一项重大的历史使命
当代大学生的使命肩负民族复兴的历史使命
当代大学生的使命肩负民族复兴的历史使命当当代大学生，我们肩负着重大的历史使命，即为民族复兴贡献自己的力量。
民族复兴是我们共同的梦想和使命，我们需要为实现这一目标而努力奋斗。
本文将从三个方面来阐述当代大学生肩负民族复兴的历史使命。
首先，作为当代大学生，我们需要培养爱国主义精神，不忘民族使命。
爱国主义是中华民族精神的核心，是激励我们为民族复兴而奋斗的力量源泉。
我们要以习近平总书记提出的“爱国主义教育要从娃娃抓起”的号召为动力，从娃娃抓起，培养下一代的爱国情感，让他们从小学会关爱他人，关心祖国，为民族复兴贡献自己的力量。
其次，当代大学生要弘扬中华文化，传承中华民族的优秀传统。
中华文化博大精深，是中华民族的根基和灵魂。
我们要传承中华民族的优秀传统，学习中国传统文化、文艺、哲学等，强化文化自信，弘扬中华民族精神。
只有通过了解和传播中华文化，才能激发起中华民族的自豪感和自信心，才能真正实现中华民族的伟大复兴。
最后，当代大学生要发扬科技创新精神，推动国家科技实力的提升。
科技创新是促进国家发展的重要驱动力，而当代大学生作为祖国的未来和希望，应该成为科技创新的中坚力量。
我们要不断学习科技知识，关注科技前沿，积极参与科研活动，掌握先进的科技技能，为国家的科技进步和经济发展作出贡献。
只有通过不断的科技创新，我们才能在世界舞台上展示出中国的强大实力，推动国家的综合实力不断提升。
综上所述，当代大学生肩负着民族复兴的历史使命。
我们要培养爱国主义精神，传承中华文化，发扬科技创新精神，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。
与此同时，我们还应积极参与社会实践，提升综合素质，为社会发展贡献自己的智慧和力量。
让我们共同努力，携手前行，为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量！。
“千万工程”心得体会范文精选
“千万工程”心得体会范文精选千万工程心得体会作为一名参与千万工程的幸运者，我有幸亲身经历了这场以推动社会发展和改善民生为目标的重大工程。
在这个过程中，我深刻体会到了千万工程的重要性和意义。
下面，我将分享一些我个人的心得体会。
首先，千万工程是一项重大的历史使命。
千万工程是指政府在一定时间内投入一千万元以上的资金进行公共设施、社区建设、城市改造等工程。
这些工程涵盖了广泛的领域，涉及城市建设、教育、医疗、环保等方面，旨在提高民众的生活质量和幸福感。
千万工程的实施所需资金庞大，对于政府和社会来说都是一项巨大的负担。
然而，正是由于其重要性和紧迫性，才使得千万工程成为了一项必须完成的历史使命。
其次，千万工程是一项系统的任务。
千万工程的实施并不仅仅是注入资金，而是需要制定一系列系统的规划和措施来确保工程的顺利进行。
首先，需要进行项目的前期调研和规划，确定工程的目标和范围。
其次，需制定详细的计划和时间表，明确每个阶段的任务和目标。
然后，要有专业的团队和管理人员，负责工程的具体实施和监督。
最后，要及时收集反馈和意见，对工程进行评估和调整。
只有在全面系统的管理下，千万工程才能顺利进行，取得预期的效果。
再次，千万工程需要充分发挥社会的力量。
千万工程是一项庞大的工程，政府单凭自身力量难以完成。
因此，需要充分利用社会的力量来共同推动工程的实施。
一方面，可以引入社会资本，吸引各类企业和投资者参与工程建设。
另一方面，可以鼓励广大市民积极参与工程，提供建设的意见和建议，增强工程的透明度和公正性。
通过社会的参与，千万工程不仅可以加快实施进度，还可以提高工程的质量和公共的满意度。
最后，千万工程需要科学合理地评估效果。
千万工程的目标和效果是改善民生和推动社会发展，因此需要进行科学和全面的评估。
评估可以通过定期的检查和问卷调查，以及社会反馈获得，从而了解工程的实际成效和问题。
评估的结果可以作为政府改进工程的依据，并向社会公示，增强工程的透明度和公信力。
新时代中国共产党的历史使命
新时代中国共产党的历史使命新时代中国共产党的历史使命，既是对过去的延续与总结，更是对未来的责任与担当。
作为世界最大的共产党，中国共产党在实现中国民族复兴的征程中，肩负着极其重要的历史责任和使命。
一、开创新时代中国特色社会主义道路中国共产党的历史使命之一，是为中国人民探索一条更好更快发展的道路。
正是在党的领导下，中国通过改革开放实现了经济的腾飞，人民生活水平有了巨大提升。
新时代，中国共产党要继续坚持中国特色社会主义道路，为人民谋幸福、为民族谋复兴。
二、实现中华民族伟大复兴的中国梦新时代中国共产党的历史使命还包括实现中华民族伟大复兴的中国梦。
中国梦的核心是国家富强、民族振兴、人民幸福。
中国共产党作为推动中国梦实现的核心力量，需要继续奋斗，不断推进现代化建设，提升国家的综合实力与国际影响力。
三、构建人类命运共同体随着经济的全球化与信息的日益发达，国际社会面临着共同挑战与机遇。
新时代中国共产党的历史使命之一，是构建人类命运共同体。
中国共产党秉持着和平发展的理念，坚持多边主义，推动国际关系的多极化，促进各国间的合作共赢，推动构建人类命运共同体的进程。
四、保障人民的权益与福祉中国共产党的历史使命还包括保障人民的权益与福祉。
作为代表最广大人民利益的政党，中国共产党需要始终站在人民的立场上，推动社会公平正义的实现，提高人民群众的获得感、幸福感和安全感。
新时代中国共产党要继续提出更多惠民政策，解决人民群众关切的问题，不断增进人民的福祉。
五、建设生态文明随着全球气候变化的严重影响，保护生态环境成为摆在全人类面前的重大任务。
中国共产党的历史使命之一，是为建设生态文明贡献力量。
中国共产党要积极推动绿色发展，转变经济发展方式，加强环境保护，建设美丽中国，为后代子孙留下一个良好的家园。
六、推进全面从严治党在中国共产党的历史使命中，推进全面从严治党是一项重要内容。
党的十八大以来，中国共产党高度重视党风廉政建设和反腐败工作，进行了一系列有力措施，坚决遏制和惩治腐败现象。
肩负历史的使命
肩负历史的使命一、引言肩负历史的使命，意味着承担起重大的责任和义务，为社会和人类的发展贡献力量。
历史赋予我们使命，让我们在时代的洪流中发挥作用、创造价值。
然而，肩负历史的使命不仅是一种荣耀，更是一种挑战和考验。
本文将探讨肩负历史使命的内涵、责任与行动，并通过实例展示了在不同领域中肩负历史使命的重要性。
二、肩负历史使命的内涵肩负历史使命意味着历史所赋予的责任和使命。
历史是我们前辈们为了我们的未来奋斗的痕迹，是人类文明与进步的积淀。
肩负历史使命的人是时代的见证者和承继者，需要以敏锐的洞察力和高度的责任感去追寻历史的轨迹，理解历史的演变过程，并为构建社会进步发挥积极的作用。
三、肩负历史使命的责任1. 继承与传承肩负历史使命的人需要继承和传承前辈们留下的发展成果和智慧。
无论是科学技术、文化艺术还是社会制度，都需要肩负历史使命的人继续推进。
例如，伟大的科学家爱因斯坦在相对论的研究中，不仅向我们揭示了宇宙的奥秘，更为后代科学家提供了探索的方向。
肩负历史使命的人需要在传承的基础上，不断创新和改进，推动社会与人类的进步。
2. 担当与创新肩负历史使命的人需要在社会发展与变革的过程中担当起领导角色，积极参与并推动变革。
无论是在政治、经济、文化还是环境等方面，都需要有责任感的人勇于改革和创新。
例如，马克思与恩格斯提出了共产主义理论，引领了无产阶级解放运动，推动了人类社会的进步。
肩负历史使命的人需要选择合适的方式来创新并促进社会的公平与发展。
四、肩负历史使命的行动1. 自我教育与培养肩负历史使命的人需要具备广博的知识和高尚的品德。
通过自我教育和培养，不断提高自身的认知水平和综合素质。
只有不断学习和掌握新的知识，才能更好地理解历史、分析问题并做出正确的判断。
2. 积极参与公共事务肩负历史使命的人需要积极参与社会的公共事务，在政治、经济、文化等领域发挥作用。
通过组织、参与社会活动，与各界人士共同协作，为社会的和谐与发展贡献力量。
传承与创新大学生的历史使命
传承与创新大学生的历史使命大学生作为社会的未来和希望，肩负着重大的历史使命：传承与创新。
作为传统文化的接班人，大学生要承继和传扬中华优秀传统文化；同时，在面对日新月异的社会发展和科学技术进步的时代背景下，大学生也要勇于创新和开拓进取。
本文将从传承与创新两个方面展开论述，探讨大学生的历史使命。
一、传承：传统文化的接力赛中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其中蕴含着丰富的传统文化。
作为大学生，需要承担起传承中华优秀传统文化的责任。
首先，大学生要学会尊重和理解传统文化。
传统文化包含着丰富的哲学思想、价值观念和审美观念，研究和理解传统文化可以帮助大学生形成正确的世界观、人生观和价值观。
其次，大学生要学会传承和弘扬传统文化。
可以通过参与传统文化的学习和推广，例如学习传统绘画技巧、传统音乐演奏以及传统文学的研究等，将传统文化融入到现代生活中来。
最后，大学生要能够创新传统文化。
传承并不等于僵化地保留，而是要理解其核心价值，通过现代化的方式将其与时俱进地发扬光大，将传统与现代有效结合，使之更好地适应当代社会的需求。
二、创新：开拓进取的大学生传承固然重要，但在急剧变革的时代背景下，大学生的历史使命还在于创新。
首先，大学生要具备创新思维。
创新思维是通过批判性思维、跨学科思维和创造性思维的结合，形成积极向上、开拓进取的思考方式。
其次，大学生要勇于跨界创新。
在各个领域的发展中，常常需要多学科的交叉和融合。
大学生应该具备广阔的视野和知识储备，跨界合作，开展创新性的研究和实践。
最后，大学生要鼓励创新创业。
创新是推动社会进步和发展的重要动力，大学生可以通过自主创业、参与科技创新项目等方式，将创新意识付诸实践，为社会经济的发展贡献力量。
三、传承与创新的结合传承与创新并非对立，而是相辅相成的。
传承需要有创新的思维方式和方法论的驱动，而创新又需要传承的基础和积淀。
大学生既要承担起传承传统文化的使命，又要敢于创新和开拓。
首先，大学生可以通过创新的方式传承文化。
推进中国特色社会主义伟大事业
推进中国特色社会主义伟大事业中国特色社会主义伟大事业的推进，是我们党的一项重大使命。
习近平总书记明确指出：“中国特色社会主义伟大事业，是党和人民进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争。
”本文将从历史背景、前进方向和实施路径三个方面，分析推进中国特色社会主义伟大事业的必要性和挑战，以及如何实现这一伟大目标。
一、历史背景中国特色社会主义的伟大事业始于改革开放以来，是中国共产党团结带领全国人民进行的一场深刻变革。
中国特色社会主义的成功实践，为发展中国家探索了一条符合本国国情的现代化道路。
然而，伴随着历史的发展和国内外的变化，推进中国特色社会主义伟大事业面临着新的挑战和任务。
二、前进方向推进中国特色社会主义伟大事业的前进方向，是建设中国特色社会主义现代化强国。
这一目标既回答了中国人民对美好生活的期待，也符合世界发展的潮流。
我们要深入贯彻新发展理念，坚持高质量发展，实现经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设协调发展，传承发展中国特色社会主义，不断满足人民群众的新期待。
三、实施路径推进中国特色社会主义伟大事业的实施路径，是党的坚强领导和全面从严治党。
习近平总书记指出：“党的坚强领导是中国特色社会主义最本质的特征，也是中国特色社会主义最大的优势。
”我们要坚持党的全面领导，加强党的建设，全面推进党的建设新的伟大工程，牢牢把握党的领导地位，保证中国特色社会主义伟大事业沿着正确方向前进。
同时，实施路径还包括坚持新发展理念，加快推进供给侧结构性改革，推动创新驱动发展，加强人才培养与引进，构建现代产业体系，保障和改善民生，加强生态环境保护等。
只有在全方位、多维度的实施路径下，我们才能真正实现推进中国特色社会主义伟大事业的目标。
四、必要性和挑战推进中国特色社会主义伟大事业的必要性在于，中国特色社会主义是中国人民的共同选择，也是我国前进的必由之路。
我们的发展离不开中国特色社会主义制度的优势，离不开全党全国人民的共同奋斗。
早日完成祖国统一大业 实现中华民族伟大复兴
早日完成祖国统一大业实现中华民族伟大复兴早日完成祖国统一大业和实现中华民族伟大复兴是我们全体中国人民的心愿和目标。
这是我们党、国家和人民的根本任务，也是我们党的一项重大历史使命。
早日完成祖国统一大业，意味着在统一的基础上实现中华民族的复兴。
这是我们党和人民追求的伟大目标，也是我国发展进步、社会和谐的必由之路。
实现中华民族伟大复兴，意味着使中华民族在世界上恢复传统的辉煌和尊严。
这是我们党和人民奋斗的根本目的，也是中华民族历史发展的必然要求。
为了早1. 早日完成祖国统一大业的意义1. 早日完成祖国统一大业的意义早日完成祖国统一大业是我们全体中国人民的心愿和目标，也是我们党、国家和人民的根本任务。
祖国统一对我们党和人民来说，具有重大的意义和价值。
首先，祖国统一可以解决我国长期以来存在的国家分裂和民族分离问题，保障国家的统一和完整。
其次，祖国统一可以促进我国国内各民族和谐共处，建设一个和谐美好的社会。
此外，祖国统一还可以增强我国的国际地位和影响力，为我国发展和进步创造更加有利的条件。
因此，早日完成祖国2. 实现中华民族伟大复兴的重要性2. 实现中华民族伟大复兴的重要性实现中华民族伟大复兴是我们全体中国人民的心愿和目标，也是我们党的一项重大历史使命。
中华民族是世界上最伟大的民族之一，拥有悠久的文化传统和辉煌的历史。
但是，近代以来，中华民族遭受了巨大的灾难和打击，长期处于劣势地位。
实现中华民族伟大复兴，就是使中华民族在世界上恢复传统的辉煌和尊严，摆脱贫穷3. 全民共建祖国统一大业3. 全民共建祖国统一大业早日完成祖国统一大业是我们全体中国人民的心愿和目标，是我们党、国家和人民的根本任务。
要想早日完成祖国统一大业，就需要全民共建。
全民共建祖国统一大业，需要全体中国人民团结一心，自觉践行爱国主义，增强国家认同感和民族团结感。
同时，还要加强对台湾同胞的关怀和帮助，增进两岸人民之间的感情，为祖国统一和中华民族伟大复兴作出贡献。
社会主义革命与建设的历史使命与发展目标
社会主义革命与建设的历史使命与发展目标社会主义革命和建设是一切社会主义国家和社会主义运动的核心任务，具有重大的历史使命和发展目标。
本文将探讨社会主义革命和建设的历史使命，并进一步阐述其发展目标。
一、社会主义革命的历史使命社会主义革命的历史使命在于消灭资本主义私有制，建立起以生产资料公有制为基础的社会主义制度。
这是因为资本主义制度存在着严重的阶级剥削和人民权益被侵犯的问题，造成社会不公平和剧烈的阶级矛盾。
通过社会主义革命，可以消除阶级剥削，实现人民的共同富裕和社会的公平正义，从而达到共产主义社会的最终目标。
社会主义革命的历史使命还包括推动国家独立、民族解放和社会进步。
在殖民主义和帝国主义时代，通过社会主义革命，各国人民能够摆脱外来侵略和控制，追求独立和自主发展。
同时，在国内，社会主义革命也能推动社会进步，促使生产力的发展和社会制度的进步。
二、社会主义建设的历史使命社会主义建设的历史使命在于实现社会主义制度下的经济、政治、文化和社会发展，并不断提高人民的生活水平和幸福指数。
社会主义建设旨在建立一个以人民为中心的社会制度，满足人民群众的多样化需求。
在经济方面，社会主义建设的历史使命是推动经济的社会化、现代化和可持续发展。
通过建立社会主义市场经济体制，实行国家拥有主导地位和市场配置资源相结合的方式，使经济发展更好地服务于人民的需要，增加人民的福祉。
在政治方面，社会主义建设的历史使命是建设人民民主和社会主义法治。
通过发展社会主义民主，实行人民当家作主的制度，让人民在国家事务中发挥主导作用。
同时，加强法治建设，维护社会公平正义，保护人民权益，确保社会秩序和稳定。
在文化方面，社会主义建设的历史使命是实现文化的社会主义化、大众化和民族化。
通过推动社会主义核心价值观的传播和弘扬，促进国民素质的提高，加强民族文化的保护和发展，培养具有社会主义道德观念和文化自信的公民。
在社会方面，社会主义建设的历史使命是实现社会公平正义和人民幸福安康。
教师学习推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌 表态发言
教师学习推进文化自信自强铸就社会主义文化新辉煌表态发
言
我们要把教师学习推进文化自信自强作为一项重大政治任务，把增强文化自信自强作为一项重大历史使命，坚定信念、自信心，把坚定文化自信自强作为一项基本国策，坚持以社会主义文化为核心，把文化自信自强作为一项重要标志，把培育文化自信自强作为一项重要特征，把推动文化自信自强作为一项重要内容，把构建文化自信自强作为一项重大课题，把铸就社会主义文化新辉煌作为一项重大使命，把实现文化自信自强作为一项重大梦想。
我们要加强教师学习，提升文化自信自强，深入开展文化建设，推动文化发展，持续提升文化质量，促进文化创新，激发文化活力，营造文化氛围，推动文化振兴，推进文化发展，推动文化繁荣，推动文化进步，推动社会主义文化新辉煌的到来。
我们要加强教师学习，不断提高文化自信自强，坚持以人民为中心的文化发展理念，坚持以社会主义文化为核心，坚持以科学发展观为指导，坚持以绿色发展为目标，坚持以创新驱动发展，坚持以文化发展为支撑，坚持以文化自信自强为保障，坚持以文化创新为动力，坚持以文化振兴为路径，坚持以文化辉煌为目标，把教师学习推进文化自信自强作为一项重大政治任务。
当代青年的责任担当与历史使命
当代青年的责任担当与历史使命一、引言哎呀，说到当代青年的责任担当与历史使命，这可是一个让人头疼的话题啊！不过，既然咱们要聊聊这个话题，那我就得使出浑身解数，用我那三寸不烂之舌，把这个问题说得通俗易懂，让大家都明白我们这一代人肩上的责任和使命。
咱们得明确一点，当代青年是什么？当代青年是指生活在21世纪的年轻人，他们是我们国家的未来和希望。
那么，作为未来和希望的代表，我们这一代人肩负着什么样的责任和使命呢？二、责任担当1. 个人责任哎呀，说到个人责任，这可是一个老生常谈的话题了。
但是，咱们还是得说说，因为这关系到我们的成长和进步。
我们要对自己的生活负责。
这意味着我们要学会独立生活，自己做饭、洗衣、打扫卫生等等。
这些都是小事情，更重要的是，我们要学会规划自己的人生，设定目标，然后为之努力。
只有这样，我们才能不断地成长和进步。
2. 家庭责任我们要对家庭负责。
家庭是我们的港湾，是我们在外面奋斗的动力。
所以，我们要尽自己的能力去关心家人，照顾家人。
比如，我们要学会承担家务，帮助家人解决问题。
我们还要关心家人的身体健康，尽量让他们过上幸福的生活。
3. 社会责任感我们要有社会责任感。
这意味着我们要关心社会的发展，关注国家大事。
我们要学会参与社会活动，为社会做出贡献。
比如，我们可以参加志愿者活动，帮助那些需要帮助的人；我们还可以关注环保问题，为保护环境尽一份力。
我们要做一个有社会责任感的人。
三、历史使命1. 传承文化作为当代青年，我们有一个重要的历史使命，那就是传承中华优秀传统文化。
我们要学会尊重和热爱自己的民族文化，将其发扬光大。
我们还要学会创新和发展文化，使之更加符合时代的需求。
2. 科技创新我们还要承担起科技创新的重任。
科技是国家强盛的重要支柱，而我们这一代人正是科技创新的主力军。
我们要努力学习科学技术知识，为国家的科技进步贡献自己的力量。
我们还要关注新兴科技领域，敢于创新，勇于实践。
3. 国际交流与合作我们还要承担起国际交流与合作的责任。
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2008年1月，第8卷，第1期（总第74期）美中经济评论 Meizhong Jingji Pinglun,ISSN1536-9048,USA 一项重大的历史使命：创建现代管理科学的中国学派∗孙东川1，张振刚2，孙凯3（1. 暨南大学管理科学与工程研究所，广东广州510630；2. 华南理工大学工商管理学院，广东广州510640；3. 大连理工大学系统工程研究所，辽宁大连116025）摘 要：创建现代管理科学的中国学派，是一项重大的历史使命，也是一项艰巨复杂的系统工程。
创建的基本途径是：洋为中用、古为今用、近为今用、综合集成，其中近为今用是重点。
创建工作具有必要性、可行性和紧迫性。
任重道远，要有千军万马，至少要十年左右的时间。
关键词：管理科学；中国学派；洋为中用；古为今用；近为今用；综合集成；系统工程一、引言中国的管理落后还是不落后？笔者认为：1. 中国的宏观管理无论在理论上还是在实践上，不但不落后，而且很先进；2. 在中观、微观层次，落后面很大，但是并非一无是处；3. 在中国古代，曾经有过卓越的管理思想和管理实践；4. 改革开放前，中国的企业管理就总体而言是落后的，但是其中也不乏闪光点；5. 改革开放以来，中国的发展是大有希望的，中国的管理也是大有希望的。
[1]时至今日，笔者更加确信这些判断，它们是本文主题得以确立的思想基础。
本文认为应该积极创建现代管理科学的中国学派，这是一项重大的历史使命。
现在正当其时，“天降大任于斯人也”。
斯人——当代中国人，尤其是在编在岗的管理工作者与管理科学研究者，以及一切有兴趣、有志向于此的个人与组织。
本文主要论述什么是现代管理科学的中国学派？如何创建它？二、现代管理科学的中国学派刍议现代管理科学的中国学派将具有以下特点[2][3]：（1）它是中国的：包含中国从古到今的管理科学成果，适合中国特色社会主义市场经济；而且，它应该是中国人创建的（或者是以中国人为主导而创建的）；（2）它是现代的：充分应用现代计算机和互联网技术，反映世界上最新的管理科学成就，适用于现代社会的长期发展；*本文是国家自然科学基金项目（No. 70440011）、广东省科技厅项目（No. 2003C70126）、暨南大学人才引进基金支持的研究与后续研究。
【作者简介】孙东川（1944－），男，暨南大学特聘一级教授，博士生导师，中国系统工程学会常务理事兼教育与普及工作委员会副主任、社会经济系统工程专业委员会副主任，广东省系统工程学会顾问，珠海市系统工程学会理事长，中国管理科学与工程论坛学术委员会委员；研究方向：系统工程理论与应用，比较管理与跨文化管理。
张振刚（1963－），男，管理学博士，华南理工大学教授，博士生导师，广东省人民政府发展研究中心特约研究员，广东省系统工程学会常务理事，教育部学位与研究生教育发展研究中心评审专家；研究方向：知识创新管理，区域发展战略，高等教育管理。
孙凯（1971－），男，管理学博士，中国系统工程学会社会经济系统专业委员会委员，大连理工大学博士后研究人员；研究方向：管理信息系统（MIS），知识管理，金融系统工程。
57（3）它是创新的、先进的：博采众长，综合集成，推陈出新，与时俱进，走在世界管理科学的前列；中国特色社会主义市场经济将是世界上先进的经济形态，适合这种经济形态的管理科学本身也一定是先进的；（4）它是世界的：具有充分的包容性与普适性，是全人类的共同财富。
现代管理科学的中国学派并不排斥一般的管理科学和其他学派，而是一般的管理科学与中国的国情民情（包括优秀的传统文化）相结合的产物；它反映了中国的成功与经验，将成为一面高高飘扬的旗帜，为世界各国所欢迎。
特点（1）似乎是不言而喻、无须多说的，笔者以为不然。
举几个我们应该引以为鉴，引以为戒的例子：例1. xx国有人说：“敦煌是中国的，敦煌学是xx国的。
”我们当然要驳斥这种奇谈怪论，但是，这种奇谈怪论的产生是具有一定的历史原因的；例2. 英国友人李约瑟博士编写了煌煌巨著《中国科学技术史》。
我们感谢李约瑟博士“替天行道”，为中国人民和全世界做了一件大好事。
但是，如果有人问“中国人干什么去了？”我们还是有些尴尬的。
这件事情如果当初由中国人自己做，或者由中国人与李约瑟博士共同编写岂不更好？例3. x国多次把中国的历史遗址和文化传统作为它的“世界文化遗产”申报，令许多中国人感到苦涩，同时，也暴露了我们在继承传统、保护遗产方面的一些弱点；例4. 中医药是国宝，但是它们的命运却令人忧心忡忡。
近两年有一些人提出“取消中医”或者“取消中药放弃中医”等怪论，似乎还有不少响应者。
文[4]说：“根据国家知识产权局公布的数字，目前中草药国际市场上，日本和韩国已经成了绝对的赢家，品种占80%～90%，而中国的制剂在国际市场仅占3%～5%。
”同时，“洋中药”在中国市场很吃香；例5. 改革开放初期，中国从日本引进的TQC（Total Quality Control，当时译为“全面质量管理”）是起源于“鞍钢宪法”的“两参一改三结合”（干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，实行干部、工人、技术人员三结合）。
但是，鞍钢宪法在中国作为政治口号时髦了一阵子就被淡忘了，在日本却开花结果，然后我们再引进，可谓是“出口转内销”；例6. 日本与亚洲“四小龙”的管理模式都浸透了儒家文化，但是并不被认为是“中国模式”——我们也无权要求人家做什么。
不必举更多的例子了。
还是国际歌唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！”中国人只要重视，一定能够打造出“中国模式”，一定能够创建出现代管理科学的中国学派。
在创建过程中，欢迎像李约瑟博士、白求恩医生和美国记者斯诺这样的国际友人参与和帮助我们！三、创建中国学派的基本途径创建现代管理科学的中国学派是一项艰巨复杂的系统工程，其基本途径是：[2][3]——洋为中用——古为今用——近为今用——综合集成（Meta-Synthesis）洋为中用，即学习外国的管理科学成果与实践经验（包括教训），为中国所用。
这是近30年来的主流，已经发挥了巨大的作用。
现在应该回顾与反思：从改革开放初期的TQC到近几年的ERP，引进了许多理论与方法，有些成功了，有些不怎么成功，为什么？怎么办？要注意结合中国国情民情，使之本土化；要警惕炒作之风，力戒浮躁。
古为今用，即发掘和借鉴中国古代的管理科学成果，为今天所用。
这一途径比较薄弱，现在已经受到58越来越多的关注，还应该继续加强。
毛泽东主席是很重视古为今用的。
他说：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山，我们应该给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
”[5]近为今用是笔者提出来的，其含义是：从中国近期的社会实践中总结经验和教训，上升到理论高度，指导当前和今后的社会实践。
这是创建现代管理科学中国学派之重点。
“近”：粗略一点说是上个世纪，其一是中国共产党领导革命、建设和改革开放的近90年历程；其二，20世纪上半叶，中国民族资本主义工商业有所发展，20世纪下半叶至今，台湾、香港、澳门市场经济繁荣，从管理科学角度都值得研究和总结。
近为今用还可以上溯到清王朝后期的洋务运动。
综合集成（Meta-Synthesis）是著名科学家钱学森院士提出来的系统工程方法论。
“中国学派”及以上所说的基本途径其实并不神秘，并不陌生。
毛泽东思想就是马克思列宁主义的中国学派——马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的产物，它是洋为中用的，也是古为今用的——毛泽东和他的战友们对于中国的历史文化有很深的修养，经常引经据典说明各种问题；而且，也是近为今用的：八路军、新四军时期的战略战术中运用了红军时期的战略战术，解放军时期的战略战术中运用了八路军、新四军时期的战略战术，从而形成杰出的毛泽东军事思想。
近为今用体现了与时俱进，它使一个学派、一支队伍不断前进和发展壮大。
此外，我们可以说：列宁主义是马克思主义的俄国学派。
中国的佛学就是佛学的中国学派，具有鲜明的中国特色。
四、洋为中用与古为今用的若干问题在洋为中用方面，不但要引进西方先进的管理理论与方法，也要引进世界上其他国家的好方法、好经验，包括发展中国家的。
此外，值得重视的是，要认真反思和总结苏俄与东欧国家的经验与教训。
前苏联曾经两度辉煌，原因何在？前苏联的改革为什么失败？前苏联为什么解体？东欧国家为什么发生巨变？不但在政治方面值得研究和总结，而且在管理科学方面也值得研究和总结。
我们要学习列宁同志的精神。
他说：只有用全人类创造的全部精神财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
列宁敢为天下先，认为无产阶级革命可以在一国首先取得胜利，成功地发动和领导了俄国的十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，后来又建立了苏联。
列宁认为苏维埃政权应该学习瑞士的管理模式。
因时制宜地实行了新经济政策。
列宁对泰勒制的论述很值得一读：“泰勒制——也同资本主义其他一切进步的东西一样，有两个方面：一方面是资产阶级剥削的最巧妙的残酷手段；另一方面是一系列的最丰富的科学成就，即按科学来分析人在劳动操作中的机械动作，省去多余的笨拙的动作，制定最精确的工作方法，实行最完善的统计和监督制等。
苏维埃共和国在这方面无论如何都要采用科学和技术上的一切宝贵的成就，社会主义实现得如何，取决于我们苏维埃政权和苏维埃管理机构同资本主义最新的进步的东西结合的好坏。
应该在俄国研究与传授泰勒制，有系统地试行这种制度，并且使它适应于我国的条件。
”[6]这段话在很长的一段时间里被断章取义，用来批判泰勒制，这是“左”的思潮作怪。
现在看来简直是笑话，我们应该引以为鉴。
在古为今用方面，笔者认为：鉴于历史的原因及其造成的客观影响，应该以儒学为主，兼顾百家。
自从汉初“罢黜百家，独尊儒术”，儒学得到了长足的发展，两千多年来有效地维护了中华民族的融合与统一（尽管是有分有合，但合是主流），促进了中华文化的发展。
儒学有消极的成分，在近代严重束缚了中国社会的前进，因而受到了强烈的批判。
今天，我们应该以更冷静、更清醒的态度对待之。
从2004年开始，中国开始在海外设立以教授汉语和传播中华文化为宗旨的非营利性机构——孔子学院。
截止2007年11月，中国已在64个国家和地区建立了210所孔子学院，还有62个国家和地区的200多个机构提出了开59办申请。
这是十分可喜的。
世界上学汉语的人越来越多，也很令人鼓舞。
应该重视中庸之道。
毛泽东主席说过：中庸之道“是孔子的一大发现，一大功绩，是哲学的重要范畴，值得很好地解释一番。
”[7]在半个多世纪以来，中庸之道被全盘否定，现在看来是不恰当的。
笔者认为：中庸之道有积极成分，不但不违背辩证法而且符合辩证法，对于构建和谐社会具有很现实的意义。