虚云大师开悟的故事
方楠-浅评虚云禅师开悟故事
虚云禅师开悟故事及我思韶院09汉3班方楠百岁老人虚云禅师，是近代禅宗的泰斗，也是粤北禅师中成就最高额禅师之一。
虚云和尚横空出世，十七岁初次出家，十九岁成为僧人，五十六岁得到开悟。
在近代的佛教史上，一生坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
虚云禅师的开悟故事，历来传说奇妙。
本身，他的一生都充满了传奇色彩，要讲虚云禅师的开悟故事，那么他的出生和出家的传奇是最不应该混略的。
说到传奇，首先，虚云禅师的出生奇。
传说虚云禅师的父亲萧玉堂公年逾四十无子，他的夫人颜氏在永春州的观音寺祈子，夫妇二人夜间同梦一长须著青袍者，头顶观音跨虎而来，跃卧榻上，二人惊起互告，颜氏遂有娠。
第二年在泉州生下了虚云禅师。
据老和尚的《自述年谱》上说，他初生下来时是一个肉团，颜氏夫人骇恸，气壅而死。
第二天有卖药翁来，剖开肉团，得一男婴，这就是后来的虚云和尚。
我们自小听说《封神演义》中的哪吒便是其母怀胎三年过半载方才生下的，且出生时只是一个肉团。
哪吒横空出世一生传奇，成为武王伐纣的天兵良将，最后更成为传说中的天神。
那么虚云和尚的出生竟有如神人哪吒这般传奇，这个是多么地不可思议，多么地难以置信。
但是，我想，正因为虚云禅师是最著名的禅师，是近代禅宗的一支奇葩，才会有这样神奇的传说，也只有他这样道行高深的禅师，才配得起这样的传说。
我们是否能理解成是天道轮回，到了这个历史时期，上天的旨意要诞生出这样一位划破历史长空的巨星泰斗。
其次，虚云禅师的出家经历奇巧。
虚云十二岁，跟随父亲奉生母祖母灵柩回老家安葬。
葬礼之中，初见三宝法物，有喜欢之心，从此渐弃举子业而嗜佛典。
随之，萌发弃世出俗之愿。
十七岁，曾只身欲往南岳出家，行至半道被截回。
后来又被父亲强徙至福州，并为之娶回田、谭二氏，强禁锢同居于一室，虚云却居内而无染。
久之，出尘之志益坚。
十九岁，终于赋诗留别田、谭氏，再度离家出走，到了福州鼓山的涌泉寺，礼常开老人为师，达到了他剃度出家的愿望。
虚云老和尚风范
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虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事虚云大师，俗姓于，字元智，福建南安人。
他的一生是跨越了清末、民国、抗战、新中国等历史时期的长寿禅师，被誉为“中国近现代著名高僧之一”，有着极高的禅宗地位。
他的开悟经历是其一生中非常重要的部分。
虚云大师在出家之前的人生非常坎坷。
他曾经迷恋于世俗的名利，曾经俯首称臣，仕途得意，权倾朝野。
可是，在离开官场之后，他开始思考更深层次的意义。
他学了几年佛经，但始终不得其真谛。
他终于下定决心，亲自赴禅院讨教，在禅师的指导下接受了半年的严格修行，终于在一天晚上放下种种杂念，心灵得到彻底的净空，悟得了生死的真相，彻底开悟。
虚云大师回忆道：“那天晚上，我漫步在花园里，忽然听到一声猛响，如惊雷般大。
接着，我听到了自己内心最深层的声音：‘生死有定，因果不虚。
’那一刻，所有的纷扰、所有的执念、所有的痴迷，在它的面前尽皆化为虚幻。
我当时有如洗礼一般的感觉，浑身畅快，欣喜若狂。
”虚云大师开悟后，寻找教义的经历并没有结束。
他一直担心自己没有完全悟透佛理，所以继续不断地提问诸如“菩提道相究竟如何?”，“何为佛法?”，“佛陀慈悲智慧何时常在？”等问题。
而他所寻的答案恰恰是佛学的根本要义，修行的目的不是为了解脱自己，而是为了利益众生，让他们也能实现自我解脱。
虚云大师的故事向我们传达了一个非常重要的信息，那就是开悟不是一蹴而就的瞬间，而是在长时间的冥思苦想和充满挑战的修行中慢慢地逐渐成长。
在这个过程中，我们要经历重重考验，学会战胜自己的贪婪、嫉妒、憎恨等各种执着，也要学会关注其他人的幸福，学会在无私的行为中找到内心真正的快乐。
只有这样，我们才能真正实现心灵的解放，成就自己的一生。
读虚云开悟诗之感
读虚云开悟诗之感
烫着手，打碎杯。
家破人亡语难开。
春到花香处处秀，山河大地是如来。
杯子跌落地，响声鸣历历。
虚空粉碎也，狂心当下息。
这是虚云法师在高旻寺禅七时接水时打破杯顿悟所做，其法力修为可见如此。
其实，开悟本身就是一件很玄妙的事情，与参禅念经一样，用一句现在很非主流的QQ个性签名来讲，那便是：“如人饮水，冷暖自制知。
”也许历史上有许多高僧大德都有过这样的比喻，这句话也算是用的恰到好处，但是，历史的潮流不可逆转，人民的力量是无穷的，这句话现在已经似乎被用丑了，想想都会觉得可笑。
好吧，承认扯远了。
确实，对于开悟这样一个状态，也似乎是只有有高修行的大德们才会达到的状态，但不过话又说回来，六祖慧能听到的《金刚经》中的那句“应无所住而而生其心”后的反应与感悟算不算得开悟呢？或许是吧，不过历史上六祖到底只有这一人，能达到那样的境界或是一种福报或造化。
人各有根器，造化不一，福报不等，从某些情况下来讲只有放眼于当下，不起贪妄之心才是正道。
对于大德们的造化，我们只有仰望而期冀了。
不过，虚云长老作为百年一僧，与其其名的还有民国四大长老。
也不得不发出乱世出“英雄”的感叹了。
现如今，虽然不能否定真正修行的人们所下的苦工，所经历的磨难，但不得不承认的是，要再遇着这样的先贤大德真的空怕太难。
吾辈只能各安其命，各修其道，各人不生贪嗔痴，自己勤修戒定慧，自净其意，也才不负能沐浴大德之恩泽。
虚云和尚开悟述记
后来采石矶宝积寺的住持德岸禅师送衣物来高旻寺供众，看到虚老容光焕发，大为惊诧和欣慰，于是将他落水之事告诉了高旻寺的大众。大众一听，无不钦叹。从此以后，禅堂里便不再安排他轮值做事。虚老因此得便一心修行，很快工夫大进，万念顿息，昼夜如一，身心庆快，行动如飞。
一天晚上放晚香的时候，虚老忽然睁眼一看，只见眼前光明一片，如同白昼，内外洞澈。隔墙还看见香灯师在小解，又看见西单师在厕所里大便。再向远处看，江中行船、两岸树木，种种形色，无不一一了见。第二天，虚老向香灯师及西单师问及此事，果然如此。不过，虚老并不以此为意，只当是寻常境界而已。
பைடு நூலகம்
光绪二十一年乙未（1895），虚老五十六岁。那一年，扬州高旻寺准备连续打十二个禅七。虚老应众人之推举，前往高旻打七。下山至大通荻港后，虚老沿江而行，忽遇江水暴涨，无法行走。虚老准备乘船渡江，因身无分文，船夫竟鼓棹而去。不得已，虚老只好继续勉强沿江而行。后失足落水，随江流浮沉了一昼夜。漂至采石矶附近，幸亏被渔民救起，抬到附近的宝积寺。醒来之后，虚老口、鼻、大小便诸孔，皆流血不止。静养了几天之后，因怕错过禅七，虚老又强打精神，径赴高旻寺。
翌日，询问香灯及西单，果然。予知是境，不以为异。
至腊月八七，第三晚，六枝香开静时，护七例冲开水，溅予手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，庆快平生，如从梦醒。自念出家漂泊数十年，于黄河茅棚，被个俗汉一问，不知水是甚么？若果当时踏翻锅灶，看文吉有何言语。此次若不堕水大病，若不遇顺摄逆摄，知识教化，几乎错过一生，那有今朝。
因述偈曰：
杯子扑落地 响声明沥沥
虚空粉碎也 狂心当下息
又偈：
烫着手 打碎杯 家破人亡语难开
春到花香处处秀 山河大地是如来
虚云老和尚的大彻大悟
虚云老和尚最后的遗言
虚云老和尚最后的遗言虚云老和尚上在云居山茅棚示寂，遗言开示：农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷，曰：你等侍我有年，辛劳有感。
从前的事不必说了。
我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。
即此一领大衣，我是拚命争回的，你各人今日皆为我入室*** ，是知道经过的。
你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢。
只有一字，曰：戒。
说毕合掌道珍重。
诸人含泪而退。
(《虚云老和尚开示录》)虚云长老一生遍走道场，重建六大名刹古寺，承前启后光大宗门。
一身肩挑中国禅宗五家法脉，*** 门徒数以百万计。
他们徧布世界各地，汇成中国禅宗奔腾不息的长河。
1840年，虚云生于泉州，出坠地，为一肉球，母大骇而亡，由庶母王氏抚养。
1850年，11岁，其父为其纳二室，一田氏族，一谭氏。
是年祖母去世。
1852年，13岁，随父送祖母、生母灵柩回湖南湘乡安葬，与叔父一同进香南岳遍游诸刹，不愿归家。
1856年，17岁，父逼其与田，谭二氏完婚，然同居而无染。
1858年，19岁，作《皮袋歌》一章，离家出逃，至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人披剃，，次年依妙莲和尚圆授具足戒，名古岩，又名演彻，字德清。
1860年，21岁，居山洞礼忏，前后长达六年。
1870年，31岁，依天台龙泉庵融镜老法师学天台教观。
1872年，33岁，奉师命往国清寺参学《禅制》，至方广寺习《法华》。
1882年，43岁，为报母恩，由普陀法华庵起香，三步一拜朝礼五台。
1884年，45岁，拜香三年愿毕到达五台。
1895年，56岁，在扬州高旻寺参禅开悟。
1900年，61岁，八国联军陷北京，保驾扈跸西行。
1904年，64岁，得大理提督之助，驻锡鸡足山钵盂庵，着手恢复迦叶道场。
1920年，81岁，修复昆明西山华亭寺。
1934年，95岁，前往广东韶关修复南华寺。
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事(2009-10-23 21:10:47)转载标签：分类：奇人异事杂谈光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。
庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。
此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。
虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。
虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。
事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。
”虚云老和尚将生死置之度外。
在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来……法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。
佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。
虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。
台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。
第7日上午，果然乌云密布。
下午飘起了鹅毛大雪。
大雪降后，僧尼们各自回寺。
虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。
慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。
并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事引言虚云大师是中国佛教禅宗高僧，活动于清朝末年至民国时期。
他以开悟的智慧和卓越的教导能力而闻名。
本文将探讨虚云大师开悟的故事，以及他的教导对人们的影响。
虚云大师的早年生活虚云大师的本名叫杨温，他于1839年生于中国江苏省。
在年幼时，他丧失了双亲，被亲戚扶养长大。
杨温从小聪慧好学，渴望寻找人生的真谛。
他对佛教产生了浓厚的兴趣，并决定投身于修行事业。
初识禅宗杨温在20岁时，遇见一位禅师，他的生命因此发生了转折。
禅师教导他禅宗的基本教义，即通过打破妄念、专注于当下来实现开悟。
虚云大师被禅宗的智慧深深吸引，决定拜禅师为师，投入禅宗的修行。
禅宗的严苛修行禅宗修行注重静坐冥想，以观察自心为主要方法。
虚云大师每天需要进行多个小时的坐禅修行，他坚持不懈地进行观想和反省。
多年来，他经历了许多困境和痛苦，但他从未放弃对真理的追求。
慢慢地，他逐渐领悟到禅宗的核心智慧。
开悟的关键时刻有一天，虚云大师正在坐禅修行，他突然觉悟到自我的空无和人生的无常。
在这个关键时刻，他突破了思维的边界，体验到了无限的宇宙智慧。
这一体验彻底改变了他的人生观和修行方法。
马祖的教诲虚云大师的开悟之后，他前往拜访禅宗祖师马祖。
马祖指导他深化了对禅宗教义的理解，并鼓励他将智慧传授给更多的修行者。
虚云大师回到禅宗寺庙，开始传授禅修法门，并帮助众多修行者在人生中实现开悟。
虚云大师的教导虚云大师以其深刻的智慧和平易近人的方式在禅宗界享有盛名。
他强调人们要通过觉察当下，超越执著和欲望，实现心灵的真正自由。
观念的束缚虚云大师教导人们要觉察到观念的束缚，警惕自我陷入无谓的欲望和执著之中。
他指出，只有超越观念的限制，我们才能真正体验到内心的平静与自由。
心无所住虚云大师提倡“心无所住”的修行方法。
他鼓励修行者时刻注意观察自心，不要陷入过去和未来的思维中。
只有在当下的这一刻，我们才能真正体验到存在的奇迹和自我解脱。
慈悲与智慧虚云大师强调慈悲和智慧在修行中的重要性。
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虚云大师开悟的故事
虚云大师是一位修行多年的道士，他能用心灵洞察一切，有曾经
说他是一位“外史内论”的先生。
他说有两种开悟：一种叫内在开悟，就是从心灵中理解世间存在、消逝和流动；另一种叫外在开悟，就是
不断研习佛法、理解宇宙之灵……这就是虚云大师开悟的故事。
回忆得更久之前，虚云大师便已开始他的求道之路，在深山湖泊
游玩，在乡间小道上行走，他想找到一些答案来解释自己身边的一切，自然界中的生老病死，以及这个世界的真相。
一路走来，他遇到了很
多对事物懂得更多的人，与他们交流切磋，领悟各种智慧，从中收获
良多。
慢慢地，虚云大师发现其实道家思想中有不少和他得心意的内容，他仔细研究这些思想，发现了它们之间的相互关系，逐渐深入到佛法
的深处虚云大师也逐渐明白自己的视角变得更加清晰，他开始奋力寻
求真理，学习无穷的道德智慧，感悟太虚大道的真谛，慢慢地，他的
心灵也开始觉醒。
虚云大师将自己的心灵开悟凝练成一种思想，叫做“道心通达”。
他认为，只有将人的意志和宇宙间的真理有机结合起来，才能达到真
正的道德修行，这样才能彻底把握人生，圆满旷世。
从此，虚云大师把“道心通达”精神传播到了全世界，成为人们
领悟道理的指南，引领人们把握人生，体悟真理的宝贵财富，让人们
生活在宇宙之中，共同谱写人间佛道的美丽乐章。