关于我市历史文化资源保护与开发利用(精)

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加强我市非物质文化遗产保护开发利用

加强我市非物质文化遗产保护开发利用



文化遗产现状的调查 , 运用文字 、 录音 、 录像 、 数字化多媒体等 各种方式 , 对遗产 进行真实 、 系统和全 面的记 录 , 全 面了解 和 掌握我市非 物质文化遗产 资源的种类 、 数量 、 分 布状况 、 生存 环境 、 保护现状及存 在问题 , 摸清家底 , 运用现代科 技手段建 立档案和数据库 , 从而加强对其进 行研究 、 认定 、 保存 和传 播 , 建立国家级和省 、 市级非物质文化 遗产 代表作名 录体 系 , 形成 科学有效的传 承机制 。 ( 二) 加 强非 物质 文化遗产 的研究 、 认定 、 保存和传播 。要 鼓励全市各类文化单位 、 科研机构 、 大专 院校 以及专家学者加 强对非物质文化遗产保护理论和实践 的研究 。各级公共文化 机构以及经政府 文化 主管部 门授权 的有关单位 ,可 以征集非 物质文化遗 产实 物、 资料 , 并予 以妥善保管 。( 三) 建立科学有 效的非物质 文化遗产传承机制 。传承是促进非物质文化遗产 长期延 续 、 发展 的保证。 对列入各级名录的非物质 文化遗产代 表作要 采取命名 、 授予称号 、 表彰奖励 、 资助扶持 等方式 , 鼓励 代表作 传承人( 团体) 进行传承活动 。 通过社会 教育 、 学校教育 , 使非物质文 化遗产代表作 的传承后继有人 。要加强非物质文 化遗产 知识产权 的保护 。 利用命 名民间艺术之乡 、 传统老字号 等措施 ,积极探索对传统文化生态保持较完整的村落或特定 区域进 行动态保护 的有效途径 。 是全力保护传承人 。 专业文化工作者要 向老艺人学习 , 建立非物质文化遗产项 目的“ 标本 ” 。 同时, 可引导 民间艺术接 轨市场 , 让传人主动学。 二是利用集市 、 庙会 、 节庆活动 , 繁荣、 活跃民间传统文化 。 三是加强非物质文化遗产的宣传教育 , 开 展多种形式 的艺术培训活动 。 二、 积极做好非物质 文化 遗产的开发 、 利用工作 要 充分 发掘非 物质文 化遗产 的优 秀文化 价值 和科 技价 值, 合 理有度地开发 、 利用 , 使之服务 于建 设社会主义先 进文 化 的伟 大实践 。对非物质文化遗产适度的市场化开发 、 利用 , 可与旅游业 、 音像业 、 娱乐业等 行业的开发结合起来 , 通 过切 实可行 的市场运作 ,实现文化保护发展和产业经济效益的 良 性循环互动 。 可利用当地优秀的非物质文化遗产 , 丰富节庆文 化、 广场文化 、 社 区文化 、 旅游文化 的内容和形式 , 依托非物质 文化遗产进行文化 、 旅游产 品的开发 , 促进 文化产业发展 。 三、 建立健全非物质 文化遗产保障机制 是资金投入机制 。要加大对非物质文化遗产的保护的 投入 。 建立非物质文化遗产保 护基金 , 广泛吸纳 民间捐赠等形 式, 调动社会团体 、 企业和个人参与非物质文化遗产保护的积 极性 。 在政府宏观指导下 , 采取市场化运作 的手段 , 依 靠民力 , 启 动民资,鼓励和支持社会资金参与我市非物质文化遗产的 研究 、 保护和开发。二是法律保 护机制 。 建立 以知识产权为核 心 的保护制度 , 明确规定保护 的主体 、 内容等。三是责任追究 制。 建立定期通报制度 、 专家咨询制度以及公众和舆论监督机 制, 推进保 护工作 的科学化和 民主化 。 总之 , 非物质文化遗产 的保护在越来越受到重视 的今天 , 只要我们认真贯彻落实科学发展 观 , 处理好 申报与保护 、 保护 与传承 、 传承与创新等方面的关系 , 非物质 文化遗产将会 不断 注入生机和活力 , 在促进地方文化发展 、 加 强对外文化交 流等 方面将发挥越来越重要 的作用 。

深入挖掘龙州历史文化资源 全面促进文化统战工作

深入挖掘龙州历史文化资源 全面促进文化统战工作

深入挖掘历史文化资源全面促进文化统战工作摘要:龙州是一个历史悠久的古城,文化底蕴非常深厚。

其中又以历史文化和民族文化资源最为丰富。

与龙州民族文化研究取得的丰硕成果相比,龙州历史文化资源的挖掘和开发还未能层层深入。

挖掘与开发龙州历史文化资源,要在保护历史文化遗产和培育文化产业上下功夫,这也正是龙州打造历史文化名城战略的一项重要内容。

通过深入挖掘龙州历史文化资源全面促进文化统战工作的开展,有利于经济发展,有利于民族团结,有利于边疆和谐稳定。

关键词:历史文化资源文化统战文化产业文化遗产文化统战是统战工作的重要组成部分,是指以优秀的文化资源为思想基础,寻求对文化的认同,实现社会各界民众的最广泛的联合与团结为内容的一种统战工作手段,其中丰富的文化资源是开展文化统战工作的前提和保证。

龙州是一个历史悠久的古城,文化底蕴非常深厚。

其中又以历史文化和民族文化资源最为丰富。

在龙州丰富的文化资源中,历史文化资源是我们开展文化统战工作的一座宝库。

以下就围绕如何深挖龙州历史文化资源,保护历史文化遗产和培育文化产业,从而更好地推动龙州文化统战工作的开展来做出一个初步的探讨。

一、龙州历史文化资源及开发情况。

龙州县,一座具有1290多年历史的边关商贸历史文化名城。

历史上因左江便利的交通及地缘优势,成为广西最早对外开放的通商口岸,也是我国与东南亚各国进行文化、贸易交往的重要门户,素有“边陲重镇”、“小香港”之称。

龙州县城三江汇集,左江贯穿县城而过,从县城至响水河段,分布有左江岩画、悬棺崖、紫霞洞、人间仙境等景观,风光让人流连忘返。

龙州壮族天琴艺术具有鲜明的地方特色,蕴含着浓厚的壮族文化风情,被中国文学艺术界联合会、中国民间文艺家协会授予“中国天琴艺术之乡”的荣誉称号。

除了民族文化独具特色外,龙州历史文化资源也尤其丰富。

龙州起义纪念馆、红八军军部旧址、胡志明展馆、法国驻龙州领事馆旧址、小连城、陆荣廷故居、苏保德衣冠冢、伏波庙、班夫人庙等众多历史文化资源使龙州县成为中央确定的全国12个重点红色旅游区之一。

常州红色文化资源保护、利用和开发

常州红色文化资源保护、利用和开发
出不可再 生性。且红色文化 资源体系脆 弱,亟待加大力

溧 阳 市 武进 区 新 北 区
天 宁 区 钟楼 区
1 1 1 5 4
6 3

市 文 脉
度保护和开发。
戚 墅堰 区 合 计
3 4 7

2 1 隧


物在常州生活、战斗 、学 习留下 的遗址、踪迹 ;具有特 定 时代意义的代表性建筑物及设施 ;已经或者 尚未挂 牌
红色文化 资源作为文化资源 的重要组成部分 ,对于 当今
红色文化 资源包括物质 资源、非物质资源两类。物
人们精神 的塑造 ,理想信念 的重建 ,社会 主义核心价值 质资源表现为遗物 、遗址、遗迹等革命历史遗存 与纪念 观 的培育 ,中华 民族伟大复 兴中国梦的实现都有着特殊 场所等;非物质资源表现为红色革命精神 ,如常州三杰

纪 念 设施
中共早期 组织成立及 活动地 药王庙 、逸 1 5 仙 中学旧址 天 宁区中山路 小学内
重要 历史事件和 重要机构 旧址
1 6 瞿秋 白、张 太雷读 书地 1 7 红庙 1 8 张太雷 纪念馆 1 9 史良故居
表 二 :常 州 市 红 色 遗 址 、 遗 迹 一 览 表 序 号 名 称 地 址 性 质
1 新 四军江南指挥部 纪念馆
2 溧阳市西山烈士陵 园
溧阳市竹箦镇水 西村
溧阳市溧城镇 西郊 西山
纪念设施
纪念设施
3 新 四军竹箦桥会议 纪念碑
4 新四军一支队政 治部 旧址纪念碑
扫 荔
沪 利用 和开发
◎ 李 亚雄 华 岩 陈 娜

为进 一步挖掘 和保 护常州 红色文 化资源 ,推 动红

关于历史文化资源保护开发利用的调研报告

关于历史文化资源保护开发利用的调研报告

充分挖掘历史文化资源提升城市软实力——关于历史文化资源保护开发利用的调查与思考历史文化资源是城市的记忆和灵魂,是城市文化价值和文化软实力的集中体现。

我市明确提出,“修缮恢复一批文物建筑,综合提升一批历史文化街区,更新利用好一批重点历史片区”。

近期,我围绕历史文化资源的保护开发利用进行了专题调研,现形成报告如下。

一、基本情况本市是第二批国家历史文化名城,拥有11万多年的人类活动史和2300多年的建城史。

本市高度重视历史文化资源的保护利用开发,按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则,围绕“四条主线”,采取各种有效措施, 加大保护管理力度, 深入挖掘利用历史文化资源,取得了一定的工作成效。

1.历史文化资源保护规划不断完善。

完成了《历史文化名城保护规划(2011-2020年)》编制工作,通过了住建部专家审查,并纳入《城市总体规划》。

编制完成了3处省级历史文化街区的保护规划和《市工业遗产保护规划》《市历史文化资源挖掘与保护规划》等规划,制定了《市历史文化名城保护行动实施方案》,建立了“166+N”项目库。

各类保护规划的编制,明晰了历史文化名城的价值与特征,明确了重点保护区域的控制要求,为保护开发利用工作的推进奠定了基础。

2.历史文化资源保护面不断拓展。

深入开展历史建筑与文物普查,完成了五批次历史建筑认定工作和多批次文物保护单位保护范围、建设控制地带划定工作。

目前,本市已划定了几处历史城区,18处历史风貌区,3处省级历史文化街区,市级以上文物保护单位266处,其中全国重点文物保护单位27处(包括3处世界文化遗产)、省级78处、市级161处;历史建筑162处(302栋);3个历史文化名村,3个中国传统村落、1项工业遗产、196项市级以上非物质文化遗产以及众多的商业老字号等历史文化资源,形成了“点、线、面”相结合的历史文化保护和展示体系。

3.历史文化资源开发利用水平不断提高。

为了更好地挖掘和利用历史文化资源,本市围绕建设城市特色文化,从文物修缮与发掘、历史建筑主体抢救性修缮、历史文化街区综合提升、历史片区更新利用四个方面分步骤地推进相关工作。

浅谈我国历史文化名城文化资源的开发利用

浅谈我国历史文化名城文化资源的开发利用

浅谈我国历史文化名城文化资源的开发利用——以商丘市为例公共事业管理专业学生张超指导教师谭放摘要:历史文化名城记载着城市的发展信息、蕴涵着深厚的历史文化,是我国古代城市规划建设的典范,也是全人类的宝贵财富。

随着经济的发展,越来越多的历史文化名城正在成为闻名遐尔的旅游热点城市,但在历史文化名城文化资源开发过程中也存在许多问题,如资源的文化内涵缺失,特色不浓,人力资源缺乏,宣传力度不够等。

本文从文化市场学、文化资源学等学科角度分析,并结合我国历史文化名城文化资源的开发利用现状,对历史文化名城文化资源的开发利用中存在的问题提出了相应对策,如加强名城基础设施建设,打造特色文化精品工程,加快人才资源的开发和培养,加大宣传力度等。

关键词:历史文化名城;文化资源;开发利用历史文化名城记载着城市的发展信息、蕴涵着深厚的历史文化,是我国古代城市规划建设的典范,也是全人类的宝贵财富。

随着中国步入小康社会,人们对生活质量提出了更高的要求,精神生活需求将占据生活指数的很大比重。

历史文化名城文化资源的开发利用主要是对历史文化名城进行名城文化旅游的开发利用。

文化生活特别是旅游作为精神生活的重要组成部分,已被大众所接受。

近年来,步入历史文化名城旅游的游客量大增,不仅北京、西安、杭州、桂林这些历史旅游城市游客量大增,而且位于云南边陲地区的丽江古城和位于中原地区的山西平遥以及江南水乡古镇同样能引发旅游热。

很多历史文化名城文化资源的开发利用取得了骄人成绩,说明历史文化名城发展旅游已成为不争的事实。

然而,许多历史文化名城的开发利用仍然存在着一些问题,并没有达到资源利用的效果最大化。

一、我国历史文化名城文化资源的开发利用状况历史文化名城主要是指文化历史悠久,保存文物特别丰富,具有重大历史价值和革命意义,具有特殊价值的城市文化景观的城市。

历史文化名城是珍贵的文化遗产,因其拥有众多的风景名胜、丰富的文物古迹、独特的城市风貌,原始选址多位于自然区位条件优越,经济文化发达,交通便利,风光秀丽,易于防守之处,从而为旅游业的发展奠定了坚实的基础。

关于齐齐哈尔历史文化资源现状分析与保护建议

关于齐齐哈尔历史文化资源现状分析与保护建议

关于齐齐哈尔历史文化资源现状分析与保护建议本文是历史专业学生在教师和地方史专家的指导下,对齐齐哈尔主要的历史文化遗址遗迹进行考察和调研的基础上,对齐齐哈尔地区的历史文化资源的现状进行分析,并提出保护与开发的建议。

是历史专业学生的学习与科研实践过程,更重要的是外地学子从比较客观的角度,表达对地方城市历史文化建设的关注,期望有所裨益。

标签:齐齐哈尔;历史文化资源;保护[齐齐哈尔市有着悠久的历史和丰富的历史文化资源,为齐齐哈尔大学历史系科研和学生实践提供了重要的平台。

多年来,历史系在市社科院、文物管理站及各县区文物管理部门的大力支持下,历史系有计划地组织学生进行了一系列的参观和考察活动,本研究课题就是在这一基础上进行的。

本文在集中了前期考察和研究的基础上,就齐齐哈尔历史文化资源调查的现状、历史意义、齐齐哈尔历史文化资源的特点以及齐齐哈尔重要的历史文化资源的利用开发的设想等方面进行初步的探讨。

一齐齐哈尔市现已获得了国家历史文化名城的殊荣,这是国家对齐齐哈尔市历史文化地位的认同,是地方史学者和工作人员多年的大量卓有成效的工作取得的重大成果。

通过实践考察、查阅相关资料和与地方史专家学者的指导讲解,我们对齐齐哈尔市主要的文化资源现状有了一个基本认识,深深感受到了齐齐哈尔历史文化的丰富与厚重。

同时,我们也看到齐齐哈尔市文化遗产的保护和开发利用方面与国内一些先进地区地区相比,还存在一定的差距和不足。

通过考察和参考学术成果,我们认为齐齐哈尔历史文化建设方面还存在一定的问题。

第一,从宏观上说,全国在历史文化资源的管理上普遍存在着法律依据不足和执法不严的问题,齐齐哈尔市也难置身于外。

中国至今还只有一部《文物保护法》,且该法不能完全覆盖文化遗产,齐齐哈尔市没有自己的遗产保护条例,法律法规的缺失是文化遗产得不到应有保护的根本原因。

同时,体制上存在多头管理、政令不一的问题。

如一处遗产地往往分属多个单位管辖,互相掣肘。

齐齐哈尔市目前此现状并不明显。

历史文化遗产保护与开发

历史文化遗产保护与开发

历史文化遗产保护与开发第一章:历史文化遗产保护的意义历史文化遗产是人类文明发展的记录,它们所承载的历史和文化价值是无法估量的。

保护历史文化遗产不仅代表了一个国家文化的精髓和成就,更是保护人类的共同遗产。

历史文化遗产保护的最终目的是为了保存文化遗产的实物形态以及文化价值,为后代传承提供可靠、可持续的资源。

第二章:历史文化遗产的保护和挖掘历史文化遗产的保护需要全面、系统和科学的保护措施。

保护方案应该尊重历史文化遗产本身的特点,采用先进的保护技术和方法,从而最大限度地保护历史文化遗产。

在保护的同时,还应该注重历史文化遗产的挖掘。

通过历史文化遗产的挖掘,可以让人们更好地了解历史和文化,促进人类文明的进步。

第三章:历史文化遗产的开发利用随着社会经济的发展,历史文化遗产不仅是文化遗产的保护,更是一个重要的经济资源。

正确的开发利用历史文化遗产可以强化历史文化遗产的保存和传承,并且创造经济效益。

开发利用历史文化遗产应该充分考虑历史文化遗产的文化属性,以文化创意产业为核心,发展文化旅游、文化创意产品等相关产业,为保护和传承历史文化遗产提供经济资源。

第四章:历史文化遗产的保护和开发案例1. 故宫博物院故宫博物院是中国历史文化遗产保护和开发的重要代表之一。

故宫博物院全面保护和展示了明清时期的中国皇宫建筑和文化。

通过提供高品质的导览服务和文化商品,应对大量国内外游客带来的浪潮,大大提高了历史文化遗产的知名度。

2. 埃及金字塔埃及金字塔是世界历史文化遗产中的重要代表。

金字塔为埃及历史文化的发展提供了宝贵的资料。

金字塔及其周围的考古遗址已成为埃及旅游业的重要资源。

第五章:总结历史文化遗产保护和开发可以不断地增进对历史文化的了解和认识,促进人类文明进步。

为了保护和传承历史文化遗产,我们应该充分认识到其重要性并采取必要的措施来确保其完整性,同时推动其合理的经济利用,以彰显其不朽的文化价值。

历史文化街区和历史建筑保护条例

历史文化街区和历史建筑保护条例

市历史文化街区和历史建筑保护条例(草案条文注释稿)第一章总则第一条.(立法目的)为了加强历史文化街区和历史建筑的保护和管理,继承和弘扬我市优秀传统文化,促进城市开发建设与历史文化协调发展,根据《中华人民国文物保护法》、《中华人民国城乡规划法》、《历史文化名城名镇名村保护条例》、《省城乡规划条例》和其他有关法律、行政法规,结合本市实际,制定本条例。

说明:本条规定立法目的。

市1994年被国务院公布为历史文化名城,拥有丰富的历史文化资源。

历史文化街区和历史建筑作为历史文化遗产的重要组成部分,充分体现了市厚重的历史文化底蕴。

但是,随着城市的快速扩,城市开发取得瞩目成绩的同时,历史文化方面的保护压力日益增大。

现行法律法规体系中针对历史文化街区和历史建筑的条例存在一定空白。

为适应我市历史文化街区和历史建筑保护工作新形势的迫切需要,保证我市历史文化保护工作的顺利开展,依据现有法律法规、吸收其他城市的实施经验,制定本条例。

第二条.(适用围)本市行政区域历史文化街区和历史建筑的保护和管理工作,适用本条例。

说明:本条规定了办法的适用围。

根据市历史文化方面保护的现状,本办法确定适用的保护对象为“历史文化街区和历史建筑”,均与《历史文化名城名镇名村保护条例》的附则中的定义相衔接。

第三条.(保护原则及要求)历史文化街区和历史建筑的保护和管理,应当遵循政府主导、科学规划、分类管理、严格保护、抢救优先、合理利用的原则,正确处理好历史文化保护和经济社会发展的关系。

说明:参考相关城市的经验,确定以政府为主导,以规划为龙头的基本原则,充分发挥政府主导作用,加强规划统筹,完善保护体系,有益于强化城市发展的整体性和科学性;按照分类管理、严格保护的原则制定责权明细、实施性强的条例,确保历史信息的真实性和完整性,为城市发展保驾护航,保障规划的有序实施;抢救优先确定应急机制,从可持续发展的角度,对历史文化街区和历史建筑等不可逆的城市记忆在保护中利用,在利用中保护,这符合市历史文化保护的实际情况。

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关于珲春历史文化资源保护与开发利用情况的调研报告孟庆栋珲春市委财经办珲春历史悠久,文化灿烂。

古代遗存底蕴厚重,民俗风情多姿多彩,红色文化感人至深,堪称图们江流域“历史文化宝库” 。

保护和开发利用我市独具特色的历史文化资源, 对繁荣珲春文化事业和文化产业,提升城市发展软实力,增强区域竞争优势,促进全市经济、政治、文化、社会全面协调可持续发展,具有重要而深远的意义。

为有效整合历史文化资源, 加大保护与开发力度, 笔者近期对全市历史文化资源的主要内容以及如何保护与开发利用历史文化资源进行了调查思考,形成调研报告,为今后我市全面、系统地开展保护与利用工作提供一定的借鉴参考。

一、我市历史文化资源的主要内容图们江流域历史文化资源极为丰富。

据考古资料证实, 早在三千多年前的旧石器向新石器时期过渡阶段, 浑春河流域和珲春境内的图们江沿岸就有人类繁衍生息, 居住这里的先民们同中原联系密切, 在中原先进文化的影响下, 创造了独具特色的地域文化, 丰富了中华民族的文化宝库。

清朝末年, 地处边陲的珲春成为沙俄和日本鲸吞蚕食之地,反沙俄、反日本侵略斗争风起云涌,留下了不少可资凭吊的遗迹。

1931年“九一八”事变发生后,珲春成为我党领导下的东满抗日根据地之一。

为挽救民族的危亡, 抗日英雄们英勇杀敌、浴血奋战,他们不朽的业绩,深深地印在珲春大地上,留在人们的心坎里。

解放战争时期,珲春是东满根据地的大后方。

珲春各族人民,在党的领导下,为反对美蒋反动派,解放东北和全中国,做出了重要贡献。

自古及今, 珲春各族人民在图们江流域这块美丽富饶的土地上劳动、生息、繁衍, 开拓了珲春, 创造了历史, 留下了珍贵而丰富的历史文化遗产。

(一历史遗存文化系列。

珲春境内历史遗存文化比较丰富,主要有历代遗址、古城址、古建筑址、古墓葬、历史文物和古交通等。

1. 历代遗址。

经文物部门挖掘,全市古代遗址、近代遗址共有 40多处,其中,具有代表性的有南团山遗址、一松亭遗址、密江西岗子遗址、六道泡遗址、副都统衙门址和张鼓峰战迹地等。

(1南团山遗址。

南团山遗址(又名大六道沟遗址或团山子遗址位于珲春市区东北 174华里珲春河和大六道沟河汇合处的南团山上。

1972年经过科学挖掘,发现 6座原始社会居住址,并出土了刮削器、细石器、石镐、石矛、陶器等历史文物。

据测算,南团山遗址距今约 2200年左右,属于图们江流域新时期时代文化。

(2 一松亭遗址。

一松亭遗址位于珲春市区东北 52华里哈达门乡一松亭村, 遗址有许多呈浅凹坑的房址, 属于原始社会氏族村落遗址,出土的文物主要有陶器和石器。

据此推断,一松亭遗址晚于南团山遗址,属于北沃沮原始文化遗存。

(3密江西岗子遗址。

密江西岗子遗址位于密江乡所在地西南约 1华里,图们江北岸东西向的台地上,目前遗址已成耕地。

1958年文物调查时曾发现东西墙各长180米,北墙长 193米,南墙长 168米的城垣残疾。

1964年经地质勘查,距地表深 1.50米处发现石器、骨器、陶器、脊椎动物骨骼等文物。

据测算,该遗址属于原始时期文化层和渤海时期文化层相迭压的文化遗存。

(4六道泡遗址。

六道泡遗址位于敬信镇六道泡村东北 3华里一处平展的山岗上。

日伪时期遗址曾有石器出土, 被德国传教士拿走。

1979年经省文物普查队挖掘,出土了石器、陶器、装饰品等文物。

根据出土文物分析, 该遗址属于原始文化遗址、渤海或辽金时期遗址。

(5副都统衙门址。

副都统衙门位于旧珲春城中部(今珲春靖和街 ,原是珲春协领衙门址。

光绪八年(1882年 ,吉林将军铭安奏请改建。

主要有副都统署、副都统府、演武厅、三旗堆拨房、招垦局、钦差行台等。

这些都统衙署建筑,于光绪二十六年(公元 1900年沙俄侵略军入侵珲春后,多次被俄军焚毁,幸存者仅都署之少数房间。

此后历经 80余年,拆毁改建,现仅存衙门厢房的一小部分。

(6张鼓峰战迹地。

张鼓峰又名刀山,位于敬信镇防川村北部约 1.5公里的中俄边界线上,图们江上溯 20公里的东岸,海拔 152米,山顶分水岭为中俄分界线,因日俄之间发生“张鼓峰战役”而闻名。

张鼓峰战役爆发于 1938年 7月 15日, 原因是日本为了掌握前苏联在中俄朝边境地区的军事部署和军事实力, 派出 3名日军携带照相机、望远镜等设备潜入苏联境内。

在拍摄苏军军事设施时被苏军发现, 1名日军当场被苏军击毙,其余 2人慌忙逃跑。

此事成为张鼓峰战役的导火线。

7月 31日夜12时,日军向张鼓峰开炮,凌晨占领了张鼓峰,苏军为夺回阵地,奋起还击。

战争历时13天,最后以日本宣告失败结束。

战役失败后,日本“南进”计划占了上风,促使日本将远东战场南移太平洋, 引起太平洋战争的爆发, 从而改变了整个第二次世界大战的战争格局。

张鼓峰战役被毛泽东写入他的著作《苏联人民的利益和中国人民的是一致的》文章中,因此更加著名。

2. 古城址。

珲春境内古遗址众多,经文物部门全面普查,古遗址有 20多处。

其中,具有代表性有八连城、斐优城、萨其城、温特赫部城、营城子古城、石头河子古城和小城子古城等。

(1八连城。

八连城遗址位于珲春河冲击平原的西端,东距城区 12华里,属唐、五代遗址。

八连城是唐渤海国文王的东京龙原府治所(公元 785年至 794年 ,渤海国的都城,号称亚洲第二大城。

城址平面基本呈方形。

城址分为内外两重,外城周长2,894米。

在外城四墙中部各有一门,墙外有护城壕遗址。

内城南墙、北墙各长 218米。

在南、东、西墙的中部各有一座城门。

内城共有八处建筑遗迹, 在内城的中轴线上有两处,南部为朝殿,北部为寝殿,两座殿址以回廊相接。

其东西两侧各有 3处配殿遗迹。

在城址的东南和正南还分布有三处寺庙遗址, 曾出土有残佛像和一些建筑构件。

城址内出土筒瓦、指压纹、板瓦、式牡丹纹以及绿釉或黄绿釉琉璃瓦,许多瓦上有刻划的文字。

(2萨其城。

渤海城址,亦称沙齐城,位于珲春盆地东北部。

西距杨泡乡杨木林子村 1.5公里。

萨其城乃石筑山城, 城垣依山势而筑,形状不规则,周长约 7,000米,墙高约 2一 3米不等城墙外侧山的坡度为 30— 40度, 形势颇为险要。

紧贴墙内侧有宽 2— 5米的壕沟, 似战时交通壕。

城内分东西二沟岔,沟口宽宽约 200米,沟口中间筑一条东西长 70米、高 10米的石墙,横堵沟口,以加强防御。

山城有 5处门址,即一南门、一西南门、一东门、二西北门。

门址均宽 8米。

城西南角和东端各有 1个了望台, 利用突悬外伸百余米的山峰修建而成。

经考古证实,萨其城为渤海时期军事要塞。

遗址地面散存的文物有灰色和褐色凸面为绳纹、凹面为布纹的板瓦块和简瓦块, 指压纹瓦块和带字瓦,还有陶器和铁箭头。

(3斐优城。

斐优城位于珲春河下游冲积平原的三家子乡古城村。

该城呈不规则的方形,周长 2,023米,东墙长 520米,西墙长 521米,南墙长 460米,北墙长 522米。

城墙系黄土分层夯筑,保存较好,高 3.6米,底宽 9米,顶宽 1— 1.5米。

东西南北各一门,四角各有 1个角楼,城四周共有 14个马面,城墙外 8米处有明显的护城河遗迹, 具有辽金古城的典型特点, 是辽金古城中保存较完整的一座。

经考古挖掘,已出土渤海莲花纹瓦当、辽金时代滴水瓦、陶片和铜印等文物。

(4温特赫部城。

温特赫部城位于珲春河冲击平原的末端,三家乡古城村, 与斐优城一墙之隔, 其北即斐优城南墙, 故有“姊妹城” 之称。

“温特赫”为女真语,汉泽为“神龛” 、“神板”之意。

清代嘉庆十三年在温特赫部城内的东南部修筑了“东华宫”寺庙,满语仍称它为“温特赫” , “温特赫部”城名由此而来。

古城周长 2,269米,东西墙各长 710米,南墙长 381米,北墙长 468米。

城城垣历经风雨剥蚀,部分城垣被风沙覆盖,呈沙丘状,高约 2— 3米。

该城外 60余米处有一个东西长 110余米,南北宽 40余米的高台遗址,遗址上散布着大量的渤海瓦块, 亦有少量的辽金花沿纹瓦和兽西瓦等。

在遗址上还发现了巨大的柱础石, 认为该遗址为渤海时期的庙宇, 而辽金时期沿用。

(5营城子古城。

营城子古城位于春化镇北约 15华里,珲春河上游河谷盆地的南端,城址东墙早年被水冲毁,其余三面保存尚好。

城的平面略呈东西向的不规则圆角长方形, 城周残长 930米, 南墙长 354米,西墙长 203米,北墙长 373米。

城垣土石混筑,基宽约 13米, 高 3— 4米, 顶宽 1.5米。

城墙尚存 12个马面, 西南角有角楼址, 城西 200米处有一小山包,顶部有土垒,当是瞭望台。

城内外早辟为耕地,看不出建筑遗址残迹。

城内地面散布着残碎的瓦片、陶片和瓷片,还曾出土一把七星剑。

从城的形制和出土文物观察,营城子古城建于渤海时期,辽金改筑沿用,是当年扼守通往双城子、海参崴一带交通要冲的军事重镇。

(6石头河子古城。

石头河子古城位于珲春河下游三角洲冲击平原中部的南缘, 板石镇太阳村潘家沟屯南约 3华里。

该城平面呈长方形,周长 832米,方向 30°。

东墙 123米、西墙 134米、北墙 288米、南墙 287米。

城墙残高 2— 2.5米,宽 8— 10米,系用大小不等的石块垒筑。

四面墙中部各有一门址,城四角均有角楼址。

城内外均辟为耕地,地面散存少量碎瓦片及灰陶片等,出土文物有网格纹、绳纹板瓦等。

从城的形制和出土瓦片等来看, 该建筑属于渤海时期的古城。

经考证,石头河子古城为渤海时期“日本道”上的一个驿站,也是渤海时期扼守长岭子交通路的军事城堡。

(7 小城子古城。

小城子古城位于珲春市区东南 20华里珲春河南岸台地的漫岗上。

历经千年风吹雨刷,城垣已湮没无存,仅在古城西北角和东北角附近隐约可见城墙残基。

城垣为土石合筑, 古城呈长方形,方向北偏西 15度,城墙东西长 170米,南北长 113米。

遗址地面散存的遗物有莲花纹瓦当、指压纹瓦、绳纹瓦等残片。

从城内出土文物看, 属于渤海时期的古城, 为渤海东京龙源府所辖庆州属下某县治。

3. 古建筑址。

据文物部门普查,珲春境内古建筑址较多,其中, 具有代表性的古建筑址有马滴答塔基、马滴达寺庙址、杨木林子寺庙址和大荒沟寺庙址等。

(1马滴答塔基。

马滴答塔基位于珲春市区东北 100华里的马川子乡马滴答村,目前,该塔已倒毁,只见一片砖堆。

塔的整个建筑全部用砖石构成, 基墙平面略呈正方形, 南北长 4.95米, 东西宽 4.80米,塔向南偏东 40度。

墙基建在“地宫” (墓室顶部的板石上,塔基出土各种类型砖甚多,大多数是细泥质青灰砖,偶有泥质红砖,砖面常印有细绳纹。

在地宫的墓道里发现了零乱的骨殖, 是墓葬主人的遗骸,墓主人可能是渤海王族的成员。

据此推断,此塔是少有的渤海时期遗址之一,是珲春境内唯一的渤海塔。

(2马滴达寺庙址。

马滴达寺庙址位于哈达门乡马滴答村,遗址中央有高约 1米得土台,东西长 32米,南北宽 23米。

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