨大变化，科学技术也得到了飞跃发展，随之产生了教育的重大发展与变革，不仅体现在教育制度的调整与改革，也普遍反映在教育思想上的新发展，出现了各种新的教育理论派别。
这些教育思想流派虽然其中心观点不同，论据不同，结论也各异，但他们都是在对人类古代、近代教育理论进行历史的鉴别与改造的基础上提出各自的新主张，也都立足于现时代的需求来对教育现象进行新的探索、认识，并提出新的教育价值观，重新论证教育学的基本范畴。
在每一流派的思想见解和理论体系中，他们都或多或少地存在着自身的局限性（政治、哲学、教育观），但也都具有反映和应答现时教育发展的基本矛盾和有益的理论概括，他们在不同方面、不同层次上揭示了现代教育的客观规律，对以往教育理论财富做出了新的增添，对指导、开拓人类现代教育的发展具有重要意义。
而改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育也是在那一时期前后出现的教育思想流派。
他们的中心观点不同，论据不同，结论也各异，以下将从不同层次对他们进行比较与辨析。
一、三种教育思想流派产生的背景及其比较。
（一）与实用主义教育思想的关系。
改造主义教育是实用主义教育思想的一个分支。
它承认，“正在形成中的改造主义哲学从进步主义那里学到了最多的东西”，改造主义的信念在于“试图改正进步主义的弱点”，“补充、统一和加强它的成就”，使它们“将会最好的保存和延续下去”。
①可见，改造主义教育是实用主义教育的继承、改变和补充。
而要素主义教育以实用主义教育和进步主义教育的对立面出现的，要素主义教育家认为，由于实用主义教育的盛行，学校教育普遍忽略了系统的书本知识教学，强调儿童中心、从做中学、经验为主以及采用设计教学法等，在很大程度上降低了教育质量，使学生纪律松散，学校管理混乱。
2018吉林省教师招聘备考：学习的一般理论之认知主义
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一、知识来源本知识点来自于《教育学心理学》，“学习的基本理论”章节，本章节首先介绍了学习的本质和学习的基本分类，学生在充分的了解了学习的基本概念之后，学习“学习理论”的内容，整体知识的条理性会比较清晰。
二、考情分析题型：客观题，选择题居多。
考察类型：单选题呈现例子，要求学生能够区分不同的心理学家的观点，以及同一个心理学家的不同的观点，例如：布鲁纳的结构主义和发现学习;奥苏贝尔的有意义的学习;加涅信息加工的阶段。
三、知识点详情(一)认知主义认为知识客观存在的，学习是个体主动地在头脑内部构建认知结构的过程，不同的心理学家认为，学习者头脑中建构的认知结构是不同的;是通过顿悟与理解获得期待。
(二)苛勒：完形——顿悟说1.观点：学习是个体利用本身的智慧与理解力对情境及情境与自身关系的顿悟，而不是动作的累积或盲目的尝试，苛勒反对桑代克的“完形-顿悟说”。
2.实验：黑猩猩取香蕉3.学习的实质是在主体内部构造完形苛勒认为，学习过程中问题的解决，都是由于对情境中事物关系的理解而构成一种“完形”来实现的。
(三)托尔曼的符号学习理论1.实验：白鼠迷宫实验2.托尔曼的学习理论基本观点(1)学习是有目的的行为，而不是盲目的。
(2)学习是对“符号——完形”的认知(形成认知地图)。
(3)在外部刺激(S)与行为反应(R)之间存在中介变量(O)。
主张将行为主义S—R公式改为S—O—R，O代表机体的内部变化。
(4)潜伏学习：托尔曼认为，外在的强化并不是学习产生的必要因素，不强化也会出现学习。
(四)布鲁纳的认知结构学习理论布鲁纳主张学习的目的在于以发现学习的方式，使学科的基本结构转变为学生头脑中的认知结构。
永恒主义和要素主义的比较
永恒主义和要素主义教育若干基本观点的比较提要：本文对二十世纪三十年代美国的永恒主义与要素主义教育流派的教育思想进行了异同比较, 并对这两个流派的教育忍想的长处、缺陷方面进行了揭示和概括。
分别对实用主义教育的根本看法、教育内容等诸多方面进行了整理分类和拓要分析。
永恒主义教育流派和要素主义教育流派都是二十世纪三十年代在美国兴起的比较重要的教育思想流派它们的许多观点和看法直接或间接地对欧美许多国家的学校教育实践教育理论的发展产生着重要的影响由于这两个流派的基本观点和看法有许多相似之处因而有些人认为它们无重大区别可视为一个流派我们认为它们在一些原则问题上是有所不同的不能把二者混为一谈本文就以下几个方面对这两个流派进行初步的比较及评价对实用主义教育的批判实用主义教育流派是二十世纪二十年代在美国兴起的是现代外国教育流派中最重要的一个派别实用主义教育不仅以反对所谓“传统教育”为已任而且在二十世纪以来流行的各种进步主义教育思潮中它还自居于领导地位在世界范围内产生了较大的影响实用主义哲学家杜威以实用主义哲学为基础首创了一整套实用主义教育理论它的基本观点有如下几个方面: 第一认为经验是“对事物的主动动作”和“被动地承受事物的影响”二者的“关联”叭“教育就是经验的改造和改组”º第二“教育是生活的过程而不是将来生活的准备”À第三“教育就是生长; 在它自身以外没有别的目的”即只承认教育过程中的内在目的反对为教育设置一般的终极目的第四学校即社会认为学校应该“具有社会生活的全部含义” , 主张把学校办成一个小型的社会。
第五, 在教学过程中, 主张“儿童中心论” , 即“儿童是起点, 是中心, 而且是目的”。
教师要依据儿童的能力、兴趣和爱好组织活动、安排内容, 并以一个成员的身份参加到儿童的活动之中。
第六; 在教学方法上采用“五分法” ( 创设情境、明确问题、提出假设、解决问题、检验假设) 和“设计教学法” , 使儿童在“做中学”。
改造主义、要素主义以及永恒主义课程理论
改造主义、要素主义以及永恒主义课程理论改造主义、要素主义以及永恒主义课程理论关于课程理论流派这块的知识点，在我们整个教师招聘考试中，考频不是特别⾼，⼀般主要考查理论流派、⼈物、观点的匹配。
因此我们在这⾥只需要能够把他们⼀⼀对应就可以了。
今天我们⼀起来学习知识中⼼课程论(包括要素主义课程论以及永恒主义课程论)和社会中⼼课程论。
之所以将这三者放在⼀起，是因为他们三者有着内在的联系，把握他们的内在联系，我们便能够达到事半功倍的效果。
19世纪末⾄20世纪初，在当时的美国，他们受到了以卢梭为代表的⾃然主义教育思想的影响，以及后来的杜威的实⽤主义的的影响，发起了进步教育运动，他们倡导⼉童个性的⾃由或“⼉童中⼼”。
但是，1929年爆发的⾦融危机，对当时的进步教育产⽣了严重的影响，加上⼆战后的冷战爆发，朝鲜战争等⼀系列问题，特别是1957年苏联发射第⼀颗⼈造卫星，使当时进步教育遭受了⼴泛⽽激烈的批评。
在对进步教育运动及其理论基础实⽤主义批判的过程中，涌现出许多教育理论思潮，其中要素主义、永恒主义被统称为“新传统教育派”，⽽改造主义则从实⽤主义教育以及进步教育中分化出来，成为⼀种独⽴的教育思想。
⼀、改造主义改造主义代表⼈物是美国教育家布拉梅尔德等，改造主义教育思想是进步主义教育思想的⼀个分⽀，同时也是它的修正者。
改造主义者对进步教育过分强调个⼈经验的做法不满，主张达成“社会⼀致”作为教育的主要⽬的，强调教育应该成为“社会改造”的⼯具，提倡以“社会问题”为中⼼的课程，认为教师的职责是对学⽣进⾏劝说。
⼆、要素主义要素主义代表⼈物有莫⾥森、巴格莱等。
要素主义教育具有浓厚的保守主义⾊彩，认为教育就是传递⼈类⽂化遗产的要素与核⼼，就是帮助⼈实现道德和理智的训练，其课程论观点与杜威本⼈的课程论观点截然相反，和赫尔巴特的教育学说有很多的共同之处，它极⼒反对实⽤主义教育强调的⼉童中⼼论，强调⼈类传统⽂化在教育过程中的作⽤，重视教师的主导作⽤，主张学⽣在教师的指导下系统学习⽂化科学基础知识，重视通过课堂教学来训练学⽣的智能。
要素主义和永恒主义的异同
要素主义和永恒主义的异同要素主义和永恒主义，听起来有点儿复杂对吧？但它们就像一对相声搭档，有些相似之处，但各自的特点也很鲜明。
要素主义，简单来说，就是关注事物的基本要素，像做菜时得先知道盐和油是什么。
而永恒主义呢，强调的是一种超越时间的观点，像是老祖宗传下来的智慧，历久弥新。
说到要素主义，想象一下你在拼乐高。
每块小砖头都有它的用处，搭建出各种各样的形状。
生活中的每一个元素都是不可或缺的，缺了一个就好像乐高缺了一块，整个结构都不稳当。
这种观点就很实用，尤其在解决问题时，直接抓住问题的核心，像抓住了问题的“牛鼻子”。
要素主义鼓励我们理清思路，像是让杂乱的思绪变得清晰。
你会发现，很多时候，生活的复杂性其实源于我们对细节的忽视，像小猫儿追着尾巴，转来转去就是抓不着。
再来说说永恒主义，这个词听上去有点儿神秘。
想象一下，站在高山之巅，俯瞰脚下的河流，那种永恒的感觉扑面而来。
永恒主义关注的是事物的恒久性，比如爱情、友谊这些东西，不管时光怎么变迁，它们总会留下一些东西。
这就好比是老电影中的经典台词，时间久了依然能让人心头一暖，永远在那儿，不会被时间冲淡。
这种观点让我们学会珍惜当下，珍惜身边的人，毕竟，许多美好的东西都是在时间的洗礼中变得愈加闪亮。
要素主义和永恒主义，二者其实不是对立的，反而是可以互补的。
就像在煮汤的时候，既需要火候，也需要调料。
我们可以用要素主义去解决生活中的问题，用永恒主义去欣赏生活的美好。
你可以把每一件小事都看作是生活的一个基本要素，去认真对待。
同时，也要记得在忙碌中停下脚步，去享受那些永恒的瞬间。
无论是和朋友聊天，还是与爱人共度良宵，这些都是值得珍藏的时光。
不过，有些人可能会觉得，追求要素和追求永恒，难道不是相互矛盾的事情吗？其实不然，生活就是个平衡的艺术。
在工作上，可能需要你关注细节，把每一个任务都做好；但在私人生活中，也要懂得放松，去享受生活带来的小确幸。
这种对比就像吃饭，既要有肉有菜，也不能少了米饭，要不然光吃肉总会觉得腻。
永恒主义教育流派和要素主义教育流派的比较
永恒主义教育流派和要素主义教育流派的比较在近代教育发展历程中，有关教育的各种理论随着时代的变革骤然勃兴。
永恒主义教育流派和要素主义教育流派就是20世纪30年代在美国兴起的比较重要的教育思想流派。
它们的许多观点和看法在不同程度上对欧美许多国家的学校教育实践、教育理论的发展产生着重要的影响。
这两个流派的基本观点和看法的确有许多相似之处，但是仔细剖析后，我们不难发现它们在一些原则问题上是有所不同的。
今天我们就两个方面对二者进行初步的比较，帮助大家做更加明确的区分。
一.对实用主义批判的深度不同永恒主义教育流派和要素主义教育流派在产生背景上，主要都是源于对实用主义教育的批判。
前者认为实用主义“教育是为了更好的适应当下的生活”这一主张不利于永恒的社会秩序的维护，认为实用主义教育只注重学生对现实环境的适应，忽略了教育对人类宝贵精神遗产进行传递的使命，并在此基础上，对实用主义进行哲学的分析和批判。
要素主义教育流派则认为从做中学的方式使学生纪律松散，学校管理混乱。
而在对实用主义的具体观点进行批判时，要素主义者则主要是针对它的一整套教育措施和具体的教育观念，如教师与学生、知识与经验、纪律与自由等，而不触及它的哲学基础。
总的来说，在对实用主义进行批判的深度上，永恒主义教育流派的层次更深。
二.对教育内容的定位不同永恒主义教育者从其永恒的教育目的出发，在教育内容上，主张应教儿童一些基础科目，使他们了解世界的永久性，以发展其理论思维能力。
在他们看来，重要的生活真理体现在文学传统之中，而不是体现在现代实验科学之中，因此他们把人文科学和哲学看得比实验科学和技术更为重要。
所以古典著作是永恒主义教育者极力推崇的教育内容。
与之相对应的，要素主义者认为学生应以掌握间接经验为主，少量的直接经验在学生的成长发展中只起辅助作用。
除此之外，他们还主张加强基础知识的教学，加强对学生心智的训练。
认为学校一定要重视基础学科教学，并指出在所有学科中数学、自然科学和外语是当今最重要的课程。
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2018吉林省教师招聘考试：要素主义与永恒主
义之异同分析
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不知不觉，2018吉林省教师招聘考试已在火热备考中，对于课程理论流派，大家可能比较陌生，
当然有些同学已经学习过这一部分内容，但依然模棱两可、云里雾里，特别是对于要素主义和永恒主义的区别，所以今天我们着重分析二者之间的异同点，让大家对这一部分的知识点有个更为深刻而清晰的认识。
具体可参考以下表格：
在这里，我们再补充一个相关知识点，“新传统教育流派”：要素主义、永恒主义、新托马斯主义。
【牛刀小试】
1.“认为人类文化中存在着永恒不同的、共同的，超越时空的要素，它是民族文化的基础”这属于( )。
A.社会改造主义
B.要素主义
C.新托马斯主义
D.永恒主义
2.有复古嫌疑，强调“回到古人那里去”，属于( )。
A.社会改造主义
B.要素主义
C.新托马斯主义
D.永恒主义
最后，希望大家能够快速掌握其中的一些要点与考点，也祝大家能考一个理想的成绩，顺利通过考试!。