2017年春人教版历史必修三课件:第5课 西方人文主义思想的起源
人教版必修3 历史:第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共35张PPT)

柏
《理想国》
拉
第一等级:“贤哲”,
图
具有智慧的品德,国家 的统治者。
第 勇 卫《慧级理二 敢 者;品性理等的。德思鼓想级品划考国励:德人分。》,武人们,国士根的独家,据立等的具智有捍
第三等级:农民、手工
业者,具有节制的品德,
国家的劳动者和供养者。
亚里士多德 古希腊人, 世界古代史上最伟大的哲学 家、科学家和教育家之一。 他是柏拉图的学生,亚历山 大的老师。马克思曾称其为
受伤棕熊目光呆滞 清华大学生刘海洋
人
神
“苏格拉底将哲学从天上召唤下来, 使它在各地落脚生根,还迫使它审视生 命、伦理与善恶。”
——西塞罗
这段话反映出苏格拉底对希腊哲学做出了怎样的贡献?
哲学真正成为一门研究“人”的学问。
比较:智者学派和苏格拉底的思想
相同点:以人为研究对象,肯定人的价值 不同点:智者学派否定一切对人的束缚 ,认为个人所有需要都是正确的;强调 个人自由,忽视社会道德。
苏格拉底 (前469—前399)
二、苏格拉底
2、苏格拉底的主张:
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我 要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有 思想力的人是万物的尺度。 ……你们不 能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是 美德。……这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
主张:1)“有思想力的人是万物的尺度” 2)“美德即知识”
④“知识就是道德”。
BA..古①希②腊文化B.教③育④事业C的.①发④展 D.②③ C.受亚非先进文明的影响
D.城邦战争促进了各城邦间思想文化的 交流
3.下列观点属于智者学派的是( )
① 万物由水生成,又复归于水;
4.②古“代人希是腊万是物西的方尺人度文”;精神的发源地, 主③要是强因调为人的价值、人的决定作用;
人教版 历史 必修三 第五课 西方人文主义思想的起源(共25张PPT)

②苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德 规范,强调美德(理性)对人的重要性,反对过 激的民主政治。
四、柏拉图(前5世纪-前4世纪)
“在短暂的生命里寻找永恒 。” 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事
②天文学方面:亚里士多德认为运行的天体是物质的实体, 地是球形的,是宇宙的中心;地球和天体由不同的物质组 成,地球上的物质是由水气火土四种元素组成,天体由第 五种元素“以太”构成。
③物理学方面:亚里士多德反对原子论,不承认有真空存 在;他还认为物体只有在外力推动下才运动,外力停止, 运动也就停止。
④教育方面:亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、 认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。
对古希腊人文主义思想的认识
1.否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权 威。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
智者学派产生的背景(公元前5世纪)
①奴隶制经济繁荣; ②民主政治的发展(公民参政的实际需要); ③人的地位的提高,学者研究越来越关注人本身。 ④自然哲学家们奠定的思想基础(文化)。
智者学派的主要主张
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺 度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
“要想成为有教养的人,就应当应用自然的秉赋和实践; 此外还宜于从少年时就开始学习。”
“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像 什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的, 人生是短促的。”
人教版必修3 历史:第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共54张PPT)

课堂练习
1.普罗泰格拉说:“人是万物的尺度”。对这句 解与评价不正确的是
A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律,教人们 决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量,也没有权利重新规范自 活
(3)善是人的内在灵魂,教育可 使人认识自己已有的美德;
(4)认识你自己。
苏格拉底四步 讽、“助产术 和下定义
苏格拉底心目中完美的人应具 什么素质?
心地善良、知识渊博 、
富于教养、崇尚理性 。
中国古代类似于苏格拉底的思想家是 他们在伦理道德方面分别有什么主张
苏格拉底 美德即知识
孔子
以仁为核心 以礼为形式 重在修身
局限性:
否定了制度、法律和道德对人行为的约束力 强调个人的主观感受,不利于建立正常的社会秩 会公德;否认了真理的客观性。
公元前7世纪以前的希腊神话时 代,宙斯是众神之王、人类之王, 人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水,又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)
,认为如果没有感觉,人们就不能理解任何东 亚里
西;
(前38 )
(4)创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独
立的学科。
与柏拉图一起,被称为对西方思维方式产 影响力的两人之一。
总结:古希腊人文精神的基本内涵与
1.基本内涵 ①:讨论的主题是人和人类社会;
②提倡怀疑精神,反对迷信与权威; ③强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由 ④重视教育与知识。
该学生毕业后,迟迟不交另一半学费。普罗泰 向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为:如果学生 场官司,按照约定,他应该给我另一半学费。如 输了这场官司,按照法庭裁决,他也应该给我另 。
高中历史人教版必修三《05西方人文主义思想的起源》课件

A.重视对人自身的探讨
B.尊重自然规律
C.强调认识世界的主宰
D.期望克服自然
• 【答案】A • 【解析】 • 试题分析:本题考核考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考核考生对人
文精神的认识,解题的关键是理解材料信息。材料信息体现了对“人”的探讨和认识, 这是古希腊人文精神的重要表现,所以本题正确答案为A项。 • 考点:西方人文精神的起源和发展·古希腊人文精神·人文精神的实质
• 例题6:从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,古代希腊的哲学 思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说 法正确的是( )
• A.从自然现象探寻世界本原 • B.力图理性地认识人和世界 • C.理念世界才是真实永恒的 • D.重视人的作用而忽视道德
• 【答案】B • 【解析】 • 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯独秘籍。而通过材料并结合
智者学派
苏格拉底
知 识 观
不 同 点
道 德 观
政 治 观
相同点
重视知识的实际功效。认为知识 是公民参与公共事务、进行演说 的基础,知识是谋取“功名”的 手段
强调知识和道德的结合,把知识作为“ 善”的基础和途径,“美德即知识”
认为世间无是非善恶标准,完全 从个人的角度和利益动身,忽视 道德,寻求功利
重视人的伦理道德,寻求人生真谛,主 张“知识即美德”
核心讲授:什么是“人文精神”? 答案:它是始于古希腊的一种文化传统,欧洲文艺复兴时期发扬光大。也称人文主义、人 本主义、人道主义,其思想简单地说,就是关心人,特别是关心人的精神生活;尊重人的 价值,特别是尊重人作为精神存在的价值。
例题1:希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是 :“清晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来 被它吃掉。终究少年英雄俄狄浦斯给出了正确的答案——“人”。斯芬克斯听了答案,就 大叫一了声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( )
高中历史必修3第5课西方人文主义思想的起源 (共48张PPT)

◆普罗泰戈拉悖论
普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家 和诡辩家。 一天,一位叫欧提勒士的青年要拜他为师 学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同,规定 欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一 半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后, 欧提勒士却迟迟不替人打官司。
普罗泰戈拉十分生气,向法院提出起诉。他 对学生说:“如果你在我们的案子中胜诉, 按合同你应向我交付学费;如果你败诉,那 么也应按法院的判决付给我学费,总之,你 非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说:“如果我 胜诉了,那么根据法院判决我当然不用付钱; 如果我败诉,根据合同我也不应付钱,总之, 我决不会付钱。”
二、“美德即知识”——苏格拉底
1、背景 (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
二、“美德即知识”——苏格拉底
2、苏格拉底的主要思想:
“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和 劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的 尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知 识才是美德。……这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲
“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他 们不存在。”
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热, 它就是热的。风本身无所谓冷热。
否定神的意志作为衡量一切的尺度;
上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张?
人是万物的尺度。
3、智者学派的主要思想 (1) “人是万物的尺度”; (2)反对迷信,强调自由,忽视道德;
第5课
何谓“人文主义”?
“人文主义”的核心是关心人,尤 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为: 以人为本,重视人的价值;张扬人的理性;主张灵肉和 其是关心人的精神生活;尊重人 谐、立足于现世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性, 的价值,尤其是尊重人作为精神 对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求; 存在的价值。 ③超越性,对生活意义和人生价值的追求。
人教版高中历史必修三第5课-西方人文主义思想的起源 课件

人开应始关该注成人为,怎强样调的人人的价? 值
(公元前5世纪)
发现
文艺复兴
人该过怎样的精神生活?
“我们都(是14—希—1腊6世纪人) ,我们的法
律、我解们放的文宗学教、改革我们的人艺该术过、怎样的宗教生活? 我们的宗教皆(公根元16源世纪)于希腊”
——雪莱(英国诗人)
人权
启蒙运动
人该过怎样的政治生活?
1.思想内容 ①关注焦点: 自然界、人类社会(人类最高级)
②关于真理: 吾爱吾师,吾更爱真理
——真理高于一切
③最大的贡献:
创立逻辑学
2.评价 充分体现人类不断追求真理、了解未知的人文精神
小结:希腊先哲的人文精神
城邦衰落、灭亡后,
重新审视城邦政治公元前4C
重新审视“人”本身
伯 罗
亚里士多德 柏拉图
奔
位,人活着的意义和价值,体现出乐于探究、独立思考、勇于创新 的精神。
三、古希腊人文精神照耀千年
中世纪以来,西方的“个人”经历了一个逐级的 解放过程,人文主义由古代的朦胧稚嫩到成熟,先是 从神的权威下解放,再从人的权威下解放。
——钱默生《西方个人主义源流探索》
三、古希腊人文精神照耀千年
觉醒
希腊先哲
社会存在决定社会意识。
二、希腊先哲的人文精神 智者学派
在希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公民会议和陪审法庭上,人们常 常要辩护,发表意见。由于社会需要,出现了一批专职的“教授智慧的教 师”,即智者。
他们知识渊博,口才出众,向人传授政治学和说话的艺术和争辩的艺 术。向受教育者收取学费。
——《西方思想史》—ຫໍສະໝຸດ 康德四、对人文精神的再思考
“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界 的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对 我们进行报复。”
历史人教版必修三第5课-西方人文主义思想的起源课件(共24张PPT)

西方的“人文主义”的演变和发展
起源: 公元前5世纪古希腊 发展: 14至17世纪文艺复兴和宗教改革 成熟: 17、18世纪启蒙运动
内容标准:பைடு நூலகம்
了解古代希腊智者学派和苏格拉底 等人对人的价值的阐述;
奥林匹斯山的众神
世界由神创造
神
B.C.6世纪,泰勒斯: “万物都是由水形成的”。 自然
标志古代西方人的精神觉醒
• 希腊先哲的思想对西方人文精神的发 展起了不可估量的作用,“言必称希 腊”也说明了古希腊先哲的思想的重 要地位。所以说,希腊先哲的思想是 西方人文精神的滥觞。
第12课 希腊先哲的精神觉醒
第12课 希腊先哲的精神觉醒
谢谢
4.与智者学派相比,苏格拉底更重视 A.自然界的现象 B.人类的伦理道德 C.上天神意的安排 D.法律规范和习俗
5.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,“智 慧的化身”。关于他的表述,不正确的是
A、他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题 上
B、强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首 要根源
C、创立了逻辑学
公元前5
公元前6 世纪
世纪末
伯利克里
克利斯提尼
顶峰
改革,确立
公元前 4世纪
渐衰
智者学派出现的背景
1.古希腊经济的繁荣
2.民主政治的高速发展
3.人的地位的提高 4.个人因素:古希腊先哲们勇于探索、善于 思辨,注重传承和发展 5.自然条件优越,对外交流频繁,文化多元化
一、智者学派:“人是万物的尺度”
第六单元 西方人文精神的起源及其发展
苏
最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克
格 拉
勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
历史人教版必修三第5课 西方人文主义思想的起源 (共28张)精品PPT课件

⑶实践:14世纪以后,欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展,冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标: ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述; ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义:指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是 关心人,尤其关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
拓展:中国古代儒家思想与古希腊先哲的人文精神的比较:
(1)相同点:①都注重人与人类社会; ②都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。
(2)不同点:
儒家思想
古希腊人文精神
对人的属性 强调“社会”中的人;每个 强调人的“个体”; 的关注点 人在社会人伦关系中的地位。 人的主观感受。
处理个人与 强调社会的等级秩序,重视
非产生于自身……
法律是人为产物 ——安提丰
3、基本主张:
① 强调人的价值,“人是万物的尺度”,但不否定神的存在; ② 提倡怀疑精神,反对迷信,强调个人自由; ③ 每个人应该有自己的道德标准,不该强求一律;(标准多样化) ④ 制度、法律和道德的约束力是相对的。
智者学派的思想和学说,把哲学家 的注意力从自然世界转向人的本身,从 认识自然到认识社会,从而使哲学进入 到了更深层次的研究。
2、亚里士多德: (1)主张: ① 关注自然界和人类社会,强调人类是自然 界中最高级的; ② 朴素的唯物论思想。认为世界是客观的, 人的认识是对客观世界的感觉。他批判理念论 ,视真理高于一切。
(2)成就: 他以科学的调查方式研究自然界,提出归纳法和演绎法,
创建了严密的逻辑论证系统;
他是集古希腊科学文化知识之成的、百科全书式的大学者, 将自然界和人类生活结合起来,使哲学真正成为一门独立的科 学。他在很多学术领域取得卓越成就,是古希腊最博学的人。
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第二单元 西方人文精神的起源及其发展——第5课 西方人文主义思想的起源学习目标 1.知道智者学派、苏格拉底的思想主张。
2.认识古希腊哲学由自由到人文的发展历程。
3.认识希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
基础知识导学 梳理·识记·点拨重点难点探究 理解·深化·探究随堂达标检测 巩固·应用·反馈栏目索引1.历史背景(1)公元前5世纪,雅典发展到顶峰。
(2)人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“”本身。
2.智者学派(1)研究领域:智者学派以人和为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
(2)代表人物:普罗泰格拉。
民主政治人 基础知识导学 梳理·识记·点拨“人是万物的尺度”一人类社会(3)主要观点①智者学派特别强调人的价值,提出“ ”。
②智者学派反对迷信,强调 ,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准。
(4)历史意义①否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
②体现了希腊文化的本质。
人是万物的尺度自由人文主义n误区警示智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,但并不怀疑和否定神的存在,而且还借助古希腊的神话传说进行人文思想的宣传。
1.社会背景(1)重视人的作用,但忽视道德。
(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。
(3)希望重新建立人们的,以挽救衰颓中的城邦制度。
2.思想主张(1)倡导“的人是万物的尺度”。
(2)认为社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,即“”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂,可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
智者学派道德价值观有思想力“美德即知识”二美德即知识教育苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,但他不属于智者学派。
智者学派强调人的感性(自由),忽视道德;苏格拉底强调人的理性(美德)。
n 误区警示3.历史意义:苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使真正成为一门研究“人”的学问。
哲学1.柏拉图(1)著作:《理想国》。
(2)主张:根据 而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职。
(3)评价:柏拉图的想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考,为的发展奠定了基础。
2.亚里士多德(1)地位:古希腊最博学的人。
(2)主张:他关注自然界和,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
智慧品德柏拉图和亚里士多德三理性主义人类生活方法总结1.结构图示图示解读 西方人文主义思想的起源(1)背景:雅典奴隶制民主政治的发展;人的地位日益突出;学者对人的关注。
(2)思想:以人为中心,否定神的意志,肯定人的价值。
(3)影响:古希腊先哲重视和强调人的价值,崇尚知识与智慧,追求真理,闪耀着理性探索精神的光芒,成为西方人文精神的滥觞。
2.表格法理解孔子和苏格拉底的思想异同孔子苏格拉底不同点目的为奴隶制度服务,恢复周礼挽救世风日下的雅典民主政治主张核心为“仁”,协调人与人之间的关系;主张为政以德的民本思想;强调“礼”,压抑人性;注重人的社会性;首创私人讲学,主张“有教无类”“美德即知识”;崇尚人性自由;强调人,反对神,主张个性解放和个人价值;“善是人的内在灵魂”不同点影响开创了儒家学说,奠定了中国传统文化主流思想的基础崇尚知识和自由的理性精神,对后世西方哲学产生了深远的影响相同点强调道德和知识的作用;都主张追求个人的善;追求个人品性的修养重点难点探究 理解·深化·探究 重点难点探究 理解·深化·探究主题一 智者学派与苏格拉底史料探究1.智者学派材料 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗泰格拉探究 材料属于哪个学派的思想?怎样理解此材料的观点。
2.苏格拉底材料 你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?美德即知识。
——苏格拉底探究 据材料概括苏格拉底的思想。
苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出上述思想的?其目的是什么?答案 美德即知识。
针对的状况:公元前5世纪后期,雅典社会世风日下、道德沦丧。
目的:重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
史论总结1.如何认识“人是万物的尺度”(1)积极意义提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这是人类自我意识的觉醒。
(2)局限性过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
2.智者学派和苏格拉底的思想中蕴涵的人文精神(1)智者学派提出“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用。
(2)苏格拉底提出“美德即知识”和“认识你自己”,强调知识、美德作为个人存在价值的重要内涵。
3.比较智者学派和苏格拉底思想的异同(1)不同点①对待知识上:智者学派:重视知识的实际功效(民主政治演讲)。
认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础,知识是谋取“功名”的手段。
苏格拉底:强调知识和道德的结合,把知识作为“善”的基础和途径,“美德即知识”。
②善恶观:智者学派:认为世间是非善恶无标准。
苏格拉底:形成了明确的善的概念,他反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。
(2)相同点:研究重点由神和自然转向了人类,都重视人的价值,体现了人文精神。
主题二 东西方先哲思想的异同史料探究材料 希腊人认为,每个人都有自己独特的个性、独特的价值,不可重复,不可替代。
希腊人的个性意识突出地表现在行为处事上具有自己独特的判断力。
——《古希腊文学中的人文主义精神》中国传统的人文精神早在先秦即已形成……(它)把人看成群体的分子,不是个体,而是角色,得出人是具有群体生存需要,有伦理道德自觉的互动个体的结论,并把仁爱、正义、宽容、和谐、义务、贡献之类纳入这种认识中,认为每个人都是他所属关系的派生物,他的命运同群体息探究 根据材料,概括中西传统思想在“人”的认识上的差异。
这种差异在孔子和普罗泰格拉的思想主张上有何表现?答案 (1)差异:西:关注人的自然性(个性),强调个人的价值与理性;中:关注人的社会性(群体),注重道德自觉与社会和谐。
(2)表现:孔子:“仁”“礼”“中庸之道”;普罗泰格拉:“人是万物的尺度”。
史论总结1.中国孔孟儒家思想与古希腊人文主义思想的异同(1)相同点:都注重人与人类社会;都强调道德的作用。
(2)不同点:对人的属性的关注点不同,如儒家思想强调“社会”的人,古希腊思想家们则强调“个体”的人;处理个人与社会关系的着眼点不同。
2.造成古代东西方思想异同的历史原因(1)古希腊:工商业的发展和民主政治的发展。
(2)中国:中国正处于从奴隶制向封建制转变的社会大变革时期,国家分裂,社会动荡。
随堂达标检测 1234561.古希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。
这一看法直接源于古希腊人( )CA.长期的海外贸易B.繁荣的商品经济C.丰富的人文精神D.成熟的民主制度解析 古希腊人将神人性化,反映了其以人为中心思考问题的特点,以人为中心是一种人文精神。
2.古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。
这个B观点蕴含的文化精神是( )A.蒙昧主义B.人文主义C.理想主义D.现实主义解析 古希腊的先哲从实际出发,以人为本,洞察宇宙,探索人生,在他们的思想中蕴涵着西方人文精神的起源,本题选B项。
A、C、D三项不符合题意,应排除。
3.认为社会中的人应该具备美德,美德来源于知识,提出“美德即知识A”的思想家是( )A.苏格拉底B.普罗泰格拉C.柏拉图D.亚里士多德解析 苏格拉底认为社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是关于善的知识,于是他提出“美德即知识”的思想。
4.普罗泰格拉与苏格拉底思想的最大差异在于( )DA.肯定人的价值B.鼓励公民积极参政C.法律高于一切D.道德与人性的关系解析 普罗泰格拉强调“人是万物的尺度”,过分注重人性,忽视道德;苏格拉底强调“有思想力的人是万物的尺度”,在强调人性的同时更注重道德。
由此可知D项正确。
5.关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的学者D是( )A.泰勒斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德解析 材料的关键信息是“强调在整个自然界中,人类是最高级的”。
根据所学知识可知,亚里士多德强调人在自然界中是最高级的,故D项正确。
6.阅读材料,回答问题。
材料 有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。
有一天,隐士在林间睡着了,他的熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。
这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮咬,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。
当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下去…… ——寓言故事《熊和隐士》结合材料的寓言故事谈谈你对知识与美德的认识。