高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读(史传体)
2019届高考语文第二轮文言文专项复习教案

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XX高考语文二轮复习专题十二学案文言文阅读(史传体)【DOC范文整理】

XX高考语文二轮复习专题十二学案文言文阅读(史传体)XX高考语文二轮复习专题十二学案文言文阅读一翻译方法“留”,就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变“删”,就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙。
“者也”是语尾助词,不译“补”,就是增补。
变单音词为双音词;补出省略句中的省略成分;补出省略了的语句。
注意:补出省略的成分或语句,要加括号“换”,就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。
在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
如“波澜不惊”,可活译成“风平浪静”古文翻译口诀古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意;先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词,全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气,力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密。
若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。
人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,"吾""余"为我,"尔""汝"为你。
省略倒装,都有规律实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。
译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,句子流畅,再行搁笔二归纳要点概括中心整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。
“归纳内容要点,概括中心意思”,阅读是基础。
阅读时要始终带着如下几方面的问题思考:写了一些什么人的一些什么事;事情的发生、发展和结局如何;说了一些什么道理;是以什么作为说理依据的。
具体说,对记叙性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。
2012年高考语文第二轮复习教案:文言文阅读

第四版块:文言文阅读(共12课时)第1——2课时专题一:文言文翻译(一)理解并译准实、虚词一、考向分析考点统计年份选文体裁选文出处涉及考点分值题型2011 人物传记《新唐书》实词、虚词、分析综合、断句、翻译19 主客观兼顾2010 人物传记《二十四史·魏史》实词、虚词、分析综合、断句、翻译18 主客观兼顾2009 散文《东坡全集》实词、虚词、词类活用、分析综合、翻译18 主客观兼顾二、命题分析通过上面的表格可以看出,近年来本板块在浙江高考中呈现如下特点:1.选文体裁多样。
三年两种题材,但总的来说还是以散文为主,记人及托物言志的古代散文。
2.文言文阅读题涉及的考点,以及分值、题型都非常稳定。
3.考查的重点仍然是文言实词的词义、文言虚词的用法、断句、翻译和筛选信息。
三、专题解说“理解常见文言实词在文中的含义”就是考查文言文中常用词和次常用词(以课本出现的居多)在文中的具体含义,主要包括一词多义、古今异义词、通假字、词类活用和偏义复词等。
“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”重点考查“以、因、而”等18个文言虚词,在具体语境中理解并辨别其不同意义和用法的能力。
“理解常见文言实词在文中的含义”和“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”是阅读文言文的基础,考生只有掌握了该考点才能顺利解答其他考点的题目,更是文言文翻译的基础,也是得分的前提。
三、真题讲解例题1、2011年浙江省高考题:阅读下面文言文,完成1——5题(19分)1、(题目内容略)解答此类题最基本、最常用的方法是“代入法”。
即把所给义项代入到句子中,判断词语的解释,解释准确的就是正确答案,否则就是错误的。
除“代入法”外还有“语境分析法”“结构分析法”“语法分析法”“联想推断法”“邻字推断法”“成语对应法”等等。
2、(题目内容略)做题时最常用的方法,与文言实词有相似之处,也是“代入法”,方法是先将后一句课文中的虚词的意义和用法放入前一句,看两句中的相同虚词是否能翻译成同一个词,如能,那么这两个虚词的意义和用法就相同;如不能,那就意味着两个虚词的意义和用法不同。
XX高考语文二轮温习专题十二教案文言文阅读史传体

XX高考语文二轮温习专题十二教案文言文阅读(史传体)史传体的古文,一直是高考考查的重点,在近些年考查热度降温的情形下,仍占有较高的比例。
09年高考18套卷子中,10套卷子均考察了史传体的古文。
因此高三学生在备考时,要做好史传体古文的备考预备。
XX年《高考考纲》对此考点的要求是:2明白得B(1)明白得常见文言实词在文中的含义;(2)明白得常见文言虚词在文中的意义和用法。
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、假设、所、为、焉、也、以、因、于、与、那么、者、之。
(3)明白得与现代汉语不同的句式和用法。
不同的句式和用法:判定句、被动句、宾语前置、成份省略和此类活用。
(4)明白得并翻译文中的句子。
3分析综合(1)挑选文中的信息;(2)归纳内容要点,归纳中心意思;(3)分析归纳作者在文中的观点态度。
文言文阅读这七条具体要求在高考命题中,偏重考查学生对文言文知识的明白得和运用这些知识挑选提取信息、归纳归纳内容、分析归纳作者的观点态度。
前者是阅读浅易文言文的前提,后者那么是阅读中的重点和难点,这些具体要求应该说都是阅读浅易文言文最大体的条。
一、如何翻译文言文翻译的大体方式有直译和意译两种。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的益处是字字落实;其不足的地方是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,那么是依照语句的意思进行翻译,做到尽可能符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
意译有必然的灵活性,文字可增可减,词语的位置能够转变,句式也能够转变。
意译的益处是文意连贯,译文符合现代语言的表达适应,比较通顺、流畅、好懂。
其不足的地方是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方式当以直译为主,意译为辅。
《考试大纲》中“明白得与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍及,阅读明白得时许多句子涉及这方面的知识,尤其是在文言的阅读进程中,若是对古汉语中一些句式特点,尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不睬解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
专题复习:史传类文言文复习 教案-高考语文复习

《史传类文言文阅读复习提要》教案教学目标1.准确全面的把握传主的性格特征与精神面貌。
2.掌握阅读史传类文言作品的方法。
3.多角度分析、鉴赏史传类文言作品,品味其文化价值及思想教育价值。
教学重点能把握文中与性格特征、精神面貌及相关的语句,联系其后宏大的历史文化背景,品读史家的主观情感与态度。
教学过程一、回顾导入二、方法探究1.总结人物形象(1)问题:在阅读过程中如何准确全面的把握传主的性格特征与精神面貌?材料一:明年,秦割汉中地与楚以和。
楚王曰;“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻,乃曰,“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
怀王竟听郑袖,复释去张仪。
是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
——《史记·屈原列传》材料二:时,数有灾异,丞相司直何武上封事曰:“虞有宫之奇,晋献不寐;卫青在位,淮南寝谋。
故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。
《司马法》曰:‘天下虽安,忘战必危。
’夫将不豫设,则亡以应卒;士不素厉,则难使死敌。
是以先帝建列将之官,近戚主内,异姓距外,故奸轨不得萌动而破灭,诚万世之长册也。
光禄勋庆忌行义修正,柔毅敦厚,谋虑深远。
前在边郡,数破敌获虏,外夷莫不闻。
乃者大异并见,未有其应。
加以兵革久寝,《春秋》大灾未至而豫御之,庆忌宜在爪牙官以备不虞。
”——《汉书·辛庆忌传》材料三:琅令理当前锋,诸弟瑶、瑗、珠皆从。
郑克塽令曾遂等率众数万迎敌,战舰蔽海。
理督兵与战,遂发炮,弹掠理而过,理仆,遂遥呼曰:“蓝理死矣!”瑶扶理起立,理亦呼曰:“蓝理在,曾遂死矣!”呼刀,族子法以授理,见理腹破肠流出,为掬而纳诸腹,瑗傅以衣,珠持匹练缚其创。
理呼杀贼麾兵进击沉敌舰二敌大溃。
——《清史稿·列传四十八》(2)方法1.解析冲突。
2.关注细节。
3.品读语言。
4.善于联系。
(3)练习公讳伯启,字士开。
最新整理高三语文高考语文第二轮文言文阅读专项复习教案.docx

最新整理高三语文教案高考语文第二轮文言文阅读专项复习教案高考语文第二轮文言文阅读专项复习教案高中文言文阅读题选编(2)(六)阅读下面一段文言文,完成1一6题。
公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家。
公子欲见两人,两人自匿,不肯见公子。
公子闻所在,乃间步往,从此两人游,甚欢。
平原君闻之,谓其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳!”夫人以告公子。
公子乃谢夫人去,曰:“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。
平原君之游,徒豪举耳,不求士也。
无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。
以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。
”乃装为去。
夫人具以语平原君,平原君乃免冠谢,固留公子。
平原君门下闻之,半去平原君归公子。
天下士复往归公子。
公子倾平原君客。
公子留赵十年不归。
秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。
魏王患之,使使往请公子。
公子恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。
”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。
毛公、薛公两人往见公子曰:“公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。
今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。
1.对下列句子中加黑的词语的解释,正确的一项是()A.乃间步往,从此两人游从此:自此以后B.公子妄人耳妄人:狂妄的人C.平原君乃免冠谢免冠:脱下帽子D.公子当何面目立天下乎面目:脸色、面貌2.下列各组句子中,加黑的词的意义和用法不相同的一组是()A.故负魏王而救赵,以称平原君诚宜开张圣听,以光先帝遗德B.今平原君乃以为羞而陋者乃以斧斤考击而求之C.平原君闻之,谓其大人曰问其深,则其好者不能穷也D.有敢为魏王使通者,死臣请为王言乐3.对下列各句中“之”字指代内容的说明,不正确的一项是()A.平原君闻之,谓其夫人指代魏公子“从此两人游,甚欢”B.以无忌从之游,尚恐不我欲也指代“毛公”、“薛公”C.魏王患之,使使往请公子指代“秦日夜出兵东伐魏”D.平原君门下闻之指代平原君“固留公子”4.下列句子分别编为四组,全都表现“公子天下无双”的一组是()①乃间步往,从此两人游②故负魏王而救赵,以称平原君③天下士复往归公子。
最新整理高三语文高考语文第二轮文言文专项复习教案_1.docx
最新整理高三语文教案高考语文第二轮文言文专项复习教案高考语文第二轮文言文专项复习教案高中文言文阅读题选编(5)(二十一)阅读下面一段文言文,完成1—6题。
豫让者,晋人也。
故尝事范氏及中行氏,而无所知名。
去而事智伯,智伯甚尊宠之。
及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯;灭智伯之后而三分其地。
赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。
今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣!”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。
襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇。
”左右欲诛之,襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。
且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。
”卒释去之。
?居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知。
行乞于市,其妻不识也。
行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。
”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。
近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。
且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
”既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。
襄子至桥,马惊。
襄子曰“此必是豫让也。
”使人问之,果豫让也。
于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。
智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之;至于智伯,国士遇我,我故国士报之。
”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎,豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子亦已足矣。
子其自为计,寡人不复释子。
”使兵围之。
?豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。
前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。
今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。
XX高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读(史传体)
XX高考语文二轮复习专题十二教学设计文言文阅读(史传体)XX高考语文二轮复习专题十二教学设计文言文阅读史传体的古文,向来是高考观察的重点,在近些年观察热度降温的状况下,仍据有较高的比率。
18套卷09年高考子中,10套卷子均观察了史传体的古文。
所以高三学生在备考时,要做好史传体古文的备考准备。
XX年《高考考纲》对此考点的要求是:理解B理解常有文言实词在文中的含义;理解常有文言虚词在文中的意义和用法。
常有文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
理解与现代汉语不一样的句式和用法。
不一样的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。
理解并翻译文中的句子。
剖析综合c挑选文中的信息;归纳内容重点,归纳中情意思;剖析归纳作者在文中的看法态度。
文言文阅读这七条详细要求在高考命题中,重视观察学生对文言文知识的理解以及运用这些知识挑选提守信息、归纳归纳内容、剖析归纳作者的看法态度。
前者是阅读简易文言文的前提,后者则是阅读中的重点和难点,这些详细要求应当说都是阅读简易文言文最基本的条件。
一、怎样翻译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的利处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通畅。
所谓意译,则是依据语句的意思进行翻译,做到尽量切合原文意思,语句尽可能照料原文词义。
意译有必定的灵巧性,文字可增可减,词语的地点能够变化,句式也能够变化。
意译的利处是文意连接,译文切合现代语言的表达习惯,比较通畅、流利、好懂。
其不足之处是有时原文不可以字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
《考试纲领》中“理解与现代汉语不一样的句式和用法”这一考点在近几年高考取虽未独自设题,但其知识点遍及,阅读理解时很多句子波及这方面的知识,特别是在文言的阅读过程中,假如对古汉语中一些句式特色,特别是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特别的句式不熟习、不理解,必定会造成阅读的困难和翻译句子的不正确。
2025高考语文复习教案:选修文言文(12篇)
选修文言文(12篇)61 《老子》八章原文呈现上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
(第八章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
(第十二章)古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容。
豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。
孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
(第十五章)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一,为天下式。
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
(第二十二章)企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。
(第二十四章)善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。
是谓袭明。
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
(第二十七章)知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
不失其所者久,死而不亡者寿。
(第三十三章)信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
(第八十一章)名句默写1.《老子》第八章中写最高境界的善行像水一样,滋养万物而不与万物相争的句子是“上善若水。
水善利万物而不争”。
2.《老子》第十二章中用排比句写多种色、音、味给人带来坏处的句子是“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”。
3.《老子》第十五章中用“涣兮若冰之将释,敦兮其若朴”写善为士的人,像河冰消解般和蔼可亲,像未经雕凿的原木般朴质。
北京市高考语文二轮复习 第12课时 文言翻译教学设计
【名师点睛】本题可以参考文言文翻译题的做法。文言文题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题的B项就属于曲解实词的意思。
滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。
庆历六年某月某日记。
(取材于《欧阳文忠公集》)
【答案】
(1)B
(2)日月照耀万物而不偏私,四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行,所以万物能够顺利生长。
【解析】
(1)试题分析:本题借助选择的形式来考查翻译。这与直接要求翻译的做法差不多。首先浏览句子,找得分点,也就是关键词、关键句式,然后回归文本,利用上下文和个人的文言积累,看选项中对这些关键性的东西解释准不准。“君问可,非问臣之仇也”,这句话的关键点是“君问”“可”“非……也”;回归文本,先要找到“君问”的内容,可以发现前面“晋平公”是问祁黄羊谁可以担任南阳的县令,故此处的“可”应理解为“可以、适合”;“非……也”是否定判断句,意思是“不是问我的仇人”。
(2)试题分析:本题直接考查文言文的翻译。首先浏览句子,找关键词(句式),一般为动词、固定短语、特殊句式。“日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉”,这句话中的关键词是“烛”“行”“焉”,“行其德”省略主语“日月四时”。其中“烛”名词做动词,照耀。
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KS5U2010高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读(史传体)史传体的古文,一直是高考考查的重点,在近些年考查热度降温的情况下,仍占有较高的比例。
09年高考18套卷子中,10套卷子均考察了史传体的古文。
因此高三学生在备考时,要做好史传体古文的备考准备。
2009年《高考考纲》对此考点的要求是:2.理解B(1)理解常见文言实词在文中的含义;(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
(3)理解与现代汉语不同的句式和用法。
不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。
(4)理解并翻译文中的句子。
3.分析综合C(1)筛选文中的信息;(2)归纳内容要点,概括中心意思;(3)分析概括作者在文中的观点态度。
文言文阅读这七条具体要求在高考命题中,侧重考查学生对文言文知识的理解以及运用这些知识筛选提取信息、归纳概括内容、分析概括作者的观点态度。
前者是阅读浅易文言文的前提,后者则是阅读中的重点和难点,这些具体要求应该说都是阅读浅易文言文最基本的条件。
一、如何翻译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。
意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。
意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。
其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅《考试大纲》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍布文章,阅读理解时许多句子涉及这方面的知识,尤其是在文言的阅读过程中,如果对古汉语中一些句式特点,尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此,对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应该有足够的认识,这是语文复习,特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点二、归纳内容要点概括中心意思“归纳内容要点,概括中心意思”,是文言文阅读的重点,同时也是难点。
它要求学生全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。
这种考查应用性、综合性强考查时,一般涉及以下几点:(1)某个论点的依据;(2)某种现象的内在本质;(3)某件事发生的原因,发展所导致的结果;(4)某个人物的思想性格等等。
“归纳内容要点,概括中心意思”,是文言文阅读的重点,同时也是难点。
它要求学生全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。
这种考查应用性、综合性强考查时,一般涉及以下几点:(1)某个论点的依据;(2)某种现象的内在本质;(3)某件事发生的原因,发展所导致的结果;(4)某个人物的思想性格等等文言句式及其用法一判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
文言中常用以下几种形式表示判断1.用“者”或“也”表判断。
这是典型的文言判断形式。
有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如:陈胜者,阳城人也。
(司马迁《陈涉世家》) 师者,所以传道受业解惑也。
(韩愈《师说》) 四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩,旧南阁子也。
(归有光《项脊轩志》) 夫战,勇气也。
(《左传?曹判论战》) 莲,花之君子者也。
(周敦颐《爱莲说》) 2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。
这种形式也较为多见。
例如:当立者乃公子扶苏。
(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。
(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之全然在墓者也。
(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯(苏洵《六国论》) 3.用动词“为”“是”表判断。
其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。
例如:故今之墓中全乎为五人也。
(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并(司马光《赤壁之战》) 石之铿然有声者,所在皆是也。
(代词,这样) (苏轼《石钟山记》)同行十二年,不知木兰是女郎(《木兰诗》)4.用否定副词“非”等表示否定的判断。
例如:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助,失道寡助》5.直接表示判断。
既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。
例如:刘备天下枭雄。
(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胃。
(同上)其句式有如下几种表示法:“......者,......也。
”这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。
如:“陈涉者,阳城人也。
”(《史记.了涉世家》)“......,......也。
”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略"者",只用“也”表判断。
如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。
”(《资治通鉴》)“......者,......。
”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。
如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
”(王安石《游褒禅山记》)“......者也。
”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。
这种判断句,在文言文中也比较常见。
如:“城北徐公,齐国之美丽者也。
”(《战国策.齐策》)无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:“刘备天下枭雄。
”(《赤壁之战》)需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语二被动句被动句主要有两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。
被动句是表示被动意义的句子。
文言中,常常借助一些介词表示被动1.用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
例如:则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。
(张溥《五人墓碑记》) 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
(韩愈《师说》) 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
(司马光《赤壁之战》) 2.用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。
例如:及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
(欧阳修《伶官传序》) 吴广素爱人,士卒多为用者。
(司马迁《陈涉世家》) 今不速往,恐为操所先。
(司马光《赤壁之战》) 有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(苏洵《六国论》) 不者,若属皆且为所虏。
(司马迁《鸿门宴》) 3.用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
例如:吾长见笑于大方之家。
(《庄子?秋水》)见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:“冀君实或见恕也。
”(《答司马谏议书》)这里的“见”不表被动,它是在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。
4.用介词“被”表被动。
例如:予犹记周公之被逮。
(张溥《五人墓碑记》) 5.无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句。
动词本身表被动。
这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。
例如:“荆州之民附操者,逼兵势耳。
”(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思三省略句常见的有以下几种情形:1.省略主语有承前面的主语省略,有呼应下文省略,在对话中也常常省略主语。
(1)承前省。
如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;(蛇)触草木,(草木)尽死;(蛇)以啮人,(人)无御之者。
(2承后省。
如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入(3自述省。
如:“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。
”(4对话省。
如:“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。
’” 2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。
但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的如:“择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
”(《论语》六则)“夫战,勇也气。
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。
3.省略宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。
如:“以相如功大,拜(之)为上卿。
”(《廉颇蔺相如列传》)“竖子不足与(之)谋!”(《鸿门宴》)郑穆公使(人)视客馆屠惧,投(之)以骨。
(《狼》)在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。
在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。
4.省略介词在文言文中,介词“于”和“以”常被省略。
“赐之(以)彘肩。
”死马且买之(以)五百金,况生马乎?臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北译为现代汉语时,省略了的介词也要补充出来。
5.修饰语和中心词的省略。
如:吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。
[修饰语的省略]行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。
[中心词的省略] 四倒装句(宾语前置;状语后置;定语后置;主语后置)(一)宾语前置1.否定句中代词宾语前置这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示“三岁贯汝,莫我肯顾。
”忌不自信。
然而不王者,未之有也古之人不余欺也!是以后世无传焉,臣未之闻也《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王,莫之能御也《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
“良问曰:‘大王来何操?’”彼且奚适也?《逍遥游》〈庄子〉沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前:微斯人吾谁与归?一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》是以区区不能废远《陈情表》李密是以君子远庖厨也《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也?《逍遥游》〈庄子〉介词宾语前置,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置;例如:“东乡坐。
”4、特殊结构:用"之"、"是"将宾语提前。