日本“禅文化”在“无印良品”品牌中的应用

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日本设计从禅宗中获益良多

日本设计从禅宗中获益良多

日本设计从禅宗中获益良多,禅宗对日本人的另一种影响就是极简,朴素,低调。

与芬兰瑞典等北欧国家相似,日本的设计同样追求极致的简约之美。

如果说北欧的设计简洁有力、古典优雅,整体洋溢着实用主义的现代风情的话,那么日本的设计则更突显出一种东方的禅意与内敛。

这与日本文化的美学取向:注重细节,讲究纯粹,追求极致有深远的关系。

每一件设计品都能引发人深入思考。

这种东方的禅意美学在日本的设计师间代代相传,从亀仓雄策、福田繁雄、田中一光到广村正彰、原研哉、深泽直人、佐藤可士和水野学等设计师的作品中,我们看到的除了简约极致的设计精神以外,还有设计师本身细致执着的工作态度。

在当今设计圈蔓延的浮夸风气中,这种对待设计的严谨和认真态度很值得我们这些晚辈学习的。

岛国特殊的地理环境也形成了日本民族复杂暧昧、幽玄、琢磨不透的多重性格。

使得这个崇尚礼仪、追求美感、讲究艺术情趣的民族,同时又是一个穷兵黩武、残暴成性的民族。

日本的设计艺术也是如此,它既简朴,又繁复,既严肃又是怪诞的,既有楚楚动人温情的一面,又有张牙舞爪狰狞的一面。

既排斥、又吸收;既抗拒、又服从;既自尊、又自卑;既爱美、又黩武;既粗鲁、又文明的国民特性,体现在艺术形式上则是既自然、又人工;既伤感、又亢奋;既张扬、又含蓄;既传统、又前卫;既狰狞、又温情;使日本的设计艺术构成了一幅幅特有的文化景观:似是而非,矛盾共生。

无印良品(Muji),无印在日文中是没有花纹的意思,日本店名"无印"意为无品牌。

然而靠着清一色无华简朴,以及还原商品本质的讲究手法,低调的无印良品反而成为闻名世界的"No Brand"(无品牌)。

其实有牌无牌已经不重要,古人云"大音希声,大象无形",无印良品转化成无牌胜有牌,行销手法才是制胜关键。

无印良品,于1983年在东京青山开设第一家旗舰店以来,立即受到消费者的支持与肯定,经过多年深耕有成后,目前在日本已有121家直营店、146家经销点,堪称名副其实的国民品牌,是日本最大的Life Style Store(生活形态提案店)。

浅析无印良品中的日本禅宗美学

浅析无印良品中的日本禅宗美学

浅析无印良品中的日本禅宗美学作者:李璐来源:《艺术科技》2016年第10期摘要:禅宗思想影响到日本的方方面面,在设计中也是如此。

无印良品便是重要代表之一,无论是从最初品牌概念还是产品的选材、设计、宣传等方面都能看到“禅的美学”影子。

关键词:无印良品;禅宗美学;自然1 无印良品的诞生无印良品于1980年诞生于日本,是一个有着三十多年历史的百货品牌。

无印良品其本意是“从无印到无品牌,从良品到优质产品”。

[1]它以亲民平实的价格还原了商品价值的真实意义而并不强调所谓的流行趋势,它在若有若无的设计中将产品的内涵提升到精神文化高度,以“无品牌”这一独创性品牌销往全世界。

该品牌注重淡化品牌意识,追求产品的低调简洁,追求合理的低价的同时更注重产品质量,把关注更多地放在人与生活的舒适度上来,着重强调在生活和改变生活中寻求一种平衡,这也恰恰是禅宗美学的精神内涵的体现。

迄今为止,其产品种类已经达到6000余种,无印良品也曾被著名的国际财经杂志《福布斯》评为全球最佳中型企业。

2 禅宗美学王建疆在《庄禅美学》中提出,禅宗美学是禅宗修养的副产品的观点,众多的美学思想隐含其中。

禅宗中无欲无求和追求自由的思想观念改变了人们的审美意识,禅宗美学中蕴含的禅宗思想正是艺术设计中体现的精神内涵。

[2]“禅宗对日本文化的影响是相当微妙而广泛的,它已成为日本文化的精髓。

”[3]禅宗理念与日本民族的哲学观和人们俭朴的生活方式相融合,并深深地融入了日本人的日常生活中,影响了大多数人的生活价值理念。

它引发了茶道,对简朴的审美,强调极强的自制力,经过几代人的沿袭传承形成日本特有的佛教禅宗系统,可以说禅是日本的灵魂。

日本禅宗,主张通过自我调心即自解自悟达到“梵我合一”,重视精神实体,追求单纯朴素的形式,讲求“无念为宗、无相为体,无住为本”,[4]不追求一切事物的纷繁形相,不为感性认识所困扰,不以矫饰动之于心,重视心性,主张直面事物的本质,获得精神上的超脱与安宁,追求绝对空寂、单纯、纯粹的精神世界。

禅的美学设计理念——无印良品(Muji)

禅的美学设计理念——无印良品(Muji)

禅的美学设计理念——无印良品(Muji)2012-07-01 18:59无印良品(Muji),是当今日本以至世界都相当知名的品牌,它的设计理念、美学主张、素材选择等等,已经超脱了商品品牌的局限,成为一种生活方式的代名词。

无印在日文中是没有花纹的意思,Muji“无印”意为“No Brand”(无品牌),然而靠着它的无华简朴,及还原商品本质的手法,追求低调的无印良品反而成为闻名世界的“No Brand”(无品牌),做到了古人所说的“大音希声,大象无形”无牌胜有牌的境界。

无印良品已经被认为是日本当代最有代表性的“禅的美学”。

“无印良品”又称“简约无华”,而简约无华正是日本品牌“无印良品”的精神真谛——致力于提倡简约、自然、富质感的生活哲学。

“禅的美学” 无印良品 (Muji) 无印良品的概念是田中一光先生在1980年以“最适合的形态展现产品本质”为指导思想提出来的,它追求带给消费者“这样最好”的满足感,并将使“这样最好”的满足感尽量提升到最高端为目标。

无印良品创立于1980年,它是“株式会社良品计画”的下属事业之一。

无印良品的理念是删繁就简、去除浮华、直逼本质、以人为本。

早在上世纪80年代,无印良品就提醒人们去除一切不必要的加工和颜色,去欣赏原始素材和质料的美感。

其产品以极简主义的色彩、干净利落的现代工业设计与个性化为标准,单一色系、工整线条中包含趣味十足的创意,简约中注重精神文化层面的提高,使其逐渐成为一种生活方式的倡导。

从家具、家饰到服装、食品,皆给人一种亲切熟悉感。

无印良品从1980年只有31个品种起步,到2005年已经发展到5000多种商品,基本涵括了日常生活中需要的所有东西。

1991年无印良品开始拓展海外市场,第一家海外专卖店于该年7月在伦敦开业,此后在英国、法国、瑞典、意大利、挪威、爱尔兰等国家也开始开设专卖店。

2005年7月进入中国大陆市场在上海开设了第一家专卖店,希望它能在中国市场走的更好。

大美不言:以“无印良品”为例论品牌禅意美学之构建

大美不言:以“无印良品”为例论品牌禅意美学之构建

大美不言:以“无印良品”为例论品牌禅意美学之构建无印良品是一家源自日本的品牌,以其简约、实用和自然的设计风格而闻名世界。

这个品牌的成功离不开它对于禅意美学的构建与追求。

本文将以无印良品为例,探讨品牌禅意美学的构建。

无印良品通过简约的设计构建了品牌的禅意美学。

无印良品的产品以简约、朴素为主要特点,减少了不必要的装饰和繁杂的细节,注重线条的流畅与整体的和谐。

它们的设计不仅仅是为了追求美感,更是为了让使用者更加专注于产品本身的功能与实用性。

这种简约的设计语言符合禅宗追求的无为而治,不加增喜好,追求内心的安静与平和。

无印良品通过选材与制作工艺构建了品牌的禅意美学。

无印良品注重选用高质量的自然材料,比如天然棉麻、木材和竹子等。

这些材料不仅具有美观感受,还给人带来了接近自然的触感和温度,营造出舒适自然的环境。

无印良品也注重产品的制作工艺,力求让产品的制作工艺尽量简单、朴素且耐用,以表现出品牌追求的持久与安定。

无印良品通过营造购物环境构建了品牌的禅意美学。

无印良品的店铺以宽敞明亮,简洁干净为特色,分区清晰、产品摆放整齐。

在店内,它们还提供了全方位的体验,比如舒适的试衣间、舒缓的音乐和简单而精心的陈列,营造出宁静又温馨的购物氛围。

在这个环境中,顾客得以舒适自在地浏览产品,感受到禅意的美感。

无印良品通过品牌理念与宣传构建了品牌的禅意美学。

无印良品的品牌理念是“寡欲而知足”,即满足于简单而真实的生活,并追求内在的平静与舒适。

它们通过产品的设计与宣传,传递给人们一种淡泊、宁静的生活态度,引导人们从繁杂的生活中解放出来,追求心灵的宁静与满足。

无印良品通过简约的设计、选材与制作工艺、营造购物环境以及品牌理念与宣传等方式,成功地构建了禅意美学的品牌形象。

这种禅意美学的构建不仅仅是追求美的外表,更是注重产品的实用性与人们内心的平和与满足。

无印良品的成功离不开对禅意美学的不懈追求,为人们带来了一种简单、宁静的生活方式。

诗意的栖居——浅谈日本禅宗文化和无印良品设计之美

诗意的栖居——浅谈日本禅宗文化和无印良品设计之美

返 朴归真的审美情趣。本文从无印 良品设计的材料使 用、色彩 、形 式 用 黑 白相 间 、褐色 、蓝色 等 ,无 论 当年 的流 行色 多么 受欢 迎 ,也 结 构 、 产 品 宣 传 几 个 层 面 去探 讨 对 于 禅 宗 文 化 的 诠 释 。 决 不超 出设计 原 则去 开发 商 品 。在无 印 良品的 设计 中你会 感 到好 关 键 词 :禅 宗 ;无 印 良品 ;朴 素 像 雪花 静静 地 飘落 ,好似 微 风轻 轻拂 过 。没 有 现代 一 些设 计 作 品 中的那 种暴 力 感 ,没 有冲 突 与高 潮 ,没有 草 野 气 ,多 是细 致 的 、
思想 是 设计 的 灵魂 ,文 化 内涵 是 设计 的最 高 表现 。 日本 文化 平 静 的抒 情 , 以冷澈 的色 彩 、平 和 的神 情 ,冷 淡 中创 造 了一 个 梦 中, “ 禅 ” 占据 着 重要 的地 位 , 由禅 宗而 衍 生 出的禅 宗哲 学 更是 与现 实 分不 开 的世界 。 对 日本设 计师 的人 生观 、世 界观 、价 值观 产生 了深 远影 响 。 平 淡 自然 绝 不 是 人 们 常 说 的 单 调 乏 味 的平 淡 ,只 是 寡 淡 无 无 印 良品 ( M U J I ) 创 始 于 日本 ,M u j i“ 无 印 ”意为 “ N o 趣 ,面 目可憎 , 其妙 处 高处 在于 寄至 味 于平 淡 , 有象 外之 象 , 境 B r a n d ”( 无 品牌 ) ,其 本 意是 “ 没 有商 标 与优 质 ”。 当众 多 企业 哄 闹 的宣传 自身 品牌文 化 ,其 起 点便 输给 了无 印 良品 。无 印靠着 它 的无 华简 朴 ,及 还 原商 品本 质 的手 法 ,追 求低 调反 而成 为 闻名 世界的 “ N o B r a n d ”( 无 品牌 ) 。 “ 兰 芳 不 厌 谷 幽 ,君 子 不 为 名

浅析无印良品中的日本禅宗美学

浅析无印良品中的日本禅宗美学
日本禅宗美学推崇简单的美学体验,提倡消除外在、回归本 质。“恰到好处”是日本审美意识的最高表现,也体现了其内在的 精神层面。日本禅宗美学将极端简约和理想主义视为实现心灵 纯粹的重要手段,主张用最少的元素表达丰富而深刻的意义,其 对日本文化形成了较为深远的影响。现代许多日本设计师也受 到日本禅宗美学思想的影响,以此为设计理念,使其设计作品具 有独特的魅力。
视觉设计
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浅析无印良品中的日本禅宗美学
□唐 睿
摘 要:禅宗思想影响了日本的各个方面,并反映在设计中,无印良品便是其中的重要代表之一。无印良品的品牌概念、用材和 设计都体现了禅的美学。该文以日本无印良品为研究对象,分析基于日本禅宗美学思想的无印良品设计美学,探讨传统艺术与现代 设计的融合。
图1
33
图2
图3
图4
为了在保证材料质量的同时控制成本,无印良品的设计主张化 繁为简。日本禅宗思想倡导自然,其主张顺应自然的态度与无 印良品发挥材料特性、尊重自然规律的设计理念是一致的。如, 无印良品的床和椅子的设计充分展现了其水曲柳木材的特色, 以自然、朴素的颜色配合材料结实而富有弹性的特质,为消费者 营造安全、温馨的居家感(图 4、5)。
3.“无中生有” 王受之说:“日本现代平面设计经常不大采用文字说明,基 本标题也可有可无,文字并不是最重要的设计内容,这种特点的 产生原因可能与日本的禅宗佛教传统有关。”日本的现代设计注 重展现作品的意境,强调整体感受。无印良品的创始人受“无即 是有、多即是一、一即是多”的日本禅宗美学思想影响,将无印良 品的设计理念概括为“无中生有”。无印良品的产品设计表现出 朴素、简单、缥缈的美感,可以用“少”的材料展现“多”的精神。
关键词:禅宗 禅宗美学 无印良品 现代设计

禅宗文化影响下的无印良品设计

禅宗文化影响下的无印良品设计作者:刘丹丹来源:《艺术科技》2016年第08期摘要:本文以日本传统文化为出发点,结合日本设计与禅宗思想的相关理论,从“空寂”“返璞归真”“自然、朴素”三个方面分析无印良品所蕴含的质朴、淡雅、简约的设计之美,以及“无为”“少即是多”的禅学思想,从而探究无印良品如何在传统文化与现代设计中实现完美的融合。

关键词:禅宗文化;无印良品;品牌;包装无印良品(MUJI)创始于日本,由著名平面设计师田中一光以日常生活为灵感源泉,并由原研哉、深泽直人、小池一子等人于1980年共同创立。

无印良品是杂货品牌,“无印”在日文中是没有花纹、无品牌之意。

“良”指品质优良、质量上乘;“品”指品味、品质、品牌。

无印良品的品牌含义为无标志的好产品,其在创始之初便推崇纯朴、简约、环保的设计理念,坚持以人为本,淡化品牌意识,受到广大受众的一致好评。

日本是一个以禅宗为代表的国家。

众所周知,日本文化的根在中国,日本文化的魂是禅学。

[1]铃木大拙在他的书中这样写道:“我们需要注意到日本艺术的一些特征,它们与禅的世界观密不可分,可以说最初都是从禅中推导出来的。

”[2]日本人将禅宗思维和审美情趣深深地融入社会生活、文化艺术的方方面面,并以禅趣、禅境为最高精神境界,其所倡导的“空寂”“返璞归真”“自然、朴素”的设计理念,正是禅宗“无为”“少即是多”思想的集中体现,具有浓厚的文化意味。

1 “空寂”之美“空”是日本美学的精髓,但并非“无一物”之意,是指隐藏于“空”之外的无限世界。

原研哉在演讲中提到“简约”是“空”的现代化概念,“空”包含着无限可能,它潜藏着巨大的发展空间。

[2]日本人追求将装饰达到极致,却看似“无一物”简约之美。

“寂”在禅宗是“形有限而意无限”之意,是指用平静而质朴的心态去体味世界万物的瞬间变化。

“空寂”反映在设计中则是以简洁空白的画面或轮廓,营造一种清幽,静谧的氛围,使人远离“尘世”,进入“心无旁骛”的内在心境,聆听万物生灵的美。

大美不言:以“无印良品”为例论品牌禅意美学之构建

大美不言:以“无印良品”为例论品牌禅意美学之构建一、禅意美学的概念与内涵禅意美学起源于东方文化,它强调的是一种简朴、自然、内敛的审美理念。

在禅意美学的世界里,一叶枯叶、一块破瓦,都蕴含着深邃的内涵和故事。

禅意美学并不追求华丽和浮华,而是强调内心的静谧和平和。

禅意美学的核心理念是让人们在忙碌的生活中找到内心的宁静和放松,享受生活的平淡和美好。

禅意美学在设计上追求简约、极简和朴实,它注重用色淡雅、造型简洁以及材质的质朴。

这种极简主义的审美理念已经被越来越多的人所认同和追捧,成为了当下日常生活和消费理念中的一股新风潮。

二、无印良品:禅意美学的完美体现无印良品,源自日本的一家以文具、生活用品为主营业务的连锁店。

其品牌理念是“大美不言”,主张简单、自然、朴实的生活方式。

无印良品的产品设计和包装都沿袭着极简主义的理念,注重材质的质朴和品质的优良。

从笔墨纸砚到衣物家居用品,每一件产品都是对生活的一种态度和信仰。

这种对素材和制作工艺的极致追求,使得无印良品的产品在市场上脱颖而出,成为了众多消费者心目中的“极简之选”。

与此无印良品在营销和品牌宣传方面也十分低调,极少投入广告和促销活动。

这种低调的营销手法也正是无印良品所倡导的“大美不言”的一种体现。

他们认为产品本身就是最好的宣传,而过多的炒作和包装只会破坏产品的本真和内在品质。

这种低调的品牌宣传方式也与禅意美学中的内敛和朴素理念不谋而合。

三、品牌禅意美学的构建与传播无印良品之所以能够成功,除了产品本身的品质和设计之外,更在于其深厚的文化内涵和独特的品牌故事。

禅意美学并非只是一种审美理念,更重要的是一种情感共鸣和生活态度。

消费者选择无印良品,并非只是因为产品的功能和质量,更是因为对其品牌文化和生活方式的认同和追求。

品牌禅意美学的构建,首先需要具有深厚的文化内涵和独特的品牌故事。

品牌故事是品牌的灵魂和根基,它要能够引起消费者的共鸣和情感连接,激发其对品牌的认同和信任。

从无印良品的设计看日本禅的美学


表 . 是 极 简 主 义 美 学 风 格 的 代 表 它 所 传 达 出 的 素 朴 的 也
外 在 表 征 和 内 存 精 神 的 设 计 . 与 禅 宗 的 摆 脱 形 迹 、 心 都 明
见 性 的 理 念 高 度 契 合 , 显 了 深 厚 的 日本 禅 宗 美 学 意 蕴 彰


无 印 良 品 的 起 源
四 、 印 良 品 设 计 形 式 中 的 禅 意 美 无
1 简 约 洗 练 的 形 态 美 、
l9 9 1年 .无 印 良 品 在 伦 敦 开 设 了 它 的 第 一 家 海 外 专 卖 店 , 后 陆 续 进 入 法 国 、 典 、 大 利 、 威 、 尔 兰 等 国 此 .在 日本 得 到 积 极 的 振 兴 . 对 日本
文 化 产 生 了 深 远 的 影 响 .并 在 很 大 程 度 上 确 定 了 日本 人 审 美 意 识 的 基 础 。 日本 佛 教 学 者 铃 木 大 拙 说 过 : 离 开 了 佛 教 . 具 体 讲 . 离 开 了 “ ” 就 不 会 有 丰 富 的 日 本 文 禅 化 。 王 受 之 先 生 说 : 日 本 现 代 平 面 设 计 经 常 不 大 采 用 文 “ 字 说 明 . 基 本 标 题 也 可 有 呵 无 . 文 字 并 不 是 最 重 要 的 设
了 当 年 . 内 正 夫 创 办 了 “ 印 良 品 ” 司 . 市 场 推 r 木 无 公 向
的 形 态 、 然 而 单 纯 的 材 料 与 色 彩 来 设 计 包 装 而 有 限 的 自 设 计 形 式 不 仅 满 足 了消 费 者 对 产 品及 生 活 环 境 的 需 求 .
还 “ 触 发 一 种 新 的生 活 意 识 . 种 生 活 意识 最 终 启 发 人 能 这

日本无品牌设计中所体现的禅宗美学


化 品牌形象 ,将 重心放在 倡导 自然 纯朴 的生活模
V o I 4 N o 4 2 0 1 4 D E S I GN R E S E A R C H 设计艺术研究 I 9 1
式方 面 。 日本无 品牌产 品的创始人 木内正夫指出 , 无 品牌 产品有 四个基本 要素 ,一是好产 品,包 括
中图分类号 :J 5 文献标识码:A d o i :1 0 . 3 9 6 3 4 i s s n . 2 0 9 5 — 0 7 0 5 . 2 0 1 4 0 4 . 0 1 6( 0 0 9 0 — 0 5)
当今 是一个 品牌 的时代 ,品牌 能够为产 品创 造无法估 量 的价 值 。一些企 业开始注 重企业 的品
个性 和标新立 异的 品牌设 计受 到追捧 。同时 ,一
股无品牌的品牌设计 旋风也 席卷而来。 无品牌 ( N o B r a n d )又称非 品牌 ,是指企业不采用任何 品牌 和 商标 来标 明 自己的产 品 ,它并不代 表不进行 品牌 设计 ,而是别具 一格 ,以一 种极致 的简约方 式来 呈现 的品牌策略 。
戴悠悠 D A I Y o u y o u
武汉理工大学 , 武汉 4 3 0 0 7 0( Wu h a n U n i v e r s i t y o f T e c h n o l o g y , 4 3 0 0 7 0 Wu h a n)
摘 要 :日本 设 计 追 求 极 致 的 简 约 之 美 , 即 用 最 简 单 纯 朴 的 表 达 方 式 , 为 生 活 发 掘 智 慧之 意趣 。 日本 的 无 品牌 设 计 , 营 造 了一 种 具
有东方韵昧 、充满禅 意的意境 ,这与 日本 民族文化 的审美取 向一一 注重细节、讲究纯粹 、追求极致 ,有 着密不可分的关系 。 “ 无 印 良品 ”与主流品牌概念背道而驰 ,它塑造的是独特的无品牌形象 ,它的设计 自然真实、不加雕琢 ,处处表现为 参透禅 机的 “ 空” 。 日本的无品牌设计 ,意在达 到一个蕴含东方禅宗色彩的审美境界。 关键词 :日本设计:无品牌;无印良品; 禅宗美学
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“ 印 良品 ” 含 了整个 1本 对 于 “ 文 化 ” 无 包 3 禅 的 崇 拜 和敬仰 。它 以返 璞 归真 的设 计 风格 , 日本 时 在 尚圈崭 露头 角 , 它就像 万绿 丛 中的一 点红 , 盖 了我 覆 们 的生 活 。消费 者从食 品 、 文具 、 化妆 品到服饰 等都 可 以选 择 “ 印 良 品 ” 一 品 牌 , 为 它 是 全 天 然 无 这 因 的。在 当今 社 会 物 质 资 料 不 断 被 污 染 的 环 境 下 , “ 印 良品 ” 无 做到 了 以环保 为 主 题 , 尚 自然 的 生活 崇 方 式 , 料选 择 、 材 工艺 检测 和包装 的简洁无 一不 说 明 “ 印 良品 ” 无 在对待 环保 这件 事上 的 良苦用 心 。 “ 无印 良品” 吸取了“ 禅文化” 中的精髓 , 带给消 费者 不 一样 的产 品理念 , 得消 费者更 加热 爱生 活 , 使 更健 康 , 更舒 适 。 禅, 汉语 意译 为 “ 维 修 ” “ 虑 ” 也 有 译 为 思 或 静 , “ 恶” “ 弃 或 功德 丛林 ” 。禅不 是 一个 实物 , 者 而是 从 智慧 、 神 中 流 露 出 的 一 种 感 悟 , 是 一 种 精 神 境 精 它 界 。 日本 的茶 道 、 道 、 道 都 体 现 了 “ 文 化 ” 书 花 禅 的 审美 格 调和设 计艺 术 。 日本 民族 从 “ 文 化 ”中 提 炼 出 “ 寂 ” “ 禅 空 、 闲 寂”“ 、物哀 ” 三 种 审 美 意识 。“ 寂 ” 日本 民族 这 空 是 最 高的 审美 境 界 , 完 全 排 除 “ ” 它 物 的世 界 , 立 在 建 “ 的美学基础上 , 无” 是一种最高精神境界 的升华 。 “ 空寂” 尚“ 崇 天人合一” 自 的 然观 , 体现了一切美源
一 一 一
来 源于 生活 , 人们 对生 活 的追求 不仅 是美 观 大方 , 更 要舒 适 与 贴 心 。而 “ 印 良品 ” 无 品牌 通 过 对 消 费 者 的登 门拜访 , 察消 费者 不一 样 的生活 模式 , 找设 观 寻 计 灵感 , 消费 者打 造 出更为 理想 的生 活家 居环 境 , 为 这也 是“ 印 良品” 无 对生 活 的设 计 目标 。 第三 , 大师 合 作 , 升 品牌 品 位 。首 先 , 择 与 提 选 “ 印 良品 ” 饰产 品 的消 费 年 龄层 在 2 无 服 0~2 4岁 之 间 , 以年 轻 消 费 者 为 主 。其 次 , 了 “ 印 良 品” 是 除 无 之 外还有 许 多快 速流 行 品牌适 合 “ 型社 会 的消 费 M” 水平 , 这使消费者有了更多的选择。为了缓解和消 除这个现象 , 无 印 良品” “ 品牌选择 了与大师合 作 , 来 提 升 品牌 的品位 , 化 产 品的设 计 力 。最终 , 无 强 “ 印 良品 ” 品牌 的这 一 策 略使 得 服饰 产 品获 得 了更 大 的市 场 。 第 四 , 球 化 的视 野 , 采 众 长 。“ 印 良品 ” 全 博 无 选择 从世 界各 地 寻 找设 计 元 素 , 根 据 本 地 的 需 求 再 进 行产 品改 造 。“ 印 良品 ” 无 的高 明之 举 在 于 , 代 将 表 地域 文化 的 素 材 , 大 限 度 利 用 到 产 品 当 中 , 最 在 “ 印 良品” 无 的标 签上 经 常会 看 到 各地 不 同 的材 料 , 这 使得 消 费者对 事 物 的 新 鲜感 油 然 而 生 , 以这 一 所 做 法使 得 消费 者联 想 到 产 品 生产 过 程 和地 域 文 化 , 从 而激 发 消费 者购 买欲 。 第五 ,无 印 良品 ” “ 品牌在 设计 中突 出“ ” 陈 家 的 列概念。 无 印良品” “ 最初并没有 自己的品牌专柜 , 只是 在西 友百 货里 按 照食 品 的分 类摆 放在 食 品柜 台 里, 服饰 按照 服饰 的分 类摆 放在 服饰 的柜 台 里 , 样 这 就无 法 形成 一个 品 牌 的销 售 模 式 , 且 寻找 要 购 买 并 的商 品也非 常局 限 。于 是 “ 印 良品 ” 无 首先 是 把 所 有 商 品集 中起 来 , 在商 场 有 了 自己的专 柜 , 后按 照 然 “ 的设计概念进行调整与摆放 , 家” 整合后 的“ 无印 良品 ” 专卖 场 让 来 到 这 里 的顾 客 , 一 种 进 入 理 想 有 的“ ” 家 的感 觉 。此 外 , 影 家 藤 井 保 提 出 的 “ 平 摄 地 线 ” 报 的构想 对 “ 印 良品 ” 海 无 品牌 的发 展 起 到 了不 可磨 灭 的作用 。 “ 印 良品 ” 无 品牌 成 为 “ 型社 会 的新 宠 是 当 M” 仁不 让 的 。从 品牌 理 念 、 计 风格 到 市 场 营 销 ,无 设 “ 印 良品 ” 非 常 成 功 地 掳 获 了消 费 者 的 心 。“ 印 都 无 良品” 复 强 调 的没 有 包 装 , 在 当今 这 个 包 装 过 反 却 剩 的时 代脱颖 而 出 。这 就 是 “ 印 良品” 无 的精 髓 , 主 张 绿 色 环保 、 单 质 朴 、 简 自然 大方 , 日本 的“ 文 与 禅 化” 相结 合 , 造 出 一 个 与 众 不 同 的 以 生 活 方 式 为 打 主题 的 品牌 。 时下 , 多数 品牌 注重 标签 的 凸出性 , 识别 品牌 比 识 别产 品显得更 加 重要 , “ 印 良品 ” 采 用逆 向 而 无 则 思维的做法 , 品的风格非常明显 , 产 传达给消费者一 种还 原真 我 , 实 大方 , 朴 干净 利落 , 环保 自然 的感 觉 。 “ 印 良品 ” 无 品牌 也 能 在 日本 乃 至 世 界 的 是 时 尚 圈 中 占有一 席之 地 。 [ 责任编 辑 杨新 生 ]
于大 自然 , 最高 的美 也只存 在 于大 自然 , 自然就 是美 的说法 。“ 闲寂 ” 是 以“ ” 核 心 。“ ” 日本 则 诚 为 诚 在 文化 中代 表 了真实 。要洞 察 “ ” 能 走 马观 花 , 诚 不 而 是 观察 其 中 的内在 。从 自然 中的小事 感受 宇宙 万物 的静 与动 , 后 感 悟 出来 的精 神 境 界 叫做 “ 最 闲寂 ” 。 中 国话 中的 “ 情 中人 ” 性 就类 似 于 日本 “ 文化 ” 禅 中 的“ 哀 ” 它 指 的是 当人 心 接触 到外 部世 界 时 , 物 , 所 产生 的喜怒 哀乐 , 所 触 动 , 有 涌现 出来 的感 情 。“ 空 寂 ” 闲寂 ” 物哀 ” 三种 审美 意识是影 响 1本 人 “ 和“ 这 3 深层文 化心 理 的重要 因素 之一 。 第 一 ,空 寂 ” “ “ 、 闲寂 ” “ 、 物哀 ” “ 印 良品 ” 在 无 品牌灵 魂 中的诠 释 。“ 印 良品 ” 无 品牌 在 18 9 0年 是 西 友百 货 的一个 自有 品牌 , 主要 是 向消 费者 提 供 经 济 实惠 的 日用 品 、 品和 服 饰 。在 当 时低 迷 的 日本 食 经 济面 前 “ 印 良品 ” 没 有 采 用 英 文 名 作 为 品 牌 无 并 的名称 , 而是 采用 了本 土 名 , 一设 计 说 明 “ 印 良 这 无 品” 品牌更贴近了 日本人 的生活 , 不崇 尚潮流 , 而是 崇 尚 自然 。“ 印 ” 日文 中 的意 思是 没 有 花纹 , 无 在 引 申为无 品 牌 。“良品 ” 的意 思 是 优 质 的产 品。最 终 “ 印 良品 ” 承着 “ 有 商标 与 优 质 ” 给 消 费 者 无 秉 没 带 自然 且新 鲜 的产 品 。“ 印 良品 ” 无 品牌 的理 念 就 是 要体现“ 禅文化” 中的“ 空寂 ” “ , 无印 良品” 导 自 倡
的解析将 自身定义为一个 巨大 的容器 。随着 市场 的变革 ,无 印 良品” “ 的文化 意义逐渐开始 大于商 品消 费的意义 。 品牌理念不断脱颖而 出 , 它以以人为本 的精神扩 散至全世 界 , 让使用 者产生不 同的感官享 受。文章 从 日本 “ 文 禅
化 ” 无 印 良品” 与“ 相结合 的角度 , 无 印良品” 对“ 品牌进行分 析。
2 1 年 6月 01
第2 5卷 第 3期
新 乡学 院学 报( 社会科学版 )
Ju a o ixagU iesyS c l cecsE io) o r l f n i nvri (oi ine dtn n X n t aS i
J n 2 1 u .0 1
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然、 优质 、 经济 、 实惠, 它的设计采用了最原始的色彩 和包装 , 饰 以蓝色 、 服 白色 、 米色 、 黑色 为 主 。使 用 透 明或者半透明的包装 , 运用没有漂白过的包装纸 , 给 人一种一切美源于大 自然 的感觉 , 与此 同时又传达 了环 保 的理念 。 第 二 , 无 印 良品” “ 巨大 的容 器 。“ 印 良品 ” 无 是 个 巨大 的容器 , 它不 是 一个 设计 师 的个人 品牌 , 而 是 吸纳设 计 师 和广 大消 费者 经验 的容 器 。它 的出发 点是 以人 为本 , 就是 坚持 了以人 为本 的精 神 , 能 在 才 物质 丰 富 的今 天 取 得 巨大 的 成 功 。在 这 一 理 念 中 “ 无印良品” 又继承 了“ 禅文化” 中的“ 闲寂 ” 它 以 , “ ” 诚 为核 心 , 听 消 费 者 的 心 声 , 加 上 设 计 师 灵 聆 再 活 的头脑 , 造 出符合 消 费者 喜爱 的产 品 。 创 第三, 无印良品” “ 品牌的感 官。当我们第一次 站在“ 无印 良品” 这一品牌店 时, 像进入 了一个与世 隔绝的世界 。我们的喜怒哀乐好像在这个地方都被 化解 , 留下 的 只有 心 灵 上 的安静 。消 费 者 的所 想 所 感 , 看到 “ 印 良品 ” 品 的 同时会 第 一 时 间 反 映 在 无 产 出来 , 这就 是 “ 万绿丛 中一 点 红 ” 的实 质 体 现 。而 这 感 官上 的体 现 , 明 “ 印 良品 ” 对 待 日本 “ 说 无 在 禅 文化 ” 物 哀 ” 一 意 识 的发 展 , 一 意 识 形 态 又 体 “ 这 这 现 了“ 印 良品 ” 品牌 理 念 。 无 的 第 四 ,无 印 良品” “ 品牌 崇 尚的生 活 方 式 。在 经 济 全球 化 的趋 势下 , M” 社 会 的 两 极 分化 越 来 越 “ 型 严 重 。同 时一 大批快 速 时 尚品牌 进入 市场 。这 些 品 牌 以经济 的价格 和 较 为 时 尚的设 计 风 格 占领 市 场 。 “ 印 良品” 是其 中之 一 。 无 也 “ 印 良品 ” 无 的设计 风 格 秉 承 了极 简 主 义美 学 , 崇 尚天然 , 自然 的质 感来 作为 卖点 , 到返 璞归 真 以 达 的效 果 。其设 计理 念一 直 坚持让 消 费者 有一 种焕 然 新 的生活感 受 , 以最 简单 的方 式 呈现 出来 , 我们 能 看到 的是 材料 本 身与 功能 。 “ 印 良品” 极 简 主 义 美 学 本 身包 含 了绿 色 无 的 设计 , 其包装 多 采用 透 明和半 透 明 的式 样 , 以一 种减 少耗 材 , 约资 源 , 回收 、 保 的方 式 呈 现 。 而它 节 可 环 标 志 的颜色 是 红 色 的底 与 白色 “ 印 良 品 m j 的 无 ui ” 字 样 相结合 , 单 又 富 有 冲 击 力 。从 品 牌 创 立初 期 简 到现 在 “ 印 良品” 直坚 持 着 “ 有 商 标 与 优 质 ” 无 一 没 这一设 计 理念 , 它倡 导 的 自然 、 洁 、 简 朴实 、 色 的生 绿 活方 式是 现代 都 市 人 所 向往 的 。例 如 素 材 的选 择 , 工艺 的精 细 和质 朴 的包 装 , 消 费者 更 能 放 心 的购 使 买 , 因此 “ 印 良 品” 也 无 成为 了“ 型 社会 的新 宠 。 M” 第 一 , 思广 益 , 顾 客 参 与 设 计 。从 2 0 集 让 0 1年 起 ,无印 良品” “ 就开始通过 网络与消费者 沟通 , 共 同激发创意 , 设计 出让消费者满意 的商 品。最后决 定样 式 、 规格 与 价格 之后 , 费者预 订 的数量 达 到生 消 产标准 , 便开始正式大批量生产 。这种方式不仅体 现 了“ 印 良品 ” 无 的设 计 是 以人 为 本 , 能说 明 “ 更 无 印 良品” 的品牌 理念 与注 入 的“ 文化 ” 禅 的精 髓 。 第二 , 以生 活 细 节 为 师 。人 们 常说 设 计 的灵 感
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